陋室铭中表现主人生活之雅的语句是什么

《 陋室铭》中表现主人生活之雅的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

因为《陋室铭》表现室主人环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。

表现陋室主人交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

表现主人情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

也就是说从环境、交往、情趣这三方面去说明主人的生活之雅。

陋室铭中表明优雅环境的句子是？

苔痕上阶绿，草色入帘青 从“苔痕上阶绿，草色入帘青“的出处《陋室铭》的主旨出发，《陋室铭》是一篇名士作，文中出现这一句是为了说明作者居家环境清净古雅，质朴天然的特点。

同理，放在北京园林上来说，也是这个意思，即是说明了北京园林（清净古雅、质朴天然）的特色。

作用苔痕本来为静态，“上”方位名词做动词，写出了动态；草色本来在帘外，也为静态，用“入”字也写出了一种动态。

这样就把苔痕和草色都写活了。

陋室铭中描写陋室环境优雅的句子

陋室铭 唐 刘禹锡山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？其中一句是苔痕上阶绿，草色入帘青。

在陋室铭中表现陋室主人生活之雅的句子是哪一句

《 陋室铭》中表现主人生活之雅的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.因为《陋室铭》表现室主人环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青.表现陋室主人交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁.表现主人情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.也就是说从环境、交往、情趣这三方面去说明主人的生活之雅.参考：http://www.zybang.com/question/0d58200be6561b544be8d617be5624ee.html

陋室铭中表现室主人居室环境优雅的句子

本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。

体现陋室环境清幽，突出景色之雅的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。

体现作者交往之雅的句子（从日常交往方面写出“陋室不陋”的句子）：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

体现作者活动情趣的句子：A正面写：可以调素琴，阅金经。

B反面写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

作者以古代名贤自比的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

全文中画龙点睛的句子：孔子云：何陋之有？ 与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。

意义相同的句子是：“水不在深，有龙则灵”文中运用了类比手法的句子是：1.山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

2.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

文中有两处运用了虚、实结合的的写法：第一处实写：谈笑有鸿儒。

虚写：往来无白丁。

第二处实写：可以调素琴，阅金经。

虚写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

陋室铭的问题1、《陋室铭》中描写幽美清雅环境的句子是2、《陋室铭...

1、描写陋室环境的句子是苔痕上阶绿，草色入帘青 2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨 3、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨.4、文中描写＂陋室＂环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青.5、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁.6、用比喻赞美＂陋室＂的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭.7、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？8、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭.9、《陋室铭》中与＂时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙＂意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵.10、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.