带有比字的文言文句子

并列，挨着。其两膝相比者（《核舟记》）

勾结。君子周而不比（《论语》）

近来。比得软脚病（《祭十二郎文》）

等到。比至南郡，而琮已降（《赤壁之战》）

偏心。立其子，不为比；（《左传》）

介词有比较之意。 比吾乡邻之死则已后矣 （《捕蛇者说》）

带有比字的文言文句子

并列，挨着。

其两膝相比者（《核舟记》）勾结。

君子周而不比（《论语》）近来。

比得软脚病（《祭十二郎文》）等到。

比至南郡，而琮已降（《赤壁之战》） 偏心。

立其子，不为比；（《左传》）介词有比较之意。

比吾乡邻之死则已后矣 （《捕蛇者说》）

文言文的句子

有补充吗 玉不琢，不成器；人不学，不知道。

是故古之王者，建国君民，教学为先。

《兑命》曰：「念终始典于学。

」其此之谓乎！◎易解：虽然是质地美好的玉，如果不经过琢磨，也不能成为有用的器皿；人虽然自称是万物之灵，如果不肯学习，也不会明白做人处世的道理。

所以古时候的君主，建设国家，管理人民，都是以教育为最优先、最重要的工作。

《尚书·兑命篇》说：要自始至终常常想到学习。

就是这个意思。

虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

《兑命》曰：「学学半。

」其此之谓乎？◎易解：虽然有好菜摆在那里，如果不吃，也就不能知道它的美味；虽然有至善的道理（最好的义理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。

所以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。

知道不够，然后才能反省，努力向学。

知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。

所以说：教与学相辅相成的。

《尚书·兑命篇》说：教别人能够收到一半学习的效果，教学互进。

是这个意思。

古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。

比年入学，中年考校。

一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。

夫然后足以化民易俗，进者说服，而远者怀之，此大学之道也。

记曰：「蛾子时术之。

」其此之谓乎学。

◎易解：古时候教学的地方，一家中设有「私塾」，一党中设有「庠」（五百家为党），一个遂中设有「序」（一万两千五百家为遂），一国之中设有「太学」。

每年都有新生入学，隔年考试一次。

入学一年之后，考经文的句读，辨别志向所趋；三年考察学生是否尊重专注于学业，乐于与人群相处；五年考察学生是否博学笃行，亲近师长；七年时考察学生在学术上是否有独到的见解，及对朋友的选择，这时候可以称之为小成。

九年时知识通达，能够触类旁通，遇事不惑而且不违背师训，就可以称之为大成。

这时候才能够教化人民，移风易俗，然后附近的人都心悦诚服，远方的人也都来归附。

这是大学教育的方法与次第。

古书说：蚂蚁时时学习衔泥，然后才能成大垤。

就是这个意思。

大学始教，皮弁祭菜，示敬道也；宵雅肄三，官其始也；入学鼓箧，孙其业也；夏楚二物，收其威也；未卜禘，不视学，游其志也；时观而弗语，存其心也；幼者听而弗问，学不躐等也。

此七者，教之大伦也。

记曰：凡学，官先事，士先志。

其此之谓乎。

◎易解：大学开学的时候，学生都穿著礼服，以苹藻之菜祭祀先圣先师，表示尊师重道；先练习《诗·小雅》及《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》三首诗歌，劝勉学生以莅官事上之道；击鼓召集学生，正式打开书箧（书包），希望学生以谦逊谨慎的态度学习；夏楚两物（教鞭）是用来警惕鞭策学生，收到整肃威仪的效果；夏天的大祭（天子祭天）未实施以前，天子、诸侯不急着到学校去视察，为的是让学生有充足的时间发展志向；教师常常观察学生，但是并不轻易发言，等到适当的时候再加以指导，是要使学生自动自发（《论语·述而》：不愤不启，不悱不发）；至于年幼的学生，只听讲而不能乱发问，是因为学习要按照进度顺序（次第）进行。

这七项是教学的大道理，非常重要。

古书说：凡学习做官，领导人民，先学习管理事情，要作一个读书人先学习立志。

就是这个意思。

（志者存心也，志气志气，志者气之导，心之引也。

） 大学之教也，时。

教必有正业，退息必有居学。

不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学；故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。

夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。

是以虽离师辅而不反。

《兑命》曰：「敬孙务时敏，阙修乃来。

」其此之谓乎。

◎易解：大学施教是讲究方法的，是顺着时序而教的，如春秋教礼乐，冬夏教诗书，所教授的都有正常的科目，学生下课及放假的时候，也都有指定的研究课业。

（宋人改为：「大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。

」句读略有不同。

）学习要有方法，如果不从『操、缦』这些小曲学起，指法不纯熟，琴、瑟就弹不好；不从通晓鸟兽草木，天时人事学会譬喻，诗就作不好；不学会洒扫应对，礼节就行不恰当，对于六艺等技艺没有兴致，就提不起学习的兴趣。

所以君子在学习方面，要藏之于心，表现在外，不论休息或游乐的时候，都念念不忘，能够这样，才能安于学习，亲近师长；与同学相处融洽而且信奉自己所学的真理。

能够这样虽然离开了同学师长，也不会背弃道义。

《尚书·说命篇》说：恭敬谦顺，努力不倦，如此修行便能成功。

就是这个意思。

今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安，使人不由其诚，教人不尽其材，其施之也悖，其求之也拂。

夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速，教之不刑，其此由乎！◎易解：现今之教人者，口里虽然念着书本，心里并不通达，故意找些难题来问学生，讲一些枯燥...

关于所有的古诗名句和文言文名句

古诗名句精选 1、它山之石，可以攻玉。

《诗经.大雅.鹤鸣》 2、月明星稀，乌鹊南飞。

曹操《短歌行》 3、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

韦应物《滁州西涧》 4、风雨如晦，鸡鸣不已。

《诗经.郑风.风雨》 5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

李商隐《无题》 6、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

苏轼《赠刘景文》 7、天生一个仙人洞，无限风光在险峰。

毛泽东《题庐山仙人洞照》 8、剪不断，理还乱。

李煜《乌夜啼》 9、巧笑倩兮，美目盼兮。

《诗经.卫风.硕人》 10、与天地兮比寿，与日月兮齐光。

屈原《涉江》 11、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

李白《将进酒》 12、生当作人杰，死亦为鬼雄。

李清照《乌江》 13、莫等闲，白了少年头，空悲切。

岳飞《满江红》 14、如切如磋，如琢如磨。

《诗经.卫风、淇澳》 15、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

屈原《离骚》 16、郎骑竹马来，绕床弄青梅。

李白《长干行》 17、风咋起，春皱一池春水。

冯延已《谒金门》 18、天地有正气，杂然赋流形。

文天祥《正气歌》 19、为山九仞，功亏一 。

《尚书.旅獒》 20、礼之用，和为贵。

《论语.学而》 21、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

司马迁《史记.越王勾践世家》 22、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。

《与陈伯之书》 23、不塞不流，不止不行。

韩愈《原道》 24、虽鞭不长，不及马腹。

《左传.宣公十五年》 25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

《论语.雍也》 26、强驽之末，力不能穿鲁缟。

刘向《新序.善谋》 27、水能载舟，亦能覆舟。

吴兢《贞观政要.政体》 28、孔曰成仁，孟曰取义。

惟其义尽，所以仁至。

《宁史.文天祥传》 29、君子坦荡荡，小人长戚戚。

《论语.述而》 30、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。

屈原《卜居》 31、不飞则已，一飞冲天；不呜则已，一呜惊人。

司马迁《史记.滑稽列传》 32、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

云稹《离思》 33、虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

毛泽东《人民解放军占领南京》 34、水至清则无鱼，人至察则无徒。

《大戴礼记.子张问入宫》 35、人谁无过，过而能改，善莫大焉。

《左传.宣公二年》 36、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

李商隐《咏史》 37、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

王勃《滕王阁序》 38、露从今夜白，月是故乡明。

杜甫《月夜忆舍弟》 39、昔我往矣，杨柳依依。

《诗经.小雅.采薇》 40、皮之不存，毛将安附？《左传.僖公十四年》 41、一叶蔽目，不见泰山。

《 冠子.天则》 42、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

李白《行路难》 43、红了樱桃，绿了芭蕉。

蒋捷《一剪梅.舟过吴江》 44、千呼万唤始出来，犹抱瑟琶半遮面。

白居易《琵琶行》 45、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

曹雪芹《红楼梦》 46、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂《后汉书.宋弘传》 47、清风徐来，水波不兴。

苏轼《赤壁赋》 48、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

韩 《寒食》 49、烽火连三月，家书抵万金。

杜甫《春望》 50、谁言寸草心，报得三春辉。

孟郊《游子呤》 51、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

李清照《醉花阴》 52、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

白居易《忆辽南》 53、众心成城，众口烁金。

《国语.周语下》 54、大勇若怯，大智若愚。

苏轼《贺欧阳少师致仕启》 按音序排列 B 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。

（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。

（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。

（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。

（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（王安石） 不以规矩，无以成方园。

（孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。

（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

（刘禹锡） 吃一堑，长一智。

（古谚语） 尺有所短，寸有所长。

（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

（叶绍翁） 春宵一刻值千金。

（苏轼） 从善如登，从恶如崩。

（《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。

（苏轼） 当断不断，反受其乱。

（汉书） 当局者迷，旁观者清...

有哪些比较霸气的古文句子？

1、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？2、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

3、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

4、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。

5、愿君学长松，慎勿作桃李。

6、忍令上国衣冠沦于戎狄，相率中原豪杰还我河山。

7、莫道桑榆晚，微霞尚满天。

8、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。

9、大道如青天，我独不得出。

10、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

11、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

12、长安何处在，只在马蹄下。

13、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

14、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

15、时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙。

收集有关自知之明的名言警句或文言文的句子

千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。

嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。

山河永寂、怎堪欢颜。

风华是一指流砂，苍老是一段年华。

夜雨染成天水碧。

有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

你要记得，紫檀未灭，我亦未去。

谁在岁月里长长叹息。

汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。

红尘初妆，山河无疆。

最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。

求古文（或诗词）里人物外貌描写的句子。

这时，一阵热烈的掌声打断了他的思绪，他猛的一抬头，看见肖大名正从讲台上走下来。

他立马又紧张起来。

他的目光四处移动，似乎在搜寻什么，他是那么的不安，甚至不敢接触任何人的目光。

然后他又把头低下去，好像怕被别人看见似的。

他的十个手指头不停地搓来搓去，一会儿便被汗水打湿了，滑滑的。

“怎么办呢，该不该上去呢？”唐明贼似的看看四周，比先前更紧张了，两腿在桌底下直发抖。

“去，一定得上去，这是最后一个竞选项目了，为了以后同学们能对我另眼相看，我一定要竞选到这劳动委员。

……可是……”唐明深深地咽下一口口水，头低得快贴到桌上了，呼吸更急促了。

“李华一下来，我就上去……”他这么想。

牙齿咬得“格格”作响，眼里闪着一股无法遏制的怒火，好似一头被激怒的狮子。

仇恨，像怪兽一般吞噬着我的心，使我不思饮食，坐立不安。

辛辣味呛得我直翻白眼，恨得牙根直发麻，手指骨节痒，想揍他一顿。

他怒不可遏地吼叫着，这声音像沉雷一样滚动着，传得很远很远。

看着这景象，愤怒的人群如同涨满河槽的洪水，突然崩开了堤口，咆哮着，势不可挡地涌进了大厅 我的心绷得紧紧的.这怎么忍受得了呢？我担心这个年轻的战士会突然跳起来，或者突然叫起来.我不敢朝他那儿看，不忍眼巴巴地看着我的占有被活活地烧死.但是我忍不住不看.我盼望出现什么奇迹--火突然间熄灭.我的心像刀绞一般，泪水模糊了我的眼睛. 老师的关心，使我心里像打翻了五味瓶，真不是滋味. 我那颗忐忑不安的心越跳越快，我不敢往下想了XX激动的上言不搭下语~ 我胆怯地低着头，不敢看爸爸那张阴云密布的脸。

我生怕舵轮滑掉，心突突地跳，手心里都出了汗。

他两眼发直，连连自语，又惊又怕，双腿也不听使唤，像筛糠似的乱颤起来。

望着满地的碎瓶胆片，我紧张得张开了嘴巴，呆呆地立在那儿，心里忐忑不安，万一爸爸回来发现了，准会狠狠批评我的。

他惶恐不安地看着我，嘴里就像含了一串冰糖葫芦，呜呜啦啦半天没说出什么来。

冉阿让大吃一惊，门臼的响声，在他的耳朵里，就和末日审判的号角那样洪亮骇人。

小丽抿着嘴，弓着腰，蹑手蹑脚地，一步一步慢慢地靠近它。

靠近了，靠近了，又见她悄悄地将右手伸向蝴蝶，张开的两个手指一合，夹住了粉蝶的翅膀。

小丽高兴得又蹦又跳。

他弯着腰，篮球在他的手下前后左右不停地拍着，两眼溜溜地转动，寻找“突围”的机会。

突然他加快了步伐，一会左拐，一会右拐，冲过了两层防线，来到篮下，一个虎跳，转身投篮，篮球在空中划了一条漂亮的弧线后，不偏不倚地落在筐内。

捉蝴蝶、打篮球，都是我们常见的活动，有的甚至是同学们亲自参加过的。

但写起来却不具体。

上述两段描写，由于作者观察仔细，把捉蝴蝶，打篮球的动作、神态写得栩栩如生。

二、是要抓住最能突出人物特点的动作描写。

请看下列例段： 他50多岁了。

戴着一副高度近视眼镜。

他战战兢兢取下眼镜，用衣服的下摆随手擦了擦镜片。

“嗯嗯……”他刚要讲话，忽然想起了什么，手忙脚乱地在盘子里找了找，又匆匆往口袋里掏了掏，掏出了一盒火柴，这才放心地又“嗯嗯”两声，站直身子，用特别响亮的声音说：“现在开始看老师做实验！” 教室里打得乌烟瘴气。

毛老师气咻咻地站在门口，他头上冒着热气，鼻子尖上缀着几颗亮晶晶的汗珠，眉毛怒气冲冲地向上挑着，嘴却向下咧着。

看见我们，他惊愕地眨了眨眼睛，脸上的肌肉一下子僵住了，纹丝不动，就像电影中的“定格”。

我们几个也都像木头一样，钉在那里了。

老人的双手很灵巧。

一个泥人在他手里诞生，只要几分钟。

看他又拿起一团泥，先捏成圆形，再用手轻轻揉搓，使它变得柔软起来，光滑起来。

接着，又在上面揉搓，渐渐分出了人的头、身和腿。

他左手托住这个泥人，右手在头上面摆弄着，不一会儿，泥人戴上了一顶偏偏的帽子。

上述三段都抓住了最能突出人物特点的动作。

例一写的是一位高度近视的老教师。

通过“用衣服的下摆擦镜片”、“手忙脚乱地在盘子里找”、“匆匆地往口袋里掏”等动作的描写，写出了一个高度近视、动作不利索且有点“糊涂”的老教师的特点；例二，主要抓住性格暴躁的人生气时，面部表情动作的特点来描写的。

如：“气咻咻地站在门口”、“头上冒着热气”、“眉毛怒气冲冲向上挑”、“嘴向下咧着”、“肌肉纹丝不动”等，把生气时的面部表情写得生动而逼真。

例三则是抓住捏泥人的动作特点，写出了一位心灵手巧的老艺人形象。

三、是要准确而恰当地运用动词。

读读下列例段，看看各段中带点的词的作用。

说时迟，那时快。

那个摔倒在地上的运动员，手一撑，脚一踮，猛地爬了起来。

左脚尖顶住起跑线，膝盖一弯，稳稳地蹲着。

两手就像两根木柱插在地上，整个身体微微前倾，那架势，就像一只起飞的雄鹰。

这短短的几句话中，用了“摔、撑、踮、爬、顶、弯、蹲、插、倾、飞等”10个动词，把赛场上运动员起跑的预备姿式描写得准确而逼真。

她挤进大门，把担子撂下地；走上前去，将地上的草揽好，用膝头压着，俯下身，双手使劲勒紧草腰子，提起来，扔到院墙角落。

段中带点的这...

关于“学习”的文言文句子有哪些？

1、“人生在勤，不索何获”出自：《应闲》东汉 张衡释义：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？2、“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 ”出自：《劝学解》唐 韩愈释义：学业只有努力才能取得成功，办事要多思考，不可做事随便。

3、“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也”出自：王充在批判孟轲的“良知”、“良能”时说的话。

释义：不学习自己就了解，不问人自己就明白，古今做事没有这样的。

4、“非学无以广才，非志无以成学。

”出自：《诫子书》三国 诸葛亮释义：不努力学习就不能增长才智，不立志就无法成就学业。

5、“敏而好学，不耻下问。

”出自：《论语·公冶长》春秋 孔子释义：天资聪明而又好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

敏：聪明；好：喜好。

6、“锲而不舍，金石可镂。

” 出自：《劝学篇》战国 荀况释义： 谓只要坚持不停地用刀刻，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。

引申为：只要坚持不懈地努力，即使再难的事情也可以做到。

7、“生也有涯，知（智）也无涯。

” 出自：《庄子.养生主》释义：人生是有限的，但知识是无限的（没有边界的），用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。

8、“绳锯木断，水滴石穿。

” 出自： 《鹤林玉露》宋 罗大经释义：绳锯木断用绳当锯子，也能把木头锯断。

比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。

9、“学而不思则罔，思而不学则殆。

”出自：《论语·为政》春秋 孔子释义：只是学习而不思考就会迷惑而无所得，只是思考而不学习，那就会精神疲倦而无所得。

10、“学而不厌，诲人不倦。

”出自：《论语·述而》春秋 孔子释义：自己学习永不满足，教诲别人永不疲倦。

11、“学然后知不足。

”出自：《礼记·学记》 释义：只有先去学习才能知道自己知识的缺乏。

12、“学无止境。

”出自：《问说》清 刘开释义：学无止境指学习是没有尽头的，激励人们奋进。

有关于男女痴情的文言文句子么？诗经内些我都知道,就不必写了。

...

乐府民歌 《上邪》 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭。

冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

天啊！我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。

除非高山变成平地，除非江河干得不见一滴水，除非冬天打雷，夏天下雪，天和地重合到一起——到那时才敢对你说出一个“绝”字。

God! I want to be your friend for ever and ever, Without break or decay, When the hills are all flat, The rivers are all dry. When it thunders in winter, When it snows in summer When heaven and earth mingle, Not till then will I part from you。

圈儿词 清梁绍壬相思欲寄从何寄？画个圈儿替；话在圈儿外，心在圈儿里。

我密密加圈，你须密密知侬意：单圈儿是我，双圈儿是你；整圈儿是团圆，破圈儿是别离。

还有那说不尽的相思，把一路圈儿圈到底。

圈儿词，是从清朝就一直流传下来的歌谣，将中国传统女子在传达自己的密密情意给情郎时的心情用圈圈来表示，画一个圈表示我，她再画一个圈在圈上表示我也在思念著你，画一个整圈儿是约个地点相见，画个半圈要别离。

这整个『圈儿词』将男女的无限相思表达得多美，也包含了内敛含蓄的心思，这是古时不娴文墨的女子，寄给情郎的图画信，情郎弄不明白，经人解读，才写成了《圈儿词》。

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