心理 | 520，致友情

原创 妙音 Dalin微观说

在最古老的星宿关系中，这世上所有人与人只存在6种关系：命之星，荣亲，业胎，友衰，危成，安坏。也就意味着所有人生生世世其实都有过交集，只是轮回中入胎之谜或隔音之谜让我们忘记了彼此曾经互为什么样的关系，而藉由曾经的业力关系成为了今生的彼此。金钱关系，合作关系，亲密关系，不仅仅是爱情和亲人，友情更是需要修行的功课。

1

我们一代人几乎都是独生子，即便家里有兄弟姐妹感情也不是那么深。相反，同学，朋友，同事，就成了后天亲人。大抵是因为这一代人的内心太苦了，所以在精神层面上比其他年代的人思考的更多更深刻，也更愿意付出真心，往往一旦喜欢一个人就会成为一生的朋友，哪怕是恋人也更多参杂了朋友的角色，友情在心里也看的比他人更重，更纯粹。

一个人的人生观会伴随着宿世的习气，在成长环境的熏陶下逐渐建立起来。

比如生于斗争年代，习惯在压迫下成长，屈服于权威，听不得反对，反倒愿意逆来顺受。生于暴发时代，一夜暴富的自我高度膨胀，很少对内在关注。生于规制时代，习惯中规中矩，上班下班，为生活奔波却内心波涛汹涌。生于盛世，一切都存在合理，司空见惯，反对管束。

成长轨迹在人的身上落下了深刻的印记，它不仅关乎人的习性，更关乎社交。

2

当然，每一个时代的人也会有所不同。比如我自己。

从来没觉得自己年轻过，心里始终住着一个老人家，喜静不喜动，喜思不喜说，喜真不喜阿谀。每當我與自己相對，就會感慨自己的老邁，友人眼里往往热烈的，在我心里看到的都是本质。人家热情膨胀，你满脸云淡风轻，久而久之，懂你的会知道，你更关注事物的意义，关注对他人心灵的成长和帮助，你真不说假话，不懂的就会怨，会嗔，会觉得你不识抬举，觉得你迂腐，拿你的退避三舍当颐指气使，说你的真心劝谏是教导......

外表上的入世角色，并不代表内心没有出世。

很久以前，我曾做过一个梦：夢到無垠的虛空中有無數佛像，他們像鑲嵌在虛空中，沈睡着，我一個人在虛空中飄浮，無盡的悲傷，我努力喚醒他們，一個又一個，那數不過來的佛像，開始復蘇，我哭了，又笑了。從那以後，喚醒成了我唯一的願力。

在那之后，对我来说，一切社会角色都只是业力和缘分驱使下的角色而已，无论经由哪个途径所要到达的唯一愿望就是唤醒每一个遇见的你。我虽人微言轻，但心中坚定，除此之外，其他都是浮云。

社會的功利教育偷走了人性中最智慧的那部分，太多人活得都像個名聞利養的機器，金錢的信徒和奴隶。人们很少问自己为什么而来，为什么走，为什么活？却只是随波逐流的你有我也要有，你要成功我更要证明自己。更可怜那些人生已經進入倒計時的人還再夢想自己有朝一日能夠成為时代的弄潮兒，在名聞利養裡鬥爭不熄，秉持“能共同做事，有价值，可以无偿使用”就是朋友，没有价值就立即成为过期产品，讽刺挖苦，谩骂诋毁......

为一起共虚荣的，从来都不是真朋友。

这世上最深刻的友情从来都不是交易来的，而是真心。

要彼此成全不是名利，而是心灵。

3

“很多看上去“无辜”的人们遭受共同的痛苦这一结果。但依照佛教的观点，我们必须认识到：没有人是无辜的。如果你是一个轮回的众生，那么你就不是无辜的。且你是轮回众生的这个事实，就意味着你曾经做过某些事情，导致你现在在这里。——宗萨仁波切《八万四千问》

我们都是在轮回里苦苦挣扎的人，对这一点理应看清。世俗的名利和温柔乡就像慢性毒药，不知不觉侵蚀你的心智，指鹿为马的以幻为真。

友谊同样来自业力，我们无从选择开始和结束，欢喜或失落，却应该明白无论主动或被动，都应该升起这样的念力：唤醒他人脱离轮回或期待唤醒你脱离轮回的人早日出现。

友情的确可以有許多交集，但除了現實，最重要的是彼此灵魂的成长。

願你除了活，有一天對死也能充滿敬畏。