[美学] 悲情摹古

达霖 Dalin微观说

一位大家说“家如其人，看其表知其里。好见其心，知其所求即见其品”。于是乎，空间的陈设艺术和生活美学登堂入室成了现代的高级产物。

古人的附庸风雅被移植到了现代，只不过，和古人相比现代文化是如此的空白无力。其根本在于这些元素就是古人本来生活中的一切，而今人则只是沉浸在一味摹古中无以自拔，即找不到文化深度又找不到自己。

美的不够深度就像邯郸学步，活生生被文化和艺术绑架了自己。

所谓生活美学，在我看来，它当是亲切的，温润的，内敛的，自然的，来自内心的。每一物都如同我们自己的亲人一样，人与境，人与物，是有情感牵连的，是情绪可以表达的,如之呼吸，听其心声，休戚与共。

所谓生活美学，当是最解人文内心需求的，就像弹琴，有人弹出的是曲子，有人弹出的却是心情，标准弹奏与心理弹奏截然不同。这就是为什么太多想要开创生活美学品牌的企业，雄心壮志的进去，垂头丧气败下阵来。作为旁观者，连最基本的动作都不精道就去创新，度无以自重。所有中国文化底蕴的产业，都是依托在技艺的层面上，脱离了技艺本身的艺术只能是概念。

当然，我们更不能一味摹古。不积跬步无以成千里、水滴石穿…所有的中国文化里蕴育的都是一个精进的过程和精进之后从内心产生新逻辑。人类的智慧是一个不断进化的过程，但请注意，这两个关键词：精进与逻辑。功夫做不到就不会有逻辑，谈不上有当代生活美学艺术,没有逻辑则再精进的过程都无法诞生惊世骇俗的结果。

一个想要名垂青史的大师，或成就百年的艺术品牌，自当如上。

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刘达霖：美学品牌家，中国首席品牌美学顾问。