[修行] 朝夕有时

我们时常羡慕古人的生活，清粥小菜，茅屋草棚，大把的时间湖上泛舟，一曲喝天明，一字写春秋。

我时常想，为什么他们如此清寂却留下了千古佳作，被当世后世广为传颂？为什么今天我们的科学与物质生活如此发达，却精神贫乏难有佳作？

那些大家们都到哪里去了？

是不是转世后的他们也一样成了时代的俘虏？亦或他们还在沉睡？

有人说世界是2000年循环一次。

在遇到这个说法之前我曾对历史有过参照和假想：秦始皇和杨广，汉武帝和康熙，宣德和雍正，赵匡胤与永乐…他们在历史车辙中有着惊人相似的习气，并象生了诸多轨迹。

假如真的宇宙与时空发生或存在着这样的规律，那么今天又当何时？

历史不仅给了我们君王的丰碑与荣辱，也给了自古以来的谋士、文人、艺术家甚至市民的参本。

谋士，无论忠奸无一好死。即便是唐太宗这样的明君，魏征也难逃多次刀仗从脖子上滑过，即便是天下第一谋士的诸葛亮亦非善终。

然，为何如此智者看得穿别人独看不穿自己？范蠡和纪晓岚给了答案。

所求为何？

真若世间责任未完，想出世亦无法出世。且必须要明确入世的前提是为了什么？成全别人还是成全你自己？成全别人的贪嗔痴还是帮助他们自力更生心怀真善美？范蠡深谙此理。

真若必须登堂入室，亦需要有自己必须登堂入室的标准和原则。然，自古清官多枉死，在入世中保持出世心，在局而不迷，纪晓岚是为楷模。

出世不易，入世更不易。

万般丛中过，片叶不沾身何其境界！

当我们看惯繁花，住于赞美，此前种种清静心，即刻变成贪嗔痴。难道只有看起来坏的才是贪嗔痴么？不，也许所谓好的贪嗔痴更甚。

有时候我们要明白的，往往不是一个社会角色，而是关于自己的内在定位和观照。

人性当中所有的美好与丑恶都如影随形，我们不能盲目期待一种美好，亦不能冷漠于一种萧条，所有的人与事都是月满则亏，蛰伏而返。

自知：朝夕有时，不贪不住。

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妙音，法华素佛子，佛教文化艺术推动者。