[人物] 双面阿育王：从人间地狱到世界佛国

文/栗雨之

印度佛教里关于阿育王的故事是我最喜欢的。不是因为他被拍摄的威武英俊，而是因为这个人物本身就是一本最好的教科书。

阿育王年轻的时候曾经是一个暴君，“人间地狱”这个词就是出自他的时代。他找了全国最残忍的一个人看守人间地狱，各种刑罚不亚于真正的地狱，人们将这个苦不堪言的时代称为“黑阿育王时代”。

恰恰正是这座人间地狱，却在某一天抓来了一个小和尚。看守正欲将其投入油锅，小和尚整理了衣角气定神闲的闭上眼念起了经文。看守架起了火，而就在锅内沸腾的时候，小和尚整个人腾空而起，一朵莲花坐于身下。无论如何火势猛烈均无法毁其肉身。

士兵见此奇状，便去报告阿育王。闻讯赶来的他看到了小和尚的一幕决定放了他，而正在准备离开时，看守却拦住了他的去路，原来他忘记了自己当初立下的“只能进不能出”。

他突然意识到“以彼之道还施彼身”终于落到了自己头上，当下，杀掉了看守，放了小和尚，封掉了人间地狱。

感慨于佛法力量的伟大，自己曾经伤害众生，于是他大兴土木，修建寺庙，广供舍利，使得佛法从印度得以弘扬开来。包括今天中国境内很多佛塔缘起则来自阿育王。人们将后来的时代称为“白阿育王时代”。

你能说阿育王是好人还是坏人？

你能分得清他功多还是过多？

{位于尼泊尔蓝毗尼的阿育王石柱）

在人类漫长的岁月里，好与坏一直相对存在，就好像太阳的热烈与月亮的凄苦，总被站在对立的一面。但一如阿育王本身，好或者坏从来都是相对的而不是绝对的。

武则天的无字碑是她通达人生的最佳写照。这个在世人眼里不遵守伦理纲常的女人却活的比那些男人还明白。

李世民被称为千古一帝，却杀兄弑弟，他听得了魏征的谏言却容不下粗旷直白的程咬金，你说他是好人还是坏人？

秦始皇焚书坑儒，修长城死壮丁，但后面鼎盛的汉朝所仰仗的几百年安宁全部都是秦朝所制定的政策。有了文景之治的出现，和至今我们仍在沿用的蛛丝马迹。

元朝凶悍无比，对百姓残忍暴戾，但却推动诞生了历史上最为丰富的艺术时代，保存了至今经典的艺术作品，那又该如何计算好与坏？

我们的世界何尝不是如此？

看起来糟糕透顶的事情却未必不是塞翁失马，看起来幸运至极的，下一秒也许就是天灾人祸。福祸总相倚。

年轻的时候，我们总是有着鲜明的棱角，不肯这样不肯那样。虽然有些原则性的坚持是需要的，但这个世界上的事情没有绝对的。

你不谈恋爱必然就有大把时间，或者工作或者学习，总会有另一扇窗为你打开。

你选择享受家庭的温馨和睦，自然就要学会忍让、妥协与牺牲，两全其美就会变成另一种贪婪。

两个人有矛盾，无论错的是谁，矛盾形成了双方就都有责任，不过是多一点、少一点罢了。

一味的好人往往就会变的没有原则，没有底线，有时候不是帮别人反倒是害了别人，也害了自己。

同样，每天作奸犯科的计算，早早晚晚这一切计算都会回到你自己身上。

儒释道的哲学体系里其实最终都讲了这样一个道理：世界本无你我他，何来对错与好坏？

不过是一时一事罢了。