有没有什么很柔美的句子，跟“桃之夭夭，灼灼其华”差不多的？

死生契阔 与子成说。我比较喜欢这句 南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 出其东门野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。野有蔓草 　野有蔓草，零露漙兮。 　　有美一人，清扬婉兮。 　　邂逅相遇，适我愿兮。 　　野有蔓草，零露瀼瀼。 　　有美一人，婉如清扬。 　　邂逅相遇，与子偕臧。等 诗经中很多 在《风》里找 还有别的··诗词里也有很多离 思 五 首

----元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 额 上班时间到···你自己找找吧··希望没有跑题··

诗经里面除了桃之夭夭灼灼其华还有哪些描写人很漂亮的诗句

描写桃子的句子如下：1. 桃子的形状是圆形的，上面还有一个小尖尖，全身长着细细的绒毛。

2. 没有熟透的桃子是青色的，你削开皮，就可以看见那白白的果肉，轻轻地咬上一口，就会感到又苦又酸；快熟了的桃子一半青，一半红，甜津津的；熟透了的桃子就别提了，你咬一口，一股清香又甜蜜的汁水一涌而出，那滋味我真是一辈子也忘不了。

盛夏时节，吃一口桃子，你的疲劳就会一扫而光。

3. 桃子是人人都喜爱的水果。

不少人说到桃子，就会口水垂涎三尺。

而且桃子的种类琳琅满目，比如；油桃、水蜜桃、蟠桃、白桃……说到它，人们先想到它独特的外观，桃子的外形，就像一个倒转的心形。

4. 桃子的颜色，有的是深红的；有的是粉红的；有的还是青绿色。

桃子的味道取决于它本身的颜色。

桃子的颜色要是为深红色的话，那味道可是非常的甜。

5. 前方一片桃林，大片的桃树茂盛的生长着。

正是春天。

满眼的粉红。

煞是美丽。

其中一棵桃树长的格外出众。

满树桃花开得好像姑娘的粉脸，看着就让人生出喜爱之心。

想想秋天一定会结出甜美的桃子。

6. 一片桃林，树上结满了桃子，那么大，那么红，那么诱人，一个个鲜红嫩绿的桃子挂在枝头，好像大姑娘似的，含羞答答。

7. 鲜红的桃子发出诱人的芳香，像一朵朵荷花在绿叶丛中上绽放。

8. 秋天，桃树上结满了又红又大的桃子，像小灯笼似的挂在枝头，把树枝都压弯了。

9. 桃子大小不一，最大的有拳头那么大，最小的比葡萄还要小。

小的桃子遍身长满绒绒的细毛，等到桃子熟了，洗一下，细毛就会全掉光了。

桃子先是绿色的，渐渐的，顶上成了淡红色，再越来越红，最后就变成了深红色的。

10. 夏天到了看着那满树鲜红硕大的桃子，闻着那诱人的香味真想上去咬它一大口。

农民伯伯忙碌着摘桃子。

那一个个鲜红硕大的桃子争先恐后的往筐里跑。

如果有一个桃子农民伯伯没看到，那个桃子会使劲的摇晃直到最后掉在地上。

11. 还没有成熟的桃子是翠绿色的，滋味跟没熟透的苹果差不多，非常爽脆，但甜味不足，刚熟的桃子是半黄半粉红色，吃起来甜津津的。

完全熟透的桃子更是没的比了，只要咬一口，用嘴一吸，口里顿时灌满了汁水，甜的就像喝了蜂蜜一样。

12. 桃子还有一个美丽的传说。

据说古时候人间是没有桃子的，是孙悟空大闹天宫，把王母娘娘的蟠桃打落在人间，生根发芽才有的桃子。

13. 到了六月桃树上就挂满了小桃子。

端午节过后，桃树又变得茂盛起来，桃子也很快地壮大了。

到了七月末的时候，它们都成了满面红光的胖娃娃。

它们不仅丰满，而且多汁，果皮上虽然有一层薄薄的绒毛，但是很润泽，托在手中，每一个果实像一颗硕大的珠子。

14. 桃子个大皮薄，芳香四溢，晶莹圆润，像用碧玉雕成的。

15. 丰满的桃子长的粉嘟嘟，散发着沁人的香气。

晶莹的梨子长的白嫩嫩的，嫩的一掐就能滴水。

赏析“桃之夭夭,灼灼其华”一句

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。

这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃花怒放千万朵，果实累累大又多。

这位姑娘要出嫁。

早生贵子后嗣旺。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。

这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。

这是第一反应

类似“执子之手,与子偕老”的句子有哪些？

相思相见知何日？此时此夜难为情。

1. 投我以木瓜，报之以琼琚。

2. 青青子衿，悠悠我心。

3. 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

4. 秩秩斯干幽幽南山。

5. 月出皎兮，佼人僚兮。

6. 风雨如晦，鸡鸣不已。

既见君子，云胡不喜7. 桃之夭夭，灼灼其华。

8. 关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑9. 皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。

10. 时光不老，我们不散。

11. 厮守终生，不离不弃。

12. 心若向阳，无畏悲伤。

13. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云14. 结发为夫妻，爱两不疑15. 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁

求取两个男生的名字,从诗句里找。

例如：桃之夭夭,灼灼其华。

桃夭...

桃 夭（国风·周南） 原文 译文 桃之夭夭， 翠绿繁茂的桃树啊， 灼灼其华。

花儿开得红灿灿。

之子于归， 这个姑娘嫁过门啊， 宜其室家。

定使家庭和顺又美满。

桃之夭夭， 翠绿繁茂的桃树啊， 有蕡其实。

丰腴的鲜桃结满枝。

之子于归， 这个姑娘嫁过门啊， 宜其家室。

定使家庭融洽又欢喜。

桃之夭夭， 翠绿繁茂的桃树啊， 其叶蓁蓁。

叶子长得密稠稠。

之子于归， 这个姑娘嫁过门啊， 宜其家人。

定使夫妻和乐共白头。

诗经里最美好的句子。

《诗经》名句集锦1. 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

《诗经·国风·周南·关雎》 译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。

美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。

2.蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。

所恋的那个心上人，在水的另一边。

3.桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》 译：桃树繁茂，桃花灿烂。

4.巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》 译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。

5.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。

高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？6. 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。

7.青青子衿，悠悠我心。

《诗经·国风·郑风·子衿》 译： 我怀恋着倩影，我心伤悲！8.投我以木瓜，报之以琼琚。

《诗经·国风·卫风·木瓜》 译：他送我木瓜，我就送他佩玉。

9.昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》 译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。

如今回家的途中，雪花纷纷飘落。

10.风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？ 《诗经·国风·郑风·风雨》 译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。

看到你来这里，还有什么不高兴呢？ 11.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

（《诗经·国风·卫风·淇奥》） 译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

12.言者无罪，闻者足戒。

（《诗经·周南·关雎·序》） 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。

听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

13.它山之石，可以攻玉。

（《诗经·小雅·鹤鸣》） 译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。

14.投我以桃，报之以李。

（《诗经·大雅·抑》） 译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

15.靡不有初，鲜克有终。

（《诗经·大雅·荡》） 译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。

16.呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

《诗经·小雅·鹿鸣》 译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。

我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。

17.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。

巧笑倩兮，美目盼兮。

译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。

微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。

18.执子之手，与子偕老。

《诗经·国风·邶风·击鼓》19.月月出皎兮，佼人僚兮。

《诗经·国风·陈风》译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。

20.硕鼠硕鼠，无食我黍。

三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。

（魏风.硕鼠）译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。

多年侍奉你，可从不把我顾。

发誓要离开你，到那舒心地。

（这里把剥削阶级比作老鼠）21.秩秩斯干幽幽南山《小雅。

鸿雁。

斯干》译：潺潺的山涧水，深远的南山。

晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。

看到你来这里，还有什么不高兴呢？ 22.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

（《诗经·国风·卫风·淇奥》） 译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

23.言者无罪，闻者足戒。

（《诗经·周南·关雎·序》） 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。

听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

24.它山之石，可以攻玉。

（《诗经·小雅·鹤鸣》） 译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。

25.投我以桃，报之以李。

（《诗经·大雅·抑》） 译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

26.靡不有初，鲜克有终。

（《诗经·大雅·荡》） 译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。