带反文旁的字有哪些？

带反文旁的字有哪：放、故、数、攻、敬、教、敢、辙、救。

放fàng

1、解脱约束，得到自由：把笼子里的鸟放了。放胆。放诞。放任。放肆。放歌。放怀。豪放。释放。

2、散（sàn）：放工。放假。放学。放晴（阴雨后转晴）。

3、带牲畜到野外去吃草：放牧。放羊（亦喻任其自由行动，放手不管，含贬义）。

4、驱逐到远方去：放逐。放黜。流放。

5、到基层去：放官（古时指任命为外地官员）。下放。

6、发出：放电。放毒。放光。发放。

7、借钱给别人，收取利息：放债。放贷。

8、扩展：放大。放宽。

9、花开：百花齐放。心花怒放。

10、搁、置：这件事情不要紧，先放一放。存放。放弃。放心。放置。

11、至：放乎四海。摩顶放踵。

故gù

1、意外的事情：事故。变故。故障。

2、原因：缘故。原故。

3、有心，存心：故意。故杀（有意谋杀）。明知故犯。

4、老，旧，过去的，原来的：故事（a.旧事，成例；b.有连贯性的比较完整的事情，比较适合于口头讲述，“事”读轻声）。故人。故乡。故土（故乡）。故园（故乡）。故居。故国（故乡，亦指祖国）。故纸堆（泛指旧而多的文籍）。革故鼎新（“革”，除去；“鼎”，更新；破除旧的，建立新的）。故步自封（“故步”，原来的步子；“封”，限制；喻安于现状，不求进取。亦作“固步自封”）。

5、朋友，友情：亲故。沾亲带故。

6、死亡（指人）：故去。病故。

7、所以，因此：故此。故而。

8、古同“顾”，反而。

数shù

1、表示、划分或计算出来的量：数目。数量。数词。数论（数学的一支，主要研究正整数的性质以及和它有关的规律）。数控。

2、几，几个：数人。数日。

3、技艺，学术：“今夫弈之为数，小数也”。

4、命运，天命：天数。气数。

数shǔ

1、一个一个地计算：不可胜数。数九。

2、比较起来突出：数得着。

3、责备，列举过错：数落。

4、谈论，述说：数说。数典忘祖（喻忘掉自己本来的情况，亦喻对于本国历史的无知）。

数shuò

1、屡次：数见不鲜（亦称“屡见不鲜”）。

故事：[gù shì]

1 他讲的那个故事平平淡淡的，一点儿也不生动。

2 晚饭后，爷爷讲了一个故事，题目叫《一枚勋章的来历》。

3 这部电影是根据一个真实的故事拍摄的。

4 《西游记》里写了许多神奇的故事。

5 小刚讲述猪八戒的故事，绘声绘色的。

6 “梁祝”的故事是个美丽动人的民间传说。

7 那个幽默故事让我们笑得前俯后仰。

含有“故”的初中文言文课文句子

人虽有故心无旧. 故，使为之也.——《说文》 又明于忧患与故.——《易·系辞传》 则是无故.——《礼记·礼运》 夫有其故.——《国语·楚语》 既克，公问其故.——《左传·庄公十年》 扶苏以数谏故，上使外将兵.——《史记·陈涉世家》 广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱.——《史记·李将军列传》 又如：借故（托故.借口某种原因）；无故（没有缘故） 事；事情〖thing〗 昭伯问家故，尽对.——《左传·昭公二十五年》 敢问天道乎，抑人故也？—《国语·周语下》 教、孝景固袭掌故，未遑讲试.——《史记·龟策传》 又如：细故（细小而值不得计较的事情）；掌故（历史上的人物事迹、制度沿革等） 意外或不幸的事变〖accident〗 国有故.——《周礼·天官·宫正》 乡园多故，不能不动客子之愁.——明·宗臣《报刘一丈书》 又如：故端（事故；事端）；变故（灾难；意外发生的事情）；事故（意外的损失或灾祸） 旧识；旧交〖oldfriend〗 君安与项伯有故？——《史记·项羽本纪》 见故国之旗鼓——《与陈伯之书》 又如：一见如故；故贵（旧交与贵人）；故义（故交旧友）；旧故（旧交）；亲故（亲戚故旧） 特指旧法、旧典、成例〖outmodedconventions〗 变化齐一，不主故常.——《庄子·天运》 是时，宣帝循武帝故事，招名儒俟材置左右.——《汉书·楚元王传》 训故举大谊而已.——《汉书·儒林传》 并作周官解故.——《后汉书·贾逵传》 反故居些.——《楚辞·招魂》 乐先故些. 蔓成然故事蔡公.——《左传·昭公十三年》 所谓故国者.——《孟子·梁惠王下》 以故法为其国与此同.——《吕氏春秋·察今》 敬亭丧失其资略尽，贫困如故时.——清·黄宗羲《柳敬亭传》 轩东故尝为厨.——明·归有光《项脊轩志》 并驱如故.——蒲松龄《聊斋志异》 广故数言欲亡.——《史记·陈涉世家》 主者故不受，则固请.——明·宗臣《报刘一丈书》 三日断五匹，大人故嫌迟.——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 犹不失下曹从事，乘犊车从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也.——《资治通鉴》 公将有行，故不送公？——《管子·侈靡》 .

故有所以意思的文言文句子

《易传》中说明六十四卦排列次序的篇名。

《十翼》之一。

提出：“有天地，然后万物生焉。

盈天地之间者唯万物。

”在宗教迷信的体系中透露出关于万物起源的朴素的唯物观点。

提出“物不可穷也，故受之以未济终焉。

”“未济”是六十四卦的最后一卦，即认为事物的发展变化是无穷尽的。

还提出“物不可以终通，故受之以否。

”“损而不已必益，故受之已益”等等，初步臆测到事物向反面转化的道理。

睽者，乖也；乖必有难，故受之以蹇。

蹇者，难也，物不可终难，故受之以解。

解者，缓也；缓必有所失，故受之以损。

损而不已必益，故受之以益。

益而不已必决，故受之以夬。

夬者，决也；决必有所遇，故受之以姤。

姤者，遇也；物相遇而后聚，故受之以萃。

萃者，聚也；聚而上者谓之升，故受之以升。

升而不已必困，故受之以困。

困乎上者必反下，故受之以井。

睽就是乖违的意思，乖违必定有灾难，故接着是蹇卦。

蹇就是灾难的意思，万物不可以终久的灾难，所以接着是解卦。

解，就是缓慢的意思，缓慢必定有所失败，所以接着是损卦。

损失而不停止，至不能损失时，必定会增益，所以接着是益卦。

增益而不停止，必定有决去的一天，所以接着是夬卦。

夬是决去的意思，决去必定有所遭遇，所以接着是姤卦。

姤是遭遇的意思，万物相遇了以后，就聚合起来，所以接着是萃卦。

萃就是聚合的意思，聚集而上的，叫升，所以接着是升卦。

上升而不停止，必有困苦的一天，所以接着是困卦。

受困于上的人，必定会返回下面来，所以接着是井卦。

以上回答你满意么？

“故”在文言文中出现的句子和含义

常用的意思是“因此，所以”另外还有下列意思详细字义〈名〉1. （形声。

从攴（ pū），古声。

从“攴”，取役使之意。

本义：缘故，原因）2. 同本义 [cause;reason]故，使为之也。

——《说文》又明于忧患与故。

——《易·系辞传》则是无故。

——《礼记·礼运》夫有其故。

——《国语·楚语》既克，公问其故。

——《左传·庄公十年》扶苏以数谏故，上使外将兵。

——《史记·陈涉世家》广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。

——《史记·李将军列传》3. 又如：借故（托故。

借口某种原因）；无故（没有缘故）4. 事；事情 [thing]昭伯问家故，尽对。

——《左传·昭公二十五年》敢问天道乎，抑人故也？—《国语·周语下》教、 孝景固袭掌故，未遑讲试。

——《史记·龟策传》5. 又如：细故（细小而值不得计较的事情）；掌故（历史上的人物事迹、制度沿革等）6. 意外或不幸的事变 [accident]国有故。

——《周礼·天官·宫正》乡园多故，不能不动客子之愁。

——明· 宗臣《报刘一丈书》7. 又如：故端（事故；事端）；变故（灾难；意外发生的事情）；事故（意外的损失或灾祸）8. 旧识；旧交 [old friend]君安与项伯有故？——《史记·项羽本纪》9. 又如：一见如故；故贵（旧交与贵人）；故义（故交旧友）；旧故（旧交）；亲故（亲戚故旧）10. 特指旧法、旧典、成例 [outmoded conventions]变化齐一，不主故常。

——《庄子·天运》是时，宣帝循 武帝故事，招名儒俟材置左右。

——《汉书·楚元王传》11. 又如：蹈常袭故；故典（典故）；故语（典故成语）；故祀（按惯例举行的祭祀）；故套（陈规俗套）12. 先，祖先 [ancestors]。

如：故训（先代留下的法则。

古训）；故业（指祖上传下的基业）；故家（世代仕宦之家；世家大族）；故墓（祖先的墓地）13. 旧的事物 [the stale]温故而知新，可以为师矣。

——《论语·为政》14. 又如：吐故纳新15. 通“诂”（ gǔ）。

以今言解释古代语言文字或方言字义 [explain archaic or dialectal words in current language]训故举大谊而已。

——《汉书·儒林传》并作周官解故。

——《后汉书·贾逵传》〈形〉1. 原来。

旧时的 [ancient;old;former]故，旧也。

——《广韵》反故居些。

——《楚辞·招魂》乐先故些。

蔓成然故事蔡公。

——《左传·昭公十三年》所谓故国者。

——《孟子·梁惠王下》以故法为其国与此同。

——《吕氏春秋·察今》敬亭丧失其资略尽，贫困如故时。

—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》轩东故尝为厨。

——明· 归有光《项脊轩志》2. 又如：故步（旧时行步的方法）；故地（旧有的属地）；故夫（以前的丈夫）；故方（旧药方）；故吏（原有属吏）；故林（从前栖息的树林）；故式（古旧的仪式）3. 通“古”（ gǔ）。

时代久远 [long long ago;ages ago]是故之时，陈财之道，可以行今也。

——《管子·侈靡》4. 又如：先故（很久以前）〈动〉1. 死亡 [die]前年赵三郎已故了，他老婆在家守寡。

——《古今小说·穷马固遭际卖鎚媪》2. 又如：病故；亡故（死去）；染病身故（死）；物故（去世）；大故（指父亲或母亲死亡）；故鬼（旧鬼，死去已久的人的鬼魂）3. 衰老 [be old and feeble]弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

——唐· 白居易《琵琶行（并序）》〈副〉1. 故意，存心 [deliberately;on purpose]广故数言欲亡。

——《史记·陈涉世家》主者故不受，则固请。

——明· 宗臣《报刘一丈书》2. 又如：故故（故意；屡屡；常常）；故违（有意违抗）；故推（故意推托）；故靳（故意吝惜。

靳：吝惜）；故纵干咎（有意纵容罪犯而触犯法令）3. 同“固”，原来，本来 [first;originally]程不识故与 李广俱以边太守将军屯。

——《史记·李将军列传》此物故非西产。

——《聊斋志异·促织》4. 仍，还是 [still]三日断五匹，大人故嫌迟。

——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》犹不失下曹从事，乘犊车从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。

——《资治通鉴》5. 通“胡”（ hú）。

何，何故 [why]公将有行，故不送公？——《管子·侈靡》6. 又如：故为（何故如此）1. 因此，所以 [therefore]——表示因果关系夫秦无道，故 沛公得至此。

——《史记·留侯世家》故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变。

——《吕氏春秋·察今》时恐急，剑坚，故不可立拔。

——《战国策·燕策》2. 又如：今日下雨，故未成行；故以（因此；所以）；故厎（所以致成）

文言文带（其）？的句子及翻译

一、“其”作第三人称代词，用在动词或形容词之前，在句中作主语或与其他词语构成主谓短语作该短语中的小主语，相当于现代汉语中的“他（他们）”“它（它们）”.如：①所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也.②独其为文犹可识，曰“花山”.③盖其又深，则其至又加少矣.④古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也.①句，“其”作“乃华山之阳”的主语，相当于“它”，代指“华山洞”.②句，“其”与“为文”构成主谓短语，相当于“它”，代指“仆碑”.③句，两个“其”分别作分句主语，前一个相当于“它”，代指上文的“山洞”；第二个“其”相当于“他们”，代指上文的“游人”.④句，“其”与“求思”构成主谓词组，相当于“他们”，代指“古之人.二、“其”作第三人称代词，用在名词或方位名词之前，作领属性定语，相当于现代汉语中的“他的（他们的）”“它的（他们的”）.如：① 其下平旷，有泉侧出.②距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭.③然视其左右，来而记之者已少.④问其深，则其好游者不能穷也.⑤后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”上述五句中的“其”，都可译成第三人称代词“它的”.①句，“其下”指山的下面.②句，“其文”指“仆碑上的文字”.③句，“其左右”指“山洞的两旁”.④句，“其深”指“山洞的深处”.⑤句，“其传”指“古书的传说（文字）”.三、“其”活用作第一人称代词，可用作定语或小主语，相当于“我（自己）”、“我们”或“我的（我们的）”.如：①余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇.②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.①句，“其”指代上文的“余与四人”，只能译成“我们”.②句，“其”指的是“我（自己）”.四、“其”作指示代词，可以指代个别的人或事物，也可指代多数，一般都是远指，相当于现代汉语的“那、那个、那些、那里”.如：①唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”.②距其院东五里，所谓华山洞者，③问其深，则其好游者不能穷也.④既其出，则或咎其欲出者.①句，“其址”指那个地方，“其后”指从那以后.②句，“其院”指那个禅院.③句，“其好游者”指那些爱好游赏的人.④句，“其欲出者”指那个要求出来的人.五、“其”作副词，放在句首，和放在句末的语气助词配合，表示反诘的语气，可译为 “难道”.如：其孰能讥之乎？“其”表示反诘语气，相当于“岂”，可译为“难道”.六、“其”作助词，用来凑足音节，舒缓语气.如：既其出，则或咎其欲出者.“其”是助词，无实在意义，可不翻译；“既其出”可译为“出洞以后”.“其”字除了上述本文的用法外，另外还有一些用法，下面补充说明：（一）“其”活用作第二人称代词，相当于“你”、“你的”.如：老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后.（《触龙说赵太后》）该句译为：我认为太后替长安君考虑的短近了，所以认为你的疼爱（长安君）不如（疼爱）燕后.“其”作第二人称代词来解.（二）“其”表示特指若干中的一个，有“其中”的意思.如：少时，一狼迳去，其一犬坐于前.（《狼》） 该句译为：过了一会儿，一只狼干脆走开了，其中的另一只狼像狗似地坐在（屠夫）面前.“其”作“其中”来解.（三）“其”作副词.放在句首或句中，还可以表示疑问、测度、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”、“还是”、“可要”等.如：①其如土石何？（《愚公移山》）②其皆出于此乎？ （《师说》） ③尔其无忘乃父之志！ （《伶官传序》）④吾其还也. （《崤之战》）①句，“其”用在“如……何”的前面，有加强疑问语气的作用，可译为“又”.②句，“其”表示测度的委婉语气，可译成“大概”、“或许”.③句，“其”表示告诫、期望的语气，可译为“可要”.④句，“其”表示商量的语气，可译为“还是”.（四）“其”作副词，表时间，有“将”、“将要”的意思.如：亟其乘屋，其始播百谷.（《诗经·七月》）该句译为：赶紧修理好房子，将要开始播种各种谷物了.“其”解释为“将要”.（五）“其”作连词，表假设，做“假如”、“如果”来解；表选择，做“是……还是”来解.如：①其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则，四肢解尽，心犹不死.”（《狱中杂记》） ②子以秦为将救韩乎，其不乎？（《战国策·韩策》）①句大意是：如果遇到执行凌迟这种刑罚，刽子手便对犯人说：“你依我，给我若干钱，我就先刺心，叫你一下子便死；不然的话，我把你四肢剐尽，你心一下子死不了，叫你受罪.“其”相当于“如果”.②句意思是：你认为秦国是将要救韩国，还是不救呢？“其”相当于“是……还是”.

求古文里经典的句子.

1.如切如磋，如琢如磨.（《诗经·卫风·湛奥》）2.言者无罪，闻者足戒.（《诗经·大序》）3.它山之石，可以攻玉.（《诗经·小雅·鹤鸣》）4.投我以桃，报之以李.（《诗经·大雅·抑》）5.靡不有初，鲜克有终.（《诗经·大雅·荡》）6.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰.（屈原（离骚》）7.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索.（屈原（离骚》）8.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷.（屈原《涉江》）9.尺有所短，寸有所长.（《楚辞·卜居》）10.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔.（楚辞（离骚》）11.其曲弥高，其和弥寡.（宋玉（对楚王问》）12.满招损，谦受益.（《尚书》）13.欲加之罪，何患无辞.（《左传·僖公十年》）14.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉.（《左传》）15.辅车相依，唇亡齿寒.（《左传·僖公五年》）16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国.（《左传·僖公三十二年至三十三年》）17.前事不忘，后事之师.（《战国策·赵策））18.亡羊补牢，犹未迟也.（《战国策·楚策》）19.知己知彼，百战不殆.（《孙子兵法·谋攻》）20.千里之行，始于足下.（《老子·六十四章））21.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏.（《老子·五十八章））22.天网恢恢，疏而不漏.（《老子·七十三章））23.知人者智，自知者明.（《老子））24.物以类聚，人以群分.（《易经））25.工欲善其事，必先利其器.（《论语·卫灵公》）26.往者不可谏，来者犹可追.（《论语·微子））27.己所不欲，勿施于人.（《论语·颜渊》）28.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.（《论语·子罕》）29.学而不思则罔，思而不学则殆.（《论语·为政》）30.学而不厌，诲人不倦.（《论语·述两》）31.君子坦荡荡，小人常戚戚.（《论语·述而》）32.人无远虑，必有近忧.（《论语·卫灵公））33.言必信，行必果.（《论语·子路））34.与朋友交，言而有信.（《论语·学而））35.有则改之，无则加勉.（《论语》）36.是可忍，孰不可忍.（《论语·八佾））37.敏而好学，不耻下问.（《论语·公冶长））38.吾生也有涯，而知也无涯.（《庄子·养生主））39.十年树木，百年树人.（《管子·权修》）4O.橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳.（《晏子春秋》）41.达则兼济天下，穷则独善其身.（《孟子·尽心上））42.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼.（《孟子·梁惠王下））43.天时不如地利，地利不如人和.（《孟子·公孙丑））44.民为贵，社稷次之，君为轻.（《孟子·尽心上））45.得道者多助，失道者寡助.（《孟子·公孙丑））46.生于优患，死于安乐.（《孟子·告于下》）47.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈.（《孟子·滕文公下》）48.尽信书，不如无书.（《孟子·尽心下》）49.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也.（《孟子·鱼我所欲也》）50.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.（《苟子·劝学））5l.蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑.（《苟子·劝学》）52.千里之堤，溃于蚁穴.（《韩非子·喻老》）53.流水不腐，户枢不蠹，动也.（《吕氏春秋·尽数））54.独学而无友，则孤陋而寡闻.（《礼记·杂记））55.一张一弛，文武之道.（《礼记·杂记下》）56.玉不琢，不成器；人不学，不知道.（《礼记·学记》）57.凡事预则立，不预则废.（《礼记·中庸》）58.临渊羡鱼，不如退而结网.（《汉书·董仲舒传》）59.塞翁失马，焉知非福.（《淮南子·人间训》）60.失之毫厘，谬以千里.（《史记·太史公自序》）61.桃李不言，下自成蹊.（《史记·李将军列传》）62.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得.（《史记淮阴侯列传》）63.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行.（《史记》）64.项庄舞剑，意在沛公.（《史记·项羽本记》）65.大行不顾细谨，大礼不辞小让.（《史记·项羽本记》）66.人为刀俎，我为鱼肉.（《史记·项羽本记》）67.不鸣则已，一鸣惊人.（《史记·滑稽列传》）68.文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也.（司马迁《报任安书》）69.绳锯木断，水滴石穿.（班固《汉书》）70.水至清则无鱼，人至家则无徒.（班固《汉书·东方朔传》）

关于＂朋友＂的古文名句及故事

高山流水 伯牙鼓琴的典故 伯牙是一位有名的琴师，他的琴术很高明，钟子期则善于欣赏音乐。

伯牙弹琴的时候，想着在登高山。

钟子期高兴说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的大山！”伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。

有一次，他们两人一起去泰山的北面游玩，游兴正浓的时候，突然天空下起了暴雨，于是他们来到一块大岩石下面避雨，伯牙心里突然感到很悲伤，于是就拿出随身携带的琴弹起来。

开始弹绵绵细雨的声音，后来又弹大山崩裂的声音。

每次弹的时候，钟子期都能听出琴声中所表达的含义。

伯牙于是放下琴感叹地说：“好啊，好啊，你的听力能想象出我弹琴时所想的意境，我的琴声无论如何也逃不掉你的听力！”后来，钟子期患病死了，伯牙心里非常悲伤，他把琴打破了，把琴弦也扯断了，一辈子都不再弹琴了，因为他觉得世界上再也没有像钟子期那样的知音值得自己为他弹琴了。

别董大 高 适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。

[注释] 1.董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰。

在兄弟中排行第一，故称“董大”。

2.曛：昏暗。

3.君：指的是董大。

[简析] 这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。

盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。

崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。

惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。

”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中（他在《别董大》之二中写道：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。

”）。

但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。

前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。

大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。

诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。

后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。

〔作者简介] 高适（700?-765），唐代诗人。

字达夫，一字仲武。

渤海蓨（xiu）（今河北沧县）人，曾做过散骑常侍。

有《高常侍集》。

管仲和鲍叔牙是春秋时期的一对好朋友，史称“管鲍之交”，说他们有“通财之义”。

所谓通财之义，是指他们在合作经营生意的时候，从不计较利润分配的多少，不分你我。

俗话说“亲兄弟明算帐”，可见他们比亲兄弟还亲，这就很不容易了。

然而“管鲍之交”的内涵如果仅仅是建立在金钱上，那就未免太轻飘了。

他们的友情别有洞天。

管鲍是齐国人，当时齐国的王子们为了争夺王位，爆发了内乱。

管仲被任命辅佐公子纠，而鲍叔牙却被任命辅佐公子小白。

因为两位公子的哥哥襄公无道，两位公子被逼流亡出走，管仲和鲍叔牙自然要各随其主，管仲和纠逃到鲁国，鲍叔牙和小白逃到莒国。

内乱平息后，公子纠和公子小白彼此争先你追我赶，要回到齐国夺权登位，管鲍二人自然又要各为其主。

在中途的争夺战中，管仲曾射过小白一箭，这一箭本是致命的，怎奈小白福大命大，箭头被他腹上的衣带钩挡住了。

结果最终是小白和鲍叔牙先回到齐国，从此小白就不叫小白了，改叫齐桓公了。

而公子纠和管仲只好回到鲁国继续政治避难。

随后，鲍叔牙设计借鲁国之刀杀了公子纠，又把管仲“引渡”回齐国。

齐桓公为了泄射钩之恨，要杀管仲，被鲍叔牙制止了。

鲍叔牙告诉齐桓公，管仲是个治国奇才，不仅不能杀，而且还要重用。

起初齐桓公不答应，鲍叔牙又说：如果你不想成就霸业，那就算了。

如果你想治国图强称霸，非用管仲不可，我鲍叔牙是不如他的。

于是，管仲当了齐国的宰相。

管仲果然是个治国奇才，上任后就把国事料理得有声有色，齐桓公每天只顾喝酒玩女人就行了，凡事不用操心。

几年下来，齐国在政治、军事、经济等各方面都日益强大，乃至雄踞天下，使春秋时期的其余四霸谁也不敢轻举妄动，各国之间常年的战争因此平息，安定天下达四十多年之久，这在春秋时代是一个奇迹。

难怪孔子在一百多年后惊叹地说：微管仲，吾其披发左衽矣。

让人费解的是，在管仲任命重臣大员时，从来没有提携过鲍叔牙。

鲍叔牙在齐国的政坛上似乎不太得意。

更匪夷所思的是，管仲在临死前，再三嘱咐齐桓公不能让鲍叔牙继承相位。

然而管仲是对的，他这辈子能报答鲍叔牙的，就是不让鲍叔牙继承相位。

因为他深知，只要他一死，齐桓公就会完蛋，而鲍叔牙也会随之死于非命。

果然，管仲死后的第二年，齐桓公也死了。

他的五个儿子开始争夺王位，相互攻杀。

齐桓公的尸体在床上躺了六十七天，蛆虫遍体也无人过问。

而鲍叔牙则幸免于难，全身而退逍遥事外。

这就是深刻意义上的“管鲍之交”，是管仲和鲍叔牙之间的友情，既回肠...

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古诗名句精选 1、它山之石，可以攻玉。

《诗经.大雅.鹤鸣》 2、月明星稀，乌鹊南飞。

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韦应物《滁州西涧》 4、风雨如晦，鸡鸣不已。

《诗经.郑风.风雨》 5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

李商隐《无题》 6、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

苏轼《赠刘景文》 7、天生一个仙人洞，无限风光在险峰。

毛泽东《题庐山仙人洞照》 8、剪不断，理还乱。

李煜《乌夜啼》 9、巧笑倩兮，美目盼兮。

《诗经.卫风.硕人》 10、与天地兮比寿，与日月兮齐光。

屈原《涉江》 11、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

李白《将进酒》 12、生当作人杰，死亦为鬼雄。

李清照《乌江》 13、莫等闲，白了少年头，空悲切。

岳飞《满江红》 14、如切如磋，如琢如磨。

《诗经.卫风、淇澳》 15、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

屈原《离骚》 16、郎骑竹马来，绕床弄青梅。

李白《长干行》 17、风咋起，春皱一池春水。

冯延已《谒金门》 18、天地有正气，杂然赋流形。

文天祥《正气歌》 19、为山九仞，功亏一 。

《尚书.旅獒》 20、礼之用，和为贵。

《论语.学而》 21、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

司马迁《史记.越王勾践世家》 22、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。

《与陈伯之书》 23、不塞不流，不止不行。

韩愈《原道》 24、虽鞭不长，不及马腹。

《左传.宣公十五年》 25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

《论语.雍也》 26、强驽之末，力不能穿鲁缟。

刘向《新序.善谋》 27、水能载舟，亦能覆舟。

吴兢《贞观政要.政体》 28、孔曰成仁，孟曰取义。

惟其义尽，所以仁至。

《宁史.文天祥传》 29、君子坦荡荡，小人长戚戚。

《论语.述而》 30、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。

屈原《卜居》 31、不飞则已，一飞冲天；不呜则已，一呜惊人。

司马迁《史记.滑稽列传》 32、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

云稹《离思》 33、虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

毛泽东《人民解放军占领南京》 34、水至清则无鱼，人至察则无徒。

《大戴礼记.子张问入宫》 35、人谁无过，过而能改，善莫大焉。

《左传.宣公二年》 36、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

李商隐《咏史》 37、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

王勃《滕王阁序》 38、露从今夜白，月是故乡明。

杜甫《月夜忆舍弟》 39、昔我往矣，杨柳依依。

《诗经.小雅.采薇》 40、皮之不存，毛将安附？《左传.僖公十四年》 41、一叶蔽目，不见泰山。

《 冠子.天则》 42、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

李白《行路难》 43、红了樱桃，绿了芭蕉。

蒋捷《一剪梅.舟过吴江》 44、千呼万唤始出来，犹抱瑟琶半遮面。

白居易《琵琶行》 45、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

曹雪芹《红楼梦》 46、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂《后汉书.宋弘传》 47、清风徐来，水波不兴。

苏轼《赤壁赋》 48、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

韩 《寒食》 49、烽火连三月，家书抵万金。

杜甫《春望》 50、谁言寸草心，报得三春辉。

孟郊《游子呤》 51、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

李清照《醉花阴》 52、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

白居易《忆辽南》 53、众心成城，众口烁金。

《国语.周语下》 54、大勇若怯，大智若愚。

苏轼《贺欧阳少师致仕启》 按音序排列 B 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。

（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。

（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。

（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。

（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（王安石） 不以规矩，无以成方园。

（孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。

（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

（刘禹锡） 吃一堑，长一智。

（古谚语） 尺有所短，寸有所长。

（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

（叶绍翁） 春宵一刻值千金。

（苏轼） 从善如登，从恶如崩。

（《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。

（苏轼） 当断不断，反受其乱。

（汉书） 当局者迷，旁观者清...