形容“西门庆”的句子有哪些？

句子有：

1、妇人便慌忙陪笑，把眼看那人，也有二十五六年纪，生得十分浮浪。头上戴着缨子帽儿，金铃珑簪儿，金井玉栏杆圈儿；长腰才，身穿绿罗褶儿；脚下细结底陈桥鞋儿，清水布袜儿；手里摇着洒金川扇儿，越显出张生般庞儿，潘安的貌儿。

2、西门庆打选衣帽齐整，袖着插戴，骑着匹白马，玳安、平安两个小厮跟随，薛嫂儿骑着驴子……见他人物风流，心下已十分中意。

3、头圆项短，定为享福之人；体健筋强，决是英豪之辈；天庭高耸，一生衣禄无亏；地阁方圆，晚岁荣华定取。

4、今老爹不上三十一二年纪，正是当年汉子，大身材，一表人物。

5、见西门庆身材凛凛，一表人物，头戴白缎忠靖冠，貂鼠暖耳，身穿紫羊绒鹤氅，脚下粉底皂靴，就是个──富而多诈奸邪辈，压善欺良酒色徒。

《金瓶梅》第一回：话说大宋徽宗皇帝政和年间，山东省东平府清河县中，有一个风流子弟，生得状貌魁梧，性情潇洒，饶有几贯家资，年纪二十六七。这人复姓西门，单讳一个庆字。一自父母亡后，专一在外眠花宿柳，惹草招风他却又去飘风戏月，调弄人家妇女，这里说明西门庆有很多外遇的资本，有钱，有貌。

一、潘金莲眼中的西门庆的面貌。《金瓶梅》第二回：……一日也是合当有事，却有一个人从帘子下走过来。自古没巧不成话，姻缘合当凑着。妇人正手里拿着叉竿放帘子，忽被一阵风将叉竿刮倒，妇人手擎不牢，不端不正却打在那人头上。妇人便慌忙陪笑，把眼看那人，也有二十五六年纪，生得十分浮浪。头上戴着缨子帽儿，金铃珑簪儿，金井玉栏杆圈儿；长腰才，身穿绿罗褶儿；脚下细结底陈桥鞋儿，清水布袜儿；手里摇着洒金川扇儿，越显出张生般庞儿，潘安的貌儿。当时妇人见了那人生的风流浮浪，语言甜净，更加几分留恋：倒不知此人姓甚名谁，何处居住。他若没我情意时，临去也不回头七八遍了。"却在帘子下眼巴巴的看不见那人，方才收了帘子，关上大门，归房去了。

二、孟玉楼眼中的西门庆的面貌。《金瓶梅》第七回：薛嫂道：……他守寡了一年多，身边又没子女，止有一个小叔儿，才十岁。青春年少，守他什么！有他家一个嫡亲姑娘，要主张着他嫁人。这娘子今年不上二十五六岁，生的长挑身材，一表人物，打扮起来就是个灯人儿。风流俊俏，百伶百俐，当家立纪、针指女工、双陆棋子不消说。不瞒大官人说，他娘家姓孟，排行三姐，就住在臭水巷。又会弹一手好月琴，大官人若见了，管情一箭就上垛。"西门庆听见妇人会弹月琴，便可在他心上，就问薛嫂儿："既是这等，几时相会看去？"话休饶舌。到次日，西门庆打选衣帽齐整，袖着插戴，骑着匹白马，玳安、平安两个小厮跟随，薛嫂儿骑着驴子，出的南门外来。不多时，到了杨家门首。妇人走到堂下，望上不端不正道了个万福，就在对面椅子上坐下。西门庆眼不转睛看了一回，妇人把头低了。西门庆开言说："小人妻亡已久，欲娶娘子管理家事，未知尊意如何？"那妇人偷眼看西门庆，见他人物风流，心下已十分中意。

三、吴神仙眼中的西门庆的面貌。《金瓶梅》第二十九回：西门庆一日正在前厅坐，忽平安儿来报："守备府周爷差人送了一位相面先生，名唤吴神仙，在门首伺候见爹。"西门庆唤来人进见，递上守备帖儿，然后道："有请。"须臾，那吴神仙头戴青布道巾，身穿布袍草履，腰系黄丝双穗绦，手执龟壳扇子，自外飘然进来。西门庆见神仙进来，忙降阶迎接，接至厅上。西门庆道："先生，你相我面如何？"神仙道："请尊容转正。"西门庆把座儿掇了一掇。神仙相道："夫相者，有心无相，相逐心生；有相无心，相随心往。吾观官人：头圆项短，定为享福之人；体健筋强，决是英豪之辈；天庭高耸，一生衣禄无亏；地阁方圆，晚岁荣华定取。此几椿儿好处。还有几椿不足之处，贫道不敢说。"西门庆道："仙长但说无妨。"神仙道："请官人走两步看。"西门庆真个走了几步。神仙道："你行如摆柳，必主伤妻；若无刑克，必损其身。妻宫克过方好。"西门庆道："已刑过了。"神仙道："请出手来看一看。"西门庆舒手来与神仙看。神仙道："智慧生于皮毛，苦乐观于手足。细软丰润，必享福禄之人也。两目雌雄，必主富而多诈；眉生二尾，一生常自足欢娱；根有三纹，中岁必然多耗散；奸门红紫，一生广得妻财；黄气发于高旷，旬日内必定加官；红色起于三阳，今岁间必生贵子。又有一件不敢说，泪堂丰厚，亦主贪花；且喜得鼻乃财星，验中年之造化；承浆地阁，管来世之荣枯。

四、文嫂眼中的西门庆的面貌。《金瓶梅》第六十九回：……今老爹不上三十一二年纪，正是当年汉子，大身材，一表人物。也曾吃药养龟，惯调风情；双陆象棋，无所不通；蹴踘打毬，无所不晓；诸子百家，拆白道字，眼见就会。端的击玉敲金，百怜百俐。闻知咱家乃世代簪缨人家，根基非浅，又见三爹在武学肄业，也要来相交，只是不曾会过，不好来的。昨日闻知太太贵诞在迩，又四海纳贤，也一心要来与太太拜寿。小媳妇便道：'初会，怎好骤然请见的。待小的达知老太太，讨个示下，来请老爹相见。'今老太太不但结识他来往相交，只央浼他把这干人断开了，须玷辱不了咱家门户。"林氏被文嫂这篇话说的心中迷留摸乱，情窦已开，便向文嫂儿较计道："人生面不熟，怎好遽然相见？"

五、林太太眼中的西门庆的面貌。《金瓶梅》第六十九回：西门庆正观看之间，只听得门帘上铃儿响，文嫂从里拿出一盏茶来与西门庆吃。西门庆便道："请老太太出来拜见。"文嫂道："请老爹且吃过茶着，刚才禀过太太知道了。"不想林氏悄悄从房门帘里望外边观看，见西门庆身材凛凛，一表人物，头戴白缎忠靖冠，貂鼠暖耳，身穿紫羊绒鹤氅，脚下粉底皂靴，就是个──富而多诈奸邪辈，压善欺良酒色徒。林氏一见满心欢喜，因悄悄叫过文嫂来，问他戴的孝是谁的。文嫂道："是他第六个娘子的孝，新近九月间没了不多些时。饶少杀，家中如今还有一巴掌人儿。他老人家，你看不出来？出笼儿的鹌鹑──也是个快斗的。"这婆娘听了，越发欢喜无尽。

形容“西门庆”的句子有哪些？

句子有：1、妇人便慌忙陪笑，把眼看那人，也有二十五六年纪，生得十分浮浪。

头上戴着缨子帽儿，金铃珑簪儿，金井玉栏杆圈儿；长腰才，身穿绿罗褶儿；脚下细结底陈桥鞋儿，清水布袜儿；手里摇着洒金川扇儿，越显出张生般庞儿，潘安的貌儿。

2、西门庆打选衣帽齐整，袖着插戴，骑着匹白马，玳安、平安两个小厮跟随，薛嫂儿骑着驴子……见他人物风流，心下已十分中意。

3、头圆项短，定为享福之人；体健筋强，决是英豪之辈；天庭高耸，一生衣禄无亏；地阁方圆，晚岁荣华定取。

4、今老爹不上三十一二年纪，正是当年汉子，大身材，一表人物。

5、见西门庆身材凛凛，一表人物，头戴白缎忠靖冠，貂鼠暖耳，身穿紫羊绒鹤氅，脚下粉底皂靴，就是个──富而多诈奸邪辈，压善欺良酒色徒。

《金瓶梅》第一回：话说大宋徽宗皇帝政和年间，山东省东平府清河县中，有一个风流子弟，生得状貌魁梧，性情潇洒，饶有几贯家资，年纪二十六七。

这人复姓西门，单讳一个庆字。

一自父母亡后，专一在外眠花宿柳，惹草招风他却又去飘风戏月，调弄人家妇女，这里说明西门庆有很多外遇的资本，有钱，有貌。

一、潘金莲眼中的西门庆的面貌。

《金瓶梅》第二回：……一日也是合当有事，却有一个人从帘子下走过来。

自古没巧不成话，姻缘合当凑着。

妇人正手里拿着叉竿放帘子，忽被一阵风将叉竿刮倒，妇人手擎不牢，不端不正却打在那人头上。

妇人便慌忙陪笑，把眼看那人，也有二十五六年纪，生得十分浮浪。

头上戴着缨子帽儿，金铃珑簪儿，金井玉栏杆圈儿；长腰才，身穿绿罗褶儿；脚下细结底陈桥鞋儿，清水布袜儿；手里摇着洒金川扇儿，越显出张生般庞儿，潘安的貌儿。

当时妇人见了那人生的风流浮浪，语言甜净，更加几分留恋：倒不知此人姓甚名谁，何处居住。

他若没我情意时，临去也不回头七八遍了。

＂却在帘子下眼巴巴的看不见那人，方才收了帘子，关上大门，归房去了。

二、孟玉楼眼中的西门庆的面貌。

《金瓶梅》第七回：薛嫂道：……他守寡了一年多，身边又没子女，止有一个小叔儿，才十岁。

青春年少，守他什么！有他家一个嫡亲姑娘，要主张着他嫁人。

这娘子今年不上二十五六岁，生的长挑身材，一表人物，打扮起来就是个灯人儿。

风流俊俏，百伶百俐，当家立纪、针指女工、双陆棋子不消说。

不瞒大官人说，他娘家姓孟，排行三姐，就住在臭水巷。

又会弹一手好月琴，大官人若见了，管情一箭就上垛。

＂西门庆听见妇人会弹月琴，便可在他心上，就问薛嫂儿：＂既是这等，几时相会看去？＂话休饶舌。

到次日，西门庆打选衣帽齐整，袖着插戴，骑着匹白马，玳安、平安两个小厮跟随，薛嫂儿骑着驴子，出的南门外来。

不多时，到了杨家门首。

妇人走到堂下，望上不端不正道了个万福，就在对面椅子上坐下。

西门庆眼不转睛看了一回，妇人把头低了。

西门庆开言说：＂小人妻亡已久，欲娶娘子管理家事，未知尊意如何？＂那妇人偷眼看西门庆，见他人物风流，心下已十分中意。

三、吴神仙眼中的西门庆的面貌。

《金瓶梅》第二十九回：西门庆一日正在前厅坐，忽平安儿来报：＂守备府周爷差人送了一位相面先生，名唤吴神仙，在门首伺候见爹。

＂西门庆唤来人进见，递上守备帖儿，然后道：＂有请。

＂须臾，那吴神仙头戴青布道巾，身穿布袍草履，腰系黄丝双穗绦，手执龟壳扇子，自外飘然进来。

西门庆见神仙进来，忙降阶迎接，接至厅上。

西门庆道：＂先生，你相我面如何？＂神仙道：＂请尊容转正。

＂西门庆把座儿掇了一掇。

神仙相道：＂夫相者，有心无相，相逐心生；有相无心，相随心往。

吾观官人：头圆项短，定为享福之人；体健筋强，决是英豪之辈；天庭高耸，一生衣禄无亏；地阁方圆，晚岁荣华定取。

此几椿儿好处。

还有几椿不足之处，贫道不敢说。

＂西门庆道：＂仙长但说无妨。

＂神仙道：＂请官人走两步看。

＂西门庆真个走了几步。

神仙道：＂你行如摆柳，必主伤妻；若无刑克，必损其身。

妻宫克过方好。

＂西门庆道：＂已刑过了。

＂神仙道：＂请出手来看一看。

＂西门庆舒手来与神仙看。

神仙道：＂智慧生于皮毛，苦乐观于手足。

细软丰润，必享福禄之人也。

两目雌雄，必主富而多诈；眉生二尾，一生常自足欢娱；根有三纹，中岁必然多耗散；奸门红紫，一生广得妻财；黄气发于高旷，旬日内必定加官；红色起于三阳，今岁间必生贵子。

又有一件不敢说，泪堂丰厚，亦主贪花；且喜得鼻乃财星，验中年之造化；承浆地阁，管来世之荣枯。

四、文嫂眼中的西门庆的面貌。

《金瓶梅》第六十九回：……今老爹不上三十一二年纪，正是当年汉子，大身材，一表人物。

也曾吃药养龟，惯调风情；双陆象棋，无所不通；蹴踘打球，无所不晓；诸子百家，拆白道字，眼见就会。

端的击玉敲金，百怜百俐。

闻知咱家乃世代簪缨人家，根基非浅，又见三爹在武学肄业，也要来相交，只是不曾会过，不好来的。

昨日闻知太太贵诞在迩，又四海纳贤，也一心要来与太太拜寿。

小媳妇便道：'初会，怎好骤然请见的。

待小的达知老太太，讨个示下，来请老爹相见。

'今老太太不但结识他来往相交，只央浼他把这干人断开了，须玷辱不...

形容潘金莲的句子

形容潘金莲的句子说金莲的美丽，作者通过金莲第一次嫁到西门府中，参见大娘吴月娘时，从月娘的眼睛中看到：这女人生的25岁，极为标致，眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁，脸如三月桃花，暗带着风情月意，纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。

水浒传有关人物动作描写的语句

那个捣子径奔去报了蒋门神。

蒋门神见说，吃了一惊，踢翻了交椅，丢去蝇拂子，便钻将来。

武松却好迎着，正在大阔路上撞见。

蒋门神虽然长大，近因酒色所迷，淘虚了身子，先自吃了那一惊。

奔将来，那步不曾停住，怎地及得武松虎一般似健的人，又有心来算他？蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。

说时迟，那时快，武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。

蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。

武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒。

武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神脸上便打。

原来说过的打蒋门神扑手，先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢中了，便转过身来，再飞起右脚。

这一扑，有名唤做玉环步，鸳鸯脚。

这是武松平生的真才实学，非同小可。

打的蒋门神在地下叫饶。

这个相扑，一来一往，最要说得分明，说时迟，那时疾，正如空中星移电掣相似，些儿迟慢不得。

当时燕青做一块儿蹲在右边，任原先在左边立个门户，燕青只不动弹。

初时献台上各占一半，中间心里合交。

任原见燕青不动弹，看看逼过右边来，燕青只瞅他下三面。

任原暗忖道：“这人必来算我下三面。

你看我不消动手，只一脚踢这厮下献台去。

”任原看看逼将入来，虚将左脚卖个破绽，燕青叫一声：“不要来！”任原却待奔他，被燕青去任原左胁下穿将过去。

任原性起，急转身又来拿燕青，被燕青虚跃一跃，又在右胁下钻过去。

大汉转身终是不便，三换换得脚步乱了。

燕青却抢将入去，用右手扭住任原，探左手插入任原交裆，用肩胛顶住他胸脯，把任原直托将起来，头重脚轻，借力便旋四五旋，旋到献台边，叫一声：“下去！”把任原头在下，脚在上，直撺下献台来。

这一扑，名唤做鹁鸽旋，数万的香官看了，齐声喝采。

那任原的徒弟们见翻了他师父，先把山棚拽倒，乱抢了利物。

众人乱喝打时，那二三十徒弟抢入献台来，知州那里治押得住。

不想旁边恼犯了这个太岁，却是黑旋风李逵看见了，睁圆怪眼，倒竖虎须，面前别无器械，便把杉剌子葱般拔断，拿两条杉木在手，直打将来。

众人道：“把梯子去上面拆了那巢便了。

”有几个道：“我们便去。

”智深也乘着酒兴，都到外面看时，果然绿杨树上一个老鸦巢。

众人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清净。

”李四便道：“我与你盘上去，不要梯子。

”智深相了一相，走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。

众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉身体，无千万斤气力，如何拔得起？”智深道：“打甚鸟紧？明日都看洒家演武，使器械。

”众泼皮当晚各自散了。

形容人胸大句子

【水浒传】中精彩动作描写好句好段摘抄 这个相扑，一来一往，最要说得分明，说时迟，那时疾，正如空中星移电掣相似，些儿迟慢不得。

当时燕青做一块儿蹲在右边，任原先在左边立个门户，燕青只不动弹。

初时献台上各占一半，中间心里合交。

任原见燕青不动弹，看看逼过右边来，燕青只瞅他下三面。

任原暗忖道：“这人必来算我下三面。

你看我不消动手，只一脚踢这厮下献台去。

”任原看看逼将入来，虚将左脚卖个破绽，燕青叫一声：“不要来！”任原却待奔他，被燕青去任原左胁下穿将过去。

任原性起，急转身又来拿燕青，被燕青虚跃一跃，又在右胁下钻过去。

大汉转身终是不便，三换换得脚步乱了。

燕青却抢将入去，用右手扭住任原，探左手插入任原交裆，用肩胛顶住他胸脯，把任原直托将起来，头重脚轻，借力便旋四五旋，旋到献台边，叫一声：“下去！”把任原头在下，脚在上，直撺下献台来。

这一扑，名唤做鹁鸽旋，数万的香官看了，齐声喝采。

那任原的徒弟们见à翻了他师父，先把山棚拽倒，乱抢了利物。

众人乱喝打时，那二三十徒弟抢入献台来，知州那里治押得住。

不想旁边恼犯了这个太岁，却是黑旋风李逵看见了，睁圆怪眼，倒竖虎须，面前别无器械，便把杉剌子葱般拔断，拿两条杉木在手，直打将来。

林冲听得三个人时，一个是差拨，一个是陆虞侯，一个是富安。

自思道：“天可怜见林冲！若不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了。

”轻轻把石头掇开，挺着花枪，大喝一声“泼贼哪里去！”三个人都急要走时，正走不动。

林冲喝道：“泼贼，我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我？正是杀人可恕，情理难容。

”陆虞侯告道：“不干小人事，太尉差遣，不敢不来；”林冲骂：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事？且吃我一刀！”把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，将心肝提在手里。

回头看时，差拨正爬将起来要走。

林冲：“你这厮原来也恁的歹！且吃我一刀。

”又早把头割下来，挑在枪上。

回来，把富安、陆谦头都割下来；把尖刀插了，将三个人头发结作一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了搭膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了。

被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去。

林冲道：“你们快去救应，我去报官了来。

”众人道：“把梯子去上面拆了那巢便了。

”有几个道：“我们便去。

”智深也乘着酒兴，都到外面看时，果然绿杨树上一个老鸦巢。

众人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清净。

”李四便道：“我与你盘上去，不要梯子。

”智深相了一相，走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截， 把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。

众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉身体，无千万斤气力，如何拔得起？”智深道：“打甚鸟紧？明日都看洒家演武，使器械。

”众泼皮当晚各自散了 。

武松醉打蒋门神 武松大踏步赶将出来。

那个捣子迳奔去报了蒋门神。

蒋门神见说，吃了一惊，踢翻了交椅，丢去蝇拂子，便钻将来。

武松却好迎着，正在大阔路上撞见。

蒋门神虽然长大，近因酒色所迷，淘虚了身子，先自吃了那一惊；奔将来，那步不曾停住；怎地及得武松虎一般似健的人，又有心来算他！蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。

说时迟，那时快；武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。

蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。

武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒。

武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神头上便打。

原来说过的打蒋门神扑手，先把拳头虚影一影便转身，却先飞起左脚；踢中了便转过身来，再飞起右脚；这一扑有名，唤做“玉环步，鸳鸯脚”。

——这是武松平生的真才实学，非同小可！打得蒋门神在地下叫饶。

武松喝道：“若要我饶你性命，只要依我三件事！”蒋门神在地下，叫道：“好汉饶我！休说三件，便是三百件，我也依得！”武松指定蒋门神，说出那三件事来，有分教改头换面来寻主，剪发齐眉去杀人。

武松打虎（片断） 那一阵风过了，只听得乱树背后一声响，跳出一只吊晴白额大虫来，武松见了，叫声：＂阿呀！＂从青石上翻将下来，便拿那条哨棒在手里，闪在青石边。

那大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，纵身往上一扑，从半空里才窜将下来。

武松被那一惊，酒都做冷汗出了。

说时迟，那时快；武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。

那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。

武松又一闪，闪在一边。

大虫见掀他不着，大吼一声，却似半天里起个霹雳，振得山冈也动，这铁棒也似虎尾倒竖起来一剪。

武松却又闪在一边。

原来那大虫拿人只是一扑、一掀、一剪；三般都不着时，气性先自没了一半。

那大虫又剪不着，再吼一声，一兜兜将回来。

武松见那大虫复翻身回来，双手轮起哨棒，尽平生气力，只一棒，从半空空劈将下来。

只听得一声响，簌簌地，将那树连枝带叶劈脸打将下来。

定睛看时，一棒劈...

求5句摘抄水浒传的句子,并每句写感想100字！

）--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。

但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。

本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。

而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。

他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。

他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。

由此也可以开出武松多么的细心。

武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。

回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。

其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。

我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。

西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊！

描写地狱场景的句子？

十八层地狱的详解 地狱（梵语naraka）十八泥犁纤中，列有十八个地狱，何等为十八呢？就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。

这些都是梵音，全部是一些刀兵杀伤，大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。

以下是详细介绍： 第一层，拔舌地狱： 凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辨，说谎骗人。

死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽......后入剪刀地狱，铁树地狱。

第二层，剪刀地狱： 在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，就向《水浒传》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。

且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲王婆，剪刀地狱够她一戗！ 第三层，铁树地狱： 凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。

树上皆利刃，自来后背皮下挑入，吊于铁树之上。

待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱。

第四层，孽镜地狱： 如果在阳世犯了罪，若其不吐真情，或是走通门路，上下打点暪天过海，就算其逃过了惩罚，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。

然后分别打入不同地狱受罪。

第五层，蒸笼地狱： 有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。

就是人们常说的长舌妇。

这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。

不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。

第六层，铜柱地狱： 恶意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。

小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。

在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红……看过《封神榜》吗？苏妲己的炮烙，到此你肯定激灵一下。

第七层，刀山地狱： 亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。

犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。

第八层，冰山地狱： 凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。

令其脱光衣服，裸体上冰山。

另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。

潘金莲定在！ 第九层，油锅地狱： 卖淫嫖*，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸N遍......有时罪孽深重之人，刚从冰山里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和…… 平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却却不见得理解。

《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。

若与阳世的时间比教，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阴间的一百三十五忆年。

而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以忆忆忆年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。

第十层，牛坑地狱： 这是一层为畜生申冤的地狱。

凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。

那么好，死后打入牛坑地狱。

投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩......（本人认为是最舒服的一层了。

） 另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。

第十一层，石压地狱： 若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。

这种人死后打入石压地狱。

为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索...... 第十二层，舂臼地狱： 此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。

死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。

稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。

所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。

第十三层，血池地狱： 凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。

投入血池中受苦。

我也不大明白，这里说凡难产，吐血，流血而死之人，死后也投入血池中受苦？ 第十四层，枉死地狱： 要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。

如果你不珍惜，去自杀...

水浒传的环境描写

正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起；却早纷纷扬扬，卷下一天大雪来。

林冲和差拨两个在路上又没买酒吃处。

早来到草料场外，看时，一周遭有些黄土墙，两扇大门。

推开看里面时，七八间草屋做着仓廒，四下里都是马草堆，中间zy草厅。

金钉朱户，玉柱银门。

画栋雕梁，朱檐碧瓦。

绿栏干低绕轩窗，砅 幕高悬宝槛。

五间大殿，中悬敕额金书；两庑长廊，彩画出朝入相。

绿槐影里，棂星门高接青云；翠柳阴中，靖忠庙直侵霄汉。

黄金殿上，塑宋公明等三十六员天罡正将；两廊之内，列朱武为头七十二座地煞将军。

门前侍从狰狞，部下神兵勇猛。

纸炉巧匠砌楼台，四季焚烧楮帛。

桅竿高痭挂长 ，二社乡人祭赛。

庶民恭礼正神气，祀典朝参忠烈帝。

万年香火享无穷，千载功勋表史记。

不知算不算，不要怪我啊！

描写媒婆的句子

媒婆在古代，没有父母之命，媒妁之言，婚姻的合法性是不被认可的。

所以，媒人是古代社会生活中不可或缺的角色，成为了一种职业。

媒人的起源很早，《诗经》中就有“娶妻如何，匪媒不得”的诗句，说明早在周代，媒人就已成为婚姻的要件了。

后代的礼制和法律中，都明确规定，婚姻必须有“媒妁之言”。

比如《唐律》中规定：“为婚之法，必有行媒。

”按照古代的礼制，标准的婚姻要经过六个环节，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等，基本上每个环节都需媒人穿针引线。

因媒人以中老年妇女为主，故称媒婆。

媒婆在中国的婚姻制度中占有重要的地位。

封建社会的自然经济形态使人们的劳动、教育、娱乐都局限在家庭里，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”，相互之间很陌生，使家长们彼此都不知道对方家里有些什么人。

封建的世俗造成人们在求偶问题上的保守心态，因此，有个媒人从中介绍撮合再合适不过了。

媒人在古代又叫红娘、月老、保山等，受到人们尊敬。

如唐代元稹作的《莺莺传》中，崔莺莺的丫头红娘帮助两人最终成为夫妻，“红娘”从此成为媒人的别称。

在封建社会，职业媒婆被称为“官媒”，领国家俸禄，管理百姓婚姻。

官媒制度早在周代就已出现，职责包括记录新生婴儿出生年月和姓名、通令成年男子按时结婚、主管婚姻诉讼案等。

到了元、明时期，官媒则是指在衙门中登记认可的媒婆，其身份同衙役一样。

所以，古代官媒的职责远比现在人们印象中的“介绍人”干的活多。

《红楼梦》中多次提到官媒，荣国府里的丫头到了一定年龄，府里就要找官媒做媒嫁给车夫马夫等社会人员。

官媒除办理官府交办的事务外，还能接私活，因此收入也较高，成为三百六十行中重要一行。

我们在影视剧或小说中看到的，多半是非职业的媒婆，像《水浒传》中开茶馆的王婆，西门庆称呼王干娘，即是一位非职业媒婆，以开茶馆为主业，兼顾保媒拉纤的活。

明代爱情小说《蒋兴哥重会珍珠衫》中的薛婆也是一位非职业媒婆。

这类形象在明代通俗小说中出现特别多。

现在，官媒已经没有了，但民间的媒婆依然存在。

民间媒婆也分为职业和非职业，职业的有婚介所，非职业的指民间的介绍人。

浙江桐乡人把媒人称为“介绍人”，在桐乡农村地区，这几年涌现出一支介绍人大军，大多是中老年妇女，也不乏中老年男子，劳作之余热衷于介绍对象，甚至出现了半职业化倾向。

我认识的一个中年男子，白天做木工，晚上安排男女相亲，还印了名片。

一个开饭店的阿姨，食客寥寥，院子里找她说媒的倒每天一大群。

但毕竟做媒赚的钱不足以养活自己，所以也不能做全职媒人。

按桐乡当地风俗，做媒成功，主人家要支付1000元左右的谢媒钱，如果媒人有3个，就要3000元，还要请媒人全家喝喜酒。

当地有句话叫“媒人家猫狗畜生都轮得到吃”，可见媒人的尊贵，对没啥收入的中老年妇女来说，这也是桩好买卖。

桐乡农村举行婚礼，一般都要媒人出席婚礼仪式，若是自己谈的对象，也必须提前凑两个媒人出来。

因为有利可图，媒人就像雨后春笋般冒出来。

平时与人白谈时了解到某村有未婚或离异男女，再搜搜本村同样的男女，两人一拍即合，回头便上门去说媒，把双方夸一遍，预言将来一定幸福，然后约时间安排见面或把对方电话报给男女双方让其自己联系。

但如此介绍成功率一般不高，因为乡村媒人往往不会对男女双方有太多了解，也不会考虑双方条件身份经济收入的差异，很多情况下连对方什么职业、什么名字都不知道，加上媒人太多，造成信息多有不实。

但不管怎么说，现在这个剩男剩女时代，加上离异的又特别多，在城市有婚介所、各种交友网站、相亲大会，但在农村，媒人依旧是男女婚姻问题上不可或缺的力量。

我身边不少同学朋友就是通过媒人介绍结婚的，其中不乏名牌大学本科生。

媒人全靠一张嘴，男女方的很多信息是通过媒人传达的。

因此，媒人素质的好坏也一定程度上决定婚姻的质量。

媒人做的是成人之美的善事，应存善心，实事求是，不能只为成功而隐瞒事实、强拉硬配、夸大其词，以免造成他人婚姻不幸，也好让媒人这一古老行业能很好地传承下去。

出自http://www.haojuzi.net/sanwen/73387.html

水浒传 外貌描写（武松）

武松在《水浒传》中出场是第二十三回：“横海郡柴进留宾，景阳冈武松打虎”.对武松的外貌描写是：“身躯凛凛，相貌堂堂.一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆.胸脯横阔，有万夫难敌之威风.语话轩昂，吐千丈凌云之志气.心雄胆大，似撼天狮子下云端.骨健筋强，如摇地貔貅（píxīu）临座上.如同天上降魔主，真是人间太岁神.”