法华经"今日世尊令我等思维蠲除诸法戏

法华经 "今日世尊令我等思维蠲除诸法戏论之粪"什么意思

看经一定要读全，不能断章取义，否则很难看懂。

"今日世尊令我等思维蠲除诸法戏论之粪"这句话是佛弟子须菩提、迦旃延、迦叶、目犍连所说，他们都是小乘修行人，虽断我执，但未断法执。这句话大意是，他们得闻佛说法华，知佛为除佛弟子之法执，循循善诱，如大富长者救其子，逐步去除法执之粪，离小乘趋大乘，所做的感言。

尘不染尘是什么意思？

诸物污垢，水能洗之，然水本净，非用水洗而净，故曰“水不洗水”。水譬本性，性即法身，法身本净，非修而成，故曰“妙契法身。”尘本幻境，迷心似染，而尘幻境，非尘染成，故曰“尘不染尘。”凡夫不识自心，以六尘缘影，为自心相，故曰“返作自己。”此为净坛一种洒水仪式，愿洒水后，一切清净，妄相大者，器世界为最，以水涤后，妄境皆空，故曰“蠲除器界。”主旨为使道场清净，故仗此法水，方得成就，故曰“荡涤坛场”云云

“则自私自满之见可蠲除矣”的意思是什么？

那么自私自满的想法会慢慢除掉

辄的古意是什么意思

总是，就

饮少辄醉。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

蠲除宿逋 岁输十分是什么意思

蠲除宿逋：免除久欠的税赋，

岁输十分：每年上交的税赋要达到十成

涵濡什么意思

涵濡【拼音】hán rú

【解释】滋润；沉浸。

唐元结《大唐中兴颂》：“蠲除祅灾，瑞庆大来，凶徒逆俦，涵濡天休。”

宋苏辙《墨竹赋》：“今夫受命於天，赋形於地，涵濡雨露，振荡风气。”

明归有光《策问一》：“两 浙 天下重藩，涵濡至治，生民乐业，盖二百年於兹矣。” 叶

圣陶 《隔膜·萌芽》：“他也涵濡在欢迎的诚意里。”

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古代中孰什么意思

中孰[zhōng shú]

爷叫“ 中熟 ”。就是 中等的年成。

《汉书·食货志上》:“故大孰则上籴三而舍一，中孰则籴二，下孰则籴一，使民适足，贾平则止。” 宋 陆游 《书喜》诗:“岁收俭薄虽中熟，民得蠲除已小苏。” 清 杨芳灿 《沙鹻田》诗:“上熟亩盈石，中熟六斗强。”

贫瘠的意思是什么？？？？

（土地）薄；不肥沃。 【反义词】:富饶、肥沃 【近义词】:贫乏、瘠薄

端午节的习俗及意义

端午节的各种习俗：

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赛龙舟：赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

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端午食粽：端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

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佩香囊：端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

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悬艾叶菖蒲：民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

“慈航泛涨的须到岸”意思

薜荔多文 五姓孤魂薜荔多，莫教平地起风波。 慈航泛涨须到岸，洗脚上船会也么。 已发觉，未发觉，莫论酆都并泰岳； 罪无轻重尽蠲除，何须一一重惩悫。 已结证，未结证，打破阎君台畔镜； 慈风扫荡障云消，万里青天孤迥迥。 诸佛子等，会也么？ 休休休！更莫造罪结冤仇。钓竿还在阎君手，切莫从前再犯钩。 即今施食圆满，功德周隆。汝等孤魂佛子，向甚么处安身立命？ 咦！处处总成华藏界，从教何处不毗卢。 睹莲池不离当处指净土只在目前 不劳弹指证菩提顷刻便参观自在 回向偈 施食功德殊胜行无边胜福皆回向 普愿沉溺诸有情速往无量光佛刹 十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗密 归依三宝 上来设放瑜伽焰口，平等甘露法食，功德圆满。无限良因，普沾沙界，和南圣众。 谨依瑜伽教，建置启法筵，普施诸有情，皆共成佛道。 瑜伽焰口要集终 就是非要河水涨到岸边吗

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