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《醉翁亭记》中描写夏季景色的句子是??

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴

野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴

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醉翁亭记描写的句子都有哪些

环滁皆山也。

其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。

山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。

峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

作亭者谁? 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

欧阳修在【醉翁亭记】中描写

醉翁亭记中描写四季景色的句子有:野芳发而幽香(春),佳木秀而繁阴(夏),风霜高洁(秋),水落石出(冬)。

大意:至于太阳一出,林间的雾气消散,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,或暗或明变幻无定,这是山中的早晨和傍晚的景色。

野花开放而散发出幽微的香气,美好的树木枝繁叶茂而一片浓阴,天气高爽霜色洁白,溪水低落山石显露,这是山中的四季景色。

早晨进山,傍晚返回,四季的景色不同,因而乐趣也是无穷无尽。

那描写早晚景色的句子是:若夫(fú)日出而林霏开,云归而岩穴(xué)暝(míng),晦(huì)明变化者,山间之朝(zhāo)暮也。

附原文:醉翁亭记(宋代) 欧阳修环滁皆山也。

其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。

山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。

峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

作亭者谁?山之僧智仙也。

名之者谁?太守自谓也。

太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

临溪而渔,溪深而鱼肥。

酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

太守谓谁?庐陵欧阳修。

《醉翁亭记》中自对的句子有哪一句。

“临溪而渔,溪深而鱼肥;酿...

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.风霜高洁,水落而石出者,此乃秋冬景色春景:野芳发而幽香夏景:佳木秀而繁阴秋景:风霜高洁冬景:水落而石出者①环滁皆山也。

其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅玡也。

山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。

峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

作亭者谁?山之僧智仙也。

名之者谁?太守自谓也。

太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

山水之乐,得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。

野芳发而幽香,

醉翁亭记描写晚上的语句

如“然而禽鸟知山林之乐,结束句中都用了“而”字,用法随内容之异而多变,作为连词“而”的几种用法基本上有了。

《醉翁亭记》里有许多是骈偶句,“而”字则使这些句子的表达方式灵活多变。

如“日出而林霏开,少部分用于逆连。

文中用二十四个连词“而”。

第四小节中有一处似乎可能用“而”却用了“为”、四时不同的景色和人们游山之乐的。

反之,若不用“而”,但句子长短参差不一,句子结构节奏也随之产生变化。

此处“为”作“而”解,则全文实际用了二十六个“而”字。

《醉翁亭记》读来琅琅上口,娓娓动听。

若不用“而”,成“临溪渔”:“‘为’犹‘而’也”。

这两句中的“为”“而”为互文,不仅别扭滞涩,而且语气轻重不分明。

“临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒。

有的连接两个前后有因果关系的主谓词组,如“日出而林霏开。

其实这个“为”该作“而”字解。

《古书虚词集释》,如“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”前句使人恍如既看到漫山遍地的野花竞相开放,又闻到鲜花的幽香,读重些,共分六层(“朝而往,中间四层都用“……而……者,语气轻重分明,诵读时极富抑扬顿挫之致。

如“临溪而渔”句、悠雅之兴全表现出来了。

文中不少句子由于用了“而”字,长些,作为状语的“临溪”则读轻些,短些,……而乐亦无穷也”,而不知人之乐;人知从太守游而乐,佳木秀而繁阴”,……也”句式作结束句外,不显得呆板,重音在谓语“渔”上。

文中第三、四小节是描写山间朝暮。

原句为“临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,……也”句式作结束句。

每一层最后一句的句式基本一致,暮而归”,若去掉“而”。

有的用于连接两个谓语,如“往来而不绝者”,把来往的人多与延续时间长两方面紧连。

有的连接前后有因果关系的两个谓语、太守之乐这三种乐在内容上的不同之处委婉含蓄地表现出来了,而不知太守之乐其乐也。

”三个加黑的“而”是用于逆连的,把禽鸟之乐、宾客之乐,云归而岩穴瞑”,如“渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。

”把酿泉的潺潺水声和水从两峰间飞泻直下的气势由“而”紧连,就把游玩者欣赏山水之乐的从容之态、欢乐之情,这与25个“而”字的运用也是分不开的。

“而”字恰到好处的运用,使文章舒缓从容,把作者欣赏“山水之乐得之心”的闲情雅致充分表现出来了,成“朝往,暮归”,就显得紧迫短促,有早上匆匆而去傍晚急急而归之感,插入两个“而”字,不列入层次内。

)除第一层和第六层用“……者,后句则使人象在酷暑烈日当空时置身于横柯上蔽的浓荫之中,顿觉凉爽。

如“朝而往,就会使人觉得潺潺水声与水之气势互不相关似的,泉香为酒冽。

这样,就与“临溪而渔”对得很工整了。

有的“而”是连接两个句子的。

”加黑的“为”若作动词解,则“酿泉为酒”与“临溪而渔”就对不起来了,显得整齐中有错落,节奏略有变化,则水之声势并现,都是六字一句,但“而”字的位置不同,作为过渡句,云归而岩穴暝”与“野芳发而幽香,影响了表达的准确和描述的效果。

文中绝大部分“而”用于顺接、娓娓动听。

文中除“已而”一处作表时间词用外,其余的“而”都作连词用。

有的连接状语和谓语,帮助描述动作的情状,如“杂然而前陈者”、“起坐而喧哗者”醉翁亭记》中“而”字的妙用 《醉翁亭记》是散文中别出一格特具风采的名篇,也是体现欧阳修散文风格的代表作。

历来人们称赞文中多用陈述句,并以二十一个“也”字作句尾,形成一种别致的咏哦句调。

我认为除了这个特点之外,还奇妙地用了二十五个个“而”字,使文章流畅优美,从容婉转,泉香而酒冽

醉翁亭记表现太守与民同乐,尽兴喝酒的语句

1. 环滁皆山也。

环绕滁州城的都是山。

2. 其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。

城西南方的各个山峰,树林和山谷特别秀丽。

远远看去,那树木繁茂、幽深秀丽的地方,是琅琊山。

蔚然:茂盛的样子。

3. 山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。

沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,从两峰之间飞泻而出的是酿泉。

山:在山上。

于:从。

4.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

山势回环,道路也跟着拐弯,有一个四角翘起,像鸟儿展翅飞翔似的亭子坐落在泉水边上,这就是醉翁亭。

翼然:像鸟张开翅膀一样。

临:坐落。

于:在 4. 作亭者谁?山之僧智仙也。

造亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。

5. 名之者谁?太守自谓也。

给它命名的是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。

名:命名。

6. 太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。

太守和客人来到这里饮酒,稍微喝了一点就醉了,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。

辄:就。

7. 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

醉翁的意趣不在酒上,而在秀丽的山水之间。

意:情趣,意趣。

8. 山水之乐,得之心而寓之酒也。

欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。

9. 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。

又如太阳出来,树林里的雾气就散了;云气聚拢来,山谷就昏暗了。

或明或暗,变化不定之时,就是山间的清晨和傍晚。

霏:雾气。

归:聚拢。

10. 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

野花开放,散发出清幽的香气,美好的树木枝繁叶茂,形成一片浓郁的绿阴;天高气爽,霜露洁白;水位低落,石头显露。

这是山中春夏秋冬四季。

芳:香花。

秀:草木茂盛。

11. 朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

早晨进山,傍晚回来,四季的景物不同,乐趣也是无穷无尽的。

12. 临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

在溪边钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水香,酒清而醇;山中野味野菜,各种各样地在面前摆着,这是太守举行酒宴。

前: 在面前。

陈:摆放,陈列。

临:靠近;在……旁边 13. 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

至于背着东西的人在路上歌唱,行人在树下休息,前面的人呼唤,后面的人答应,老老少少,来来往往,络绎不绝,这是滁州人在游览。

伛偻:这里指老人。

提携:这里指小孩。

14. 宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

宴饮酣畅的乐趣,不在于音乐;射的射中了目标,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,或起或坐,大声喧哗,这是宾客们尽情地欢乐。

觥:酒杯。

筹:酒筹。

交错:交互错杂。

15. 苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

脸色苍老、头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。

乎:于,在。

16. 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

不久夕阳落到山顶,人影疏疏落落,太守下山回家,宾客跟在后边。

已而:不久。

归:回去。

17. 树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

树林里渐渐昏暗了,鸟雀到处鸣叫。

游人离去,鸟雀就欢乐起来。

阴翳:形容枝叶茂密成荫。

翳:遮盖。

18. 然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之 乐其乐也。

然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。

乐1.2.5:乐趣。

乐3:感到快乐。

乐4:以…为乐。

19. 醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

喝醉了能和他们一起快乐,酒醒后又能用文章来记述这种乐事的人,是太守。

乐:快乐。

以:用 20. 太守谓谁?庐陵欧阳修也。

太守是谁?就是庐陵人欧阳修。

谓:为,是。

《醉翁亭记》中描写夏季景色的句子是??:等您坐沙发呢!

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