中国古代有关辩证法的句子

“道可道,非常道；名可名,非常名”––––––意思是,可以说出的道理,不是永恒的道理；可以叫出的名称,不是永恒的名称.中国人的真理只可意会不可言传,是不能用语言表达的.这种态度不利于科学的发展.

“知足不辱,知止不殆”,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”–––––––现代科学技术的发展来源于人的永不满足的探索与创造精神,倘若象小农社会“小富即安”,满足于“三分地,一头牛,老婆孩子热炕头”,进取精神没了,那么民族的前景也就堪忧了.

“金玉满堂,莫之能守；富贵而骄,自遗其咎.功成身退,天之道”“良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚”––––––––在人治社会,人权、个人财产权皆不受保护,灾祸不期而至,所以,智者劝戒世人韬光养晦,功成身退.

“夫唯不争,故天下莫能与之争”–––––它一方面表现了国人的不竞争心理,另一方面不争小利而得大便宜,表现了国人的狡猾谋略.

“玄之又玄,众妙之门”–––––––中国的学问多是“玄学”,不是科学.

“知其雄,守其雌；知其白,守其黑；知其荣,守其辱”–––––此话意即：知道雄大的一面,但自己谨守雌弱的一面；知道光彩的一面,但自己安于暗昧的一面；知道荣耀的一面,但自己宁守卑辱的一面.中国人以柔克刚,太富有计谋了.

“大丈夫处其厚,不居其薄；处其实,不居其华”––––––人治社会,注定了人际关系复杂,注定了修身处世学问深厚.

“我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”––––––人治社会一切无保障,为了保护自己,不为天下先,可以理解；但在现代文明社会,中国人就应当有敢为天下先的勇气.

用什么是什么,不是什么写辩证的句子

《论语》六则中阐述学与思辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

人们在现实生活中，为了表明“只要虚心求教，到处有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话：三人行，必有我师焉。

小草偷偷地从土里（钻） 出来，园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的，坐着， （躺着），打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，风 （轻悄悄的），草 （软绵绵的）。

《木兰诗》中描写战争残酷，悲壮，激烈的句子是 ，（将军百战死，壮士十年归） 。

王勃用旷达的胸襟开创了赠别诗的新境界，体现在他的诗作《送杜少府之任蜀州》中，便是那千古流传的名句：（海内存知己，天涯若比邻） 。

PS:(1)学而不思则罔，思而不学则殆 （2）三人行，必有我师焉（3）钻 躺着 轻悄悄的 软绵绵的（4）将军百战死，壮士十年归（5）海内存知己，天涯若比邻...

【论语中的学与思辩证关系的句子】作业帮

辩证法无非就是差异原则本身。

——〔意〕克罗齐：《史学和道德理想》辩证法的许多毛病可以从研究自然中得到有效的治疗。

——〔德〕歌德，引自《歌德谈话录》辩证法是一种辩驳的精神文化，人类有了辩证法就能学会觉察出事物之间的差别。

——〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。

...

好的句子,有哲理的

1.生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

2.明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

3.发光并非太阳的专利，你也可以发光。

4.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

5.你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

6.真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

7.爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

8.不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止.不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

9.抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

10.有理想在的地方，地狱就是天堂。

有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

11.上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。

12.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

13.世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。

14.觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。

15.少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

16.人只要不失去方向，就不会失去自己。

17.如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

18.问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。

19.人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

20.当你能飞的时候就不要放弃飞。

当你能梦的时候就不要放弃梦。

当你能爱的时候就不要放弃爱。

21.人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

22.一个今天胜过两个明天。

23.要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子。

24.乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。

25.有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。

26.人生最大的错误是不断担心会犯错。

27.把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。

28.经验是由痛苦中粹取出来的。