成年人的世界，不强求

原创 达霖 Dalin微观说

昨天重温了以下《了凡四训》，徒增欢喜。是啊，作为一个凡人，我们的一生谁不是被机关算尽的一生呢？但如禅师与了凡所说，变数可以改变定数，人的命运是福报的结果，而福报来自所作所行。

我的前半生遇到过很多欣赏自己的老板，客户，我很庆幸，我是一个有价值的人，我的思想能为他们的理想加分。但我也很遗憾，命数之外，我始终没办法超脱。每每我总是能预知开始和结束，却总是在结束前抱着侥幸的心里，觉得也许结果会不同，但却每每都被伤的体无完肤。

后来，我慢慢学会了接受，在该结束的时候顺其自然的结束。

再后来，新的考验又出现，我开始遇见一些朋友的欣赏。

有了第一阶段血的教训，这个阶段我开始变得谨慎。像妈妈说的“要相信你的直觉而非你的头脑”。

我尝试着接受朋友的欣赏，却在合作上保持谨慎。因为在这个阶段，许多朋友都是依附于一个企业、团体或个人，我很清楚，他们本身就是执行者的角色，也深知朋友情谊并不代表商业关系，所以每每，我对朋友都是知无不言，但却在朋友引荐时拒之门外。理解的，知道我是看到未来，知道如果不在商言商，朋友和我未来都不会有好的结果。不理解的，当我世故，或其他。

我不想解释，因为我相信未来是最好的解释。

再后来，佛法的浩瀚，让我对自己提出了新要求，一真法界中，谁又不是谁？只不过世俗与真理之间隔着一条鸿沟。没有走进来的人永远无法想象无二究竟是怎样的欢喜。

到了这个时候，就像你爬到了智慧的半山，回头就是万丈悬崖，继续前行就是海阔天空。可毫无疑问，前路知己寥寥。或者依然看你与自己无异，或者觉得你缥缈虚无。你不能回头，也不能要求别人必须上山。

于是，每一次“下山”，都成了一次历练。

道心一个不坚定，就会被打回原点，重头来过。

成年人的世界，在这时真正成了智慧场。

当年佛陀成就后被家人再三邀请返回迦毗罗卫，所有人都劝他留下，甚至用他的儿子诱使他，如同他的父亲所说“你已经成就了，为什么不能回到家中“？但佛陀还是在他该离开时离开了，他重新返回僧团，依然过着草屋，席地而坐，托钵乞食的生活。并在各国游走，弘法，直到他圆寂为止。

如同上师们所说”在世间法和出世间法之间，没有一条合二为一的路“。

所有的路只有自己走过，才会知道什么是你应该追求的，什么是需要顺其自然的。不理解，仅仅是未曾经历或换位思考。

现在，我能说的话真的越来越少，如果说出来没有用，我真的想不起来说。但庆幸的是，现在看问题真的要比从前我拼命努力时更易看到本质。

在这个时代，所有的在一起都非常容易，但我想更重要的是要了解自己，更要了解别人。最好的爱不是”我觉得你该如何“，而是”你想要什么样的生活我能帮你什么“。这个时代真的太喧嚣了，没有人肯真正聆听对方的心声，可如果真的在意对方，珍惜对方，请让一切都变得慢一点，清晰一点。请为对方的未来，甚至死后想的更多一些。毕竟在成年人的世界里，所有的情谊都来之不易。

别为任何利益，失去珍贵的友谊。

厚德载物，就像了凡先生，被孔先生算尽一生，原本没有高官厚禄没有子嗣，却因于禅师的一次对话改变宿命之心，从此无官行善，做官利民，因福德的增长的改变了原本被一切定数的命运。

好命不是努力来的，福德才是”好命“的前提。如果一群有福德，不断以善行增长福德的人在一起，怎么会不利人利己呢？

愿你懂得。