表现诸葛亮淡泊名利的句子是？

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（出师表）

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诫子书）

《出师表》中诸葛亮淡泊名利的句子

苟全性命于乱世，不求闻达于诸意思是只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名 人应该低调谦虚、见机行事；在面对复杂局面以及危难的时候，要沉得住气，不要急于出头。

先要观察形势、认真分析，然后从长计议；在实现远大抱负的时候，切忌不要贪功求名，而是时刻都要沉思冷静、客观地观察问题，找到问题的根源以及解决问题的办法。

不适合我的置为，我坚决不去谋求；而只有和我理想相近的置为，我会踏实去做、认真履行侯...

诸葛亮用来表明自己淡泊名利,志存高远的诗句

当皮埃尔·居里和我决定应否在我们的发现上取得经济上的利益时，我们都认为这是违反我们的纯粹研究观念。

因而我们没有申请镭的专利，也就抛弃了一笔财富。

我坚信我们是对的。

诚然，人类需要寻求现实的人，他们在工作中，获得最大的报酬。

古文求助翻译,诸葛亮《诫子篇》中的一句

夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。

不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。

要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。

纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。

如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。

这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。

（兰溪诸葛村）[注：应网友 武春森要求. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。

这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。

在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。

用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。

通过上述分析，我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而志远”。

这是一句富含哲理的话。

这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。

“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。

后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。

他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界 诫子篇 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 评论 本文节选自《诸葛亮集》为家训。

全文的主旨是劝儿子勤学立志，须从谈泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁，即扎硬寨，打死仗。

这些话看似老生常谈，但出于父子之情，便是不同

能够感动诸葛亮出山得主要因素是什么？用《出师表》中得四个字回...

猥自枉屈1、 作者：诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家。

题解：表：古代奏议的一种。

用于向君主陈说作者的请求和愿望。

2、重点实词。

臣本布衣：平民 。

躬耕：亲自。

以驱驰：奔走效劳 。

倾覆：兵败。

光：发扬光大。

恢弘：发扬扩大。

失义：适当恰当。

宫中：皇宫中。

府中：朝廷中。

陟（奖）罚（惩罚） 臧（善）否（恶）。

刑赏：罚。

以遗：给予。

夙夜：早晚。

驽钝：比喻才能平庸。

攘除排除、铲除。

以彰：表明。

之慢：怠慢、疏忽。

以咨诹（询问）善道， 雅言（正言） 之理：治。

3、通假字：阙（通“缺”当“缺点、疏漏”讲）漏。

简（通“检”选拔）拔 4、古今异义字：卑鄙：身份低微，出身鄙野。

今指品质低劣、下流。

由是感激：感动振奋。

今意指激动感谢。

痛恨：痛心遗憾。

今指十分憎恨。

开张：扩大。

今指商店开始营业。

6、 一字多义：是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。

（给予） 深追先帝遗（yí）诏（指死去的人留下的） 恐托付不效。

（成效）。

不效（效果）则治臣之罪 6、特殊用法：之秋：时。

恢弘：这里指动词，意思是发扬扩大。

猥（这里指：降低身份）自。

良实：这里指善良、诚实的人。

驽（劣马）钝（刀锋不锋利）比喻才能平庸，是诸葛亮自谦的话。

7、 成语及名句：妄自菲薄。

三顾茅庐。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

受任于败军之际，奉命于危难之间。

8、翻译重点句子： （1）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

翻译：先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。

如今天下分成三国，我们益州人力疲惫、民生凋敝，这真是处在形势万分危急、决定 存亡的关头。

（2）宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者， 翻译：宫里的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应因在宫中或府中而异。

（3）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓 翻译：亲近贤臣，疏远小人，这是前汉能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。

（4）此悉贞良死节之臣， 翻译：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。

（5）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感动，遂许先帝以驱驰。

翻译：我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。

先帝不介意我身份低微，出身鄙 野，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感动，从而答应为先帝奔走效力。

（6）受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

翻译：在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。

（7）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

翻译：先帝知道我谨慎小心，所以在先帝临死的时候，把国家大事托付给我。

（8）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：翻译：这是我用来报答先帝，并忠心于陛下的职责本分。

（9）愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝在天之灵。

翻译：希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务托付给我，如果没有成效就给我判罪，以告先帝在天之灵。

（10）不宜妄自菲薄，引喻失义：不应该随意看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠言进谏的道路啊！ 8、理解性背诵： （1）诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同； （2）诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄； （3）诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，（以昭陛下平明之理；不宜偏私，使 内外异法也。

（4）《诸葛亮集》中有这样的话：＂赏不可不平，罚不可不均＂。

这与《出师表》中的两句“不宜偏私，使内外异法也”一致。

（5）《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激， 遂许先帝以驱驰。

（6）表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯； （7）指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都； （8）作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。

（或：广开言 路，严明赏罚， 亲贤远佞。

） （9）诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人（或：亲贤远佞）。

（10）在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情况下，米卢出任了国家队主教练，这是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。

（11）《出师表》中说明蜀国当时所处的政治形势的句子是：先帝创业未半而中道崩殂， （12）表现作者无意于功名的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 （13）诸葛亮在《出师表》中写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（14）陈述作者临危受命的千古名句是。

受任于败军之际，奉命于危难之间； （15）通过对比写出先后汉兴隆及衰败原因的句子是：亲贤臣，远小人，此先汉所...