形容苗寨的句子

形容贵州风景好的词语

1.贵州黄果树瀑布 云巅流涧地铺银，石壁奏泉春雨频。

黄果腾烟悬白练，风昂带雪耀金鳞。

2.贵州荔波小七孔风景区 推雪拥云珠玉倾，森林流水野猪行。

天钟洞里人牵梦，七孔桥边柳动情。

3.贵州青岩古镇 依山傍水草葱茏，定广牌坊百代崇。

三教并存诗世界，青岩叠翠畅春风。

注：贵州贵阳市花溪区青岩镇。

4.贵州西江千户苗寨 碧河风静物华殊，翠岭雾轻春草苏。

苗族聚居清净界，万家呈现太平图。

5.贵州遵义会议会址 红军喋血征途险，挽转狂澜世界惊。

遵义起师欣奋发，丰碑励志耀前程。

...

描写贵州山水的语句有哪些？

要问天下多少山，一半跑到贵州来。

------廖公弦 一是襟湘桂山川之险隘，扼川滇通道之要冲。

湘桂川滇倘欲天上地下互交，非借道贵州之领空领地莫能。

说她是大西南之中原，是不为过的。

二是山水崖石的幽箐，疏离现代无孔不钻的物欲尘嚣。

以乌江和清水江为例：清澄一碧，时湍时平，时浅时深，山缘水而青，水绕山而秀，两岸烟岚深处，不时透出鸡鸣犬吠之声。

特别是黔东南的清水江，渔舟与水车唱晚，野鸟与晓霞齐飞。

和我的桑梓：五十年前遵义乡下的“沙滩文化”胜地一样，宛如画里烟波……阳春三月，草长莺飞。

隐逸在月亮山林海中的枪手部落岜沙，忽如春风袭来，裹上绿树银花。

撩人的春色到了岜沙忽地停下匆忙的脚步，绿的诗人恨不得将笔墨尽情挥洒。

漫步于山水梯田，感受它宛如小家碧玉的羞涩；欣赏它芳草鲜美，落英缤纷的景致；沉醉它乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄的妩媚动人。

远古的长途迁徙，千百年来的时光轮回，纯正的蚩尤后裔用他们的智慧和汗水造就了今天源远流长的农耕文化。

多彩贵州，远古文明与生态农耕的完美融合，闪耀在云贵高原上的璀璨明珠。

贵州的山奇。

满目的山你却找不出相似的两座。

有大山，耸入云霄；有小山，如园林中的假山。

有土山，黄土黑土；有石山，青石白石。

有的徐徐而上，有的陡峭而立。

有的如龙盘，有的似虎踞，有的像雄鸡……所以，山名有有龙盘山，有虎踞山，有公鸡山…… 贵州的山秀。

无论大山小山，无论土山石山，都有绿衣覆盖。

要么乔木，要么灌木，还有各种草本植物，无论春夏秋冬都会展示出自然之美丽和生命之顽强。

春天嫩叶初上，百花竞放。

夏天绿肥红瘦，秋天野果飘香。

冬天山顶偶尔有白雪素裹，山下却依然绿意浓浓。

“一山有四季，十里不同天”。

。

正所谓“仁者乐山，智者乐水”，贵州风景兼具山秀、水美两个特点，最大限度的诠释了最淳朴的自然之美。

贵州著名景点： 黄果树瀑布、百里杜鹃、织金洞、万峰林、千户苗寨 自然风光神奇秀美，山水景色千姿百态，溶洞景观绚丽多彩，野生动物奇妙无穷，文化和革命遗迹闻名遐迩；山、水、洞、林、石交相辉映，浑然一体。

闻名世界的黄果树瀑布、龙宫、赤水、织金洞、马岭河峡谷等国家级风景名胜区和铜仁梵净山，茂兰喀斯特森林、赤水桫椤国家级自然保护区、威宁草海等国家级自然保护区，犹如一串串璀璨的宝石，五光十色，令人目不暇接、流连忘返。

...

苗寨听鼓

1.请给加点的字注音或根据拼音写汉字. 德夯（ ） 鼓槌（ ） 精（zhàn）_____如话 2.选文主要向我们介绍了苗寨的哪些鼓声？各表现了苗寨鼓声的什么特点？ 3.第二段中写到：“我的双眼在不知不觉中湿润了”，为什么会湿润呢？ 4.分析文中画线句子所运用的修辞手法及其作用. 5.以文章的开头与结尾为例，说说文章的结构有何妙处？6.仔细体会和借鉴选文的写法，请你也描写你所熟悉的某个民间节日的庆祝场面.（50字左右）答案：1.hāng chuí湛2.拦门鼓，鼓声轻快，表现出苗寨的热情待客；猴儿鼓舞，其表现形式灵活奇巧，滑稽可笑；花鼓表演时简捷细腻，形象逼真. 3.我被苗寨鼓声所震撼，被苗寨老人的鼓声所震撼，体味到生命的不羁与奔放，因此“我的双眼在不知不觉中湿润了”. 4.运用排比的手法，写出了鼓声形式的多样，打鼓者技艺的高超. 5.文章以鼓声开头，以鼓声收尾.首尾呼应结构严谨. 6.只要能写出节日盛况的场面即可，如元宵舞狮表演、端午赛龙舟等，字数不少于50字.是这份吗

描写米酒的句子？？？？？？？？？？

米酒是以稻米为主要原料的酒，而以稻米为主要原料的酿造酒有时也称为黄酒。

米酒有时会被归入白酒。

酒酿又名醪糟，古人叫“醴”。

是南方常见的传统地方风味小吃。

主要原料是江米，所以也叫江米酒。

米酒主要以发酵形式制作而成，制造简单，故而在亚洲各地亦有各种各样的制造方式及名称，但多数直呼“米酒”或“甜米酒”，其它因地域方言、制作方式的不同而使之味道酸甜比例不同而各有称呼。

例如湖南地区多呼为“糊酒”（糊字前亦有加三点水“氵”）。

而湖北地区多称呼为“伏汁酒”，川贵黔又称呼为“醪糟”。

米香型白酒指以桂林三花酒为代表的一类小曲米液，是中国历史悠久的传统酒种。

是一种以大米为主要原料的蒸馏酒。

米香型酒香气清柔，幽雅纯净，入口柔绵，回味怡畅，给人以朴实纯正的美感。

米香型酒的香气组成是乳酸乙酯含量大于乙酸乙酯，高级醇含量也较多，共同形成它的主体香。

这类酒的代表有桂林三花酒、全州湘山酒、广东长东烧等小曲米酒。

米酒通常是用糯米酿制。

传统上是先把糯米清洗，并浸泡约4-5小时，然后拿糯米蒸熟。

蒸熟后把糯米取出来，把之冷却。

然后在糯米上撒上酒曲，边撒边拌匀，并把米稍为压平。

之后在糯米盖上布，放在保温地方，数天后即完成程序。

人工酿酒是陶器的制造。

否则，便无从酿起。

在仰韶文化遗址中，既有陶罐，也有陶杯。

由此可以推知，约在六千年前，人工酿酒就开始了。

《孔丛子》有言：“尧舜千钟。

”这说明在尧时，酒已流行于社会。

“千钟”二字，则标志着这是初级的果酒。

在原始社会时，谷物因保藏不当，受潮后会发霉或发芽，发霉或发芽的谷物就可以发酵成酒。

因此，这些发霉或发芽的谷物就是最原始的“曲蘖”，也是发酵原料。

可能在一段时期内，发霉的谷物和发芽的谷物是不加区别的，但“曲”和“蘖”起码在商代是有严格区别的。

因为发芽的谷物和发霉的谷物外观不同，作用也不同，人们很容易分别按照不同的方法加以制造，于是，在远古便有了两种都可以用来酿酒的东西。

也可能同时使用。

这样发霉的谷物就被称之为“曲”，发芽的谷物称之为“蘖”。

人类用谷物为原料酿酒的第二类方法就是以谷物发芽的方式，利用谷物发芽时产生的酶将原料本身糖化成糖份，再用酵母菌将糖份转变成酒精，现代啤酒就是用此方法。

醴酒——中国古代的啤酒 。

同远古时期的美索不达尼亚和古埃及人一样，中国远古时期的醴也是用谷芽酿造的，这就是所谓的蘖法酿醴。

在>中就有对“醪醴”的记载。

由于时代的变迁，用谷芽酿造的“醴”消失了，但用酒曲酿造的甜酒却保留下来了。

并随着时间的推移而不断地发展起来。

现在人们普遍认为中国自古以来就没有啤酒，这种，根据古代的资料，中国很早就掌握了“蘖”的制造方法，也掌握了用“蘖”制造饴糖的方法。

酒和醴在中国都存在，醴后来被酒所取代，大概是因为“醴酒”过于清淡（现在看来古人用“蘖”来酿制的“醴”其酒精含量一般在4%左右），而“曲酒”过于浓厚的缘故吧（古人用“曲”酿制的酒其酒精含量一般在15-20度之间）。

在中国的最古老的文字甲骨文中，就已经出现了“酒”和“醴”这两个字。

“酒”和“醴”也是分别叙述，互不相混的。

因此我们认为是两种不同的酿造方式酿造的含酒精的饮料。

《史记》记载，仪狄造“旨酒”以献大禹，这是以粮酿酒的发端。

自夏之后，经商周，历秦汉，以至于唐宋，皆是以果粮蒸煮，加曲发酵，压榨而后酒出。

不少西方人都以为米酒是日本人的创造，但岂知，它实际上是中国人首先酿造的含酒精的饮料。

而日本酿造清酒的技术是从中国引进的。

周朝的著作>；中有＂若作酒醴，尔惟曲蘖＂。

《礼记·丧大记》：“始食肉者，先食乾肉；始饮酒者，先饮醴酒 ”。

唐 玄应 《一切经音义》卷二：“醴，甜美也，言其水甘如醴酒。

” 唐元稹《祭淮渎文》：“维 元和 九年岁次甲午十二月朔甲辰某日辰，使谨遣某，用少牢醴酒之奠，昭祷于 淮渎长源公之灵。

”《东周列国志》第三八回：“晋文公闻 太叔 和 隗氏 俱已伏诛，乃命驾亲至 王城 ，朝见 襄王 奏捷。

襄王 设醴酒以飨之”。

从文字对应关系来看，可以理解为曲酿酒，蘖作醴。

明代的李时珍也持有同样的看法。

明代宋应星的《天工开物》中说：“古来曲造酒，蘖造醴，后世厌醴味薄，遂至失传，则并蘖法亦亡”。

这可能就是黄酒取代原始啤酒的最基本的原因。

西汉，蘖的生产还未停止，“醴酒”仍是酒精类饮料的一部分。

《史记·货殖列传》；中有＂蘖曲盐豉千合＂之记载。

汉代因与匈奴发生战事，汉败，还要向匈奴贡奉蘖（见《史记·匈奴列传》）。

《汉书》记载：有一个人叫穆生的人，不会饮酒，每逢被邀请参加酒宴时，主人都为他准备叫“醴”的这种酒度低的饮料，后来穆生受到了冷落，就不再为其设“醴”了。

从这一则记载还可看出，“醴酒”是一种酒度很低的酒精饮料，适合于不会饮酒的人。

现代酿酒专家朱宝镛先生提出：中国用谷芽酿造“醴酒”，和巴比伦人用麦芽做啤酒，差不多同时出现于新石器时代，彼此之间是否有联系却无从考察（朱宝镛：《酿酒工业的变迁》）。

《左传·哀公十一年》：“﹝ 辕...

描写米酒的句子？？？？？？？？？？

米酒是以稻米为主要原料的酒，而以稻米为主要原料的酿造酒有时也称为黄酒。

米酒有时会被归入白酒。

酒酿又名醪糟，古人叫“醴”。

是南方常见的传统地方风味小吃。

主要原料是江米，所以也叫江米酒。

米酒主要以发酵形式制作而成，制造简单，故而在亚洲各地亦有各种各样的制造方式及名称，但多数直呼“米酒”或“甜米酒”，其它因地域方言、制作方式的不同而使之味道酸甜比例不同而各有称呼。

例如湖南地区多呼为“糊酒”（糊字前亦有加三点水“氵”）。

而湖北地区多称呼为“伏汁酒”，川贵黔又称呼为“醪糟”。

米香型白酒指以桂林三花酒为代表的一类小曲米液，是中国历史悠久的传统酒种。

是一种以大米为主要原料的蒸馏酒。

米香型酒香气清柔，幽雅纯净，入口柔绵，回味怡畅，给人以朴实纯正的美感。

米香型酒的香气组成是乳酸乙酯含量大于乙酸乙酯，高级醇含量也较多，共同形成它的主体香。

这类酒的代表有桂林三花酒、全州湘山酒、广东长东烧等小曲米酒。

米酒通常是用糯米酿制。

传统上是先把糯米清洗，并浸泡约4-5小时，然后拿糯米蒸熟。

蒸熟后把糯米取出来，把之冷却。

然后在糯米上撒上酒曲，边撒边拌匀，并把米稍为压平。

之后在糯米盖上布，放在保温地方，数天后即完成程序。

人工酿酒是陶器的制造。

否则，便无从酿起。

在仰韶文化遗址中，既有陶罐，也有陶杯。

由此可以推知，约在六千年前，人工酿酒就开始了。

《孔丛子》有言：“尧舜千钟。

”这说明在尧时，酒已流行于社会。

“千钟”二字，则标志着这是初级的果酒。

在原始社会时，谷物因保藏不当，受潮后会发霉或发芽，发霉或发芽的谷物就可以发酵成酒。

因此，这些发霉或发芽的谷物就是最原始的“曲蘖”，也是发酵原料。

可能在一段时期内，发霉的谷物和发芽的谷物是不加区别的，但“曲”和“蘖”起码在商代是有严格区别的。

因为发芽的谷物和发霉的谷物外观不同，作用也不同，人们很容易分别按照不同的方法加以制造，于是，在远古便有了两种都可以用来酿酒的东西。

也可能同时使用。

这样发霉的谷物就被称之为“曲”，发芽的谷物称之为“蘖”。

人类用谷物为原料酿酒的第二类方法就是以谷物发芽的方式，利用谷物发芽时产生的酶将原料本身糖化成糖份，再用酵母菌将糖份转变成酒精，现代啤酒就是用此方法。

醴酒——中国古代的啤酒 。

同远古时期的美索不达尼亚和古埃及人一样，中国远古时期的醴也是用谷芽酿造的，这就是所谓的蘖法酿醴。

在>中就有对“醪醴”的记载。

由于时代的变迁，用谷芽酿造的“醴”消失了，但用酒曲酿造的甜酒却保留下来了。

并随着时间的推移而不断地发展起来。

现在人们普遍认为中国自古以来就没有啤酒，这种，根据古代的资料，中国很早就掌握了“蘖”的制造方法，也掌握了用“蘖”制造饴糖的方法。

酒和醴在中国都存在，醴后来被酒所取代，大概是因为“醴酒”过于清淡（现在看来古人用“蘖”来酿制的“醴”其酒精含量一般在4%左右），而“曲酒”过于浓厚的缘故吧（古人用“曲”酿制的酒其酒精含量一般在15-20度之间）。

在中国的最古老的文字甲骨文中，就已经出现了“酒”和“醴”这两个字。

“酒”和“醴”也是分别叙述，互不相混的。

因此我们认为是两种不同的酿造方式酿造的含酒精的饮料。

《史记》记载，仪狄造“旨酒”以献大禹，这是以粮酿酒的发端。

自夏之后，经商周，历秦汉，以至于唐宋，皆是以果粮蒸煮，加曲发酵，压榨而后酒出。

不少西方人都以为米酒是日本人的创造，但岂知，它实际上是中国人首先酿造的含酒精的饮料。

而日本酿造清酒的技术是从中国引进的。

周朝的著作>；中有＂若作酒醴，尔惟曲蘖＂。

《礼记·丧大记》：“始食肉者，先食乾肉；始饮酒者，先饮醴酒 ”。

唐 玄应 《一切经音义》卷二：“醴，甜美也，言其水甘如醴酒。

” 唐元稹《祭淮渎文》：“维 元和 九年岁次甲午十二月朔甲辰某日辰，使谨遣某，用少牢醴酒之奠，昭祷于 淮渎长源公之灵。

” 《东周列国志》第三八回：“晋文公闻 太叔 和 隗氏 俱已伏诛，乃命驾亲至 王城 ，朝见 襄王 奏捷。

襄王 设醴酒以飨之”。

从文字对应关系来看，可以理解为曲酿酒，蘖作醴。

明代的李时珍也持有同样的看法。

明代宋应星的《天工开物》中说：“古来曲造酒，蘖造醴，后世厌醴味薄，遂至失传，则并蘖法亦亡”。

这可能就是黄酒取代原始啤酒的最基本的原因。

西汉，蘖的生产还未停止，“醴酒”仍是酒精类饮料的一部分。

《史记·货殖列传》；中有＂蘖曲盐豉千合＂之记载。

汉代因与匈奴发生战事，汉败，还要向匈奴贡奉蘖（见《史记·匈奴列传》）。

《汉书》记载：有一个人叫穆生的人，不会饮酒，每逢被邀请参加酒宴时，主人都为他准备叫“醴”的这种酒度低的饮料，后来穆生受到了冷落，就不再为其设“醴”了。

从这一则记载还可看出，“醴酒”是一种酒度很低的酒精饮料，适合于不会饮酒的人。

现代酿酒专家朱宝镛先生提出：中国用谷芽酿造“醴酒”，和巴比伦人用麦芽做啤酒，差不多同时出现于新石器时代，彼此之间是否有联系却无从考察（朱宝镛：《酿酒工业的变迁》）。

《左传·哀公十一年》：“﹝ ...

赞美贵阳的句子有哪些？

黔中山脉，自昆仑绵延而发派，走乌蒙磅礴以龙骧。

乘大势崔嵬以东来，蓄王气逶迤而贞祥。

娄山青蟒巨门，启巴蜀于赤水；苗岭白虎大帐，控滇桂于盘江。

乌江跳脱，玉带环抱；红水曲迭，紧锁贪狼。

梵净插云天，彤管耸翠；横断映碧霞，永宝金箱。

三万明堂瑰丽，八千峦头跌宕。

南北江河，各归渊海；东西崧岑，共蔚紫光。

民族风物，特立迥异；黔中锦绣，尽显斑斓。

美哉贵州！屹大山之脊梁，壮哉贵州！玉屏箫笛，清音舞伴瑶池；茅台佳酿，玉液醉倒仙人。

从江奇豕，荣珍国宴；下司猎犬，封氏高辛。

桐梓笋芽，清心可口；瓮安漤菜，韵味幽深；正安木瓜，男女投报之嘉信。

都匀毛尖，琴书冲和之极品。

紫袍玉带，文房之宝；罗甸水晶，京畿所贵。

花瓶漆器，妍于大唐三彩，傩神面具，异于京剧谱纹。

小吃琳琅，不可计数。

豆花肠旺，嘴馋宇内；羊肉锅巴，魂断离人。

民族风物，特立迥异；黔中锦绣，尽显斑斓。

贵州没什么可牛的，只是省会贵阳因为冬无严寒，夏无酷暑而获得了个中国避暑之都称号而已。

贵州没什么可牛的，只是自家的土酒是世界三大名酒之一，被称为国酒的茅台而已。

贵州没什么可牛的，只是亚洲第一大瀑布——黄果树瀑布在这而已。

贵州没什么可牛的，只是世界最大最壮观的苗寨被誉为“千户苗寨”的西江苗寨在这而已。

天无三日晴的意蕴为何？答曰，雨量充沛之谓也。

何来充沛的雨量？答曰：森林多，很少童山秃岭也。

是故，贵州气候温和，空气润泽，地表植被好。

雨水虽多，却历来少水土流失，洪涝为患。

贵州地处高原，一没有高处不胜寒的玄冰凛冽。

二没有桂南岭南之大汗酷暑。

三没有沙尘风暴的袭击。

与云南气候相差无几。

人称昆明四季如春，贵阳又何尝不是这样呢？年少时代，我在贵阳、遵义，夏天睡觉，每到午夜便清凉，要与薄被结缘。

如此天无三日晴的天时，环顾九州，有几个省市能得？文物古迹，玄机暗示。

观音、大洞，考石器早晚之别；可乐、宁谷，论文化远近之分。

玛瑙玉骨，誉美战国；镂空铜豆，汉代匠心。

干栏架构，南方独有，水稻陶模，千载农耕。

抚琴佣，弦命高山；画像砖，乐奏韶音。

鎏金铜鍪，千年溢彩；夔纹玉璜，万代藏灵。

九凤金冠，状明代显贵之奢；三足铜奁，谓炎汉梳妆之盛。

海外华人报刊曾赞美贵州：“黔省群山峻秀，众泉清甜，人民勤劳智慧，自古精于酿制技术，千百年来贵州佳酿倾倒众生，享誉不竭，近代贵州名酒更是誉满全球。

”贵州是迷人的“天然公园”。

境内自然风光神奇秀美，山水景色千姿百态，溶洞景观绚丽多彩，野生动物奇妙无穷，文化和革命遗迹闻名遐迩；山、水、洞、林、石交相辉映，浑然一体。

贵州以遵义会址和红军四渡赤水遗迹为代表的举世闻名的红军长征文化，更让人驻足凭吊，追思缅怀。

多民族悠久灿烂的历史文化，浓郁神秘的民族风情，以及冬无严寒、夏无酷暑的宜人气候，使贵州成为理想的旅游观光和避暑胜地，荔波喀斯特水上森林和赤水丹霞被列入《世界自然遗产名录》。

形容天涯海角的诗句

第一首无缘咫尺若天涯，彼岸云乡彼岸花。

一点愁心皈日月， 闲听海角浣尘沙。

——天涯海角——步韵赵朴初先生∞第二首不知何处有天涯，四季和风四季花。

为爱晚霞餐海色，不辞坐占白鸥沙。

——赵朴初先生原玉∞第三首雄鹰触飞海天涯，扶摇烟浪谷峰花。

浩瀚云天连疆岸，海角尽处浪淘沙。

——终南山赐玉雅和∞第三首微波荡漾鸟弗闲，水阔云白边际圆。

海角石巍擎日月，天涯岩屹壮山川。

细沙漫岸迎轻浪，绿树遍山送翠烟。

旖旎风光撩醉客，南疆秀丽境如仙。

∞第四首溯沃泪演弃感姐，滩头热浪卷黄沙，苗寨黎村日未斜。

绿岛椰风吹海角，升平有幸到天涯，敢与春芳并艳姿。

东君何事妒相疑。

雨敲落叶声声泪，风拔残茎节节丝。

∞第五首清风入梦到天涯，竹叶微摇个字花。

淡水深情如日月，墨荷碧影浪淘沙。

——敬赠清竹淡墨∞第六首悠然海岸来安家，浪漫诗情梦里花。

挥笔轻轻清浅唱，盈盈一笑赋天涯。

——美丽梦之园赐玉雅和∞第七首追霞逐日到天涯，水碧山青遍地花。

拂面香风馨海角，醉吟一曲浣溪沙。

第八首追梦依旧到天涯，又见芳草伴落花。

心若磐石志不移，潮来潮去尽淘沙。

泽陂荷风赐玉雅和第九首摇星碧海逐天涯，一抹清阳饮浪花。

错落烟云舒万象，潮声尽处梦吹沙。

...

评价一个菜的句子有哪些？

1.采撷各地的名菜佳肴，荟萃各国的别样风味，让您在觥筹交错间回味无穷。

2.我试了试泡菜这道名菜是用豆芽、海藻和芜箐甘蓝等所做成。

3.它的主要名菜有清蒸鲥鱼、扬州锅巴、叫花鸡、松鼠桂鱼等.4.在制作一些个传统名菜时，杭州人通常加入龙井绿茶，使之更为“秀色可餐”。

5.文昌鸡，嘉积鸭，东山羊和河乐蟹是海南的四大名菜。

6.狮子头，扬州名菜。

大概是取其形似，而又相当大，故名。

北方饭庄称之为“四喜丸子”，因为一盘四个。

北方做法不及扬州狮子头远甚。

梁实秋 7.在苗寨，是最常用和盛行的一种名菜是糯米俺酸鱼。

8.肉嫩、味鲜、汤美，是东北传统名菜.9.西湖莼菜汤又称鸡火莼菜汤，是杭州的传统名菜。

10.目前，16道终极名菜已全面香飘酒楼餐桌，写进了酒肆菜谱.11.“白切鸡”怎么样，它是广州的一道名菜。

12.含有较高的蛋白质和多种维生素，为珍贵鱼类，上品名菜.13.西湖牛肉羹是浙江杭州传统名菜，由于它香醇润滑，鲜美爽口，因此常常作为润喉开胃的羹汤。

14.充满欧陆格调的芝芝西餐厅，即有昔日名菜又有创新佳肴，您尽可在轻松高雅的氛围中享用琳琅的珍馐美点。

15.汴京名菜“糖醋黄河鲤鱼”到临安后，以鱼为原料，烹成浙江名菜“西湖醋鱼”。

...

形容天涯海角的诗句

第一首无缘咫尺若天涯，彼岸云乡彼岸花。

一点愁心皈日月， 闲听海角浣尘沙。

——天涯海角——步韵赵朴初先生∞第二首不知何处有天涯，四季和风四季花。

为爱晚霞餐海色，不辞坐占白鸥沙。

——赵朴初先生原玉∞第三首雄鹰触飞海天涯，扶摇烟浪谷峰花。

浩瀚云天连疆岸，海角尽处浪淘沙。

——终南山赐玉雅和∞第三首微波荡漾鸟弗闲，水阔云白边际圆。

海角石巍擎日月，天涯岩屹壮山川。

细沙漫岸迎轻浪，绿树遍山送翠烟。

旖旎风光撩醉客，南疆秀丽境如仙。

∞第四首溯沃泪演弃感姐，滩头热浪卷黄沙，苗寨黎村日未斜。

绿岛椰风吹海角，升平有幸到天涯，敢与春芳并艳姿。

东君何事妒相疑。

雨敲落叶声声泪，风拔残茎节节丝。

∞第五首清风入梦到天涯，竹叶微摇个字花。

淡水深情如日月，墨荷碧影浪淘沙。

——敬赠清竹淡墨∞第六首悠然海岸来安家，浪漫诗情梦里花。

挥笔轻轻清浅唱，盈盈一笑赋天涯。

——美丽梦之园赐玉雅和∞第七首追霞逐日到天涯，水碧山青遍地花。

拂面香风馨海角，醉吟一曲浣溪沙。

第八首追梦依旧到天涯，又见芳草伴落花。

心若磐石志不移，潮来潮去尽淘沙。

泽陂荷风赐玉雅和第九首摇星碧海逐天涯，一抹清阳饮浪花。

错落烟云舒万象，潮声尽处梦吹沙。

张家界阅读答案

张家界绝对有资格问鼎诺贝尔文学奖，假如有人把她的大美翻译成人类通用的语言.鬼斧神工，天机独运.别处的山，都是亲亲热热地手拉着受，臂挽着臂，惟有张家界，是彼此保持头角峥嵘的独立，谁也不待见谁.别处的峰，是再陡再险也能踩在脚下，惟有张家界，以她的危崖崩壁，拒绝从猿到人的一切趾印.每柱岩峰，都青筋裸露、血性十足地直插霄汉.而峰巅的每处缝隙，每尺瘠土，又必定有苍松或翠柏，亭亭如盖地笑傲尘寰.银崖翠冠，站远了看，犹如放大的苏州盆景.曲壑蟠涧，更增添无限空蒙幽翠.风吹过，一啸百吟.云漫开，万千气韵.惟有张家界，是彼此保持头角峥嵘的独立，谁刚见面，张家界就责问我为何姗姗来迟.说来惭愧，二十六年前，我本来有机会一睹她的芳颜，只要往前再迈出半步.那是为了一项农村调查，我辗转来到了她的附近地面.虽说只是外围，已尽显其超尘拔俗的风姿.一眼望去，峰与峰，似乎都长有眉眼，云与云，仿佛都识得人情，就连坡地的一丛绿竹，罅缝的一蓬虎耳草，都别有一种爽肌涤骨的清新和似曾照棉的熟络.是晚，我歇宿于山脚的苗寨.客栈贴近寨口，推窗即为古道.道边婆娑着白杨，杨树的背后喧哗着一条小溪，溪的对岸为骈立的峰峦.山高雾大，满世界一片漆黑.我不习惯这黑，翻来覆去睡不着，于是披衣出门，徘徊在小溪边，听上流的轰轰飞瀑.听得兴发，索性寻水声寻去.拐过山嘴，飞瀑仍不见踪迹，却见若干男女围着篝火歌舞.火堆初燃之际，一半是火焰，一半是树林.燃到中途，树枝通体赤红，状若火之骨.再后来，又变作熔化的珊瑚，令人想到火之精，火之灵.自始至终，场地上方火苗四蹿，火星噼噼啪啪地飞舞，好一派火树银花.猛抬头，瞥见夜空山影如魅，森森然似欲探手攫人， “ 啊 ——” 一声长惊，恍悟我们常说的 “ 魅力 ” 之 “ 魅 ” ，原来还有如此令人魂悸魄悚的背景.从此，我心里就有了一处灵性的山野.且摘一片枫叶为书签，捡一粒卵石做镇纸，留得这脉红尘之外的秋波，伴我闯荡茫茫前程.犹记前年拜会画家吴冠中，听他老先生叙述七十年代末去湖南大庸写生，如何无意中撞进张家界林场，又如何发现了漫长诡锦秘绣.欣羡之余，也聊存一丝自慰，因为，我毕竟早他四五年就遥感过张家界，窃得她漏泄的吉光片羽.是日，当我乘缆车黄狮寨的峰顶，沐着蒙蒙细雨，凝望位于远方山脊的一处村落，云浮翠涌，忽隐忽现，疑幻疑真，恍若蜃楼，想像它实为张家界内涵的一个短篇.不过，仅这一个短篇表现力就足够惊人，倘要勉强译成文学语言，怕不是浅薄如我者所能企及.天机贵在心照，审美总讲究保持一定的距离，你能拿酒瓶盛装月白，拿油彩捕捉风清？客观一经把握，势必失去部分本真.当然不是说就束手无力，今日既然有缘，咦，为什么不鼓勇试它一试.好，且再随我锁定右侧那一柱倒金字塔状的岩峰，它一反常规地拔地而起，旁若无人地翘首天外，乍读，犹如一篇激扬青云的文字；再读，又仿佛一集浩气淋漓的史诗；反复吟味，更不啻一部沧海桑田的造化史 —— 为这片历经情劫的奇山幻水立碑.的山，都是亲亲热热地手拉着受，臂挽着臂，14.文章开头说：“张家界绝对有资格问鼎诺贝尔文学奖，假如有人把她的大美翻译成人类通用的语言.”请解释这句话的含意.（4分） 【答案】得到诺贝尔文学奖的应该是国际上最好的文学作品，张家界则是世界上最美的山水风景. 【命题立意】本题主要考查学生对文中重要句子含意的理解.能力层级为B级. 【分析】题中所引的句子具有较丰富的内涵，需要学生分析把握.诺贝尔文学奖是国际上的一项大奖，参加评比的都是各国最优秀的文学作品，一般来说，能够获得该奖的应该属于国际上最优秀的文学作品.但是张家界是自然界的山水，并不能参加诺贝尔文学奖的评比，所以作者假设把张家界的美丽用大家都能懂的语言转换成文学作品，那么张家界就一定能够获得诺贝尔文学奖.这里实际上是一个类比，即得到诺贝尔文学奖的一定是国际上最好的文学作品，而张家界则应该是世界上最美丽的自然山水.此外，答案中的“应该是……”等等，是考虑到诺贝尔文学奖的评比有时并不完全以作品的优劣为标准，往往会掺杂一些其他的因素，因此用“应该是”的说法来保证答案的准确性. 15.张家界是大自然“鬼斧神工，天机独运”的创造，从第二段看，张家界的山水在哪几个方面与众不同？（6分） 【答案】有三个方面：①山峰的形态；②峰顶的松柏；③山壑山涧的气象. 【命题立意】本题主要考查学生筛选并整合文中信息的能力.能力层级为C级. 【分析】文章第二段描写张家界的风景，由大大小小二十多个句子组成，其中信息不少.现在考题的要求一是限定在“山水”上，二是必须“与众不同”，那么文中写张家界的山彼此独立，“谁也不待见谁”，与别处的山不同，应该入选.文中又写张家界的山峰，“拒绝从猿到人的一切趾印”，也与别处的峰不同，也应该入选.这两点概括为答案的第一小点.文中又写张家界峰巅的松柏，说“每尺瘠土，又必定有苍松，或翠柏，亭亭如盖地笑傲尘寰”，这又是与众不同之处，而且是属于山的景色，因此概括为答案的第二小点.文中又写张家界的山壑山涧，“更增添无...