庄子逍遥游中引用齐谐的话语有什么作用

们知道，文学中的浪漫主义，是以虚构形象，描写幻想为特征的，但虚构或幻想并不能完全脱离人们的实际经验，否则就会变成荒诞无稽，不可理解。因此，浪漫主 义文学作品，往往在整个作品的构思上，形象的塑造上是虚构的，夸张的，幻想的，但却绝不排斥细节的真实描写，唯其如此，才能调动人们的想象，造成虽非事 实，但又不失一种真实的气氛。这个巨大无比的鹏鸟腾空而起时是个什么样子呢? 下面写它不寻常的行动，庄子在文章中假借所谓“齐谐”的话，并加以发挥，对 于鹏飞刺天的情景，又作了具体细致的描写和生动的形容 ， 引《齐谐》书上的话说明鹏的飞行之异。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物主以息相吹也。天之苍苍，其正色邪 ？ 其远而无所至极邪 ？ 其视下也，亦若是则已矣。” 《齐谐》是志怪书，“志”是记载之意，“志怪”即记录怪异。《齐谐》书上说大鹏迁徙于南海，“水击三千里”，即起飞时两翼拍击水面冲出三千里。然后 “抟扶摇而上者九万里”。 “扶摇”是自下而上直起的暴风。“ 抟 ”是拍、拊之意，“ 抟 扶摇”即拍击扶摇之意。大鹏乘风而上至九万里的高空。 “去以六月息者也”， 是说一飞半年才停下来，那么，九万里高空又是一番怎样的景象，究竟是如何高远呢？作者先以高空中只见游气奔驰？接着具体描写上升九万里的大鹏体下积风之厚。 野马也，尘埃也， 指游动的气，到处是游气、尘埃，被生物的气息鼓荡，用尘埃浮动来形容，接着以人们仰视苍穹的经验来加以比况， “其视下也，亦若是而已” ，指鹏在碧远高空俯视下界，犹如下界之人仰视高空，只见茫茫苍苍，不辨正色。天的深青色，是天的真正的颜色，还是由于远得没有边的结果呢？ “正色” 犹如说本色。 “无所至极” 即没有尽头。这里对大鹏起飞南徙，凑摩霄汉的描写，真可谓绘声绘色之极。

《庄子·逍遥游》中的 名句

唯其如此，才能调动人们的想象，造成虽非事 实，但又不失一种真实的气氛。

这个巨大无比的鹏鸟腾空而起时是个什么样子呢？ 下面写它不寻常的行动，庄子在文章中假借所谓“齐谐”的话，并加以发挥，对 于鹏飞刺天的情景，又作了具体细致的描写和生动的形容 ， 引《齐谐》书上的话说明鹏的飞行之异。

与妻书和逍遥游的特殊句式

逍遥游：①同冥者，天池也。

（……者，……也。

）南冥（míng）：南海。

冥，通“溟”，大海。

天池：天然形成的大海。

这是一个肯定判断句，翻译为“那南海，是天然生成的大海。

”②《齐谐》者，志怪者也。

（……者，……者也。

）《齐谐》：齐国记述恢谐怪异之事的书。

志：记述，记载。

这是一个典型的肯定判断句式，可以翻译为“《齐谐》，是一部记载怪异之事的书。

”③奚以之九万里而南为？（奚以……为？）奚以：哪里用得着，为什么。

以，凭借。

之：到……去，介词用作动词。

为：名末语气词，相当于“呢”，表反问。

这是一个反问句，可以翻译为“哪里用得着飞上数万里的高空再向南飞呢？”④之二虫又何知！之：代词，指代蜩与学鸠。

何知：知何，知道什么。

这是一个倒装句，既表示疑问，又表达作者强烈的感情色彩，可以翻译为“这两只小虫又知道什么呢！⑤彼且奚适也（……奚……也？）彼：代词，它，指大鹏。

且：将，将要奚适；适奚，到哪里，往哪里。

这是一个疑问句中的倒装句，可以解释为“这大鹏将要飞到哪里去呢？”⑥彼且恶乎待哉？（……恶乎……哉？）恶：何，什么。

待：凭借。

哉：句末语气词，相当于“呢”。

这也是一个疑问句中的倒装句，可以翻译为“他们还凭借什么呢？”

文中引用《齐谐》中的文字,是为了表现什么？

《齐谐》者，志怪者也。

——判断句 覆杯水于坳塘之上——-状语后置或介宾短语作补语 背负青天，而莫之夭阏者——否定句中宾语前置之二虫又何知？——疑问句中宾语前置奚以知其然也————疑问句中宾语前置彼且恶乎待哉——疑问句中宾语前置

庄子逍遥游全文赏析

《逍遥游》是《庄子》一书的第一篇，它的中心思想是说：人应当不受任何束缚，自由自在地活动。

这实际上反映了庄子要求超越时间和空间，摆脱客观现实的影响和制约，忘掉一切，在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。

《逍遥游》很能代表庄子的哲学思想，同时也体现出其散文的文学风格和成就。

这里入选的并非《逍遥游》全篇，只是节录了开头的一部分，但这部分已经可以反映全篇的风格和成就。

这段选文共有三个段落，下面逐段讲解（此文的分段与课文的分段有出入──编者注）。

开头一段，从“北冥有鱼”起至“众人匹之，不亦悲乎”止。

作者大笔挥洒，以描写神奇莫测的巨鲲大鹏开端，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷：北方深海之中，有一条“不知其几千里”长的巨鲲。

这条鱼的巨大，已经够令人惊奇的了，而它竟又变化为一只大鹏，这怎不令人感到神奇万分呢？应当承认，这样的鱼和鸟是现实生活中绝对没有的，是人们绝对不曾见过的，但想像力丰富的庄子却偏要让你相信世间有此二物，特意对它们进行一番形象化的描写。

描写的重点是大鹏：这只神奇的大鸟岂止是大，还要腾空而起，还要乘海风作万里之游，由北海直飞南海天池。

它积满气力，怒张毛羽，一振而飞上天，翅膀像遮天盖地的大块云影。

接着，作者又假借所谓《齐谐》一书的话来证明他的描写是可信的。

《齐谐》上说：“大鹏迁往南海的时候，先拍击水面，滑行三千里，然后盘旋宛转，靠风气相扶，直冲云天，到达九万里高空。

起飞之后，历时六月，方才止息。

”那么，九万里高空又是什么景象，究竟如何高远呢？作者先以高空中只见游气奔腾，微尘浮动来形容，接着以人仰视天空的经验来比说，说大鹏在九万里高空俯视下界，也如同下界的人仰视高空，只见莽莽苍苍，难辨其“正色”。

经过这样一番描写、形容和打比方，无形中联系了普通人的生活经验，调动了人们的联想和想像，把作者心目中那种为一般人难于理解和想像的高远哲学境界，变得易于理解和想像了。

接下来，作者为了说明“有所待”与“无所待”、小与大的区别，以及小与大之间思想境界和见识的悬殊，而连续打了一系列的比方。

先以水与舟的比喻，说明“水之积也不厚，则其负大舟也无力”，正如同“风之积也不厚，则其负大翼也无力”。

这是为了证明：大鹏的高飞南迁，凭借的是九万里的大风，这还是“有所待”的，没能做到真正的“逍遥游”，也就是没有达到作者理想的绝对自由境界。

接着，作者又童话般地叙述了蜩（即蝉）和学鸠（小鸟名）对大鹏的嘲笑。

蜩和学鸠局促的天地、渺小的见识，自鸣得意的口吻，以及它们毫无自知之明的对大鹏的奚落和嘲笑，本身就表现了它们的可怜和可笑，从而也有力地说明了作者所要表达的“小知不及大知”的道理。

下文的朝菌、蛄与冥灵（大乌龟）、大椿的比喻，长寿者彭祖与众人的比喻等，自然就说明了“小年不及大年”的道理。

作者作了这一系列的比喻，是为了说明：这些人和物之间小大之辨十分明显，但都毫无例外地没能达到超脱一切的“逍遥游”的境界。

文章的第二段，从“汤之问棘也是已”到“此小大之辩也”止，大意是说：商汤王问他的臣子棘：“上下四方有极限吗？”棘回答说：“无极之外，又是无极。

在那不毛之地的北方，有一个广漠无边的大海，就是天然的大水池。

那里有一条鱼，它的宽度有几千里，没有人知道它有多长，它的名字叫鲲。

有一只鸟，它的名字叫鹏，鹏的背像泰山，翅膀像遮天盖地的云，它乘着羊角旋风直上九万里的高空，越过云层，背负青天，然后向南飞翔，飞往南海。

沼泽里的小麻雀讥笑它说：‘它要到哪儿去呢？我腾跃而上，不过几丈就落下来，在蓬蒿丛中飞来飞去，这也算是我最好的飞翔了。

而它究竟要飞到哪儿去呢？’这就是小和大的分别啊！” 这一段，假托古人的话，再一次形象地描绘了鲲鹏的神奇变化，以及大鹏雄奇壮观地展翅南飞，也描写了小鸟对大鹏的讥笑。

这段描写，内容上与上文有明显重复之处。

这种写法在一般散文家笔下很少见到。

其实这正是庄子的有意之笔。

《庄子》的《寓言》篇中说：“寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。

”寓言是有所寄寓之言，重言是重复之言，卮言是随意变化之言。

庄子说他的文章中寓言和重言所占的比重很大，随意变化的“卮言”则日出不穷，这很合于自然之道。

这四句话实际概括了庄子散文的特点。

“汤之问棘也是已”一段在本文中的运用，正是通过“重言”以加重论说的分量，加深读者对“小大之辩”的理解。

通过这一段与开头部分那一段的呼应和印证，更显出大鹏形象的高大雄伟和那些小虫小鸟的渺小卑微，从而以鲜明的“小大之辩”来说明了“小知（智）”不及“大知（智）”。

第三段从“故夫知效一官”至“圣人无名”，在进行了上述那一番奇异无比的比喻和描述之后，逐次展开了对处于不同思想境界的几种人的描写和评论。

庄子告诉我们：有些人智慧能胜任一个官职，行动能庇护一乡之众，道德能符合一个国君的要求，而才能得到全国的信任，他们虽然自我感觉都不错，但也只不过像仅仅能腾跃几丈的小麻雀罢了。

宋荣子...

求 逍遥游 第一段 原文

北冥有鱼，其名曰鲲。

鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。

齐谐者，志怪者也。

谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。

风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣。

而后乃今培风，背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣；奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。

之二虫又何知？小知不及大知，小年不及大年。

奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。

楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。

而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？逍遥游是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。

＂逍遥游＂也是庄子哲学思想的一个重要方面。

全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。

在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。

因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。

逍遥游——《庄子》中的通假字,古今异义,词类活用,和特殊句式有...

《逍遥游》一. 虚词 1. 之 （1）鹏之背，不知其几千里也（助词，的） （2）其翼若垂天之云（助词，的） （3）鹏之徙于南冥也（助词，主谓之间取消句子独立性） （4）生物之以息相吹也（助词，主谓之间取消句子独立性） （5）且夫水之积也不厚（助词，主谓之间取消句子独立性） （6）而莫之天阏者（代词，它） （7）奚以之九万里而南为（动词，到，往） （8）之二虫又何知（代词，这些） （9）且举世誉之而不加劝（代词，他，指宋荣子） （10）而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎（代词，他，指彭祖） 2. 而 （1）怒而飞（连词，表修饰） （2）抟扶摇而上者九万里（连词，表修饰） （3）决起而飞（连词，表修饰） （4）而控于地而已矣（连词，就） （5）若夫乘天地之正，而御六气之辩（连词，表并列） （6）而宋荣子犹然笑之（连词，表转折） （7）且举世誉之而不加劝（连词，表转折） （8）而彭祖乃今以久特闻（连词，表转折） 3. 则 （1）海运则将徙于南冥（连词，就） （2）时则不至（连词，或者） （3）则其负大舟也无力（连词，那么） 4. 然 （1）奚以知其然也（代词，这样） （2）虽然，犹有未树也（代词，这样） （3）未数数然也（形容词词尾，……的样子） 5. 以 （1）以五百岁为春（介词，把） （2）生物之以息相吹也（介词，用） （3）奚以知其然也（介词，凭） 6. 且 （1）且举世誉之而不加劝（连词，而且） （2）彼且恶乎待哉（连词，还） （3）且适南冥也（副词，将要） 7. 于 （1）彼其于世（介词，对于） （2）覆杯水于坳堂之上（介词，在） 8. 其 （1）其正色邪？其远而无所至极邪（用在选择问句中，是……还是……） （2）其名为鹏（代词，它的） （3）其负大舟也无力（代词，它，指水） 二. 实词 1. 通假字 （1）北冥有鱼（通“溟”，大海） （2）小知不及大知（通“智”，智慧） （3）此小大之辩也（通“辨”，区别） （4）而徵一国（通“耐”，能） （5）旬有五日而后反（通“又”；通“返”，往返） （6）御六气之辩（通“变”，变化） 2. 古今异义 （1）虽然，犹有未树也。

古义：虽然这样 今义：转折连词，用于上一个分句 （2）众人匹之 古义：一般人 今义：多数人，大家 （3）腹犹果然 古义：食饱之状 今义：副词，表示事实与所说或所料相符；连词，假设事实 与所说或所料相符。

（4）之二虫又何知 古义：泛指动物 今义：虫子 （5）穷发之北 古义：毛，草木 今义：头发 （6）小年不及大年 古义：寿命短的 今义：农历腊月；节日，腊月二十三或二十 四日，旧俗就在这天祭灶。

古义：寿命长的 今义：丰收年；农历十二月有30天的年份；春节 3. 一词多义 辩 此小大之辩也（通“辨”，区别） 而御六气之不辩（通“变”，变化） 知 之二虫又何知（动词，知道） 小知不及大知（名词，智慧） 名 北冥有鱼，其名为鲲（名词，名称） 圣人无名（名词，声名） 息 去以六月息者也（名词，气息，这里指风） 生物之以息相吹也（名词，气息） 4. 词类活用 （1）彼于致福者（使动用法，使……到来） （2）而后乃今将图南（名词用作动词，往南飞） （3）奚以之九万里而南为（名词用作动词，往南飞） （4）德合一君（使动用法，使……投合，使……满意） （5）而徵一国者（使动用法，使……信任） 三. 文言句式 1. 判断句 （1）此小大之辩也（“也”表示判断语气） （2）《齐谐》者，志怪者也（“者……也”表示判断语气） （3）穷发之北，有冥海者，天池也（“者……也”表示判断语气） 2. 省略句 （1）翱翔（于）蓬蒿之间（省略介词“于”） （2）且举世誉之而（宋荣子）不加劝（省略主语“宋荣子”） （3）众人匹（于）之（省略介词“于”） （4）众人匹之，（众人）不亦悲乎（省略主语“众人”） 3. 疑问句 （1）奚以之九万里而南为（奚以……为，表示疑问语气） （2）奚以知其然也（“奚以”，表示疑问语气） （3）彼且奚适也（“奚”，表示疑问语气） 4. 变式句 （1）而莫之夭阏者（夭阏之，宾语前置） （2）彼且奚适也（适奚，宾语前置） （3）奚以知其然也（以奚，宾语前置） （4）覆杯水于坳堂之上（于坳堂之上覆杯水，介宾短语后置） （5）翱翔蓬蒿之间（蓬蒿之间翱翔，介宾短语后置）

逍遥游古文

《逍遥游》全文北冥有鱼，其名曰鲲。

鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。

齐谐者，志怪者也。

谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。

风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣。

而后乃今培风，背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣；奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。

之二虫又何知？小知不及大知，小年不及大年。

奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。

楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。

而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？ 汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。

有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名曰鲲。

有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云；抟扶摇、羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。

而彼且奚适也？’”此小大之辩也。

故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而徵一国者，其自视也亦若此矣。

而宋荣子犹然笑之。

且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

彼其于世，未数数然也。

虽然，犹有未树也。

夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。

彼于致福者，未数数然也。

此虽免乎行，犹有所待者也。

若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

...

高考逍遥游怎么出题,常考的句子会怎么问

《逍遥游》理解性默写（一）；1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变幻莫测；2.庄周用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子；3.文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里，奋飞直；4.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的；5.面对高远蔚蓝的天空，作者不禁想到如果大鹏鸟飞；6.文中以杯子、草芥为舟，来说明舟的浮动对水的依；7、举现实生活中的实例，通过舟的《逍遥游》理解性默写（一）1. 在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变幻莫测的句子是 ， ； ， 。

， 。

2.庄周用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是 ， 。

3.文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。

即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是： ， ， 。

4. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的实例，与大鹏鸟的“海运将徙”作类比的句子是： ， ， 。

5. 面对高远蔚蓝的天空，作者不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢？文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是： ？ ？6. 文中以杯子、草芥为舟，来说明舟的浮动对水的依赖性的句子是： ， ， ， 。

7、举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是： ， 。

《逍遥游》理解性默写（二）8. 当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是： ， ， ， ， ？9. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是 ______________ __， 。

10.庄子在奇妙莫测的描写后具体描述了现实社会的四种人，他们分别能“效”“比”“合”“征”，但却以世俗之见自视，以出类拔萃的佼佼者自居，作为人生的境界，他们也仅仅是斥鴳翱翔于蓬蒿之间罢了。

并未入道，没有达到真正的“逍遥”。

文中描写四种人句子分别是： ， ， ， 。

11.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： ， 。

12. 作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的三类人的句子是： ， ， 。

《逍遥游》理解性默写答案1、鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也；2、怒而飞，其翼若垂天之云。

3、水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

4、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

5、其正色邪？其远而无所至极邪？6、覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。

7、风之积也不厚，则其负大翼也无力。

8、我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？9、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

10、故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。

11、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

12、至人无己，神人无功，圣人无名。