长相思句子著名

愿作远方兽，步步比肩行。

愿作深山木，枝枝连理生。

——白居易《长相思》

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

——纳兰容若《长相思》

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

——白居易《长相思》

花似伊。柳似伊。花柳青春人别离。低头双泪垂。 长江东。长江西。两岸鸳鸯两处飞。相逢知几时。

——欧阳修《长相思》

生当复来归，死当长相思。

——苏武《长相思》

岁岁长相伴，白头不相离。

《长相思》

长相思，长相思，若问相思甚了期，除非相见时。长相思，长相思，欲将此情说似谁，浅情人不知。

——晏几道《长相思》

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声

——纳兰性德《长相思》

吴山青，越山青。两岸青山相送迎，谁知离别情？

君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。

——林逋《长相思》

菊花开，菊花残，寒雁高飞人未还。

——李煜《长相思》

深画眉，浅画眉，蝉鬓鬅鬙云满衣。阳台行雨回。 巫山高，巫山低，暮雨潇潇郎不归。空房独守时。

——白居易《长相思》

深花枝。浅花枝。深浅花枝相并时。花枝难似伊。

玉如肌。柳如眉。爱著鹅黄金缕衣。啼妆更为谁。

——欧阳修《长相思》

一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。

梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。

——万俟咏《长相思》

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

——白居易《长相思》

几杯老酒能沾湿坟冢？几曲招魂能得卿入梦？

——恨醉《长相思》

云一緺，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。

——李煜《长相思》

长相思，长相思。若问相思甚了期，除非相见时。

——晏几道《长相思》

书可以祛寒，三岁不灭

《长相思》

有些人，在某些需要的时候，不在身边，那么他永远也不必再出现了

《长相思》

轮到相思没处辞，眉间露一丝

——俞彦《长相思》

两岸青山相送迎，谁知离别情？

——林逋《长相思》

日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。

赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。

此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。

忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉。

不信妾断肠，归来看取明镜前。

——李白《长相思》

梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。

《长相思》

长相思中的名句

【木兰词】 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿从前幽怨应无数。

铁马金戈，青冢黄昏路。

一往情深深几许。

深山夕照深秋雨。

今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不睛。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

《水仙子•夜雨》元•徐再思一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。

长相思 李白 长相思，在长安。

络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端，上有青冥之高天， 下有渌水之波澜。

天长地远魂飞苦， 梦魂不到关山难。

长相思，摧心肝。

日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。

赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。

此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。

忆君迢迢隔青天， 昔日横波目，今作流泪泉。

不信妾断肠，归来看取明镜前。

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。

《长相思》中最能表现诗人思念家乡的诗句是哪句？

中午好楼主，最后一句诗句 梦魂不到关山难。

长相思，摧心肝。

译文：长相思呵长相思，每每相思摧心肝！以秋声秋景起兴，写男思女。

所思美人，远在长安。

天和地远，关山阻遏，梦魂难越，见面为难。

或以为此诗别有寄托，是诗人被迫离开长安后，对唐玄宗的怀念。

喻守真以为“不能说他别有寄托，完全咏的‘长相思’ 本意”，此说有其道理。

望采纳 谢谢

类似长相思这样的诗句还有（ ）。

最好有诗句

长相思 作者： 李白 长相思，在长安。

络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端，上有青冥之高天， 下有渌水之波澜。

天长地远魂飞苦， 梦魂不到关山难。

长相思，摧心肝。

日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。

赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。

此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。

忆君迢迢隔青天， 昔日横波目，今作流泪泉。

不信妾断肠，归来看取明镜前。

解析：《长相思》属乐府《杂曲歌词》，这两首非同时所作，李集中分排在卷三和卷六。

但异曲同工的是，这两首诗不仅题目相同，连内容也在似乎相互映唱，仿佛是两个饱受相思之苦的情人之间内心独白的真实写照，一映一和，成为李诗中最温柔的一？！？nbsp; 第一首先以“长相思，在长安”直白的诉说自己身在异地，而思恋的人在长安。

然后开始描写环境：“络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒”，纺织娘在金井栏边鸣叫，已到了有霜的时节，连竹席上都透着寒意。

此处诗人由秋声、秋意起兴，一幅秋景忽突突的展现出来了。

在这个“微霜凄凄”的日子中，诗人在做什么呢？ “孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹”，哦，原来诗人在这个寒气袭人的秋夜里，挑着孤灯在思念一个人，“思欲绝”，李白诗中惯用此法，在动词后用虚词加以补充，起到强调和肯定的作用。

在此，让我们更能体会到那种思念到极至的揪心之感。

且看，诗人思之不得，开始烦躁不安，于是他站了起来，走到窗户边，卷起窗帘，发现窗外浩月当空，霜繁星稀，寒气逼人，秋意越发浓了，这样的相思让人更加难以入眠了，于是诗人只好望着月亮空自长叹。

如此的沉重的心事，他在思恋谁呢？ “美人如花隔云端”！原来他是在思念他的心上人呵！ 既有如此刻骨的相思，该怎样去遣怀呢？诗人是这样告诉我们的：先用一句浅显的对仗“上有青冥之长天，下有渌水之波澜”把读者的思绪带到了一个更大的空间和氛围中，然后紧接一句“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”，将自己的相思之情吐露得淋漓尽致，且看：上面有苍苍茫茫的青天，下面是绿水荡漾的波澜，二人相隔天长地远，连魂魄飞来飞去都极为辛苦，何况隔着关山险阻，难以逾越，相见就更加艰难！原来爱到极至，连做梦都是如此期盼相见，尽管相隔千山万水，魂魄也会不辞劳苦的来回飞越。

然而，怕只怕“梦魂不到关山难”，因为险阻，梦中的魂魄也越不了关山，使二人不得相见，如此相思，长久下去，岂不让人摧折心肝？于是末一句用“长相思，摧心肝”来结束全篇，让人感觉话已毕而情未尽，胸臆直抒，荡气回肠！ 此篇整体看来短小精练，由景生情，情景交融，集描写、抒情、叙述于一体，处处真情流露，质朴自然。

音韵协调，朗朗上口，文字浅显易懂但不落俗套。

人们也许会思索，怎样的情感会有如此大的阻碍，连梦魂也难以逾越呢？从字面意思上，这的确只是男子在思念自己心爱的女子时的一番痛彻之言。

但曾有人考证，认为这是李白被谤离开长安的怀君之作，寄托他对理想的追求和理想无法实现的苦闷和忧伤。

然而我想，李白一生曲折离奇，想象奇妙，大胆热烈，敢说敢为，他的苦闷何须用如此迂回的方式来表达，他的《蜀道难》《行路难》等就是例子。

当然，无论诗人原意如何，有何托词，暗隐何事，也并非自己今日所想去考证和想要表达的。

今日，就权当作一篇纯情感的诗来读它吧，人生能得一男子如此深挚的爱怜和相思，夫乎何求！

长相思 思断肠 只为与君遇一场

山水情深 风雪意浓--------纳兰性德《长相思》赏析 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪地更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

纳兰性德（1655----1685），字容若，满族正黄旗人。

本词写于康熙二十一（1682）年，时作者随康熙帝出山海关，祭祀长白山。

“山一程，水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程，山上水边都有亲人送别的身影。

“身向榆关（这里借指山海关）那畔行”是使命在身行色匆匆。

“夜深千丈灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营，众多帐篷的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。

“山一程，水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情；“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机，关山度若飞”的萧萧豪迈情；“夜深千丈灯”催生的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的烈烈壮怀情。

这情感的三级跳，既反映出词人对故乡的深深依恋，也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。

二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，自然是眼界开阔、见解非凡，建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。

可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格，有话不能正说，只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。

这也是他英年早逝的重要原因。

“夜深千丈灯”既是上阙感情酝酿的高潮，也是上、下阙之间的自然转换。

夜深人静的时候，是想家的时候，更何况“风一更，雪一更”。

风雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。

可远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。

路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。

“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成 “山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。

愈是路途遥远、风雪交加，就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。

因为她是搏击人生风浪的力量源泉，有了她，为了她，就不怕千难万险，就一定会迎来团聚的那一天。

从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露。

本词既有韵律优美、民歌风味浓郁的一面，如出水芙蓉纯真清丽；又有含蓄深沉、感情丰富的一面，如夜来风潮回荡激烈。

词人以其独特的思维视角和超凡的艺术表现力，将草原游牧文化的审美观与中原传统文化的审美观相融合，集豪放婉约与一体，凝炼出中华词坛上一颗风骨神韵俱佳的灿烂明珠，深受后人喜爱。

国学大师王国维在《人间词话》一书中将作者推为宋后第一真词人，是非常有道理的。