如何理解典故在古诗中的作用

如何理解典故在古诗中的作用

以典入诗,是历代诗人常用的表现手法.凡诗文中引用过去有关人、地、事、物之史实,或有来历有出处的词语、佳句,来表达诗人的某种愿望或情感,而增加词句之形象、含蓄与典雅,或意境的内涵与深度,即称“用典.”用典也是诗歌的一种修辞手法,可避免一览无余的直白,还可给读者在诗行间留下联想和思索的余地.的确,用典用得巧妙、恰当,可以使诗词意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅,使表达更加生动形象,诗句更凝练,言近而旨远,含蓄而婉转,从而提高作品的表现力和感染力,达到古诗人常说的：力透纸背,掷地有声!下面,我主要讲四点,一是诗词用典的主要作用；二是用典的主要形式；三是用典的手法；四是用典要注意的三个问题.首先具体说一下诗词用典的主要作用：

一、品评历史,借古论今.如：

泊秦准 （杜牧）

烟笼塞水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.

商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》.

诗中的《后庭花》歌曲名,是引用的一个典故,南朝陈后主所作的《玉树后庭花》,被后人称为为“亡国之音”.诗人所处的晚唐时期正值国运衰微之际,而这些统治者不以国事为重,反而聚集于酒楼之中欣赏靡靡之音,怎能不使诗人产生历史可能重演的隐忧?所以,诗人这里是借陈后主因荒淫享乐终致亡国的历史讽刺晚唐那些醉生梦死的统治者不从中汲取教训.

二、抒情言志,表明心迹.如：

如苏轼在《江城子·密州出猎》“持节云中,何日遣冯唐?”中引用了一个典故.据《汉书·冯唐传》记载：汉文帝时,魏尚为云中太守,抵御匈奴有功,只因报功时多报了六个首级而获罪削职.后来,文帝采纳冯唐的劝谏,派冯唐持符节到云中去赦免魏尚.这里诗人身在密州,怀才不遇、壮志难酬,以魏尚自喻,希望有一天,朝廷也能派遣象冯唐这样的人前来,抒发了渴望报效朝廷的壮志豪情.

永遇乐·京口北固亭怀古

千古江山,英雄无觅孙仲谋处.舞榭歌台,风流总被雨打风吹去.斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎.　　元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾.四十三年,望中犹记,烽火扬州路.可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?这首词用了四个典故,典中套典,我们就说一下最后用的廉颇的典故.廉颇为赵名将,赵王听信谗言不信任他.后秦攻赵,赵王想用廉颇,派人去了解他的情况.廉颇一心为国,当着使者的面吃下一斗米饭、十斤肉,披挂上马,以表示可以上阵,而使者受人贿赂,却谎报廉“一饭三遗屎”,赵王以为廉老,终于不用.词中概括为“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”借以表达自己想报效国家却无人过问甚至还被小人中伤的悲愤之情.

由此我们也看出,诗人往往对统治者的批评,因为不能正面直说,用典就是最好的办法.

三、引发联想,创新意境.如：

破阵子（辛弃疾）

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵. 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊.了却君王天下事,赢得生前身后名.可怜白发生.诗中“八百里”“的卢”涉及两个典故：一是据《世说新语》记载,晋王恺以牛“八百里驳”与王济作赌注,王济获胜后杀牛作炙,后人即以八百里指牛.二是相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈,脱离险境.运用这两个典故,创造一个雄奇的意境,不由让读者仿佛看到战争爆发前犒劳出征将士的壮观场面和战场上铁骑飞驰敌阵的激烈场景,极具穿透力.

四、简洁精练,内涵丰富. 如：

刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“怀旧空吟闻笛赋．到乡翻似烂柯人”,这里运用了向秀闻笛、王质遇仙两个典故表达贬官二十多年后回归时的感受.以“闻笛赋”隐含对当时统治者迫害旧友的不满,抒发了对死去旧友深深的怀念之情；以“烂柯人”暗示自己遭贬谪时间太久,此......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

儿童背诵古诗词究竟有什么用

日前，央视10套播出的《中国诗词大会》成为热点节目。看着各路选手的神奇表演和专家们的精彩点评，观众们由衷地赞叹祖国传统文化的博大精深，对拥有古典诗词这块历史文化瑰宝感到无比自豪。许多家长重新萌发了对古诗词的兴趣，一时间，书店里古诗词类图书供不应求，尤其是浅显易懂的少儿版更是一册难求。由此可见，《中国诗词大会》势必掀起儿童背诗的热潮。但是，也有教育专家提醒家长们，古典诗词不失为传统文化的精髓，但因其晦涩难懂，不适合儿童阅读，而死记硬背更不是值得提倡的学习方法，让年龄较小的儿童背古典诗词，不仅没用，而且会给他们的身心健康带来消极影响。

教儿童背诵古典诗词究竟有什么用？死记硬背有没有可取之处？怎样做才能既让儿童接受古典诗词的熏陶，又不至于给他们造成伤害？带着这些问题，本刊记者展开新闻调查。

横看成岭侧成峰

记者首先来到郑州一所小学采访。一名二年级男生听记者说到唐诗宋词，马上跑过来搭话。他告诉记者，自己从3岁起开始背唐诗，从未间断，能背100多首，还当场给记者表演。当记者问他，背诵古诗词对学习是否有帮助时，小家伙挠挠头，不好意思地说：“好像没啥帮助。老师上课不提问古诗词，考试也不考。要是学校组织诗词大会就好了，我一定能得第一名！”听得出，他的语气里有怀才不遇的遗憾。

教二年级语文课的甘老师对记者说：“背诵古诗词当然是好事，学有余力的学生可以涉猎，但家长要把它放在第二位，毕竟现在各门功课要求背诵的知识很多，要是因为背诵古诗词耽误了课本知识的学习，那就得不偿失了，毕竟考试不考这个。”

教五年级语文课的杨老师对儿童背诵古诗词持反对意见。接受采访时他说：“古诗词都是古代的成人写的，反映的是复杂的社会背景和作者对人生的深刻感悟，现在的孩子不可能理解。既然不理解，那怎么背？只能是死记硬背，就算背得滚瓜烂熟，还是不理解。这不是胡闹吗？央视的《中国诗词大会》尽管办得红红火火，收视率也很高，但我认为仍属于剑走偏锋，选手们应该较量的是对古诗词的理解，而不是记忆力。现在都什么时代了，你记忆力再好，能比得过搜索引擎吗？”

记者在濮阳采访时，专攻脑科学的医学博士林先生提出了与杨老师针锋相对的意见：“大家都知道记忆力对学习的重要性，既然重要，那就要从小训练。首先，背诵可以使孩子精确又牢固地掌握一些重要的知识，善于背诵可以使孩子的知识库存日益丰厚。作为一种记忆方法，背诵最主要的一点是必须与原文一字不差。这是一种既常用而又特殊的方法。检验一个人记忆力的好坏，最重要的一项指标就是记忆的正确性，如果记得不准，那么背得再快再多也没有意义。其次，背诵不仅是一种有效的记忆方法，而且通过背诵还可以锻炼人的记忆能力。脑科学研究证明，重复的刺激有助于条件反射的建立和强化。人的记忆力也和肌肉一样，只有锻炼才能增强。对学龄前的幼儿来说，发展语言能力非常重要，而优美的古诗词是汉语言的精华所在，背诵它们大有裨益。儿童学习语言有特殊的大脑机制。语言有特定的脑区，而且语言活动涉及的记忆类型属于内隐记忆，往往能够保持很久甚至终生不忘。就像我们一旦学会了游泳，学会了骑自行车往往终生不忘一样。内隐记忆与动作、情感密切相关，小脑起着重要的协同作用。总之，我赞成儿童多背古诗词。”

江苏盐城家长刘先生是“儿童背诵唐诗活动”的倡议者。他引经据典地对记者说：“古往今来许多伟大和知识渊博的人，大多与他们善于背诵、记忆力惊人有关。马克思、恩格斯、列宁都精通多种外语。马克思能背诵许多歌德和海涅的诗歌，并在谈话中经常引用，增加了谈话内容的精辟性、哲理性和趣味性。如果他不善于背诵，这是绝不可能做到......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

古诗词中梦的用途，老师要求写一篇札记

自在飞花轻似梦 ——古诗词中的“梦”意象

梦，以其轻盈、朦胧、虚幻、如烟似雾的美，引发了多少文人雅士的喜爱，谢眺梦中得 旬，李白梦笔生花。梦是一种意象语言，她能够激发艺术的灵感。梦与诗歌是一对孪生姐 妹，梦本身就含有诗性的成分，古往今来许许多多的诗人做梦、写梦、歌咏梦，梦成为古 诗词中最可爱的精灵。 一、梦——思乡的愁绪 梦是游子思乡最直接的方式。远涉他乡的游子，无论身处天涯还是海角。总是忘不 了对故土的留恋，于是梦回故乡成了慰藉那浓得化不开的乡愁的唯一的精神享受．而梦 醒时分的孤单凄苦更增添了无限思乡的愁绪。 唐人赵嘏在《吴门梦故山》中写道：“心熟家山梦不迷。孤峰寒绕一条溪。秋窗觉后情 无限，月堕馆娃宫树西。”诗歌写于诗人落第后漂泊岭南时期，尽管离家久远，但家乡的 山山水水仍熟记在诗人心中，即便是思归入梦也能轻车熟路。梦回故乡是何等的幸福。 以至梦醒后仍回味无穷。全诗以梦为题，以梦抒发思乡情，以秋夜、堕月烘托归梦，把思 乡的悠悠情思无限地拉大、延长。 其他以梦思乡的诗句有： 灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。（唐�9�9 韦庄《含山店梦觉作》） 梦入故园数新笋，穿篱破藓几茎茎。（宋�9�9 杨万里《二月望日》） 无限关山隔梦遥，山也迢迢，水也迢迢。（清�9�9 严元照《一剪梅》） 二、梦——怀人的情思 古代少的是家庭团圆的欢聚，多的是聚散匆匆的伤别。于是独处异乡的旅者、征戍 守边的将士、独守闺房的怨妇，只能在梦中求得短暂相聚，重温往昔的幸福。以梦怀人在 古代闺怨诗、爱情诗、羁旅诗等诗歌中反复出现，梦成了离人们最为温馨的精神慰藉。 以梦怀人的诗句有：万方数据 别中还梦别，悲后更生悲。觉梦俱千里。追随难再期。 翻思梦里苦，却恨觉来迟。纵是非真事，何妨梦会时。 （唐�9�9 长孙佐辅《代别后梦别》） 半枕轻寒泪暗流．愁时如梦梦时愁。角声初到小红楼。 风动残灯摇绣幕，花笼微月澹帘钩。廿年旧恨上心头。 （宋�9�9 陈子龙《浣溪沙》） 楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。（宋�9�9 晏殊《木兰花�9�9 玉楼春》） 三、梦——落寞的情怀 古代求仕不济的文人、遭贬在外的宦者、怀才不遇的志士，往往用梦来排遣心头的 孤寂，借梦述说人生的无奈。在梦境之中独自咀嚼那份人生的失意与迷茫、生命的落寞 与悲苦。梦在他们笔下，多是残梦、破梦，弥散着凄苦，充满着愁怨。 宋人王安石《日西》：“日西阶影转梧桐，帘卷青山簟半空。金鸭火销沈水冷，悠悠残 梦鸟声中。”此诗是王安石推行新法失败，晚年退居金陵的作品。诗歌通过梧桐疏影、寂 寂青山、香炉灰烬、悠悠鸟鸣等意象营造了一个空寂凄冷的意境。结句以虚写实，虚实相 间。用“残梦”抒发人生失意后的落寞情怀，空灵婉曲，凄恻动人。 其他表现落寞之梦的诗句有： 冷极睡无离枕梦。苦多吟有彻云声。（唐�9�9 杜荀鹤《馆舍秋夕》） 落魄江南载酒行。楚腰肠断掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 （唐�9�9 杜牧《遣怀》） 满船明月浸虚空。绿水无痕夜气冲。诗思浮沉樯影里，梦魂摇曳橹声中。 （宋�9�9 裁复古《月中泛舟》） 四、梦——悠闲的象征 ’梦有时是飘逸的，亦真亦幻，如柳絮飞舞，似飞花坠地，充满了闲情逸致。她带着几 分轻松、些许悠闲。在诗人们午间小憩时，在姑娘们花......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

背古诗词怎样才能背的又快又好呢？

任何记忆都有一定的方法，方法得当，事半功倍；方法不当，事倍功半。一般记忆古诗有以下一些方法，采用了这些方法背诵古诗就比较快：

理解记忆法：要记忆一首古诗词，一定要理解这首诗词的内容，了解诗词的思想。这些内容肯定都有一定的逻辑性，只要你将诗中的意思背记下来，到用的时候，在还原成诗词的语言，这样诗词就比较好记了。例如：“眄睐以适意，引领遥相希”这句诗，如果你不理解它的意思，是很难记住。这句诗的意思是：在无可奈何的心情中，只有伸长着颈子远望寄意。如果弄清了这句诗的意思，就很好记住它了。

情景想象法：所谓的情景想象法，就是发挥想象力，来想象下诗词中描述的景色或人物的原貌，这样帮助记忆。例如：“采菊东篱下，悠然见南山”，记者这首诗的时候，你可以想象有一位衣着褴褛，但深情悠然自得的老人，在一排竹篱旁欣赏并采摘着菊花，他的身后是轮廓非常清晰的南山。如果你的脑海嫩想象出这样的一幅图画，那么这首诗已经在你脑海里有不可磨灭的印象了。

韵脚记忆法：古诗都有严格的韵律，这是古诗对美学的一种回归。在背记古诗的过程中，可以重读韵脚。例如：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”这句诗的韵脚是韵母”an”，因此在记忆的时候，可以记住韵脚的字，从这个字来扩散到这句诗，从而加深记忆。

诵读记忆法：大家或许在电视中看见过古代的读书人读书时，摇头晃脑，将诵读内容音调拉的很长的样子，也许那时候，很多人还都忍俊不禁，不过这的确有助于记忆。因此大家背记诗词的时候，可以适当放慢速度，速度放慢了，可以尽情体味诗中的意向，从而加深记忆。

分析记忆法：很多时候分析可以加深记忆，平滑而独立的事物是很难在人的大脑里留下持久地印象的。如果适当的使记忆的东西和过去的记忆，价值观建立联系，那么就对记忆这件事物起到很好的促进作用。例如：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。这首诗大诗人白居易《大林寺桃花》中的一句。看完这首诗，不妨分析下。诗人为什么说四月的时候山外的花儿都开尽了，山上的桃花却刚刚盛开。如果进行调查会发现，因为山下和山上的气温不一样，因此桃花开的时节也不一样。如果稍用地理知识分析，就可以知道，这是自然带分布中的垂直自然带，这样一来，对这句诗的记忆肯定深刻了。

对仗记忆法：很多古诗，尤其是律诗是非常讲究对仗的，对仗是这些诗歌的一种规律。在记忆的过程中，你可以两句对比着记忆，这样可以克服记忆单句的困难。

例如：“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，这两句诗中，对仗比较工整。两只对一行，黄对白，青对翠等，这样可以对比着记忆，很容易同时将两个诗句一并记住。

好记短的的顺口的古诗100首

赠孟浩然 吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。 2.渡荆门送别 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 3.送友人 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 4.听蜀僧浚弹琴 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，馀响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。 5.夜泊牛渚怀古 牛渚西江夜，青天无片云。 登舟望秋月，空忆谢将军。 余亦能高咏，斯人不可闻！ 明朝挂帆席，枫叶落纷纷。 6.静夜思 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 7.怨情 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁？ 8.玉阶怨 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 9.黄鹤楼送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 10.下江陵 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 11.清平调三首之一 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

还有好多。。。

1、一去二三里

一去二三里，

烟村四五家。

亭台六七座，

八九十枝花。

2、咏 鹅

骆宾王

鹅 鹅 鹅，

曲项向天歌。

白毛浮绿水，

红掌拨清波。

3、画

（作者不详）

远看山有色，

近听水无声，

春去花还在，

人来鸟不惊。

4、画 鸡

唐 寅

头上红冠不用裁，

满身雪白走将来。

平生不敢轻言语，

一叫千门万户开。

5、静 夜 思

李白

床前明月光，

疑是地上霜。

举头望明 月，

低头思故乡。

6、悯 农

李绅

锄禾日当午，

汗滴禾下土。

谁知盘中餐，

粒粒皆辛苦。

7、春 晓

孟浩然

春眠不觉晓，

处处闻啼鸟。

夜来风雨声，

花落知多少。

8、村 居

高 鼎

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

忙趁东风放纸鸢。

9、所 见

袁 枚

牧 童 骑 黄 牛，

歌声振林樾。

意欲捕鸣 蝉，

忽 然 闭 口 立。

10、小 池

杨万里

泉眼无声惜细流，

树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，

早有蜻蜓立上头。

11、赠刘景文

苏轼

荷尽已无擎雨盖,

菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，

正是橙黄橘绿时。

12 、山行

杜牧

远上寒山石径斜，

白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，

霜叶红于二月花。

13、 回乡偶书

贺知章

少小离家老大回，

乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，

笑问客从何处来。

14、赠汪伦

李白

李白乘舟将欲行，

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，

不及汪伦送我情。

15、草

白居易

离 离 原 上 草，

一 岁 一 枯 荣。

野 火 烧 不 尽，

春 风 吹 又 生。

16、宿新市徐公店

杨万里

篱落疏疏一径深,

树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。

17、敕勒歌

北朝乐府

敕勒川，阴山下，

天似穹庐，

笼盖四野。......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

记古诗怎样最快？

首先要明白诗意，在理解的基础上背诵。最好写（抄），写一遍等于读三遍！

怎么样才能快速记住古诗

背诵是中学生应该具备的一项基本功，更是提高自身素质的一个有效途径。今年秋季开始使用的高中新教材就有不少规定的背诵篇目，其中文言文占了绝大部分，体现了新教材编写者对背诵特别是文言文背诵的重视。这样，如何提高背诵文言文的速度和能力，就成了摆在我们每个高中生面前的重要问题。虽然说根本的方法是在理解的基础上来熟读成诵，但是若能掌握一些背诵的技巧，将会产生事半功倍的效果，我们何不一试？下面根据本人背诵和教学文言文的经验和体会，结合高一新教材中的背诵篇目《邹忌讽齐王纳谏》（以下简称“《邹》文”）来谈谈如何快速而有效地背诵文言文。

一、利用比较整齐的句子来速记成诵。文言文中有不少整齐的句子，它们结构相同或相近，用词大同小异（比如对偶句、排比句等），这些句子给人节奏鲜明、铿锵有力、一气贯通的感觉，我们可以利用它们在语音、节奏上的优势，专门来记忆它们，记忆的效果要比和其他的内容混在一起好得多。比如《邹》文中有：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。”“今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。”“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”等几处就可以用这种办法来记忆。

二、比较相关相似语句的异同来速记成诵。在文言文中，有一些语句，它们内容上有一定的关联，形式上又有一定的差别，我们可以用求异的方法来分别记住它们。比如《邹》文第一段中有邹忌和妻妾客问美、回答的几句话，它们的意思基本相同，但在方式上有所不同。我们通过比较，可以很快找到它们的差异。邹忌的三次问话，第一次和第二次用的都是“……孰与……”这种句式，区别在于第二句比第一句少了一个“城北”；第三句用的是“……与……孰……”这种与现代汉语相同的句式。而三人的答话中，妻妾都用了“徐公何能及君也”这种反问句式，只是妾言不由衷，少说了“君美甚”，而客人的答话纯属敷衍，所以用了一个语气较弱的一般否定句“徐公不若君之美也”。辨清了差别，记忆自然要方便得多。

另外，在第一点中提到的句子，它们也有一些用语上的区别，对这些区别加以辨别，也将有利于我们的记忆。

三、巩固中间段落。从心理学的角度讲，人们对处于突出位置的事物容易记住，而对处于不明显位置的东西则总难有深刻的印象。对于一篇文章来说，首尾两段是突出的段落，在精力分配平均的情况下，我们对它们记得要相对牢固一些，而中间的段落由于受到来自前后的干扰，记忆的效果就要差一些。我们可以在对全篇记得较熟之后，把中间的段落抽出来专门记忆一下，这样背诵中的薄弱环节就能得到加强，对文章就算不能倒背如流，起码也能“正背如注”了。

四、强记段首、段尾的标志语和转换语。背诵文言文，由于缺少丰富的语感和对内容理解得不够深透，使得我们虽然熟记了每段文字，但在由一段转到另一段时，总是好忘记下一段开头的语句，因一句而误了一篇，实在可惜，而且要是在课堂上卡了壳，那场面也很难堪。有没有解决这个问题的办法呢？当然有的。那就是在熟记了每段之后，把每段开头和结束的语句串起来，组成一个全文的框架。对《邹》文，可以给它搭起一个这样的“怪”架子：“邹忌修八尺有余……欲有求于我。于是入朝见威王……王之蔽甚矣。王曰……无可进者。燕、赵、韩、魏闻之……战胜于朝廷。”对这个框架专门记忆一下，再去背诵全文的时候就不至于上下段脱节，上气不接下气了。

五、利用提纲来提示背诵的内容。俗话说“纲举目张”......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

怎样记古诗词又快又熟

首先要在脑子很清醒的时候背，我是在晚上背的，因为背完了就睡觉，过了一晚昨天疙疙瘩瘩的地方就会好些

最好是站着（我是这样），千万不能开小差

读是一定要多读，但不能像念经一样

我通常是先读几遍（读到熟）然后试着背（忘了的地方看书）尽量凭意思记，然后再合起书背几遍。

还有要注意的是：既然你有很多首，那么就该每天合理分一部分背(有些废话)，最重要的是，昨天背的今天一定要在复习，因为强记是记不久的。

如果有时间最好今天背的在明天背诗之前默一遍。

如果时间实在不够，那么就只好口头背，不过要把容易错的字划出来记在心里，每次背的时候条件反射般的想到。

化整为零，步步为营

有些文章较长，同学们背诵时不妨化整为零，再各个击破。这样段段背、段段清，做到步步为营。最后再化零为整，“组装”成篇。

以写助读，感官兼用

俗话说，眼看十遍，不如手抄一遍。背书亦然。如果背书时一边读一边写，读读写写，这样就能调动眼、口、手、脑等多种感官的参与。这种背书方法不但不像有些同学所说的速度慢、太麻烦，而恰恰是提高效率的首推方法。这种方法还能为默写打下坚实的基础。

互读互背，合作“经营”

背书时，三两人一组，互读互背，相互提示，合作“经营”。这样背书，便于思路集中，同时具有提神互补、教学相长之功效。

按图索“意”，读图背文

此法特别适用于背诵古诗词之类。将诗文的意境、内容，用象征、抽象、夸张、写意等手法，勾勒出简图或简表，然后按图索“意”，一边读图，一边“说”文，最后达到背诵之目的。

角色表演，情趣背书

很多文章，角色台词丰富，具有故事性、

戏剧

性。先读后演，角色互换，情趣顿生。在这样的气氛中，何愁课文难背？

如何提高学生记忆古诗的能力

古人云：“熟读唐三百首，不会做诗也会吟”。积累古诗文中的好词名篇是增加文学修养的方式之一，而近年来，古诗文背诵在新教材中已成为语文阅读中必不可少的一环，而背诵对语文积累的积极意义已成共识。本文根据记忆持久性的科学理论，结合语文教学实际中的背诵默写问题，提出了一系列增进学生记忆品质，提高记忆效率的学习方法。指导学生克服在基础知识积累方面的困难，并增强他们的自主学习能力。

近年来 ，语文新大纲提高了对古诗文背诵的要求，将原来“读读背背，不作具体要求”变为“背诵一定数量的名篇”。 所以，古诗文背诵在新教材中已成为语文阅读中必不可少的一环，而背诵对语文积累的积极意义已成共识。但是，让学生不讲究方法地强行背诵，不仅记忆的效果很差，也会让学生感觉到枯燥乏味，从而对古文背诵产生抵触情绪，对我们的语文教学产生负面的效应。所以我认为，语文课的背诵教学应该从发挥学生的主体性作用出发，根据中学生年龄阶段的心理特点，体现个性，侧重提高学生的文学审美能力和鉴赏能力。对此方面，我结合了一些科学记忆理论，在教学中进行了一定的尝试，得出了以下的一些经验。

要想达到较好的记忆效果，必须要以科学的记忆方法作为标准。衡量记忆的标准主要有三条：一是记忆的敏捷性，二是记忆的持久性，三是记忆的准确性。记忆力主要与人脑机能有关，但方法得当，事半功倍。现在社会上常有一些机构办学鼓吹能提高学生的记忆力，但多数是在记忆的敏捷性上下功夫，结果是记得快忘得也快。记忆的大敌是遗忘。由此我们应了解，提高记忆力的实质应该在于尽量避免和克服遗忘。想要做到这一点，除了必要的进行有意识的锻炼，掌握记忆规律和方法之外，还必须侧重于从记忆的持久性上挖掘潜力。这才是进行记忆学习的最终目标。所以，在古诗文积累学习中，一定要侧重记忆的持久性培养。

记忆的最基本方法就是理解。常言道：“若要记得，先要懂得。”如果你对要背诵的文章的意义理解得比较深刻，那么，对这篇文章的基本内容一定记得快，在这个基础上去背诵全文，就会背得快，而且不容易忘记。反之，如果“不求甚解”，或是“一知半解”，即使花费九牛二虎之力，勉强一时把它背下来了，也记不牢，应用不了。所以，理解的背诵，才能背得快，记得牢，用得活。根据这个道理，教师可以在教学中使用一些帮助学生理解记忆的方法。比如说在授课中使用化整为零法和提纲法。

化整为零法：先把要背诵的文段按内容或形式特点分成若干小段，然后逐次诵记。如要背诵《孟子·得道多助，失道寡助》章，以第四段为例，如把这四段三句话按内容分为三层，再抓住每一层里面排句、对句的不同特点，这样，诵记起来就容易得多。在此基础上，再让学生采用分合法背诵。分背，就是按一篇文章的段落，一段一段分别背诵；合背，就是在分段背熟的基础上，连贯起来背诵。分背和合背，一般采用“连环背诵法”，就是分别背熟一篇文章的第一、二、三段以后，就把三段连起来背一次，然后单独背熟第四段以后，又把第二、三、四段连起来背一次，依次类推，全篇文章背完以后，从头到尾连贯起来背诵。

提纲法：这是在化整为零法的基础上延伸而成，对于背诵一些写景抒情的文章效果较好，例如在背《醉翁亭记》一文时，我在讲解课文时让学生把每一节列出提纲。以第二段讲“山中朝暮四时之景”为例，可列出“日出”、“云归”、“春芳”、“夏阴”、“秋洁”、“冬水”等小标题，背诵时自我提示，可增进记忆。在提纲法的基础上，还可以让学生抓住诗文中的修辞手法进行背诵，古诗文中常出现对偶，反复等修辞手法，如上例所提到的《醉翁亭记》，就有许多对偶句，往往能成为背诵的切入点。

在教授一些古诗词时，教师还可以引导学生在诵读中体......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

怎么背古诗最有效？

背古诗

要记忆一首古诗词，一定要理解这首诗词的内容，了解诗词的思想。这些内容肯定都有一定的逻辑性，只要你将诗中的意思背记下来，到用的时候，在还原成诗词的语言，这样诗词就比较好记了。

1、理解记忆法。要记忆一首古诗词，一定要理解这首诗词的内容，了解诗词的思想。这些内容肯定都有一定的逻辑性，只要你将诗中的意思背记下来，到用的时候，在还原成诗词的语言，这样诗词就比较好记了。例如：“眄睐以适意，引领遥相希”这句诗，如果你不理解它的意思，是很难记住。这句诗的意思是：在无可奈何的心情中，只有伸长著颈子远望寄意。如果弄清了这句诗的意思，就很好记住它了。

2. 情景想象法 。所谓的情景想象法，就是发挥想象力，来想象下诗词中描述的景色或人物的原貌，这样帮助记忆。例如：“采菊东篱下，悠然见南山”，记者这首诗的时候，你可以想象有一位衣着褴褛，但深情悠然自得的老人，在一排竹篱旁欣赏并采摘着菊花，他的身后是轮廓非常清晰的南山。如果你的脑海嫩想象出这样的一幅图画，那么这首诗已经在你脑海里有不可磨灭的印象了。

3. 韵脚记忆法。古诗都有严格的韵律，这是古诗对美学的一种回归。在背记古诗的过程中，可以重读韵脚。例如：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”这句诗的韵脚是韵母“an”，因此在记忆的时候，可以记住韵脚的字，从这个字来扩散到这句诗，从而加深记忆。

4. 诵读记忆法 。大家或许在电视中看见过古代的读书人读书时，摇头晃脑，将诵读内容音调拉的很长的样子也许那时候，很多人还都忍俊不禁，不过这的确有助于记忆。因此大家背记诗词的时候，可以适当放慢速度，速度放慢了，可以尽情体味诗中的意向，从而加深记忆。

5. 分析记忆法。很多时候分析可以加深记忆，平滑而独立的事物是很难在人的大脑里留下持久地印象的。如果适当的使记忆的东西和过去的记忆，价值观建立联系，那么就对记忆这件事物起到很好的促进作用。例如：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”.这首诗大诗人白居易《大林寺桃花》中的一句。看完这首诗，不妨分析下。诗人为什么说四月的时候山外的花儿都开尽了，山上的桃花却刚刚盛开。如果进行调查会发现，因为山下和山上的气温不一样，因此桃花开的时节也不一样。如果稍用地理知识分析，就可以知道，这是自然带分布中的垂直自然带，这样一来，对这句诗的记忆肯定深刻了。

6. 对仗记忆法 。很多古诗，尤其是律诗是非常讲究对仗的，对仗是这些诗歌的一种规律。在记忆的过程中，你可以两句对比着记忆，这样可以克服记忆单句的困难。例如：“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，这两句诗中，对仗比较工整。两只对一行，黄对白，青对翠等，这样可以对比着记忆，很容易同时将两个诗句一并记住。