修行| 从赖声川谈伴侣

原创 妙音 Dalin微观说

1

那天和朋友聊起心目中“最理想的入世修行的夫妻”，我脱口而出：赖声川和丁乃竺。

不仅是因为宗萨仁波切曾经说过，丁乃竺是所有入世修行里最好的女子。

对赖声川的理解来自《僧侣与哲学家》，那是我常年的一本枕边书。赖声川作为中文译者，将尼泊尔的法国高僧与哲学家父亲的对话深刻而哲学的书写出来，精彩的，我甚至不愿意错过一个字。

再后来，是《如梦之梦》。因为错过公演，我遗憾的嚎头大哭。也许对很多人来说那只是一场演出，但对于看过无数次剧情介绍的我来说，那也许却是一次悟道。

深刻的灵魂才会有隽永的作品，写作如是，话剧亦如是。

爱亦如是。

2

随着赖声川的一次次登峰造极，人们在推崇他的时候，他的目光却更加坚定投向那个他背后的女人：丁乃竺。

仅看他们笑，瞬间周遭便和谐了。

他们不是欲海里的夫妻，而是通往菩提路上的人间伴侣。

这样的爱在60岁的他们身上看到，在30岁的慧慧身上也闪光的让我肃穆。

她和大熊在一起，像母亲，像女儿，像女朋友，像老师，更是个妻子。她满眼宠溺而尊敬的爱意，细腻而柔软的心如同度母一般无二，永远笑意盈盈。而大熊，是个孩子，是个丈夫，更是个她的守护者与拥戴者，每个周末风雨无阻的穿越整个城市陪她一起修行。

一个精进，一个聪慧。在他们30岁的灵魂里，我看到他们生生世世的努力与珍惜。

我不知道未来是什么样子，至少，这些画面，让我由衷的赞叹：同缘共修，福慧相当。归于生活，男人有男人的担当，女人有女人的细腻，外在是人们艳羡的夫妻。还于修行，律己精进，相互照见，内在是菩提路上乘愿再来的菩萨眷属。

这是两个人的善缘，更是两个人的修行。

3

所谓，福业相同，共为夫妻。

两个人日子过的越顺畅，相濡以沫，心离的越近，频率越相似。而如果这种交融，以欲望为根基，就会跌宕起伏。

我常说人的境界有5重：1者生存，2者文艺，3者艺术，4者哲学，5者宗教。夫妻同心，同的不是外在，而是境界。

有愿力没有福报的，纵然在一起也是贫贱夫妻百事哀，被理想主义和现实生活打磨的不堪。除非另外一方勇猛精进，才有可能赢得更多福报继而和对方举案齐眉。

有福报没有愿力，精神的折磨是无尽的。一个向左追求精神净土，一个向右享受人间乐事，前者必须在无尽的原谅和包容中让彼此的伤害降到最低。

不是讨债，就是还债。

同样，两个人即便再相爱，如果他们的福业不同，始终还是走不到一起。很多人和我求助，说她们曾经如此深刻的爱过谁，为什么就不能在一起？

当业风吹起，人们就会相遇。

而两人福业不同，再爱，也注定只能是一场露水姻缘。

4

所有的成长都必须经由痛苦而蜕变，如同一朵花必须历经冬天的寒冷，春寒料峭，才有漫天的芬芳。

爱，又何尝不是生命里最深刻的修行？！

在最亲密关系里照见美好，残缺，幻灭。

经由深刻的爱恨情仇，感受情爱里的成、住、坏、空，最终明白，所有外在的任何陪伴与依附，都不过是自我内心的折射。

一念缘起，一念缘灭。

终究只是我们自己给自己造的一个梦。

以梦为真，就会痛，会伤，会吞噬自己，会想要占有，长久，厮守......

身在梦中而不被梦所颠倒，对身边人的喜怒皆可以如佛视子，一切便可以因缘和合了。