关于“敬畏之心”的名言

我说，是我始终对新闻的现场有一种敬畏之心。——柴静

热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。——周国平

勇气的精髓就是稳定地活着，没有丝毫的自欺，执掌着非常强大的安全感，对宇宙有一种敬畏和信赖。——毕淑敏

老年有这么多缺陷和愚蠢，又这么容易受人耻笑。一个老人能够得到的最好收获不过是家人的仁慈和爱，统领和敬畏已不再是他的武器。—— 蒙田

有两种东西，我们越是经常、持续地思考，它们越是以时时翻新的赞叹和敬畏充满我们的心灵，它们是——我们头顶的星空和心中的道德法则。——康德墓碑铭文

在一个社会中被认为是神圣的人东西，因为它代表了价值、情感、权力或被公共的信仰赋予了使人敬畏或神圣的品性神圣的东西来自于整个社会，并被整个社会所支持。——迪尔凯姆

真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长；人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。——于丹

七十寿辰！这是人们获得一种新的令人敬畏的尊严的幸福时刻。这时，你可以把压抑已达三十余年的故作深沉弃之一旁，无所畏惧，泰然自若地站在人生的七级顶锋向下观望，教诲他人而不会受到指责。——马克·吐温

我觉得婚姻应该会更丰富长养人的内心，而不是使它更苍白更软弱，或者更懈怠。你有婚姻，但你还是会想到你的事业和职责，你的职业还是会带给你神圣感、敬畏感。华生习惯把工作说成干活：“该干活了。”工作、干活使我安静，使我内心平安。——铁凝

直播，始终是一个记者的狂欢。谁都喜欢那一瞬间，肾上腺素急速分泌的感觉。忘掉一切世事。但前提是，看的，问的，是人想知而未知的。还有，懂得在何时沉默，因为事件的自然声有时胜过人的千言万语。昨天三联记者为调查十周年采访，问我从调查中学习到的最重要的是什么。我说，是我始终对新闻的现场有一种敬畏之心。因为我自知无知----这是我所有观察和思考的起点。现场，并不代表真实。我们所能探寻到的真相，取决于我们对人和世界的认识。——柴静

敬畏之心 作文

人都应该有一颗敬畏之心 我一直主张人应当有颗敬畏之心。

一个人有了敬畏之心，胸中就有了方向、行为准则和规范，就能自觉约束自己，不做出格越轨之事。

古人说：“凡善怕者，心身有所正，言有所规，纠有所止，偶有逾矩，安不出大格。

”人一旦没有敬畏之心，往往就会肆无忌惮，甚至为所欲为胆大包天，有了敬畏之心，就不会忘乎所以无法无天。

所以常怀敬畏之心的人格外谦逊，是一个有品味有思想的人都具备的基本素质。

近来读书时读到这么两个故事：一是一个日本人在中国大庆看到了天边的落日，绚烂壮丽，红大而圆润，他情不自禁的下跪即而泪流满面，中国人问他为何有此举动，他说从没有见过这么大的落日，心灵受到极大的震撼，他本能的反应就是用下跪表达自己对苍天的敬畏。

其二是我国宋朝时著名的书法家米芾，米芾本是一个恃才傲物的怪人，他从不肯摘帽，更不肯低头，但米芾爱石成癖，每当他看到奇石时却总是下拜，边叩首边自言自语：“吾欲见石兄二十年矣。

”此举差点使他丢官，他反作图自鸣得意：“彼之所美，我之所恶也；我之所美，彼或恶之”，世人追崇的权势与金钱这两样俗物在米芾眼中浑若无物。

两个故事要说明的道理很简单：人要敬畏苍天的心，更要敬畏大地。

敬畏之心源自于人的信仰，人的心里有敬畏或恐惧的事物，才能既敬重又畏惧，才会有坚定的信仰，才会知道什么可为而什么不可为。

我们的先知庄子就提出了“天人不相胜”、“天人合一”的观点，过去许多的中国人都认定自己是唯物主义者，但随着社会和时代的发展，人们的“唯物”的需求越来越大，便只过分的强调了“唯物”，有“主义”的人越来越少，因为没有了敬畏之心，物质便成了能决定一切东西了。

所以我们有许多中国人早就不敬畏苍天也不敬畏大地，现在，更是有很多的人竟然连自己都不知道要敬畏自己了。

没有了敬畏之心，有的人才敢胡作非为无法无天。

近年来官方查处的受贿“百万级”、“千万级”的“大官人”们的人数越来越多，前腐后继，长江后浪推前浪，人们的表现却很平静，因为许多人都认为被查出来的只是冰山一角。

细想一下也是的，那些人都是花钱找关系托人弄了个官位，一朝权在手，便把令来行，好象这个地球都归他自己都嫌地盘小，一付小人得志的样子便显露出来了。

为了出政绩表现自己轻率决策权大于法或是为自己谋取私利把投资赚回来是再正常不过的了。

远的不说了，今年全国“两会”期间，最高人民检察院检察长曹建明做报告：去年共立案侦察贪污贿赂、渎职侵权犯罪案件33546件、41179人，查办涉嫌犯罪的县处级以上国家工作人员2687人，其中厅局级181人、省部级4人，抓获在逃职务犯罪嫌疑人1200人，查处违纪检察人员258人。

当然这只是官方的公开报道。

这些早已引不起人们的惊叹了，相反，倒是有很多人心里都在想：这只是几个意外“出事”的倒霉蛋，倒底还有多少“更大的鱼”没被找出来，谁能说的清楚。

近期爆出来的长春市公安局绿园区分局局长付德武光在办公室藏款就达1300万；贵阳市的市长助理樊中黔也因拥有千万巨款“出了事”；延吉市原林业局局长许杰疯狂敛财3600万；南京栖霞区原区长助理、迈皋桥街道原工委书记潘玉梅受贿逾千万，赃款净重高达26公斤之多，银行工作人员用点钞机足足花费了一个半小时才清点；连乡村的村官也没放过手中的权利，捞不着大的能捞多少是多少吗！不捞白不捞，反正有权不用过期也作废，枣强县肖张镇后河村支书杜西森，就把自己的妻子、儿子、岳母、大伯都办成了底保户，我就想问：低保的事是要经过好几级“官衙”审核才能发放的，他村支书一个人办的了吗？ 没有了敬畏之心，有的人才敢见利忘义唯利是图。

近年来出现了许多为了获“利”而玩忽职守、渎职失职的人。

去年发生了“三鹿奶粉事件”、矿难频发、全国高考和公务员录用考试许多地方出现作弊事件，因为人们没有什么可畏的了，只要是有利可图，什么事都敢去做，什么事都敢想，为了谋取一已之私利，可以丧失人格和良心，可以祸国殃民，可以欺天灭地。

二十年前曾读过一本书《官场现行记》和《二十年之目睹现状》，那时总以为是后世的文人泄私愤，为了讥讽清朝官场的腐败故意夸大事实，心里想：那些官员们都是读着圣人书走入庙堂的，怎么会发生那样没有人格的事呢？现在时代发展了，人们的思想也进步了，但怪事发生的概率、档次可比那个年代多的多，许多怪事，我们的古人因为有敬畏之心竟然都不敢做，现在的人因为没有什么可畏的，所以古人不敢做的，今天的人也都做出来了。

前段时间河南开封消防支队与漯河消防支队1000多字的宣传稿中竟然有800字相同，开封副市长的讲话竟然出现了“构建和谐平安漯河”的“开封指导漯河工作”的怪事了吗？有什么奇怪的？因为现今时代的人无所敬畏，也就没有什么不敢做的了。

没有了敬畏之心，有的人才敢罔顾廉耻低级下流肮脏龌龊。

“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德定律。

”这是德国著名哲学家康德的敬畏...

关于敬畏的作文

1、生命，之于每个人，都是上天的恩赐。

唯有心怀敬畏，善待生命，才能让生命这束烟花流光溢彩。

心怀敬畏，刘伟用执著奏响生命的乐章。

尽管年幼时因意外而痛失双臂，他始终抱定“敬畏生命”的态度，不放弃继续活下去的希望，终于他从那一道道清澈湛蓝的泳道里找到了人生的初方向。

尽管命运的绳索又一次无情的缚住了他的希望，他的游泳之路被迫转向，刘伟依然怀着敬畏之心去经营自己的生命。

钢琴让他的生命焕发活力，让他的生命大放光芒。

倘若刘伟丢弃了对生命的敬畏之心，对坎坷人生失去了执著的态度，他又怎么能有机会站在维也纳金色大厅向世人宣告自己的倔强？心怀敬畏，不让生命碌碌无为，正是刘伟一路昂首走来的行为准则与指导思想。

心怀敬畏，华益慰用心灵呵护患者的生命。

身为医生，华益慰始终把患者的生命看的最重。

当别的医生因担心手术风险太大，若手术失败将会给自己找来不必要的麻烦而拒绝救治危急病人时，他那一句斩钉截铁的“我治！”震惊了所有在场的医护人员，也给了患者家属一丝生的希望。

正是源于华益慰对生命的敬畏，才成就了他“救世华佗”的美名。

心怀敬畏，时刻保持一颗高度敬畏生命的心灵，让我们看到华益慰内心让人景仰的高尚医德与人格。

亵渎生命、践踏生命的人将会遭世人唾弃，受法律严惩。

当“健美猪”活动于各大商场，当染色馒头林立在上海的街头巷尾，当三聚氰胺流转于各大奶商的操作场间，当毒豆芽、地沟油横亘在人类餐桌上，当牛肉膏啃着世人健康，我们不难发现，丧尽天良的那些原料供应商，那些睁一只眼闭一只眼、被利欲熏黑了心肠的产品制造商，早已在这个物欲横流的时代里，无视了生命，将他人的生命的安全与健康玩弄于股掌之间。

没有了对生命的那份虔诚敬畏，反而对生命加以蔑视亵渎甚至戕害，他们必须遭受法律的严厉惩治，接受世人的唾弃，接受世俗的挞伐。

惟有敬畏生命，才能活出更醇香的味道。

2、记得去年暑假与父亲一同出游，到了红枫湖边（在贵阳），我拿起相机四处取景， 忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，香棉花似的，风一吹， 有的飘到草地上，有些飘入湖水里。

我惊奇地喊除了声，父亲循声而望，最后告诉我那 是一种靠风力传播种子的植物。

从书本上知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的，那时，心中 只是幻想着那种情景有多美。

然而，当我看见它时，令我震撼的绝不仅仅是它的梦一般 的美，而是它伟大的延续生命的方式，也许，在它不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子 能遇见一片土地，落地生根，长成大树，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。

因此， 当我见到这种壮观的延续生命的方式时，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬 畏。

我感到那云一般的种子在我的心里强烈地撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、 奢侈的、不计成本的投资所感动，所震撼。

在浩瀚的宇宙中，这些生命微不足道，然而，它却以如此不懈的精神，不知疲惫的 为下一代忙碌，不懈一切地为下一个生命释放自己的光与热。

为了能使生命得以延续， 任何一种生命形式都会不辞劳苦，坚持不懈。

记得有一类海鱼，每年繁殖期时，都会不 远万里逆流而上，回到淡水河里产卵，繁殖下代，之后又不远万里回到海里，一个来回 就几万公里，可它的孩子们却未必能回到海里。

纵然如此，她仍乐此不疲。

生命的精神 与力量远非这些文字所能形容，她带给人心灵上的震撼与感悟，也只有当你亲眼见到时， 才有天地万物的存在；生命不息，才创造了无尽浩瀚的宇宙！直至今日，我仍然怀念红枫湖那一片柔美的湖水，不知湖畔那群种子中有那一颗种 子成了小树。

至少，我知道有一颗已经成长。

那颗种子曾遇见一片土地，在一个过客的 心中，蔚然成阴。

因为，是它教会了我，怎样敬畏生命。

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心存敬畏 话题有没有以心存敬畏为话题的作文

心存敬畏敬，而生虔诚心；畏，而生戒惕心。

我们应对自然、历史、生命等就应心存敬畏，如此，我们方无愧人生。

心怀对自然的敬畏，才能享受青山绿水，聆听自然心声。

近来，雾霾天气严重困扰国人，人们怨声载道，可谁又想过，造成这一现象的不正是我们对自然缺乏敬畏之心吗？树林花园被拔地而起的高楼取代，蓝天白云被工厂的乌黑浓烟遮掩，甚至生长百年的橡树林因逆领导意志而被无情砍伐。

我们对自然的敬畏之心去哪儿了？记得一位登山家在登上珠峰时感慨地说：“不是我征服了珠峰，而是它向我展示了它温柔的一面。

”这种对自然的敬畏之心让人动容，也足以让我们反思该如何敬畏自然。

自然需要敬畏，对历史亦然。

心怀对历史的敬畏，才能不忘历史，警钟长鸣。

在国外，日本首相安倍晋三倒行逆施，不顾国际谴责公然参拜靖国神社，这哪里是对历史的敬畏。

同是二战战败国，战后德国历任领导人都心怀对历史的敬畏，以史为鉴，为过去纳粹暴行真诚忏悔，赢得了世人理解与尊重。

相较战后德国的前总理勃兰特，安倍晋三是多么的渺小和丑陋。

那些否认侵略历史，美化侵略历史，对历史不心存敬畏的人或国家必将被历史所淘汰。

在国内，有些国人也缺乏对历史的敬畏与尊重。

如“抗日神剧”铺天盖地地袭来，让人眼花缭乱，不禁让人发出疑问：“这就是中国抗战史？”抗日神剧的出现是对历史的不尊重，也是对革命先烈的不尊重。

今天，我们更应该心存对那段痛苦历史的敬畏，以史为鉴，警钟长鸣。

敬畏生命文章

弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。

看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深彻的怜悯与敬畏之心所深深感动。

高中时候，我家后院的墙洞里经常有大老鼠出来偷吃东西。

不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它，结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它有没有死，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。

然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物，我无法表达我那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，只觉得我曾经有过的行为是多么的卑劣和龌龊。

这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，对我来说，就是从那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和份量。

法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。

于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他今后努力倡导和不懈追求的事业。

其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。

地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴，我们也才会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。

因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中；老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖.因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎煮时却始终弓起中间的身子，是为了保护腹中的小鳝鱼；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。

其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。

有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁，他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍心以后扩大开来，以致驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。

确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害殆尽时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

审题 以‘常怀敬畏之心’为题写一篇文章” 请从题意重点、注意、适...

敬畏，词典解释就是又敬重又害怕。

人们由于世界观、知识、经验、信仰的不同，有着不同的敬畏。

有人敬畏科学，有人敬畏法规制度，有人敬畏鬼神。

敬畏科学，敬畏道德，敬畏法纪，社会才能保持良好的秩序；敬畏鬼神，只会上当受骗，害人害己。

如果人们不敬畏科学，不敬畏法规制度，就会造成行为的失范，就会演出一幕幕人间悲剧。

一个人有了敬畏之心，胸中就有了方向，行为准则就有了规范，就会自觉用法规制度约束自己，对于越轨之事不敢想、不敢干；有了敬畏之心，就会提高警惕，有所畏惧，严于律己，谨慎从事，不会忘乎所以，为所欲为。

从而能够创造美好的人生。

可以说，常怀敬畏之心，是人生的重要课题，是必须具备的基本素质。

查找近年来各地发生的每一起安全生产事故的原因，可以说都直接、间接地与所在单位安全生产法规、制度不落实有关。

制度为何落不到实处？就是有些人在生产经营中对安全缺乏敬畏之心，有的违反国家有关法规，片面追求经济效益，只顾赚钱，忽视安全，管理不到位，安全工作没有落到实处；有的思想麻痹、图省事，对自己违章行为，熟视无睹，违章操作，不该干的事干干了，不该省的工序省了，不该方便的地方方便了，把安全的希望寄托在求神拜佛碰运气上，“一时疏忽”却酿成“一世痛苦”。

其结果是一害社会、二害生产经营单位、三害家人、四害自己，落了伤残甚至命丧黄泉，毁了自己毁了生产经营单位，付出血的代价！当然，我们所提倡的敬畏之心，是指安全生产法规制度的权威和尊严不可亵渎，不可冒犯，因为安全生产来不得半点虚假，不老老实实按章办事的人尽管能暂时混过一段时间，能侥幸过关，但时间一长，总会受到安全的惩罚；目的在于提醒从业人员牢固树立“安全第一，预防为主”的思想，提高自身的安全意识和安全技能，从平时做起，从小事做起，严格遵守各项安全规章规程，落实好各项安全措施，不伤害别人，不伤害自己，不被别人伤害，确保生产经营的安全。

形容破旧的句子

佳作一：跳出圈外的反弹琵琶超越敬畏的光辉常 伟超越，时代才有了强劲而持久的心跳。

——题记生命奥秘，宇宙玄疑，自然伟大，道德高尚，文化精深，圣贤高远……这一切令人敬畏，然而我们只有敬畏的份吗？有一位高中生，老师为了培养他的数学素养，就每天给他出两道高难度的题，但这一天却写了三道，高中生很奇怪，还以为老师增大了训练强度，便一道接一道的做，前两道题一个小时就做完了，但第三道却一点思路也没有，高中生很惭愧，但在拂晓时分，他还是做了出来。

第二天交给老师，老师惊讶极了，因为高中生的第三道题是歌德巴赫猜想的第二问，这名高中生就是高斯。

如果高斯知道这是道世界难题，无数数学家败在它的手下，他还能做出来吗？难说，但正是这种无畏的精神，成就了高斯。

在令人敬畏的事物的面前，我们要做的不是一遍遍惊叹他的光辉，而是寻找征服光辉的路！人类不畏惧月亮的神秘，终于踏上月球；人类不畏惧自然的伟大，终于揭开了自然界神秘的面纱；人类不畏惧文化的精深，终于把握住了历史的脉博，……日本剑道大师井田传木，总在教学生三年后，将学生赶出剑道社，人们很奇怪，向他探由，传木说：“他们是敬畏我才来学剑的，但如果总跟我学，只能始终留在我的影子里面，如果他是太阳，就应发出光芒，盖住我的影子。

”不畏惧亚里士多德的威望，伽里略做了著名的比萨斜塔实验；不畏惧前人的理论，牛顿完成了牛顿三定律；不畏惧皇权的崇高，林则徐在虎门燃起了浓烟；然而畏惧苏格拉底的深刻，伯拉图错过了一个个超越的机会……。

“长江后浪推前浪，一代新人换旧人。

”先人面前我们只需保留浓浓的敬意，不要留下深深的畏惧。

前进是历史的必然，超越是这必然的先决条件，踏着先人的肩膀，让我们超越敬畏一起飞，鼓起勇气真心面对！让生命凝聚这一刻，让历史铭记这一回。

超越敬畏是奇迹，超越奇迹是辉煌，历史在超越中前进，人性在超越中升华，把意志磨刻成弓，将血汗聚成绳，超越便是离弦之箭，超越吧！因为超越在维持着时代的心跳！

作文《做心存敬畏之人》

郑国有个宰相很爱吃鱼，可是，有人给他送鱼，他都不接受。

人问他：“你那么爱吃鱼，为什么不接受呢？”他回答说：“正因为我爱吃鱼，所以不接受。

如果接受别人送的鱼，就会因此失掉俸禄，就没有鱼吃了。

我不接受馈赠而保住俸禄，就终身有鱼吃了。

”这则故事出自西汉刘向的《新序·节土》。

郑相的不受鱼，我想不是因为他有崇高的思想境界，而是心存敬畏感，对法律的敬畏，害怕最终受到法律的制裁。

人，手中一有权就不可避免地有了腐败的机会；人，从人性本身来说，都有腐败的倾向，关键是能否自律。

而自律，有道德因素，更来自敬畏感。

敬畏是一种情感，一种因惊讶、恐惧而生出尊敬的情感，甚至是一种带有宗教色彩的情怀。

它让人有所顾忌、让人遇事三思而后行，让人检点自己的行为，让人在自我膨胀的时候知道收敛，让人憎恨犯罪、远离邪恶。

清朝于成龙怕被陷于腐败的泥潭，用“累千盈万，尽是朝廷正赋，倘有侵欺，谁替我披枷戴锁”来警醒自己。

然而，现如今个别领导干部位高权重，抱着“撑死胆大的、饿死胆小的”处世哲学，把手中权力当作谋取私利的“资本”，把为人民服务的宗旨和党纪国法抛诸脑后，为所欲为，甚至蜕化变质。

敬畏之心，就是一种自我约束和自我警戒，是保持清醒头脑的“清醒剂”，是医治胆大妄为的“良药”，是警醒决策者正确用权的高明之举。

敬畏不是惊恐，也不是畏惧，它让人们警醒，让人们懂得利害、懂得自律，让人们的情感变得丰富、变得深沉，让人们唤醒自己的天良，让人们学会认真做人。

人只有常怀敬畏之心，才能筑起拒腐防变的思想堤坝。

谨言不会出错，慎行不会跌跤。

一个人心存敬畏，有所畏惧，就能按自然规律和道德准则行事，追求和谐和真善美；一个人心无敬畏，无所畏惧，则会肆无忌惮、随心所欲，其结局是极可怕的。

现实生活中，那些违法乱纪之徒，那些贪污腐败分子，他们没有敬畏之心，什么都不怕，“无所畏惧”，把道德、良心、人格，以及党纪国法统统抛到九霄云外，为私利所驱使，或“利令智昏，昧心贪污”，或“铤而走险，杀人越货”，或“瞒天过海，为所欲为”，最终走进了自掘的坟墓，其结果是一害社会、二害家人、三害自己，最终落了个身败名裂的下场。

这些教训是极其深刻的。

因此，无论在什么时候、什么情况下，人都应该心怀一颗敬畏之心。

一个人敬畏法度，胸中有了定盘星，为人处事有标准，面对金钱、美女、权力的各种诱惑，就会用法纪和道德约束自己，不动心，不伸手，始终保持平静心态。

对越轨之事，不敢想、不敢干、不敢为，从而保持革命气节，创造美丽的人生。

敬畏之心不可无。

当人类不敬畏自然的时候，自然就奉还给我们瘟疫、灾害；当贪官不敬畏人民和法律而贪污腐败的时候，等待他的必然是人民的审判和法律的严惩。

慎独，敬畏自己的良心，是高尚的境界。

心存敬畏 初中作文

心存敬畏 鸟，为什么可以在天上飞翔？人很羡慕，于是有了飞机。

鱼，为什么能够在水里游刃有余？人觉得很新奇，于是我们知道了潜艇。

人类的先祖，曾经蜷居于洞穴之内，树叶裹身，与自然万物同生共处，与天地万象亲密接触，对自然界充满着敬仰与赞美，对动物界充满着膜拜与信服，对一切生命、生灵充满着敬畏之情。

他们和平共处，相互依存。

而当我们汇聚了天地之精气，承载了自然之光华，以站立的姿态爬上了生物链的顶端，在走向自我文明的演变中却渐渐疏离了自然。

于是，冷血、凶狠、残冷便记录在了人类文明的词典中。

动物以死亡的方式接近人类，人类却以遗忘的方式抛弃过去。

在优胜劣汰、适着生存的游戏规则中，人类越来越不信赖自己，以致于彼此之间需要一段段关系来不断地验证与固定。

然而，这关系往往太过脆弱，不堪一击，以致于我们徘徊在不断地伤害与受伤的边缘。

曾几何时，人类是如此自信：在人定胜天的口号声中，我们削山、填海、围湖、造田，林立的工厂覆盖了田园牧歌，钢筋水泥盘剥了绿色大地，潜水艇开进了龙王的殿堂，宇宙飞船驶向了嫦娥的枕边。

人类变得为所欲为，认为自然界不再神秘。

可正当人类沾沾自喜地享受着现代文明成果的同时，洪水、火灾、地震、干旱、沙尘暴，还有许多来不及取名的疾病，伴随着自然界的种种惩罚不期而至。

人，是应该心存敬畏的。

心存敬畏，就是要有如履薄冰的谨慎态度；心存敬畏，就是要有战战兢兢的体察心情；心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒惧意念；心存敬畏，还应该有如负泰山的神圣责任。

因为心存敬畏，我们三思而后行，不再莽撞；因为心存敬畏，我们审时度势，永远谦逊平和。

人类真正的强大，不在于战胜了自然，而在于不断地克制自己。

“人定胜天”不过是人类极其无知的盲目自大，“天意难违”则更是人类懦弱胆怯的搪塞借口。

茫茫宇宙，孕育了世间纷繁万物；滚滚红尘，蓄养了人间万千生灵。

所有的困惑，不过是人类内心的嗔念所起，事因何起，也能因何而灭。

人，是应该心存敬畏的。

只有心存敬畏，才可能实现自我教育、自我审视、自我约束和自我节制；只有心存敬畏，才能够抵制和克服困惑、困难、诱惑、犹豫、踌躇和羁绊。

心存敬畏，让我可以和自己对话；心存敬畏，让我们的生命疆域更加宽阔；心存敬畏，让我们正在构建的和谐社会得以沿着可持续发展的道路越走越远。

———————————————————————— 心存敬畏 敬天地鬼神是古人的习惯。

哪怕贵为一国之君，也必须对天地鬼神燃香馨祝，不敢怠慢，更不能无礼。

今人早已打破一切神力怪乱之念，把什么天河球图、丹书铁券统统抛到九霄之外。

解放思想、敢想敢干成为了这个时代的思想特征。

在这样的背景下重提“必须心存敬畏”，是不是与解放思想背道而驰？不是，绝不是。

心存敬畏是一种具有自我法则的体现。

凡举止有度之人，虽然行为似未循着有形之规，但心目中无不恪守着无形之矩。

如同自由体操运动员，在腾挪跳跃、翻飞自如的同时，他的眼睛一刻也不敢放松觑准边线。

因为再好的动作，一旦出了边线，就失去了完美，甚至彻底失分。

无知者无畏。

现在的新情况是，一些人，甚至是一些文凭和地位不低的人，他们对某一领域的知识不能算无知，甚至可说知之甚多。

但是，他们往往对一些管总的东西，例如对历史、对自然就知之甚少，因此不知敬畏，甚至亵玩不恭。

以史为鉴我们都认为很有必要。

鉴与诫不能分离，凡取为鉴诫之事，不单为借其以广志，更为借其以自警。

一个有历史感的人，是不敢胡作非为的。

青史上写一笔，对无知的人来说，显得无足轻重。

但是对一个有责任感的人来说，是一件不能不敬畏的大事。

特别是对握有一定权力的人来说，必须记得，暂时的计谋，绝对遮盖不住永远的历史。

如果你不敬畏历史，历史一定会嘲弄你。

自然与历史一样，也是无言的。

然而恩格斯那段关于自然对人类每一次的征服，都予以了报复的论述，已经说得何其深刻。

对自然的敬畏，体现着对旁人、对后人的责任感。

一个不负责任的人，当然的态度是对身边的环境恣意妄为。

然而，自然很快就会以其人之道还治其人之身，而且自然的报复是以一种全方位的、执拗的方式，长期加于不知敬畏者，哪怕你嗣后告饶也枉然。

人无敬畏，不知其可。

敬畏并不是臣服，而是在一种自重自警的状态下，把握自己。

古人讲“如履如临”，那是心存敬畏者何等可贵的清醒之态。

而历史已经无数次地证明，正是那些抱着如履如临态度做事的人，往往成就了大事。

———————————————————————————————— 德国著名哲学家康德说过：有两样东西，我们越思索它就越感到敬畏，那就是我们头顶灿烂的星空和我们心中的道德律。

敬畏，在某种程度上是我们生存的底线。

无法想像，人要是没有了敬畏，世界将会怎样？请在我们物质世界的奔波忙碌之中作短暂的歇息，静下心神反观自身，轻声问一问自己：在我们心中，还有让我们感到敬畏的东西吗？ 敬畏如永恒的星光 敬畏，是人类童年时期萌发的一种基本情感。

那些热爱智慧的先哲们刚开始思考这个世界和人自...

心存敬畏话题有没有以心存敬畏为话题的作文

心存敬畏在我们这个美丽的星球上，每一天，太阳都辉煌地升起，又绚丽地落下。

每一天，都有一些生命开始它的旅程，一些生命延续着他们的价值，也有一些生命永远地离开。

生命伟大，生生不息，然而有时又极为脆弱，由此，我对生命不禁心生敬畏之情。

生命伟大而顽强。

一粒种子落在不毛的石缝间却生出了倔强的生命；一朵蒲公英被风刮到一处贫瘠的山坡上，若干年后，那满山竟成了蒲公英的海洋；面对大火焚烧，弱小的蚂蚁竟能紧紧地咬合在一起，只为了传承家族的希望。

在我看来，“野火烧不尽，春风吹又生。

”是一种执着，是一种等待，是一种永不畏惧，奋发进取的精神状态，于是迸发了生命的光辉，太阳也为此黯淡。

然而，生命有时却又是脆弱的，经不得一丝风吹雨打。

当今，随着社会的飞速发展，自然灾害的频发，人们的生命越发显得弱不禁风。

各类交通事故，特大灾难造成生命消亡的事例不绝于耳。

前不久，偶然听父母提起，他们的一位朋友在两天前去世了。

我不禁愕然：怎么会，就在几天前我们还有说有笑？他的生命如此逝去，事先没有任何征兆，恍如流星划过天空，只是一瞬间，便永远跌坠。

他就这样永远地离去了，世界上再也不会出现他这个人了。

我伤感异常，并也陷入了沉思，生命的开端和结局到底是怎样的一个过程，生命为何如此易逝，于是我再度感到恐惧与彷徨。

人总该敬畏点什么，我敬畏生命，敬它的伟大，畏它的易逝。

每个人的生命只有一次，生命是宝贵的，也是脆弱的，人生短暂，我们要让有限的生命焕发光彩，不断提升生命的价值。