描写不求回报,甘于奉献的古诗有哪些？

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题》李商隐

随风潜入夜，润物细无声。——《春夜喜雨》杜甫

落红不是无情物 化作春泥更护花。——《己亥杂诗》龚自珍

问渠那得清如许,为有源头活水来。——《活水亭观书有感二首·其一》朱熹

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——《蜂》罗隐

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》鲁迅

鞠躬尽瘁，死而后已。——《出师表》诸葛亮

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——《十一月四日风雨大作》陆游

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈

谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》孟郊

粉身碎骨全不惜 ，只留清白在人间。——《石灰吟》于谦

《春夜喜雨》的大意

春夜喜雨好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

【诗文解释】 ：好雨似乎懂得适应季节，春天里草木发芽生长，细雨随着微风悄悄地在夜里下着，使万物受到滋养。

天上乌云密布，乡下的小路全都黑沉沉的，只有江上的小船上灯火一闪一闪的。

第二天早上，到处是湿漉漉、红艳艳的一片，沾着雨水的鲜花装点着锦官城。

【注释】：1. 乃：就，马上。

6.野径：乡间的小路.2. 发生：下起雨来。

7. 红湿处：雨水湿润的花丛。

3. 潜：暗暗地，悄悄地。

8. 花重：花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子。

4. 润物：使植物受到雨水的滋养。

9. 锦官城：成都的别称。

5.俱：全，都.【背景】：这首诗作于宝应元年（762）春天，杜甫这时居住在成都草堂。

从上年的冬天到这年的二月间，成都一带有旱灾，所以当春雨来临之际，杜甫非常欣喜，他以久旱逢甘霖的喜悦心情来描写这场春夜细雨。

诗从听觉写至视觉、乃至心理感觉，从当夜写到清晨，结构严谨，描写细腻，情调明快。

诗中不用喜悦欢愉之类词汇，却处处透露出喜悦的气息。

这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。

【赏析】：“好雨知时节，当春乃发生。

”一开头就用一个“好”字赞美“雨”。

把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。

春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。

接下来进一步表现雨的“好”，好在“润物”。

春天的雨，一般是伴随着和风细细地滋润万物的。

然而也有例外。

有时候，它会伴随着冷风，由雨变成雪。

有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。

这样的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。

所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。

等到第二联写出了典型的春雨伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。

“随风潜入夜，润物细无声。

”这仍然用的是拟人化手法。

“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。

如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。

惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。

“野径云俱黑，江船火独明。

”雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。

倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就很不彻底。

诗人抓住这一点，写了第三联。

在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。

放眼四望：只有船上的灯火是明的。

此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也象云一样黑。

看起来，准会下到天亮。

“晓看红湿处，花重锦官城。

”尾联写的是想象中的情景。

如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。

万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。

等到明天清早去看看吧！整个锦官城杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。

【简析】：通过以上对诗句的分析，不难看出，杜甫是按这样一条情感思路来构思行文的，即盼雨——听雨——看雨——想雨。

俗话说，“春雨贵如油”，不错，对于这珍贵如油的春雨，众人皆盼，诗人亦然。

而当春雨飘然降临的时候，诗人更是惊喜不已，甚至卧床静听，彻底夜难眠，迫切希望它下过痛快，唯恐其忽然中止，于是轻手轻脚，推门远眺，静观无边黑夜的茫茫春雨，看到繁密飘洒的春雨，作者又惊喜地联想到第二天锦官城满城春色。

诗歌意在盛赞春雨默默无闻、无私奉献的崇高品质，这份对春雨的喜爱之情描绘得如此细腻逼真，曲折有致，这不能不令人惊叹杜甫洞幽显微，体物察情的艺术功力。

无论在锤字炼句方面，还是在意象的捕捉、细节的描写方面，都体现了他体物察情，精细入微的过人之处。

结合杜甫诗风沉郁顿挫来对比赏读，我们必将获得对杜诗另一种生命情趣的深刻理解

春夜喜雨赞美雨的句子是

好雨知时节，当春乃发生赞美雨春夜喜雨作者：杜甫 （唐代）好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

译文好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。

伴随和风，悄悄进入夜幕。

细细密密，滋润大地万物。

浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。

明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。

注释1.知：明白，知道。

说雨知时节，是一种拟人化的写法。

2.乃：就。

发生：萌发生长。

3.发生：萌发生长。

4.潜（qián）：暗暗地，悄悄地。

这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。

5.润物：使植物受到雨水的滋养。

6.野径：田野间的小路。

7.晓：天刚亮的时候。

红湿处：雨水湿润的花丛。

8.红湿处：指有带雨水的红花的地方。

9.花重：花沾上雨水而变得沉重。

10.重：读作zhòng（重在这里的意思是：沉重。

所以读作第四声。

）11.锦官城：成都的别称。

春夜喜雨诗句的意思

杜甫《春夜喜雨》赏析好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

译文一：好雨像适应了季节变化，到了春天就降临。

伴随着春风悄悄地飘洒在夜里，滋润着万物，细微而没有声音。

田野里的小路、乌云，全部乌黑，只有江中船上的灯火明亮。

到天亮时，再看那红色的湿漉漉的地方，春花沉甸甸的，汝点着锦官城。

译文二：及时雨是知道时节的，在春天它应运催生。

随着春风潜入夜色，滋润万物悄然无声。

乡间路与云一样黑，江船渔灯孤影独明。

早晨看见被雨打湿的红花，花枝拥簇锦官城中。

诗一开头，杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。

”为什么是“好雨”？因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。

农谚云：“春雨贵如油。

”正反映了春雨的宝贵。

由于成都地处“天府之国”的四川盆地，气候温和，雨量充足，一到春天虽然常常晚上下雨，但次日却又有明媚的阳光。

这就正如诗人在另一首诗中所描绘的：“蜀天常夜雨，江槛已朝晴。

”（《水槛遣心二首》）在正需要雨水之时，雨就降下来了，它是“知时节”的，所以“当春乃发生”。

这种为万物生长所必须的“及时雨”，真是难得的好雨！这两句诗，是采取拟人化的手法进行描绘的。

把无情作有情，把无知当有知，杜甫作诗常常如此。

这里把春雨当作有知觉的，故它能根据需要，应时而降。

诗中的“知”字和“乃”字，一呼一应，极为传神，诗人喜雨的心情跃然纸上。

接着，第三、四两句既描写了春雨的动态，又传出了它的润物之神。

因为好雨下在夜里，故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。

雨细而不能骤，随夜色而逐渐隐没。

它悄悄而来，默默无声，不为人们所觉察，故称为“潜入夜”。

这样不声不响地下的雨，当然是滋润万物的细雨。

“细无声”，正好恰当地表现了它的可贵精神。

这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切，前者透露出风很微，后者说明了雨极小。

这恰如仇兆鳌所说：“曰潜、曰细，写得脉脉绵绵，于造化发生之机，最为密切。

”（《杜诗详注》卷十）第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。

“野径”.指野外小道，是指地上；“云”，是指天空。

由于晚上正在下雨，所以浓云密布，群星潜藏，月色无光，天空和地上都是一团漆黑，正说明雨意正浓。

而一片墨黑的世界里，唯有江边船上放射出一线光芒，并且显得格外明亮。

这是一幅极其生动的雨中夜景图。

诗人在这里所用的“俱”字和“独”字，都是为了突出这种景象。

而在这种景象之中，也包含了诗人自己惊喜的感情。

春夜喜雨中的名句

《春夜喜雨》中的名句是好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

全文：春夜喜雨杜甫好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

《春夜喜雨》是杜甫在公元761年（唐肃宗上元二年）春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。

此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。

他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。

文章中虽没有一个喜字，但四处洋溢着作者的喜。

春夜喜雨》抒发诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。

杜甫的春夜喜雨中的名句是什么

春夜喜雨作者：杜甫好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

“好雨知时节，当春乃发生”一开头就用一个“好”字赞美“雨”。

在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。

如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。

接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。

其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。

春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。

它的确很“好”。

颔联“随风潜入夜，润物细无声”写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。

雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。

春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。

然而也有例外。

有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。

有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。

这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。

所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。

等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。

“随风潜入夜，润物细无声。

”这仍然用的是拟人化手法。

“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。

如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。

惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。

春夜喜雨的散文

春天，百花争艳，万物苏醒。

许多植物、动物都活动着，整个大地都变得热闹起来。

想必是春雨，让它们都生存下来。

你看，春雨好像知道这个季节的生物们需要雨水，到了春天，就落下来。

断断续续的“嘀嘀哒哒”的声音，好像一串一串长长的、永远也滴不完的音符，从雨水的口中，一个一个地蹦了出来，连绵不断，真像是一座座高低起伏的山峦，又像是一条美丽蜿蜒的彩虹。

一滴滴小雨珠跳到几片叶子上，总会发出“哒哒”的声音来，好像在对它们说：“小叶子，请你们再长得快一些吧！” 小雨滴们随着和风，不管累不累，不管白天还是夜晚，它们就像是几个好朋友，在一起，悄悄地从空中飘下来，默默地滋润着万物，奉献着自己。

野外的小路上空，乌云密布；平静的江面上有一艘小船，亮着一盏灯。

早晨起来第一件事，就是欣赏被春雨滋润过的花儿；五彩缤纷的花儿开满了整个锦官城。

早晨起来第一件事，就是欣赏被春雨滋润过的花儿；五彩缤纷的花儿开满了整个锦官城。

小雨滴们随着和风，不管累不累，不管白天还是夜晚，它们就像是几个好朋友，在一起，悄悄地从空中飘下来，默默地滋润着万物，奉献着自己。

野外的小路上空，乌云密布；平静的江面上有一艘小船，亮着一盏灯。

想必是春雨，让它们都生存下来。

你看，春雨好像知道这个季节的生物们需要雨水，到了春天，就落下来。

断断续续的“嘀嘀哒哒”的声音，好像一串一串长长的、永远也滴不完的音符，从雨水的口中，一个一个地蹦了出来，连绵不断，真像是一座座高低起伏的山峦，又像是一条美丽蜿蜒的彩虹。

一滴滴小雨珠跳到几片叶子上，总会发出“哒哒”的声音来，好像在对它们说：“小叶子，请你们再长得快一些吧！”...

马春夜喜雨改景文或小故事400

夜晚，小雨从天而降，绵绵不断地下着。

杜甫坐在窗户边上，欣赏着这场及时雨。

他心想：啊，多么及时的一场春雨呀！它悄无声息地滋润了万物，仿佛一位默默无闻的人，悄悄地为人类作着贡献。

入夜，乌云遮住了天空，乡间的小路，宁静而又黑暗。

只有在江面上，一艘渔船上还亮着一盏灯，就像远在天 边的星星，发射出一点点的亮光，若隐若现。

细雨坠入江中，泛起一圈圈涟漪，渐渐荡漾开去，一会儿江水又恢复了往日的平静。

有了春雨，夜景是多么迷人而又令人陶醉啊！杜甫看得入迷，心想： 明天的早晨，那湿润的泥土上一定盖满了红色的花瓣，像是一片无边无际的花海，在成都的大街小巷中，一定是一片万紫千红、生机勃勃的景象，那该有多么的美好啊！他想着想着，忽然有了灵感，提笔写下了一有诗：好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦宫城。

雨渐渐地停了，杜甫也伴着小夜曲最后的乐章睡着了，他也做了一个好梦。

第二天清晨，到处都散发着一股清香，那都是春雨姑娘的功劳。

杜甫早早地起床了，他推开门一看，啊，院子里的花都饱含着雨水，含苞待放，有几朵花已在初春的小夜曲中不知不觉地开了。

《春夜喜雨》中的名句

杜甫的《春夜喜雨》是一首律诗 ，诗中写作者想象的句子是： 随风潜入夜， 润物细无声 。

《春夜喜雨》是杜甫在上元二年即公元761年在成都草堂居住时所作。

此时，杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。

他亲自耕作，种菜养，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。

诗文曰：好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

该诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。

诗中对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘形。

全诗意境淡雅，意蕴清幽，诗境与画境浑然一体，是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗。

其中，“随风潜入夜，润物细无声”，是作者通过想象运用的拟人化手法。

“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨只为“润物”，不求人知，自然让人喜不自胜。

春夜喜雨诗句的名句

1.《春夜喜雨》是唐代著名诗人杜甫的作品，其中的“好雨知时节”、“润物细无声”都是千古名句。

全文如下：好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

2.译文：好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。

伴随和风，悄悄进入夜幕。

细细密密，滋润大地万物。

浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。

明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。

3.赏析：这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。

一开头就用一个“好”字赞美“雨”。

在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。

如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。

接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。

其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。

春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。

它的确很“好”。

颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。

雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。

春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。

然而也有例外。

有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。

有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。

这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。

所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。

等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。

“随风潜入夜，润物细无声。

”这仍然用的是拟人化手法。

“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。

如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。

惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。

雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。

倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。

诗人抓住这一点，写了颈联。

在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。

如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。

”只有船上的灯火是明的。

此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。

看起来这雨准会下到天亮。

这两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。

尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。

如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。

万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。

诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。

“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。

浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。

”这首“春夜喜雨”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。

诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。

所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。

诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。

第二联所写，是诗人听出来的。

诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。

由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。

第三联所写，是诗人看见的。

看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。

其无限喜悦的心情，表现得十分生动。

中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。

朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。

”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。

4.作者简介：杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。

杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。

他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。

759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。