寓言四则的特殊句式
《赫耳墨斯和雕像者》讽喻那些爱慕虚荣、妄自尊大的人;《蚊子和狮子》讽喻那些自高自大、得意忘形的人;《智子疑邻》教育人们不可因人废言,要看意见正确与否;《塞翁失马》则借一连串的事实,告诉人们祸福相依、好坏共存的道理。(意思对即可)
初一语文:《寓言四则》
智子疑邻译文 宋国有一个富人,天下大雨,他家的墙坏了.富人的儿子说:“要是不修筑,一定会有盗贼来偷东西.”邻居家的老公公也这样说.晚上富人家果然丢失了很多东西.结果,那个富人认为自己的儿子聪明,却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西. 塞翁失马译文 靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人.一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地.人们都为此来宽慰他.那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了.人们都前来祝贺他.那老人又说:“这怎么就不能是一种灾祸呢?”算卦人的家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断了大腿.人们都前来慰问他.那老人说:“这怎么就不能变为一件福事呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都拿起武器去作战.边塞附近的人,死亡的占了十分之九.这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命,
寓言四则
1.《智子疑邻》宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。
他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。
”隔壁的老人也这么说。
(可富人不听他们的话。
)这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
2.《塞翁失马》靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。
(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了,人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”过了几个月,他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。
人们都去祝贺他,他却说:“这难道不是祸害吗?”家里有的是好马,他儿子喜欢骑着玩,(有一天)从马上摔下来,摔断了大腿。
人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”过了一年,胡人大举进攻,进了长城,壮年男子都拿起武器作战。
靠近长城一带的人,绝大多数都战死沙场。
他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗),父子得以保全生命。
...
七年级上册语文寓言四则 原文
赫尔墨斯和雕像者 原文:赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。
他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?” 雕像者说:“一个银元。
” 赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少?” 雕像者说:“还要贵一点。
” 后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们会对他更尊重些,于是问道:“这个多少钱?” 雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算饶头,白送。
” 这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。
告诉我们要谦虚,不要妄自尊大。
大概内容:自大的赫耳墨斯化作凡人,到一个雕像者的店里问价,本以为是商人的庇护神的自己的价格会很高,没想不过是宙斯、赫拉雕像的饶头而已。
寓意:这则寓言讽刺和批评了那些爱慕虚荣、狂妄自大最终又不被重视的人。
蚊子和狮子 原文:无边无际的大草原上,一头威风凛凛的狮子正迈着矫健的步伐,在自己的领地里巡视。
所有动物一看见他,立刻远远躲开,以免惹怒了这位百兽之王。
看到这种情景,狮子觉得挺满意:“在这片草原上,所有动物都怕我,所以我是最伟大、最了不起的国王!” 火红的太阳升上了天空,空气渐渐变得灼热起来。
狮子咕哝着说:“天气太热了,我得找个地方休息一会儿。
”他来到阴凉的树阴下,打算好好儿睡个午觉。
忽然,耳边响起一阵“嗡嗡” 声,狮子睁眼一看,原来有只蚊子正在他的头顶上方飞舞。
狮子不高兴地说:“ 滚开,你这讨厌的小虫子,别打扰我睡觉!”蚊子被激怒了,尖声叫起来:“ 啊,你这可恶的家伙,凭什么驱赶我?我要吸你的血!” 狮子讥讽地说:“可怜的小东西,凭你也敢向我挑战?告诉你吧,我就是大名鼎鼎的百兽之王!我打败了无数强悍的对手。
至于你这小小的蚊子,我只用两根手指就能把你捏扁!” 蚊子毫不畏惧地说:“ 虽然你长得非常高大,但却是一个无能的蠢家伙!你想怎样打架呢?用牙齿咬,还是用爪子抓?女人打架倒是喜欢这么干!” 狮子气极了,伸出爪子扑了几下,想抓住这只讨厌的小蚊子。
可是蚊子轻盈地飞舞着,狮子怎么也抓不住他。
狮子气得暴跳如雷,他大声吼叫,拼命地挥舞利爪,恨不得把蚊子撕成碎片。
可是蚊子依然在他头顶上方盘旋,并且挑衅地说:“ 你的爪子和牙齿对我都没用,现在应该让你尝尝我的厉害了!” 蚊子吹着喇叭,飞快地向狮子冲去,冷不防在他的鼻子上叮了一口。
狮子的鼻尖立刻红肿起来,疼得他“嗷嗷”直叫。
蚊子得意地说:“哈哈,知道我的厉害了吧?你这愚蠢的狮子,根本不是我的对手!”狮子气极了,他看准目标,猛地伸出爪子向蚊子拍去。
“啪”的一声,狮子这一爪没打着蚊子,却打在自己的脸上,留下几道深深的伤痕。
狮子脸上火辣辣地疼,鼻尖又痒得难受,禁不住流下痛苦的泪水。
他知道自己不是蚊子的对手,只好举起白旗,向蚊子投降。
“啊,我打败了百兽之王,我太了不起了!” 蚊子太高兴了,根本没有注意到树枝间隐藏着一张蜘蛛网。
当他飞过去的时候,一头撞在网上,立刻被牢牢粘住了。
躲藏在一旁的蜘蛛立刻爬过来,得意地说:“ 啊哈,多么肥嫩的小蚊子!做我的午餐再合适不过了!” 蚊子气愤地说:“ 快放开我!要知道,我可是打败过狮子的英雄!”蜘蛛毫不在意地说:“不管你有多么了不起,在我看来只是盘中的午餐而已!” 蚊子又气又急,拼命地扭动挣扎,用尽了全部力气也无法挣脱蛛网。
眼看蜘蛛步步逼近,蚊子伤心地说:“我战胜了强大的狮子,却败给了小小的蜘蛛,这都是因为我骄傲自满,才犯下这致命的错误啊!” 寓意:一个人即使取得了巨大的成功,也绝不能盲目自满,因为骄傲会使人疏忽大意,往往在一件小事上招致失败。
智子疑邻 原文:智子疑邻 宋有富人,天雨墙坏。
其子曰:“不筑,必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财。
其家甚智其子,而疑邻人之父。
译文:宋国有一个富人,天上下着大雨,他家的墙被毁坏了。
富人的儿子说:“要是不修筑,一定会有盗贼来偷东西。
”邻居家的老人也这样说。
晚上富人家果然丢失了很多钱财。
结果,那个富人认为自己的儿子很聪明,却怀疑邻居家的老人偷了他家的东西。
寓意:客观公正地评价一个人,应该实事求是,决不能智子疑邻。
塞翁失马 原文:近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。
人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。
人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。
人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。
近塞之人,死者十九。
此独以跛之故,父子相保。
故福之为祸,祸之为福,化不可及,深不可测也。
译文:靠近长城一带的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的驻地。
邻居们都为此来安慰他。
那个老人说:“这怎么就不是一件好事呢?”经过了几个月,他的马带领着胡人的骏马回来了。
邻居们都前来祝贺他。
那个老人说:“这怎么就不是一件坏事呢?”他家中有很多良马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上摔下来摔断了大腿。
人们都前来安慰他。
那个老人...
《寓言四则》《智子疑邻》翻译
原文1.《赫耳墨斯和雕像者》赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。
他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。
”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少?”雕像者说:“还要贵一点。
”后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们会对他更尊重些,于是问道:“这个多少钱?”雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算饶头,白送。
” 这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。
2.《蚊子和狮子》蚊子飞到狮子面前,对他说:“我不怕你,你并不比我强。
要说不是这样,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齿咬吗?女人同男人打架,也会这么干。
我比你强得多。
你要是愿意,我们来较量较量吧!”蚊子吹着喇叭冲过去,专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。
狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。
蚊子战胜了狮子,又吹着喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了。
蚊子将要被吃掉时,叹息说,自己同最强大的动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛消灭了。
这故事适用于那些打败过大人物,却被小人物打败的人。
3.《智子疑邻》宋有富人,天雨墙坏。
其子曰:“不筑,必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。
4.《塞翁失马》近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。
人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马归。
人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。
人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。
近塞之人,死者十九。
此独以跛之故,父子相保。
译文《智子疑邻》 宋国有一个富人,天下大雨,他家的墙坏了。
富人的儿子说:“要是不修筑,一定会有盗贼来偷东西。
”邻居家的老公公也这样说。
晚上富人家果然丢失了很多东西。
结果,那个富人认为自己的儿子聪明,却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西。
《塞翁失马》 靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。
一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地。
人们都为此来宽慰他。
那老人却说:“这怎么就不会是一种福事呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。
人们都前来祝贺他。
那老人又说:“这怎么就不能是一种灾祸呢?”算卦人的家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断了大腿。
人们都前来慰问他。
那老人说:“这怎么就不能变为一件福事呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都拿起武器去作战。
边塞附近的人,大部分的人都死了。
这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命.
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智子疑邻 原:宋有富人,天雨墙坏.其子曰:“不筑,必将有盗.”其邻人之父亦云.暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父.译:宋国有一个富人,天下大雨,他家的墙坏了.富人的儿子说:“要是不修筑,一定会有盗贼来偷东西.”邻居家的老公公也这样说.晚上富人家果然丢失了很多东西.结果,那个富人认为自己的儿子聪明,却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西.靠近边塞一带的人中,有一个精通术数的人,他的马无缘无故逃跑到了胡人的领地.人们都来安慰他,这位老人说:“这怎么就不能是福气呢?”经过几个月,他的马带领着胡人的骏马回来了.人们都来恭喜他,这位老人说:“这怎么就不能是祸患呢?”家里又多了一匹好马,他的儿子很喜欢骑,有一次,从马上掉下来折断了大腿.人们都来安慰他,这位老人说:“这怎么就不能是福气呢?”过了一年,胡人大举入侵,壮年男子都拿起弓箭去打仗.靠近边塞一带的人,十分之九,绝大部分的人都战死了.唯独这个人的儿子因为瘸腿的缘故,父子都保全了性命.
关于孔孟论学的句子
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。
它是研究孔子思想的主要依据。
南宋时,朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼。
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。
晚年致力于教育,整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。
孔子曾大力宣传“仁”的学说。
首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教。
相传有弟子三千,贤人七十。
现存《论语》一书,是研究孔子学说的主要资料。
孟子(公元前372——约前289),名轲,字子舆,战国时邹(今山东邹城)人。
他是儒家学派中思(子思)孟(孟轲)学派的主要代表,我国历史上著名的思想家。
《孟子》,是孟子的弟子们整理的孟子言论,其间杂有弟子的话语。
《孟子》现仅存“内书”七篇。
《孟子》一书,除了阐述儒家的“仁”的主张外,还提出了“义”的观念,提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。
二、语文基础知识目标 (一)生字: 论语 lún 不亦说乎yuè 学而不思则罔,思而不学则殆wǎnɡ dài 不悱不发fěi 举一隅yú 奕之为数yì 辟若掘井(pì) 流杵也chǔ (二)翻译课文。
《孔孟论学习》参考译文: 第一则:学过了,然后按一定时间去实习它,不也高兴吗? 第二则:温习旧的知识,不断吸取新的知识,就可以做老师了。
或“温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以做老师了。
” 第三则:学习却不思考就不能解决疑难问题。
只思考却不学习也不能解决疑难问题。
第四则:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的聪明。
第五则:聪敏而又热爱学习,不以向不如自己的人请教为耻辱。
第六则:对于一件事,了解它不如热爱它,热爱它不如发自内心地喜欢研究它。
第七则:不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候,不去开导他;不到他想说又说不出的时候,不去启发他。
教他一个方面,他不能推知其它三个方面,就不再教他。
第八则:接受教育,注重请教,怎么会不顺利成功? 第九则:诵读《诗经》《尚书》,就好像与古人生活在一起;诵读《诗经》《尚书》,就好像与古人一起商讨,交谈。
第十则:君子遵循正确的方法以获得很深的学问,并想自己找到正确的方法。
自己找到了正确方法,所学的东西就能掌握牢固;知识掌握得牢固了,那么学问积累就多;学问积累得多,就用之不尽,取之不竭。
所以,君子都想自己找到正确的方法。
第十一则:即使有天下最容易生长的植物,如果一会儿晒它,一会儿冰冻它,没有能够生存下去的。
……现在,围棋作为一种技能,是小的技能;如果不专心致志地学习,也学不会。
一位名叫秋的围棋手,是全国最擅长下围棋的。
让他教导两个人学习围棋,其中一个人专心致志,只听从秋的教导。
另一个人虽然也听从秋的教导,但心里却总是想着天鹅将要飞来,想着拿弓箭来射它,虽然和另一个人一起学习,但不如另一个人学得好。
是因为这个人的智力不如另一个人吗?答案是:不是这样的。
第十二则:有所作为的人就像挖井一样,井挖到九轫,还没有泉水,便是一口废井了。
第十三则:完全相信《尚书》上所说的道理,还不如没有读过《尚书》这本书。
我读《武成》,只是选择读其中的二三页罢了。
仁道之君挥无敌于天下,以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极为不仁的人,怎么会使血流得把舂米的木槌都漂起来了呢? 三、文章主旨 孔孟认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。
孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。
同时,孔子提倡和赞扬“敏而好学,不耻下问”的学习精神,体现了孔子严谨的治学态度。
关于学习的方法。
孔孟在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题,最著名的莫过于“学而时习之,不亦说乎”,“温故而知新,可以为师矣”。
与此同时,孔子还特别强调学思结合,勇于实践。
他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”只读书而不思考就会感到迷惑,只是空想而不读书就会精神疲殆。
要求人们把学习积累和钻研思考相结合,不能偏废。
关于学习的内容。
孔孟主张学习要博,要广,不能偏颇单一。
他提出要用四种东西作为自己的学习纲要,这就是“文,行,忠,信”,即文化知识,品德修养,忠诚笃厚,坚守信约。
这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。
关于学习的目的。
孔孟认为,学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致用”。
四、重点语句 学而时习之,不亦说乎? 解析 孔子讲的学习,包括礼(包括各种仪节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、诗、书。
孔子讲学习,不是学过了就算,要求按一定时间去实习。
在学习中还要有体会,有心得,所以说不也喜悦吗?正因为学了有体会,所以感到喜悦。
学习时有朋友来共同切磋,比一个人学习好,所以说有朋友来,不也快乐吗?这样,孔子讲的学习,不光讲学习书本知识,还要实习各种技能,还要跟德育结合,提高品德教育。
学...
伊索寓言赏析句子
伊索寓言》是古希腊民间流传的讽喻故事,伊索为主要作者,一小部分是后人创作的,也寄在伊索名下.《伊索寓言》文字凝练,故事生动,想象丰富,饱含哲理,融思想性和艺术性于一体.其中《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《牧童和狼》、《狐狸和乌鸦》等已成为全世界家喻户晓的故事.《伊索寓言》中的许多小故事都闪耀着智慧的光芒,对我们很有启发.但“尽信书不如无书”,读书最重要的是要有自己的见解.我国著名学者钱钟书读《伊索寓言》时,就对一些故事作了新的诠释.那么,你在读完《伊索寓言》后又会有些什么新的想法呢?【原文】公鸡和宝玉一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物.他发现了一块宝玉,便对宝玉说:“若不是我,而是你的主人找到了你,他会非常珍惜地把你捡起来;但我发现了你却毫无用处.我与其得到世界上一切宝玉,倒不如得到一颗麦子好.”这是说自己需要的东西才是真正珍贵的.《伊索寓言》中辑录的故事篇幅短小,情节极为简单,或是两三个动物,或是两三个人,或是人与动物,或是动物与神灵,或是人与神灵..这些简单情节构成了一个个寓意深刻的故事.我们在读《伊索寓言》时,会惊奇地发现,寓言里的各种动物原来就是社会中形形色色的人.狐狸是充满智慧的先知先觉者.《狐狸和豹》中,他们在争论谁美时,豹夸耀的是自身斑驳的花纹,而狐狸颇有哲理地说:“我所装饰的不是身体,而是心灵.”狐狸平淡的话语表现的却是超凡的智慧,犹如一位哲人在抨击只重外表而忽视本质的浮夸世风.《狐狸和樵夫》中的狐狸责怪樵夫说:“如果你的手势与你的语言一致的话,我就该好好地感谢你.”这是在告诫人们要言行一致.《农夫和狐狸》中的狐狸则是神灵的化身,坏心肠的农夫想毁掉邻居的庄稼,狐狸按照神灵的指示,烧掉了坏心肠农夫的庄稼,以此告诉人们一个道理:害人必害己.当然,《伊索寓言》中的狐狸也并非都是好人的象征,在《断尾巴的狐狸》中,为谋一己私利的狐狸便成了一只断尾狐.所有的故事,几乎都体现了作者一种同情弱者的朴素思想.《狮子与公牛》中的公牛是弱者,却以自己的智慧识破了狮子的阴谋诡计.《猫和老鼠》中猫是老鼠的天敌,但老鼠却很聪明,善于识辨,没有被伪装所蒙蔽.《马和鹿》中的鹿想从马独占的草原中分得一点,自私的马就向人求教惩罚鹿的办法.可没想到的是,马还没惩罚到鹿,就成了人的奴隶.在这些故事中,看似弱小的牛、鼠、鹿,都战胜了貌似强大的狮子、猫、马,这种同情弱者的思想正是生活在社会最底层的奴隶的朴素愿望.在多数故事中,“人”并不是善良的,而是险恶的:《人和羊人》中的“人”反复无常;《好恶作剧的人》中的“人”从不做好事;《天文学家》中的天文学家不切实际,夸夸其谈;《牧牛人》中的主人公遇到危难只会逃避;《农夫和狗》中的农夫甚至恶毒到连自家人都要陷害..有的故事蕴涵深刻的哲理.《捕到石头的渔夫》讲的是渔夫们起网时,渔网很沉,但拉上岸一看,却只是一块大石头.当他们内心懊恼时,一位老渔夫说:“痛苦本是欢乐的姐妹.”这个故事告诉人们祸福相依的辩证关系.有的故事极力宣扬人性之爱.《公鸡和松鸡》中的松鸡经常被公鸡欺负,但是当它看到公鸡相互斗得头破血流时,它宽容了公鸡对它的蔑视.松鸡的仁爱、宽容之心和当时残酷的社会现实形成了鲜明的对照,是劳动人民朴素世界观的反映.这些寓言故事表现了人类社会的种种现实,生活中的善与恶、美与丑、是与非都蕴涵在短小精悍的故事之中,这样的人生观、价值观、世界观真实表现了奴隶朴素的生活愿望及审美体验,平淡的语言与简洁的情节却体现出深刻的道理,读后余味无穷,令人深思.
用什么来写出一个寓言句子蜡烛:如站得不端正,必然会泪多命短.月亮...
七年级 1.《观沧海》中诗人以奇特的想象,表现大海博大无比的诗句是: (日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
) 2.《次北固山下》表现作者无限乡思的诗句是: (乡书何处达,归雁洛阳边。
) 3.《次北固山下》中既是写景,又是诗眼的句子是: (潮平两岸阔,风正一帆悬。
) 4.《次北固山下》立意新颖,构思巧妙,富有哲理,“状难写之景如在眼前,含不尽之见于言外”,留传千古的名句是: (海日生残夜,江春人旧年。
) 5.《钱塘湖春行》中最能体现初春景色特点的诗句是: (几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
) 6.马致远在《天净沙·秋思》中摄取九种景物来表现秋天的句子是: (枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
) 7.《天净沙·秋思》中描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的,其中是哪两句: (枯藤老树昏鸦,古道西风瘦马) 8.《天净沙 秋思》中主旨句是: (夕阳西下,断肠人在天涯。
) 9.崔颢《黄鹤楼》中写道:“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
”与之意境相仿的马致远的曲中有一句也表现了游子的悲苦心情,请写出这句诗: (夕阳西下,断肠人在天涯。
) 10.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中表达诗人对友人的关心的两句诗是: (我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
) 11.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是: (杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
) 12.《夜雨寄北》中诗人设想回到长安与亲人秉烛夜谈的诗句是: (何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
) 13.《泊秦淮》中讽刺达官贵人不图国家兴盛,沉迷享乐的诗句是: (商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
) 14.《泊秦淮》中写景的句子是: ,叙事的句子是: 抒发感慨,表达担忧唐王朝命运的两句诗是: 。
(烟笼寒水月笼纱 夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》) 15.晏殊的《浣溪沙》中被誉为“天然奇偶”的两句是 (无可奈何花落去,.似曾相识燕归来) 八年级 16.《望岳》中写泰山之大,连绵不断的诗句是: (岱宗夫如何?齐鲁青未了。
) 表现泰山神奇秀丽,极言泰山之高峻的诗句是: (造化钟神秀,阴阳割昏晓。
) 17.《望岳》中常用来比喻在取得更大成绩时,再看自己过去或别人的某些成就微不足道的诗句是: (会当凌绝顶,—览众山小。
) 18.《望岳》中富有启发性和象征意义的句子是: (会当凌绝顶,一览众山小) 19.《春望》中表现面对国破城败,自己忧国情怀的诗句是: (感时花溅泪,恨别鸟惊心。
) 20.《使至塞上》中被王国维称为“千古壮观”的名句是: (大漠孤烟直,长河落日圆。
) 21.根据“1,0”这两个符号,写出学过的两句诗: (大漠孤烟直,长河落日圆。
) 22.《过故人庄》和《游山西村》中都有两句诗表现宾主情深,相处随和,不请自来,它们分别是: (待到重阳日,还来就菊花。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜扣门。
) 23.《游山西村》中蕴涵生活哲理的句子是: (山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
) 24.《游山西村》中现在常被用形容事情看似无法进行了,然而忽然又有了转机的诗句是: (山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
) 25.。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》表现旧事物必然将被新事物取代的诗句是: (沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
) 26.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中富有哲理的一句(说明新事物必将代替旧事物)是: 表 达诗人人生观的句子是: (沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
) 27.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗人借用典故的句子是: (怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
) 28.在《赤壁》中,杜牧对赤壁之战的历史结局进行评判的句子是 (东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔) 29.“青山处处埋忠骨,何必马革裹尸还”这两句诗与我们学习过文天祥的 这两句诗同样表达以死明志的决心。
(人生自古谁无死,留取丹心照汗青) 30.《过零丁洋》中表明作者以死明志的决心且成为千古传诵的名句是: (人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
) 31.《水调歌头·明月几时有》明月来表达对人生美好祝愿的句子是: (但愿人长久,千里共婵娟。
) 32.《水调歌头·明月几时有》中“此事古难全”,“此事”指的是 (人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
) 33.《水调歌头·明月几时有》中从“隔千里兮并明月”演化而来的句子是: (但愿人长久,千里共婵娟。
) 34.《水调歌头·明月几时有》中直接写明月的句子是: (转朱阁,低绮户,照无眠。
) 35.《水调歌头·明月几时有》中写作者矛盾心情的句子是: (我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
) 36.《调歌头·明月几时有》直接寄语远方弟弟唤起人类普遍情感体验的名句是: (但愿人长久,千里共婵娟。
) 37.《水调歌头·明月几时有》富有人生哲理的句子是: (人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
) 38.《山坡羊 潼关怀古》中主旨句是: (兴,百姓苦;亡,百姓苦。
) 39.《饮酒》中体现心与物遇,进人物我两忘境界的句是: (采菊东篱下,悠然见南山。
) 40.《行路难》中表现作者的理想...
寓言四则的特殊句式:等您坐沙发呢!