《繁星春水》中写母爱、童真、自然、含生活哲理的小诗各一首

繁星

一

繁星闪烁着——

深蓝的太空

何曾听得见他们对语

沉默中

微光里

他们深深的互相颂赞了

二

童年呵!

是梦中的真

是真中的梦

是回忆时含泪的微笑

三

万顷的颤动——

深黑的岛边

月儿上来了

生之源

死之所!

四

小弟弟呵!

我灵魂中三颗光明喜乐的星

温柔的

无可言说的

灵魂深处的孩子呵!

五

黑暗

怎样幽深的描画呢

心灵的深深处

宇宙的深深处

灿烂光中的休息处

六

镜子

对面照着

反面觉得不自然

不如翻转过去好

七

醒着的

只有孤愤的人罢!

听声声算命的锣儿

敲破世人的命运

八

残花缀在繁枝上

鸟儿飞去了

撒得落红满地——

生命也是这般的一瞥么

九

梦儿是最瞒不过的呵!

清清楚楚的

诚诚实实的

告诉了

你自己灵魂里的密意和隐忧

繁星春水中关于童真的诗句（带赏析）

《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。

总的说来，它们大致包括三个方面的内容。

一是对母爱与童真的歌颂。

冰心，这位中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。

而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。

她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。

在《繁星》《春水》中，她把母爱视为最崇高最美好的东西，反复加以歌颂： 母亲啊！ 天上的风雨来了， 鸟儿躲到它的巢里； 心中的风雨来了， 我只躲到你的怀里。

诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切，感人肺腑。

这种母爱的颂歌，在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。

可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。

与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱： 万千的天使， 要起来歌颂小孩子； 小孩子！ 他那细小的身躯里， 含着伟大的灵魂。

在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。

二是对大自然的崇拜和赞颂。

在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的： 我们都是自然的婴孩， 卧在宇宙的摇篮里。

冰心还将母爱、童真、自然融为一体： 造物者枣 倘若在永久的生命中， 只容有一次极乐的应许， 我要至诚地求着： “我在母亲怀里， 母亲在小舟里， 小舟在月明的大海里。

” 这首诗把对母爱的歌颂、对童真的呼唤、对自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情诚挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章之一。

三是对人生的思考和感悟。

我们称这部分诗为“哲理诗”。

这类诗简练而隽永： 墙角的花， 你孤芳自赏时， 天地便小了。

在艺术上，《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语抒写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。

特别是在语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力

繁星,春水 中描写母爱,童真,自然的小诗各一首

母爱：母亲呵！撒开你的，忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。

童真：万千的天使，要起来歌颂小孩子；小孩子！他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。

自然：大海呵，哪一颗星没有光？哪一朵花没有香？哪一次我的思潮里没有你波涛的清响？纯手打，望采纳，这是我觉得比较好的三篇。

《繁星春水》中写母爱、童真、自然、含生活哲理的小诗各一首

繁星 一 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 二童年呵！ 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 三 万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所！ 四 小弟弟呵！ 我灵魂中三颗光明喜乐的星 温柔的 无可言说的 灵魂深处的孩子呵！ 五 黑暗 怎样幽深的描画呢 心灵的深深处 宇宙的深深处 灿烂光中的休息处 六 镜子 对面照着 反面觉得不自然 不如翻转过去好 七 醒着的 只有孤愤的人罢！ 听声声算命的锣儿 敲破世人的命运 八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了 撒得落红满地—— 生命也是这般的一瞥么 九 梦儿是最瞒不过的呵！ 清清楚楚的 诚诚实实的 告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧

冰心的繁星春水以母爱,童真,自然的句子的赏析各一个,从修辞,...

水晶的城堡、碧玉的门墙，只有小孩子可以进去。

圣子啊！你是爱他们的绛颊明眸、嫩肤雏发么？ 不是的，他们是烂漫的、纯洁的、真诚的；只有心灵中的笑语、天真里的泪珠——他们只知道有光、有花、有爱。

自己也便是光，是花，是爱。

圣子啊！求你保守我，停留我在孩子的年光，阿们。

这篇诗歌用优美的语句写出了孩子们的天真烂漫，让读者在读的过程中，似乎看到了小孩子们天使般的笑容，似乎看到了这一个个“小天使”连跑带跳的冲入那水晶城堡的碧玉门墙，看到了一双双惹人喜爱的大眼睛，看到了那发自内心的纯洁笑容，看到了那晶莹的泪珠……

繁星春水中母爱与童真的诗段各三篇

母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里纸船——寄母亲我从不肯妄弃了一张纸，总是留着——留着，叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。

的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。

我是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要他到的地方去。

母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶他无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山求他载着她的爱和悲哀归去。

这些事——是永不漫灭的回忆月明的园中藤萝的叶下母亲的膝上母亲呵！撇开你的忧愁容我沉酣在你的怀里只有你是我灵魂的安顿童年呵！ 是梦中的真， 是真中的梦， 是回忆时含泪的微笑。

万千的天使，要起来歌颂小孩子；小孩子！他那细小的身躯里，含着伟大的灵魂.造物者--倘若在永久的生命中，只容有一次极乐的应许，我要至诚地求着：”我在母亲怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里.”小孩子！你可以进我的园，你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿，刺伤了你的手。

从冰心的《繁星春水》中的“母爱”“童真”“自然”三大主题中摘...

母爱《游子吟》慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。

赏析：这是一首母爱的颂歌。

诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。

中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。

虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。

最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？ 全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

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童真《小儿垂钓》蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身，路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

赏析：这首七绝写小儿垂钓别有情趣。

前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写。

后两句诗侧重神态来写。

此诗没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。

自然《使至塞上》大漠孤烟直，长河落日圆，赏析 诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。

“大漠孤烟直，长河落日圆”，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句。

试想，那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那烽火台上燃起的一缕白烟直上云霄，是多么醒目，“孤烟”二字正能状其神韵。

“孤烟”之后随一“直”字，使景物显得单纯简净，直入人心。

“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

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繁星春水中关与童真大自然的诗（5首）

童年呵！ 是梦中的真， 是真中的梦， 是回忆时含泪的微笑。

小孩子！ 你可以进我的园， 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺儿， 刺伤了你的手。

万千的天使， 要起来歌颂小孩子； 小孩子！ 他细小的身躯里， 含着伟大的灵魂。

儿时的朋友： 海波呵， 山影呵， 灿烂的晚霞呵， 悲壮的喇叭呵； 我们如今是疏远了么？ 小弟第呵！ 我灵魂中三颗光明喜乐的星 温柔的 无可言说的 灵魂深处的孩子呵！

中有许多对大自然描写和欣赏,其中描写得很多也很特别的...

“聪明人，抛弃你手中幻想的花罢！她只是虚无缥缈的，反分却你眼底春光”我之所以喜欢这首诗，是因为我从中找到了与自己内心相映的共鸣。

我以前就是一个爱幻想的人，整日沉迷于对未来的幻想，而不能明智地改善现在。

我小时候常幻想自己的未来多么成功，多么一帆风顺，无与伦比。

但那仅仅是幻想中开的一朵格外娇艳却可望不可即的花儿。

我以前学习就是因为“爱想不爱做”变得一点也不用心，以致于成绩一直无所提高。

是童年呵，是梦中的真，是真中的梦： 意思是童年是我们梦中的真实，是我们现实生活中的梦，表现了作者对童真的向往，希望我们能够保持拥有一颗纯洁的童心. 繁星春水的主题思想是：对母爱，童真，自然的歌颂.

赏析段落中好的句子《繁星·春水》

又是一年了， 还这般的微微吹动， 可以再照一个影儿么？ 春水温静地答谢我说： 我的朋友！ 我从来未曾留下一个影子， 不但对你是如此. 《繁星》之三 童年呵！ 是梦中的真， 是真中的梦， 是回忆时含泪的微笑。

说明作者对童年难以忘怀，赞颂无暇的童心。

《繁星》之一〇 嫩绿的芽 …… “牺牲你自己” 描写绿芽、白花、红果对青年“说”的话，赞美它们拥有发展、贡献、牺牲的精神，启发人们要努力发展、学会贡献、不畏牺牲 《繁星》之三四 创造新陆地的， 不是那滚滚的波浪， 确实它底下细小的泥沙。

写新陆地是由细小的泥沙组成的，说明积少成多，从小事做起才会有大事业的道理。

《繁星》之一五九 母亲呵！ …… 我只能躲到你的怀里。

作者赞扬了崇高而伟大的母爱，表达了她对母亲的感激之情。

《春水》之三三 墙角的花！ 你孤芳自赏时， 天地便小了。

墙角的花形容孤芳自赏的人，告诫人们做事要谦虚，不能骄傲。

《春水》之三四 青年人！ 从白茫茫的地上， 找出同情来罢。

诗人告诉青年人要对别人充满关爱，对世界充满爱心。

《春水》之八七 青年人！ 只是回顾么？ 这世界是不住的前进呵。

诗人告诉青年人不要去的一点成绩就沾沾自喜、止步不前，要不断创新、不断前进。

《繁星》之八 比较鸟儿飞去和落红满地的景象，冰心老人为叹息她人生的人而惋惜。

《繁星》之一六 暗指人们为以后的生活而改变现在的情况。

《繁星》之三〇 说明人的生命短暂，要抓紧时间做好每一件事，不然就会一事无成。

《繁星》之三六 写阳光让刺果的树干从盘石下穿出来，暗指做事身边要有一个能给予自己鼓励、帮助自己的人。

《繁星》之五一 把常人的批评比作瞎子推测月明，说明人们不了解就妄下论定、不懂装懂。

繁星春水》 《春水》之一七四： 青年人！ 珍重的描写罢， 时间正翻着书页， 请你着笔！ [赏析] 这是一首极富哲理的劝勉诗。

诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。

不要懈怠，不要蹉跎。

然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。

读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。

《繁星》之十六： 青年人呵！ 为着未来的回忆， 小心着意的描你现在图画。

[赏析] 这首诗很通俗，一读就懂。

诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学习，脚踏实地地工作。

只有“小心着意的描你现在的图画”，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广。

在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”！你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的。

一个“小心”，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。

《繁星》之九十八： 青年人！ 相信自己罢！ 只有你自己是真实的， 也只有你能创造自己。

[赏析] 这首诗重在劝诫青年人要树立自信心。

要相信自己，战胜自己，超越自己，不怕人生路上的艰难坎坷，不畏生活中的风霜雨雪。

不要遇到一点困难就鸣金收兵，不要受到一点挫折就灰心丧气，不要经受一点委屈就意志消沉，不要遭到一点打击就萎靡不振。

还是《国际歌》唱得好“从来就没有什么救世主，全靠我们自己”。

朋友，“相信自己罢”，“只有你能创造自己”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮丽的风采，展现一个全新的自我。

《繁星》之一一零： 青年人啊！ 你要和老年人比起来， 就知道你的烦闷， 是温柔的。

[赏析] 这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗。

青年人要正确对待困难和挫折，也就是要正确地去对待生活中的“烦闷”。

人生在世，要生活，要学习，要工作，就必定要与人相处。

在与人相处中，就一定会遭遇困难和挫折，因此，就一定会产生“烦闷”。

我们不能回避，也无法回避。

只有从容豁达地去面对，勇敢乐观地去迎接。

古人就曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，就是讲的这个道理。

只有在困难和挫折中你才能增长智慧，增长才干。

有圣人说：“困难是人生的一笔财富。

”真是精辟精彩。

青年人不像老年人那样饱经沧桑，饱经忧患，有时一回想往事，就难免心有余悸，痛苦不堪。

青年人面对的每一天都是崭新的。

青年人没有生活负担，没有家庭拖累，没有太多的杂事羁绊，一般来说，不会有太大的生存危机。

因此，即使有一点“烦闷”，比起老年人来，也是“温柔的”。

《春水》之三： 青年人！ 你不能像风般飞扬， 便应当像山般静止， 浮云似的， 无力的生涯， 只做了诗人的资料呵！ [赏析] 这是一首非常精彩的哲理诗。

诗人以风儿飞扬、云儿飘浮和高山静止巧妙设喻，对比比照，告诉我们立身养性的真谛。

诸葛亮曾在《诚子书》中谆谆告诫其子诸葛瞻“静以修身，俭以养德。

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也。

”可见神静气定，戒...