复沓仿写句子.

什么叫“互文句”“复沓句”“顶真句”？

互文句：互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。

古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。

”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。

例：白居易的《琵琶行》中“主人下马客在船”，即为“主人和客人”“一起下了马，登上了船。

” 复沓句：复沓与叠句的区别是，复沓可以更换少数词语，而叠句的词语完全相同。

顶真句：顶真，又叫顶针、联珠、链式结构等。

顶真法是将前一句或前一节奏的尾字，作为后一句或后一节奏的首字，使两个音节或句子首尾相连，前后承接，产生上递下接的效果，好像串珠子似的一种制联方法。

用顶真法创制的联语，要做到语句递接紧凑、生动明快方为佳联。

顶真与叠字形式相仿但本质却不同，顶真可以是一个单字，也可以是一个复词或词组，既可以一次使用，也可以重复使用。

【复沓句拼音复沓句的拼音】作业帮

互文1.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭. 到东市买了骏马，去西市买了鞍鞯，往南市买了辔头，从北市买了长鞭. 这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具，不是一处地方买一样东西. 2.将军百战死，壮士十年归. 将军身经百战生存无几，壮士（木兰）戎马十年胜利归来. 这两句的意思是征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来. 3.开我东阁门，坐我西阁床. 打开我东屋的闺门，坐在我西屋的床上. 这两句的意思是每间房子都要开了门进去看看，不是开了东阁的门而不进去，然后转到西阁的床上去坐着. 4.当窗理云鬓，对镜帖花黄. 对着窗户梳理美丽的鬓发，对着镜子贴上好看的花黄. 这两句的意思是当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄.答案补充 1.问女何所思，问女何所忆. 这两句是复沓句.复沓与叠句的区别是，复沓可以更换少数词语，而叠句的词语完全相同.“女亦无所思，女亦无所忆”两句，以及“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”两节八句，也是复沓. 2.军书十二卷，卷卷有爷名. 这两句是顶真句.顶真，又称“联珠”.“壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂”“出门看火伴，火伴皆惊忙”，也是顶真. 3.万里赴戎机，关山度若飞. 这两句是很工整的对偶句.此外，“朔气传金柝，寒光照铁衣”也是很工整的对偶句.另有“阿爷无大儿，木兰无长兄”“开我东阁门，坐我西阁床”“脱我战时袍，著我旧时裳”“当窗理云鬓，对镜帖花黄”“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”等不甚工整的对偶句.

木兰诗中互文铺排复沓顶真的句子有哪些

互文 将军百战死，壮士十年归 当窗理云鬓，对镜贴花黄 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离铺排 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

复沓 问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆 旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

顶真 军书十二卷，卷卷有爷名。

展开 作业帮用户 2017-07-06

诗经桃之夭夭这首诗复沓的章句写法的作用是什么

1.复沓： （1）旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅.旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾. （2）问女何所思，问女何所忆.女亦无所思，女亦无所忆. 2.对战斗过程的描写力求其简，十年生活，只用了几句话就交代完了.因为作者不惜笔墨描绘的往往都是他所要着力突出的.这首诗所要突出的正是对木兰的孝敬父母、勇于担当重任的性格的颂扬，所以，对残酷的战争，一笔带过，而对能够反映美好心灵的内容则不惜笔墨.另外，这种繁简安排似乎还隐含了作者对美好生活的向往祝福，对战争的冷淡和远离. 一个女孩儿在战场上拼杀了十年之久，立下了赫赫战功——“策勋十二转，赏赐百千强”，其勇武强悍可知.但是作者和广大读者喜爱的并不是一个没有女性特点的女超人，所以，战场上的厮杀作者几笔带过，而把“木兰是女郎”作为构思的核心，所以，着力写木兰作为女孩儿对父母的牵挂，写她的入闺房、巧梳妆，写她打扮得娉娉袅袅光彩照人的风姿神韵.人们向来不稀罕赳赳武夫式的“顾大嫂”之流，中国也不乏娇滴滴莺声燕语般的“崔莺莺”这样标准的美人，但既有女儿的娇美又有男子的刚健的女性，在中国文学史上，却只有木兰这独特的一个！这样的繁简安排就起到了突出人物特征、表现作者倾向的作用.

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三峡 简介 长江三峡，中国10大风景名胜之一，中国40佳旅游景观之首。

长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称，是长江上最为奇秀壮丽的山水画廊，全长192公里，也就是常说的“大三峡”。

除此之外还有大宁河的“小三峡”和马渡河的“小小三峡”。

这里两岸高峰夹峙，港面狭窄曲折，港中滩礁棋布，水流汹涌湍急。

“万山磅礴水泱漭，山环水抱争萦纡。

时则岸山壁立如着斧，相间似欲两相扶。

时则危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑无。

”郭沫若同志在《蜀道奇》一诗中，把峡区风光的雄奇秀逸，描绘得淋漓尽致。

我国古代有一部名叫《水经注》的地理名著，是北魏时郦道元写的，书中有一段关于三峡的生动叙述：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月……”。

三峡地跨两省。

两岸崇山峻岭，悬崖绝壁，风光奇绝，两岸陡峭连绵的山峰，一般高出江面700-800米左右。

江面最狭处有100米左右；随着规模巨大的三峡工程的兴建，这里更成了世界知名的旅游热线。

三峡旅游区优美景区众多，其中最著名的丰都鬼城，忠县石宝寨，云阳张飞庙，瞿塘峡，巫峡，西陵峡，宏伟的三峡工程，大宁河小三峡等。

游三峡有三条路线可选：1、从重庆顺江而下快节奏地观赏三峡的奇特风光；2、从上海、南京、武汉逆流而上游览长江沿途美景；3、从三峡的东口宜昌出发饱览神奇美丽的长江三峡风光。

长江三峡，无限风光。

瞿塘峡的雄伟，巫峡的秀丽，西陵峡的险峻，还有三段峡谷中的大宁河、香溪、神农溪的神奇与古朴，使这驰名世界的山水画廊气象万千——这里的群峰，重岩叠嶂，峭壁对峙，烟笼雾锁；这里的江水，汹涌奔腾，惊涛裂岸，百折不回；这里的奇石，嶙峋峥嵘，千姿百态，似人若物；这里的溶洞，奇形怪状，空旷深邃，神秘莫测……三峡的一山一水，一景一物，无不如诗如画，并伴随着许多美丽的神话和动人的传说，令人心驰神往。

长江三峡，地灵人杰。

这里是中国古文化的发源地之一，著名的大溪文化，在历史的长河中闪耀着奇光异彩；这里，孕育了中国伟大的爱国诗人屈原和千古名女王昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、刘禹锡、范成大、欧阳修、苏轼、陆游等诗圣文豪的足迹，留下了许多千古传颂的诗章；大峡深谷，曾是三国古战场，是无数英雄豪杰驰骋用武之地；这里还有许多著名的名胜古迹，白帝城、黄陵庙、南津关……它们同这里的山水风光交相辉映，名扬四海。

三峡是渝鄂两省市人民生活的地方，主要居住着汉族和土家族，他们都有许多独特的风俗和习惯。

每年农历五月初五的龙舟赛，是楚乡人民为表达对屈原的崇敬而举行的一种祭祀活动。

巴东的背娄世界、土家人的独特婚俗、还有那被称为鱼类之冠神态威武的国宝---中华鲟。

1982年，三峡以其举世闻名的秀丽风光和丰富多彩的人文景观，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

三峡的自然形成 最近，由中国科学院院士、西南大学教授袁道先领衔的“长江三峡河谷发育与环境演变研究”课题组经过4年研究，近日取得重大突破，首次建立了完整的三峡地区长江阶地年代序列，并认定长江三峡形成于200万年前。

研究指出，长江东流是由于青藏高原的抬升，三峡河段的贯通是长江演化历史中的一个重大地质事件。

该课题的研究重点是三峡地区的地貌演化和特殊的堆积物“江北砾岩”的成因。

在大量的野外考察的基础上，课题组对大批实验样品进行了孢粉、重矿组合、磁化率等测试，应用地质学、地理学、年代学等测试，并综合应用地质学等多种理论与方法对该地区的河谷地貌、各种堆积物进行研究，初步明确了三峡地区层状地貌面的分布、特征、年代和“江北砾岩”的成因及环境意义，也由此首次建立了完整的三峡地区长江阶地年代序列。

下一步，课题组将采用更高级别的实验工具进行研究，预计2009年对长江三峡形成年份进行精确定年。

文学中的三峡 《三峡》文言文 郦道元 原文 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

重岩叠嶂，隐天蔽日。

自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

绝（巘或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

” 翻译 在三峡七百里当中，两岸都是相连的高山，毫无中断的地方。

层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。

若不是正午或半夜的时候，是看不见太阳和月亮的。

至于夏天水涨，漫上小山包的时候，顺流而下，逆流而上的船都被阻绝了。

有时皇帝的命令要急速传达，这是白天从白帝城出发，晚上到了江陵。

中间间隔了一千二百里，即使骑着飞奔的马、驾着疾风，也不如船速度快。

到了春、冬两季时，白色的急流、绿色的深潭，回旋的清波倒映着各种景物的影子。

极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，又有悬泉瀑布，飞流冲荡在山峰间。

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