以理论与实际的差距为话题作文

我们每一个人都正在经历的现实，每一个人都有自己的梦想，梦想与现实只存在一层隔膜，而这层膜的差距是这个世界的痛苦所造成的。当梦想照进现实，首先出现是我们思考人生意义的时候吧！

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”李白，一代诗仙，抱着“使寰区大定，海县清一”的政治理想来到长安却换来任文学侍从之职，雄心壮志无法实现。自己的一片丹心被踩在脚底下，惟有自请还山，离开长安。他游山访仙，痛饮狂歌，以抒发怀才不遇的忧愤。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”他一直都没有放弃建功立业，成为非凡人物的理想。安史之乱爆发后，他认为他建功立业的机会来了，加入了永王李璘幕府。咏出“但用东山谢永安石，为君谈笑静胡沙”的雄伟诗句。但梦想始终是虚无飘渺，现实还是无法逃避的，梦想还是无法照进现实的。永王军队很快就被唐朝消灭，李白也被牵连流放他乡，而他的人生只剩下一场华丽的梦。

梦想总是给我们带来最美好的事物，而现实却总是使梦想破碎，使人生留下一场虚无飘渺的扯淡——

在那些凄美的世界里，梦想是存在，是衡量自己幸福的标志。可是梦想与现实是不能同时存在，这就构成了衡量幸福的程度和个人梦想与现实的距离远近成正比。是谁在那凄美的世界呼唤着，原来是他——渡边君。残酷的现实使他无法承受失去爱人的痛苦，唯有在梦想寻找她的踪影，与她共伴。可是寂寞的魔鬼还是找上了他，但拥有天使般的绿子从魔鬼手中救回了他并拉回到现实。他终于清醒了，在绿子的身上找到阳光，找到了生命的气息。

当身边的人举杯，我在熟睡，遇见你沉默的花蕾，花蕾的梦想好像，褪去的潮水，等着他天真的呀回答。

梦想的他睡在我身边但我却感觉不到他的存在，花蕾的沉默让我知道他已经不在了。我只能祈求上帝不要把我带回现实来。但上帝好像和我唱反调，让我知道褪去的潮水是不会来的。是雨，就有停下来的时候，而雨水就有一天要流入大海的时候；是雪，就有融化的一天，化为令人唾涎的泉源。停下来不是永久的，流入不是结束的，融化更不是终结。

夜晚，躺在天台上仰望着天空的星星，黑暗和光明形成了对比。在夜空下，凸现着自己的渺少和孤独。或许这是梦想与现实的差距吧。

描写人应该要认清客观实际的句子

1、心外无物 是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物。

这与“存在即被感知”、“物 是观念的集合”、“眼开则花明，眼闭则花寂”等，同属唯心主义。

2、流水不腐，户枢不蠹 说明物质和运动是密不可分。

运动是物质的根本属性，物质离不开 运动；物质是运动的载体，运动也离不开物质。

3、刻舟求剑 是用静止的观点看问题，违背了物质是运动、变化的观点。

又如，“守株待兔” 等亦属此类。

否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。

方生方死；朝令夕改 ——否认事物的相对稳定和静止。

4. 人两次不能踏入同一条河 说明客观事物是在不停地运动变化着。

与此相反， 有人提出“人 甚至一次也不能踏入同一条河”，走向了极端，否定了相对静止，是一种不可知论。

5.户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式；人变一 世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。

6.天行有常，不为饶存，不为桀亡。

意指自然界的变化是有一定规律的，它不因为饶是圣 王而存在，也不因为桀是暴君而消亡。

又如，“鸿雁出塞北，举止万余里。

冬季食南稻，春 日复北翔。

”表明生物的运动都是遵循着自然选择、适者生存的规律。

“天地之变，寒暑风 雨，水旱螟蝗，率皆有法“（沈括） 7.种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。

8 杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。

关于理论与实践的名言警句并谈谈你对其中一则名言的看法

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格 重复是学习之母。

——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时，你就不要去睡觉。

——利希顿堡 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

——洛 克 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。

——乌申斯基 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约· 贝勒斯 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫 生命不等于是呼吸，生命是活动。

——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。

——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。

——塞涅卡 ...

关于《理论与实践》的名言警句有哪些？谈谈你对其中一则名言的看法...

1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴 2、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根 3、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格 4、重复是学习之母。

——狄慈根 5、当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时，你就不要去睡觉。

——利希顿堡 6、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

7、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳 8、人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V 9、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿 10、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

——洛 克 11、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹 12、学习是劳动，是充满思想的劳动。

——乌申斯基 13、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约· 贝勒斯 14、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫 15、生命不等于是呼吸，生命是活动。

——卢 梭 与其担心未来，不如现在好好努力。

这条路上，只有奋斗才能给你安全感。

不要轻易把梦想寄托在某个人身上，也不要太在乎身旁的耳语，因为未来是你自己的，只有你自己能给自己最大的安全感。

别忘了答应自己要做的事，别忘记自己想去的地方，不管那有多难，有多远。

...

关于实践的句子有哪些？

理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度。

—— 马克思德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

—— 亚里士多德科学是将领，实践是士兵。

—— 达•芬奇实践和行动是人生的基本任务；学问和知识不过是手段、方法，通过这些才能做好主要工作。

所以，人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。

—— 裴斯泰洛齐理论脱离实践是最大的不幸。

—— 达•芬奇青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。

—— 卢梭用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。

—— 廖沫沙烈火炼真金，实践检验真理。

—— 民谚青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。

—— 吴玉章任何法律都无权阻挠真理的实践。

—— 雪莱真理的长河里流淌的是实践的汗汁。

—— 欧洲谚语人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

—— 居里夫人嘴头的空话连篇，不如用劳动实践。

—— 佚名自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。

—— 华盛顿真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。

—— 巴尔扎克

学习与实践辩论赛注重实践的辩手有什么经典语句

所谓学习，广义的定义是指人和动物因经验而引起的行为、能力或心理倾向相对持久的变化过程，这些变化不是因成熟、（生理变化）疾病或药物引起的。

而我们学生的学习则是狭义的学习，指的是在一定教育机构进行系统的以理论学习为主要内容的学习过程。

我们的学习有着其本身固有特点。

首先，学生的学习是一种特殊的认识活动，这种认识活动主要是掌握前人所积累的知识，即间接的知识，它和科学家探索尚未发现的客观真理的认识活动是不同的。

第二，学生的学习是在比较短的时间内接受前人的知识经验，因此，不可能事事从头实践，重复原有的研究路线去掌握前人积累的经验。

第三，在学习过程中，虽然也要通过一定的实践活动和实验，来获得直接经验，但那只是为了更好地理解、巩固和运用所学的知识。

要切记一点：学生的实践活动是服从于学习目的的。

看清楚了庐山真面目，我们就来具体解释一下为何这山要比那山高。

第一、是由理论对实践的指导作用决定的。

理论是实践的前提与基础。

如果脱离了理论的指导，那么实践就将陷入盲区。

兵法有云，兵马未动，粮草先行。

没有理论做粮草，实践就将裹足不前，寸步难行！！第二、我们是大学生，我们的任务决定了学习重要地位。

我们上大学，首要目标就在于学习知识。

而我们，正是以学习为天职的学生！我们要求的就是学习第一。

而事实也正如果，如果说实践比学习更加重要，为什么我们要一天上N节课呢？我们为什么还要请各路有名教授来讲座呢？为什么整个世界都大兴教育、推行应试教育体制呢？ 第三、是由大学的时间特殊性决定的。

大学是一个人形成自我知识体系的关键时期，是我们一生中最后一次系统性有计划的接受教育；是“天时地利人和”的黄金学习阶段。

而属于我们的时间却只是弹指一挥间的三年或者四年而已。

好钢用在刀刃上。

看问题应该抓重点。

我们只能也应该以学习为重。

第四点、是由学习和实践的先行后续的关系决定的。

实践固然重要，但是更需要做好准备去迎接实践。

由不知到知，由浅知到精通。

我们都是由感性认知上升到理性认知。

整个人类，无论是什么人种，无论信仰什么，无一不是走先求学后就业之路，在学校学习各种知识成为最有效的学习途径，这几乎成为人类生活的定势。

否则将来我们面对机会只能叹道“只可远观而不可亵玩焉”，再说了，就算现在实践的机会，但你确定现在所学的东西够用吗？记得球王贝利曾经对他的小粉丝说过一句话“不要崇拜我，会踢球不会读书的人只是一头驴子”。

我们不去探讨他的话是否过激，但是很多的成功人士回顾自己的奋斗历程时候说“书到用时方恨少”，牛根生就曾经有重要的感慨。

君子欲善其事，必先利其器！！为了避免那样的遗憾，我们就更加应该重视学业，以学习为主，以实践为辅，抓住时机，为自己的未来打造一双更好的翅膀！！综上所叙，对于当代大学生而言，学习比实践更加重要

关于读书的优美句子

“书是人类进步的阶梯。

”我爱读书，我认为：读书，要讲究，不像某些人读书时走马观花，只寻求爽。

读书的过程，是审美的过程，应当全身心地投入，不受环境的影响。

书读人，会越读越死；只有人读书，才会越读越活。

书的用途成千上万：移植生命，保持记忆，激发思想，传播知识，交流信息，表达灵感。

读书是一种享受，我读书时，感觉仿佛是久旱逢甘露，那会让我感觉心旷神怡。

知识也需要新陈代谢，每当我看完一本书时，那里面丰富多彩的内容与知识，将会在智慧中被筛选，每当看到更新更科学的内容，我便将以前书的内容删去，灌输新的知识。

“以铜为镜，可知仪表；以古为镜，可晓历史；以天为镜，可知风云；以木为镜，可断春秋；以书为镜，可知真我！”“读美文如饮醇酒。

酒，越酿越纯；文，愈久愈香。

”这句话出自儿童文学20年经典选刊《岁月留香》，书如其名，在20年风风雨雨，坎坎坷坷中，磨练出了经典，这是我的爱书之一。

“岁月流转，情怀依旧”，它令我感觉到了书的伟大。

博大精深的文学告诉了我以前写作的方法，时代的变迁，当之无愧的群书之首。

读书中：笑、叹、痛、愤、苦，感觉诸态纷呈。

品书是读书不可缺少的一部分，品得深，品得真。

2. 理论与实践绝对不可分离，学习必须与现实生活结合，马列主义不是抽象的哲学，而是极现实具体的哲学，它不但是社会革命的指导理论，同时亦是人生哲学的基础。

就是一般人的学习，完全是为学习而掌心。

所以谈起理论来头头是道，什么唯物主义，什么辩证法，什么 批评与自我批评等等， 能长篇大论发挥一大套，一遇到实际事情，一坐到办公桌前，或是到了工厂室，农村里，就把一切理论忘得干干净净……...

关于爱的句子和名言

1.爱是美德的种子。

—— 但丁2.爱能够创造一切。

—— 佚 名3.爱是理解的别名。

—— 泰戈尔4.感谢是爱心的第一步。

—— 西谚5.人间如果没有爱，太阳也会灭。

—— 雨果6.人生如花，而爱便是花的蜜。

—— 莎士比亚7.完成工作的方法是爱惜每一分钟。

—— 达尔文<8.爱情使人心的憧憬升华到至善之境。

—— 但 丁9.我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。

——白朗宁10.爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。

—— 梵高11.真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。

—— 卢梭12.爱是生命的火焰， 没有它， 一切变成黑夜。

—— 罗兰13.将爱情当作理想的人，不会有真正的理想。

—— 佚 名14.爱叫懦夫变得大胆，却叫勇士变成懦夫。

—— 莎士比亚15.爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。

—— 泰戈尔16.爱情是一位伟大的导师， 教我们重新做人。

—— 莫里哀17.金钱搅在爱情一块儿， 不是太丑恶了吗？—— 巴尔扎克18.心灵不在它生活的地方，但在它所爱的地方。

——英国谚语19.爱是生命的火焰， 没有它， 一切变成黑夜。

—— 罗曼. 罗兰20.为着品德而去眷恋一个情人， 总是一件很美的事。

—— 柏拉图21.爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。

——卡森·麦卡勒斯22.爱如果为利己而爱， 这个爱就不是真爱， 而是一种欲。

—— 爱德门23.爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。

——何其芳24.爱整个人类可能是一件易事；认真地去爱上一个人却很难。

—— 谚 语25.人只有在恋爱里才能显示个性的闪耀， 才能发挥独创性。

—— 屠格涅夫26.友谊要像爱情一样才温暖人心，爱情要像友谊一样才牢不可破。

—— 穆尔27.只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美， 才值得颂扬。

—— 柏拉图28.爱是苛求的，因为苛求而短暂。

友谊是宽容的，因为宽容而长久。

—— 周国平29.你们之间存在着这种问题，那你要先问问自己，是否真正在爱才好。

—— 罗兰30.几十年的经验使我懂得，多想到别人，少想到自己，便可以少犯错误。

—— 巴金31.爱情的欢乐虽然是甜美无比，但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。

——古尔内尔32.了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚强了他们向上的意志和进取的精神。

—— 培根33.爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实，善良， 美丽事物方面的和谐与默契。

—— 别林斯基34.爱情就等于……生活， 而生活……是一种责任， 义务， 因此爱情是一种责任。

—— 冈察洛夫35.对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

—— 爱因斯坦36.爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养料。

—— 左拉37.作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

—— 罗素38.爱是戴着眼镜看东西，会把黄铜看成金子，贫穷看成富有，眼睛里的斑点看成珍珠。

—— 法 萨尔丹39.爱， 可以创造奇迹. 乔迈 被摧毁的爱， 一旦重新修建好， 就比原来更宏伟， 更美， 更顽强。

—— 莎士比亚40.友谊与爱情一样，只有生活在能够与之自然相处，无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。

—— 莫洛亚41.你可以疑心星星是火把；你可以疑心太阳会移转；你可以疑心真理是慌话；可是我的爱永没有改变。

—— 佚 名42.没有一种服装比爱更合身；没有一种装饰比爱更迷人。

有人说无美就无爱，实际正相反：无爱才无美。

——佚 名43.爱是纯洁的， 爱的内容里， 不能有一点渣滓； 爱是至善至诚的，爱的范围里， 不能有丝毫私欲。

—— 莎公爵夫人44.爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。

——伏尔泰 45.慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。

—— 莎士比亚46.没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。

—— 高尔基47.如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。

当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

—— 鲁迅48.爱别人， 也被别人爱， 这就是一切， 这就是宇宙的法则. 为了爱， 我们才存在. 有爱慰籍的人， 无惧于任何事物， 任何人。

—— 彭沙尔49.如果你爱一个人，先要使自己现在或将来百分之百的值得他爱，至于他爱不爱你，那是他的事，你可以如此希望，但不必勉强去追求。

—— 罗兰50.爱情是叹息吹起的一阵烟； 恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛. 它又是最智慧的疯狂， 哽喉的苦味， 沁舌的蜜糖。

—— 莎士比亚

“理论与实践相结合”的下一句是什么？

实践是认识的来源 解释： 1、 理论是系统化、体系化的认识，凡是认识都来源于实践，实践是认识的来源，所以理论不可能脱离实践 2、 我们既要坚持实践第一的观点，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合的原则。

参考资料 魔方格：http://www.mofangge.com/html/qDetail/08/g0/201408/lbfwg008184124.html...

如何写好理论方面的文章？

一、理论文章的性质和特点。

要想写好理论文章，首先要了解理论文章的性质特点。

理论文章是为了研究某个理论问题、论述某个道理、发表个人见解而写的文章，是宣传党的理论、路线、方针、政策的重要手段。

诸如评论、杂文、调查报告、心得体会等都是理论文章的范畴。

具体来讲，它具有“四性”。

即现实性、政治性、理论性和逻辑性。

现实性和政治性，是理论文章区别于学术论文的显著的特征。

理论文章是为探讨和解决现实生活中的各种社会问题服务的，也是直接为政治服务的。

理论联系实际是它的生命线。

为领导机关决策提供依据，是理论文章的价值所在。

理论性和逻辑性。

理论文章要“ 以理服人”，就必须运用形式逻辑和辩证逻辑的思维形式，进行判断和推理。

用论点、论据、论证来说服人。

这就是它的逻辑性。

二、理论文章写作的规律和要求。

一是文章选题选准。

写文章，选准主题是第一位的事情。

主题是文章的核心和灵魂。

当然，确定文章的主题并不难。

选定一个题材，把这个题材的核心内容提炼出来，就是一篇文章的主题。

难度在于，这个主题是不是正确，是不是新颖，是不是实用。

第一点，从实践中发掘主题。

理论文章的主题从哪里来？不是从头脑中来，而是从实际中来。

一些读者对理论文章没兴趣，不是理论本身没有魅力，而是理论文章离实践、离群众太远。

如果理论文章的内容多是一些为广大群众所不关心、不感兴趣的问题，就是写得再好，群众也懒得理会。

这就要求理论文章要接触实际，要对人们关心的热点、难点和疑点问题，作出有力的回答，达到指导工作、澄清是非、解疑释惑的目的。

选题的具体标准为新、小、实。

新是观点新、角度新，不重复别人的观点，或者用新材料证明旧观点；小是切口小、题材小，从小处着笔，以小见大；实是朴实、实际、有实践意义，源于生活又指导生活。

第二点，拟定精练的标题。

所谓好题目，既要问题抓得准，又要文字表述讲究，力求准确、精练、鲜明、有特点。

另外，文章正文里的小标题，也是有讲究的。

文字不宜过长，尽量短促有力、对仗工整，让人看上去美观，读起来上口，记起来容易，又浓缩精华。

二是材料收集要精。

一般通过查阅文献、深入调研、日常学习和生活体验积累来获得。

写好理论文章，首先要围绕理论文章的主题来搜集材料，然后，再根据主题的需要选择和组织材料。

搜集材料的方法很多，常用的主要有做卡片、做笔记、剪贴报刊三种。

需要注意的是，对收集来的资料不要随手一放，置之不理，要认真阅读，仔细研究，辨析资料的真实性、新颖性和典型性，通过对材料的分析归纳，将从材料中得来的思想认识加以集中和深化，逐步形成深刻认识和自己的观点。

三是谋篇布局要巧。

第一点，构思要灵巧。

通俗地讲，写理论文章，一般自己心里要“跳三下”才动笔。

第一跳是碰到一些有意义的事情，引出一个重要而紧迫的话题，心里跳了一下，如鲠在喉，不吐不快；第二跳，是对这个话题进行全面深入的思考，悟出一些道理，想给人以启示；第三跳，是在前两跳的基础上，再跳一下，跳出一个好标题。

第二点，结构要精巧，一般说来，理论文章的有序结构就是要把导论、正论和结论及逻辑关系内在地联系为一个整体。

这种结构之所以有序，是因为它符合“提出问题、分析问题和解决问题”的人的认识秩序。

其中，导论是提出问题，引起人们的思考，从而引出正论，正论是分析问题，围绕主题，通过论证或反驳，一层一层、一个方面一个方面地提示问题的实质和症结所在。

结论是解决问题，是正论的自然持续，是论证过后的论断、即结论。

第三点，首尾要技巧。

开头要短，要尽快破题。

从作者角度考虑，既要精彩，又要便于下文展开；能确定基调，提携文意。

从读者角度考虑，则要先声夺人、引人入胜。

结尾一般要自然有力。

从作者角度说，好的结尾是全文发展的一个必然归结，它对全面深刻地展现文本思想至关重要。

有总结全文式结尾、留有余韵式结尾、展望未来式结尾等，就不一一举例了。

四是语言表达要实。

准确、简明、通俗，也应该是理论文章的特征。

将理论观点与实际材料紧密结合，既有浓重的理论色彩和较强的思辨力量，又深入浅出，通俗易懂，说服力强。

第一点，语言大众化。

要使深奥的理论通俗化，非努力学习群众语言不可。

第二点，善用比喻和典故。

形象生动的比喻和典故，有着连接理性世界和感性世界的功能。

只要运用得当，就会在瞬间捅破这层“窗户纸”，架起沟通的“桥梁”，既通俗易懂，又增加文采。

第三点，力求简洁明了。

我们写理论文章，也要善于运用从简单到复杂、再从复杂到简单的规律，力争多用简洁、明了、概括的语言，教给群众深刻复杂的道理。

作为区乡一级，我们写理论文章，不能把理论文章写成工作总结或典型交流材料。

我们可以在工作总结和典型材料中提炼归纳出一些带规律性的新的认识和看法，并用实际工作中的一些事例作为论据去映证它。

所以我们的理论文章可以介于总结材料和论文之间，侧重一个方面，能给人以启示就行。

三、理论文章写作对作者的要求。

想要把文章写好，写文章的人首先要把自己所要论...

实践重于理论的例子和名言

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。

（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。

（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。

（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。

（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（王安石） 不以规矩，无以成方园。

（孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。

（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

（刘禹锡） 吃一堑，长一智。

（古谚语） 尺有所短，寸有所长。

（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

（叶绍翁） 春宵一刻值千金。

（苏轼） 从善如登，从恶如崩。

（《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。

（苏轼） 当断不断，反受其乱。

（汉书） 当局者迷，旁观者清。

（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。

（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。

（刘勰 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。

（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。

（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

（朱熹） 读万卷书，行万里路。

（刘彝） 多行不义必自毙。

（左传） E 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

（杜甫） F 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。

（《礼记》） 防民之口，甚于防川。

（国语） 非学无以广才，非志无以成学。

（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

（《战国策》） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。

（陈子昂） 高山仰止，景行行止。

（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。

（孔子 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。

（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。

（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。

（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。

（王勃） 海上生明月，天涯共此时。

（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。

（论语） 兼听则明，偏信则暗。

（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。

（《战国策》） 见义不为，非勇也。

（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。

（赵翼） 金玉其外，败絮其中。

（刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。

（苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。

（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。

（孟郊） 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。

（龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已。

（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。

（曹植） 君子成人之美，不成人之恶。

（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。

（孔子） 君子忧道不忧贫。

（论语） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

（《庄子》） L 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

（王勃） 老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

（晏殊） 流水不腐，户枢不蠹。

（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。

（屈原） 路遥知马力，日久见人心。

（元曲·争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花。

（龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

（王勃） M 满招损，谦受益。

（尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（罗梅坡） 靡不有初，鲜克有终。

（诗经） 敏而好学，不耻下问。

（孔子） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

（高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。

（刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之。

（旧唐书） N 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

（王安石） P 皮之不存，毛将焉附？（左传） 蚍蜉撼大树，可笑不自量。

（韩愈） Q 其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

（论语） 奇文共欣赏，疑义相与析。

（陶渊明） 千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。

（辛弃疾） 千里之行，始于足下。

（老子） 前不见古人...