增广贤文中哲理性句子
守口如瓶,防意如诚;宁可负我,切莫负人。
爽口食多偏生病,快心事过恐生殃。
静坐常思己过,闲谈莫论人非。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
至乐莫如读书,至要莫如教子。
责人之心责己,恕己之心恕人。
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
千经万典,孝悌为先。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁识东流海洋深。
路遥知马力,事久见人心。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫追问
就只有这些吗
谢谢
用增广贤文里的句子造句子
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。
又名《昔时贤文》、《古今贤文》。
书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面,一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。
在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之似变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。
文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。
这些内容有其消极的一面,但它倡导行善做好事,则是值得肯定的。
《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。
文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。
在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。
《增广贤文》虽以道家思想为主,但对儒家的说教并不排斥。
文中强调了读书的重要、孝义的可贵。
这些观点体现了正统的儒家精神,与全书所弥漫的道家思想有所不合。
但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德。
典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。
但中心是讲人生哲学、处世之道。
其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富,如“一年之计在于春,一日之计在于寅”,“一饭一粥,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰”等;许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,“善有善报,恶有恶报”,“乐不可极,乐极生悲'等;一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山知鸟音”,“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。
全文:昔时贤文,诲汝谆谆。
集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易复小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,事久知人心。
两人一般心,有钱堪买金。
一人一般心,无钱堪买针。
相见易得好,久住难为人。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。
美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出路方知少主人。
黄金无假,阿魏无真。
客来主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人识,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,那个人前不说人。
有钱道真语,无钱语不真;不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
闹里有钱,静处安身。
来如风雨,去似微尘。
长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。
近水楼台先得月,向阳花木早逢春。
古人不见今时月,今月曾经照古人。
先到为君,后到为臣。
莫道君行早,更有早行人。
莫信直中直,须防仁不仁。
山中有直树,世上无直人。
自恨枝无叶,莫怨太阳偏。
大家都是命,半点不由人。
一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一身之计在于勤。
责人之心责己,恕己之心恕人。
守口如瓶,防意如城。
宁可负我,切莫负人。
再三须重事,第一莫欺心。
虎生犹可近,人熟不堪亲。
来说是非者,便是是非人。
远水难救近火,远亲不如近邻。
有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
山中自有千年树,世上难逢百岁人。
力微休重负,言轻莫劝人。
无钱休入众,遭难莫寻亲。
平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。
士者国之宝,儒为席上珍。
若要断酒法,醒眼看醉人。
求人须求英雄汉,济人须济急时无。
渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。
久住令人嫌,贫来亲也疏。
酒中不语真君子,财上分明大丈夫。
出家如初,成佛有余。
积金千两,不如明解经书。
养子不教如养驴,养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚,仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。
同君一夜话,胜读十年书。
人不通今古,马牛如襟裾。
茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。
白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。
救人一命,胜造七级浮屠。
城门失火,殃及池鱼。
庭前生瑞草,好事不如无。
欲求生富贵,须下死工夫。
百年成之不足,一旦坏之有余。
人心似铁,官法如炉。
善化不足,恶...
找3句《增广贤文》中的哲理小语
昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
《增广贤文》作者是谁
《增广贤文》作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是清代民间创作的结晶。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,但中心是讲人生哲学、处世之道。
作为中国古代启蒙读物,对普及文化知识,创造精神文明,治世育人都曾起过不可低估的积极影响和作用。
时至今日,仍然具有借鉴和参考价值。
扩展资料:一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映,《增广贤文》也不例外。
由于时代和历史的局限,必然打上那个时代的印记。
不少内容反映了封建伦理和道德观念,甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩;还有一些内容含义比较模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正确的理解,就会变成错误的东西。
这些都是不符合时代精神的,我们要在阅读时采取批判的态度,明察扬弃,批判继承,吸取其有营养的成分,古为今用。
增广贤文,其实有它笼统的价值。
我们鉴赏的时候要看清楚它每一句话的立场。
一个是社会本位立场,一个是自然法则立场。
不同的立场所产生的观念自然不同,更何况我们社会立场和自然立场完全是相反的。
参考资料:百度百科-增广贤文
莫道君行早,更有早行人
意思是:别说你出发的早,还有比你更早的人。
出自《增广贤文》,《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。
又名《昔时贤文》、《古今贤文》。
书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
此书集结了从古到今的各种格言、谚语。
后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
《增广贤文》上集(节选)莫道君行早,更有早行人。
莫信直中直,须防仁不仁。
山中有直树,世上无直人。
自恨枝无叶,莫怨太阳偏。
一切都是命,半点不由人。
一年之计在于春,一日之计在于寅。
一家之计在于和,一生之计在于勤。
《增广贤文》中家中不和邻里欺后面八句是什么
后面的八句是:家中不和邻里欺,邻里不和说是非。
年年防饥,夜夜防盗。
学者是好,不学不好。
学者如禾如稻,不学如草如蒿。
遇饮酒时须防醉,得高歌处且高歌。
因风吹火,用力不多。
不因渔夫引,怎能见波涛?无求到处人情好,不饮任他酒价高。
知事少时烦恼少,识人多处是非多。
《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目,又名《昔时贤文》、《古今贤文》。
此书集结了从古到今的各种格言、谚语。
后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。
但中心是讲人生哲学、处世之道。
其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富,如“一年之计在于春,一日之计在于晨”;许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,“善有善报,恶有恶报”,“乐不可极,乐极生悲”等;一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山识鸟音”,“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。
羔羊跪乳尚知孝 乌鸦反哺孝亲颜 后面那几句是什么
羔羊跪乳尚知孝,乌鸦反哺孝亲颜。
为人若是不知孝,不如禽兽实可怜。
百行万善孝为首,当知孝字是根源。
拓展资料:语出古训《增广贤文》,原文是“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
”小羊每次吃奶都是跪着。
它知道是妈妈用奶水喂大它的,跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。
这就是“羊羔跪乳”。
《本草纲目·禽部》载:“慈乌:此鸟初生,母哺六十日,长则反哺六十日。
”大意是说,小乌鸦长大以后,老乌鸦不能飞了,不能自己找食物了,小乌鸦会反过来找食物喂养它的母亲。
乌鸦反哺的故事经一代代的口授心传,已为许多人知晓。
在某种程度上,萦绕在人们心头的“反哺情结”至今仍是维系社会及家庭走向和谐、温馨和安宁的重要力量。
在传说中,乌鸦反哺的故事是最让人感动的一个故事。
...
增广贤文的内容是什么?
古训《增广贤文》 昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,事久见人心。
两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。
美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出外方知少主人。
黄金无假,阿魏无真。
客来主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,哪个人前不说人。
有钱道真语,无钱语不真。
不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
闹里有钱,静处安身。
来如风雨,去似微尘。
长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。
近水楼台先得月,向阳花木早逢春。
莫道君行早,更有早行人。
莫信直中直,须防仁不仁。
山中有直树,世上无直人。
自恨枝无叶,莫怨太阳偏。
大家都是命,半点不由人。
一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。
责人之心责己,恕己之心恕人。
守口如瓶,防意如城。
宁可人负我,切莫我负人。
再三须慎意,第一莫欺心。
虎生犹可近,人熟不堪亲。
来说是非者,便是是非人。
远水难救近火,远亲不如近邻。
有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
山中也有千年树,世上难逢百岁人。
力微休负重,言轻莫劝人。
无钱休入众,遭难莫寻亲。
平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。
士者国之宝,儒为席上珍。
若要断酒法,醒眼看醉人。
求人须求大丈夫,济人须济急时无。
渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。
久住令人贱,频来亲也疏。
酒中不语真君子,财上分明大丈夫。
出家如初,成佛有余。
积金千两,不如明解经书。
养子不教如养驴,养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。
仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。
同君一席话,胜读十年书。
人不通今古,马牛如襟裾。
茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。
白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。
救人一命,胜造七级浮屠。
城门失火,殃及池鱼。
庭前生瑞草,好事不如无。
欲求生富贵,须下死工夫。
百年成之不足,一旦败之有余。
人心似铁,官法如炉。
善化不足,恶化有余。
水太清则无鱼,人至察则无徒。
知者减半,省者全无。
在家由父,出家从夫。
痴人畏妇,贤女敬夫。
是非终日有,不听自然无。
宁可正而不足,不可邪而有余。
宁可信其有,不可信其无。
竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如。
命里有时终须有,命里无时莫强求。
道院迎仙客,书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。
结交须胜己,似我不如无。
但看三五日,相见不如初。
人情似水分高下,世事如云任卷舒。
会说说都是,不会说无礼。
磨刀恨不利,刀利伤人指。
求财恨不得,财多害自己。
知足常足,终身不辱。
知止常止,终身不耻。
有福伤财,无福伤己。
差之毫厘,失之千里。
若登高必自卑,若涉远必自迩。
三思而行,再思可矣。
使口不如自走,求人不如求己。
小时是兄弟,长大各乡里。
妒财莫妒食,怨生莫怨死。
人见白头嗔,我见白头喜。
多少少年亡,不到白头死。
墙有逢,壁有耳。
好事不出门,恶事传千里。
贼是小人,知过君子。
君子固穷,小人穷斯滥也。
贫穷自在,富贵多忧。
不以我为德,反以我为仇。
宁向直中取,不可曲中求。
人无远虑,必有近忧。
知我者为我心忧,不知我者谓我何求。
晴天不肯去,只待雨淋头。
成事莫说,覆水难收。
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
忍得一时之气,免得百日之忧。
近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。
惧法朝朝乐,欺公日日忧。
人生一世,草生一春。
黑发不知勤学早,看看又是白头翁。
月到十五光明少,人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
人生不满百,常怀千岁忧。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。
与"两眼不闻窗外事"这句相似的句子有哪些?
风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心两耳不闻窗外事1.【词义】: 读书人要少管是非,多钻研学问2.【出处】: 《增广贤文》:“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”3.【评价】: “两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。
”这话比较倾向于个人,有些“独善其身”的味道4.《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。
但中心是讲人生哲学、处世之道。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面,一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。
《增广贤文》(上集) 昔时贤文,诲汝谆谆。
集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人? 相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易复小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画皮难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?
增广贤文下集的原文及解释,谢谢
增广贤文(下)全文解释版(二) 原文:瓜熟蒂落,水到渠成。
译文:瓜熟了,瓜蒂自然脱落。
水流到的地方自然形成一条水道。
指时机和条件一旦成熟,事情自然成功。
原文:人情送匹马,买卖不饶针! 译文:如果是做人情,送匹马也没有问题。
但是做生意的话,一根针也要算清楚。
原文:过头饭好吃,过头话难听! 译文:烧过头的饭是可以吃的,但是话不能讲过头,也就是劝诫大家在吵架或者有纷争的时候,说话要有分寸,有所克制。
原文:事多累了自己,田多养了众人。
译文:事情多了,受累的是自己;田地多了却可以养活很多人。
是劝慰人们要安分守己,多种地少生事。
原文:怕事忍事不生事自然无事;平心静心不欺心何等放心! 译文:担心有不好的事情发生,而防范于未然,隐忍可以激怒自己的事情,不去无中生有搬弄是非,自然就会天下太平;保持用心公平,态度公正,心境平静不躁,不自欺欺人,就会心情安定,没有忧虑和牵挂。
原文:天子至尊不过于理,在理良心天下通行。
译文:最尊贵,最崇高的帝王只不过是因为他们懂得讲道理;说话符合道理,懂得以道德规范和价值标准来约束自己的人走到哪里都不怕。
原文:好话不在多说,有理不在高声! 译文:好听的话不在于说得过多,有道理的语言不在于说话时声音的高低。
原文:一朝权在手,便把令来行。
译文:一旦掌了权,就发号施令,指手划脚。
原文:甘草味甜人可食,巧言妄语不可听。
译文:甘草虽不好看但味道甜美人人都喜欢吃;表面上好听而实际上却是虚伪的谎言,是绝对不可听信的。
原文:当场不论,过后枉然。
译文:在事情、事件发生的现场不做任何评论,而过后才讲已经白费心机,不会有结果了。
原文:贫莫与富斗,富莫与官争! 官清难逃猾吏手,衙门少有念佛人! 译文:贫穷的人不要与有钱人争强好胜,有钱人不要与当官的发生冲突;再好的官也会被奸猾的官吏拖下水,衙门里是不会有发善心的人的。
原文:家有千口,主事一人。
译文:无论一家有多少人口,都有一人全面主持家事 原文:父子竭力山成玉,弟兄同心土变金。
译文:父亲和儿子共同竭尽全力,大山都会变成美玉。
兄弟一条心,荒土也会变成金子。
说明家庭和睦、团结的必要。
当事者迷,旁观者清。
当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。
怪人不知理,知理不怪人。
懂得事理或了解底 原文:细就不会轻易责怪人,随便责怪人的往往不懂事理或不知内情。
未富先富终不富,未贫先贫终不贫。
译文:如果你没有达到富人的条件,比如财富,经历,心态,等,却想以富人的标准来进行投资,消费,思维,那最终的结果则是富不起来;虽然你可能不贫穷,但时刻牢记贫穷的生活,和日子,心里有个警钟,则此一生想不富,也难。
原文:少当少取,少输当赢! 译文:少典当一点就是稍稍有收获;少输一点钱就是获得小胜利。
意思是说减少了损失就是收获,缩小了差距就是胜利。
原文:饱暖思淫欲,饥寒起盗心! 译文:吃饱穿暖,就不愁吃穿,就想去享受了。
食不果腹,衣不遮体,就会以生存为第一要义,通过一切手段满足生存需求。
蚊虫遭扇打,只因嘴伤人! 以尖酸刻薄之言讽刺别人只图自己嘴巴一时痛快,殊不知会引来意想不到的灾祸。
原文:欲多伤神,财多累心! 译文:欲望多了就会损伤精神,钱财多了就会劳心苦思而忧心。
即劝慰人应清心寡欲。
原文:布衣得暖真为福,千金平安即是春。
原文:老百姓觉得只要吃饱穿暖就是真正的幸福;平安二字值千金,只要家人平安,生活就有希望。
原文:家贫出孝子,国乱显忠臣! 译文:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。
原文:宁做太平犬,莫做离乱人! 译文:宁愿在天下太平时作只犬,也不在离别战乱时生为人。
这表达了人民对战争的厌恶,对和平生活的向往。
原文:人有几等,官有几品。
译文:人有等级之分,官有品级之分。
即物以类聚,人以群分。
原文:理不卫亲,法不为民。
译文:理法的制定、实施、维护不能袒护自己人。
原文:自重者然后人重,人轻者便是自轻。
译文:懂得自重的人自然会受到别人的尊重;看不起别人的人,也就是看不起自己。
自身不谨,扰乱四邻。
自己做事行为放荡,就会扰乱周围居民的生活。
原文:快意事过非快意,自古败名因败事。
译文:高兴的事情过去了,也就没有什么可值得高兴的了。
自古以来都是因为做了环事而身败名裂。
即防微杜渐。
原文:伤身事莫做,伤心话莫说。
译文:有害于身体健康的事情不要做,不利于心情舒畅的话语不要说。
原文:小人肥口,君子肥身。
译文:小人只追求口腹之欲,君子却把修身作为自己的追求。
原文:地不生无名之辈,天不生无路之人。
译文:即:天生我材必有用。
原文:一苗露水一苗草,一朝天子一朝臣。
译文:一方水土养育一方人,当权者变动下属也相应变动。
原文:读书未见书如逢良友,见人读书如逢故人。
译文:看没有看过的书,好像见到好朋友,读已经读过的书,好像见到老朋友。
原文:福满须防有祸,凶多料必无争。
译文:幸福美满的时候必须提防随时会出现的不幸...
增广贤文中哲理性句子:等您坐沙发呢!