求描写男神深情温柔眼神的句子

如何写好段落语句要牢记以下五点：

(一)交代来历 文章开头用一、两句话介绍物品的历来，自然地引出下文。

(二)具体描述 通过颜色、形状把物品外形准确勾勒出来，写出特点给人以鲜明的感觉。多用一些恰当的修辞手法，展开合理的想象。赋予它情感，就会使物品活生生地跃然纸上。

(三)动静结合 先写静态的外形特点，再写它的动态。这样会增添一些情趣，写出的段落语句也会更加生活。

(四)说明功能 每件物品都有它独特的作用，一般来说，这类段落语句要在结尾处说明一下物品的作用这样会更加突出这件物品的特点。

(五)融进感情 字里行间要流露出作者对所描述的物品的喜欢、珍惜之情，这样会增强段落语句的感染力。

字里行间露真情（求上联）

初中古诗名句赏析集 七年级上册 1、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。

以未来的乐反衬今夜的苦，今夜的苦又增添重聚时的乐，虚实相生，情景相融，余味无穷。

2、《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。

” 只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。

勉励友人，勇敢地踏上征途，表现出了朋友之间的真挚感情。

一洗以往送别诗的酸楚情调，豁达乐观，意境开阔。

3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。

” 沉船侧畔有干帆竞发，病树前头有万木逢春。

诗人以“沉舟”、“病树”自喻，表达了作者以达观的态度来面对世变，劝诫友人不必为自己的境遇而忧伤，表现了诗人振作的精神。

蕴含了新事物终究要取代旧事物的客观规律。

引用典故，描写了阔别归来人事全非，表现了诗人无限怅惘的心情。

4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》： “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

” 突发奇想，将明月拟人化，借月传情。

人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，诗人想到：我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉的明月，让它随风飘到远在夜郎以西的友人身边去吧！寄托诗人思念友人的殷殷深情。

5、《登飞来峰》：“不畏浮云望眼，只身在最高层。

”蕴含站得高才能看得远的哲理。

6、《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。

” 泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼底。

泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体，情景交融，浑然天成。

表现诗人不怕困难、勇于攀登，俯视一切的雄心和气概。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

运用拟人写泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。

7、《观沧海》：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

”（互文） 全诗的高潮。

作者运用丰富奇特的想象、大胆的夸张进行虚写，将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。

表达了诗人统一中原、建功立业的雄心壮志。

七年级下册 8、《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。

” “悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。

“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。

好象自己的心早已和山融为一体了。

9、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。

” 为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。

“海日生残夜，江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。

“生”说明旧事物中已孕育了新的生命，景中出理。

“入”，是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。

10、《春呈水部张十八员外》：后两句运用对比表现对早春的喜爱。

11、《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

以“黑云”比喻敌军来势汹汹，“甲光”与“黑云”相对色彩鲜明中显示了守城将士雄姿英发。

引用典故表达了将士誓死报国的决心。

12、《天净沙 秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

” 只有18个字却接连出现了九个名词，九种景物，体现了“断肠人”对于这些景物的独特感受，用笔简略，意象鲜明。

直抒胸臆，道出了天涯游子之悲。

13、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。

” 互文见义，以乐景写哀情，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。

触景生情，感时伤世，表达了诗人忧国忧民的感情。

14、《白雪歌送武判官归京》 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

” 这两句诗采用了比喻的修辞手法，以春花喻冬雪，想象丰富奇特，从塞北的严酷环境，竟然想到春天的梨花，气氛热烈，色彩奇丽。

八年级 15、《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

” 这三句诗前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，其中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词，声音洪亮，节奏铿锵，境界开阔，恰当地表现了作者内心的激情和火热的希望。

表达了诗人推已及人的博大胸怀和希望天下寒士都能安居乐业的美好理想。

16、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

” 山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。

用来说明困境中仍然蕴含着希望，也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。

17、《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

” 深刻展示了戍边战士的内心世界。

一杯浊酒，怎能排遣这离家万里的乡愁呢？但不能因为思乡忘了为国分忧。

又引用典故写出了边防将士以国事为重，勇敢保卫边疆的高度责任感。

同时也反映出他对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满，以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。

18、《浣溪沙》 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。

“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。

结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的...

表达崇敬之情的句子

天空、小粉红花、小青虫形象的各自特征及其象征性意蕴。

《秋夜》是鲁迅散文集《野草》的第一篇，发表于1924年12月。

当时北京的政治环境正如鲁迅所说：＂实在黑暗的可以！＂鲁迅在北京与北洋军阀的黑暗统治及封建势力进行着韧性的战斗。

他的内心是矛盾、痛苦又压抑的，但是他具有顽强不倦的战斗精神，决不向黑暗势力低头。

《秋夜》正是作者与旧社会抗争到底的誓言。

但受制于当时恶劣的环境，鲁迅只能采用一种隐晦的象征主义的表现方法，把自己强烈的思想感情藏匿在景物描写之中。

作品中＂夜的天空，奇怪而高……闪闪地shan着几十个星星的眼，冷眼……将繁霜洒在我的园里的野花草上。

＂这一段既是秋夜天空自然景色的真实写照，又巧妙她通过拟人的手法勾勒出夜空的丑恶神情，暗喻出北洋军阀统治的黑暗、残忍、冷酷。

作者着意刻画的小粉红花是一弱小者的形象。

小粉红花受着繁霜的打击折磨已经濒于绝境，然而却还在冷的夜气中＂瑟缩地做梦＂，梦想着温暖的春天会到来，梦想着＂瘦的诗人＂会为它洒下同情的热泪，并且告诉它＂秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春＂，它从这一梦想中得到了安慰。

在极其险恶的环境里，小粉红花就是靠着对未来的梦想支持着自己的生存。

作者对于小粉红花的描绘，很符合当时许多青年知识分子的状况。

他们面对强大的黑暗现实，既想反抗又缺乏勇气，既向往未来又感到前途渺茫，受着难忍的苦痛却又经常表现出软弱和动摇。

作者对于小粉红花一样的广大青年是有所批判的，但更多的是同情，是肯定的，是支持。

作品中小青虫的形象，是为追求光明而英勇献身的正面形象。

尽管作者对它的幼稚、天真、鲁莽以及带来的所谓牺牲，是很不赞成的，但从散文诗的意境和作品的发展脉络来看，作者对小青虫总的来说还是赞赏的，因为现实需要的是＂不问成败而要战斗着的人们＂。

鲁迅对于小青虫的描写十分细腻，饱含着深情，活着的表示敬意，死了的表示祭奠。

他是多么地希望小青虫们也能象枣树那样成熟起来，进行更有力的战斗啊！鲁迅对于小青虫的态度同他当时对待有朝气的青年们的态度是一致的。

象征性形象，具有某种不确定性，因此不宜过于指实，以免牵强附会，或限止了形象的更广泛的意义。

读者可在理解形象特征及形象之间的相互关系的基础上，深入体味作者所要表现的思想感情，充分发挥联想，把握作品的意义。

论述： 1、分析枣树形象的特征及其象征性意蕴。

作品对枣树的赞美，是全篇的核心。

枣树饱经沧桑，它虽然也受着夜空的摧残，但他毫不动摇，他不是靠幻想来支撑自己，而是执着于现实的战斗，＂他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋＂，但它不管环境如何变化，只是＂默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼shan眼，直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白＂，而且＂一意要制他的死命，不管他各式各样地shan着许多盅惑的眼睛。

＂这是一个清醒的战斗者的形象！作者在赞美枣树韧战精神的同时，在字里行间也流露了某些苦闷的心境，枣树是孤独的，而且带着＂皮伤＂，虽然不顾一切地在与夜空搏斗，但对于前途也看得不甚明白，这正符合1924年前后作者的思想状况。

枣树的形象，既是作者对顽强抗击黑暗、不克厥敌战则不止的韧性战斗者的热情颂歌，也是鲁迅自己的人格、精神和战斗豪情的诗意写照。

2、分析本篇运用象征手法抒情的艺术特点。

《秋夜》大量运用了象征手法，创造了广阔而深邃的诗的意境。

作品中创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。

这些形象各具鲜明的特点，都具有特定的象征意义，寄寓着作者特定的情思和理想，表达着作者独特的生活感受。

这些形象不是干巴巴的自然景物的堆积，而是经过了作者主观的改造，以能够唤起读者想象和联想的、具体可感的象征体形式体现出来。

《秋夜》巧妙地将哲理隐藏在充满诗意的抒发中。

鲁迅笔下的天空、月亮、星星、恶鸟、枣树、小粉红花、小青虫等都是自然景物，又都不完全是自然界中的景物本身，而是人格化了的，无不闪烁着思想和哲理的光芒，或激起人们的憎恶，或唤起人们的同情，或启迪人们去思考。

作者对这些具有象征意味形象的抒情，创造了一种隐含哲理思索的诗的意境。

《秋夜》在语言运用上也比较适应象征主义表现手法的需要。

为了使语言更加符合人格化了的自然景物的特征，鲁迅特意选择了许多有动有静、有声有色的语言，能够构成画面，能够产生音响。

读后掩卷，那shan着冷眼、洒满繁霜的夜空；那窘得发白的圆满的月亮；那默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空的枣树；那冻得红惨惨的瑟缩着作梦的小粉红花；那撞在玻璃灯罩上丁咚作响的小青虫……都还在眼前活动着，仿佛触手可得。

求描写男神深情温柔眼神的句子

如何写好段落语句要牢记以下五点：（一）交代来历 文章开头用一、两句话介绍物品的历来，自然地引出下文。

（二）具体描述 通过颜色、形状把物品外形准确勾勒出来，写出特点给人以鲜明的感觉。

多用一些恰当的修辞手法，展开合理的想象。

赋予它情感，就会使物品活生生地跃然纸上。

（三）动静结合 先写静态的外形特点，再写它的动态。

这样会增添一些情趣，写出的段落语句也会更加生活。

（四）说明功能 每件物品都有它独特的作用，一般来说，这类段落语句要在结尾处说明一下物品的作用这样会更加突出这件物品的特点。

（五）融进感情 字里行间要流露出作者对所描述的物品的喜欢、珍惜之情，这样会增强段落语句的感染力。

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感叹朋友情深的诗句

1、骆宾王 《于易水送人一绝》 此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

——崇敬荆轲古今一体，略去枝蔓直入史事，一种激越之情。

后两句寓情于景，景中带比，荆轲精神千载犹存，还有诗人对现实环境的深切感受。

没有离别的情景也不知所送为谁，纯是抒怀咏志之作，开风气之先。

2。

、王勃 《别薛华》 送进多歧路，遑遑独问津。

悲凉千里道，凄断百年身。

心事同漂泊，生涯共苦辛。

无论去与住，俱是梦中人。

——穷和独是传神之笔，迢迢千里唯失意的心来作伴，第三联同情劝慰对方，也用以自慰，双方都会在对方的梦中出现，说明怀友之诚相思之切，不重惜别之情而写悲切的身世之感、政治上的挫折，未能摆脱个人哀伤。

《送杜少府之任蜀川》 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

——杜少府上任，俱是客中之别不必伤感，一洗送别的悲酸之态，意境开阔音调爽朗，独标高格。

《江亭月夜送别二首》其二 乱烟笼碧砌，飞月向南端。

寂寞离亭掩，江山此夜寒。

——客居巴蜀之间所写，通过对景物的描写，间接地表达送走友人后环顾离亭仰望明月，远眺江山。

留连顾望之状，凄凉寂寞之情自然浮现纸上，夜色深沉冷寂。

融情入景。

寒，着此一字境界全出——王国维L* 3、宋之问 《送别杜审言》 卧病人事绝，嗟君万里行。

河桥不相送，江树远含情。

别路追孙楚，维舟吊屈平。

可惜龙泉剑，流落在丰城。

——杜被贬。

情真意切，朴实自然，“嗟”同知已离别而惆怅，为故人被贬而伤感受，因宦海无常而慨叹。

江边垂柳依依惜别，储蓄写出人虽不至心意已到。

后四句接连用典，慨叹友人怀才不遇。

音韵和谐，对仗匀称，朴素自然，不尚雕琢。

4、陈子昂} 《送魏大从军》 匈奴犹未灭，魏绛复从戎。

怅别三河道，言追六郡雄。

雁山横代北，孤塞接云中。

勿使燕然上，惟留汉将功。

——不落儿女情长，凄苦悲切的窠臼，从大处着眼抒发了作者的慷慨壮志，活用典故，充满奋发向上的精神，感情豪放激昂，语气慷慨悲壮英气逼人气壮山河。

《春夜别友人》 银烛吐青烟，金樽对绮筵。

离堂思琴瑟，别路绕山川。

明月隐高树，长河没晓天。

悠悠洛阳道，此会是何年。

——开头别宴将尽分手在即，直接进入感情的高潮情怀真挚，二联写离情的缠绵，三联时间已晚离别到来，“何”后会难期，隐隐的哀愁，没有长吁短叹，在沉静中见深挚的情愫，不温不火，意态从容，气象雍雅不作哀声而多幽深的情思 5、张说 《送梁六自洞庭山》 巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。

闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。

——标志七绝进入盛唐。

“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角无迹可求，故其妙处莹彻，玲珑不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像，言有尽而意无穷。

”——沧浪诗话。

作者谪居岳州，梁知微经此入朝，送客。

征帆远去，凄宛而不抒情，反写简淡的秋景。

孤——由峰而转向人，神话传说使君山缥缈，浮——迷离扑朔之感，三句写了神仙不可接，友人不可接，朝廷不可接。

结尾言有尽而意无穷。

通体散行风致天然惟在兴致。

7、孟浩然 《留别王维》 寂寂竟何待，朝朝空自归。

欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假，知音世所稀。

只应守寂寞，还掩故园扉。

——怨怼之中又带有辛酸意味，感情真挚动人，既没有优美的画面，又没有华丽的词藻，语句平淡近乎口语，对偶不工极其自然，言浅意深颇有余味。

8、李颀 《送魏万之京》 朝闻游子唱高歌，昨夜微霜初渡河。

鸿雁不堪愁里听，云山兑是客中过。

关城树色催寒近，御苑站声向晚多。

莫见长安行乐处，空令岁月易磋跎。

——把霜拟人化，写出深秋时节的萧瑟气象，寒不可见树色可见。

催，生动有感，叙事写景抒情交织在一起。

9、王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

——首句写萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛。

那寒意不仅在满江风雨中也在离人的心头。

次句意境开阔，孤——衬心境，即景生情，情蕴景中，令人联想到诗人孤介傲岸，冰清玉洁的形象。

含蓄、蕴藉、余味无穷。

《送别》 下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复向，白云天尽时。

——送友人归隐，看似语句平淡无奇，细读来却词浅情深，含有悠然不尽之意。

《山中送别》 山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归？ ——不写饯别，匠心独运，与他诗不同。

把道别作暗场，而写别后的寂寞之感，怅惘之情，离愁，往往在别后当日的日暮而更浓重、稠密，却只用掩柴扉来表达。

从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素自然的语言，来显示浓厚真挚的感情，往往味外有味，令人神远。

《送元二使安西》 渭城朝雨 轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

——友人奉命去安西，在渭城送别，前两句点明时间、地点、环境、气氛，写景色调清新，明朗，这是一场深情的离别，却不黯然销魂，相反，倒是轻快而富于情调。

三四句是极丰富内涵的一刹那。

11、李白 《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心...

有关美好爱情的经典句子

1、想你，是一首歌词的时间，念你，是一个天涯的距离。

充斥的感情在心中涌动，是谁看到了转身的泪滴。

风逝的容颜带走了心事和悲伤，而留下的温馨在无意中便把回忆扑满。

2、爱情最简单的是两个字，却无法用简单的语言来权释，爱情最真实的表现应该是责任是付出，是笑而不语，是含泪等待！3、好想谈一场不分手的恋爱，如果是这样我也知足了，至少这段过程会是那么美好，那么幸福，尽管不知结局怎样，爱了就爱了！4、爱上了你，我才领略思念的滋味分离的愁苦和妒忌的煎熬，还有那无休止的占有欲。

为什么你的一举一动都让我心潮起伏？为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守？5、我感谢缘分，造就了这一场相遇。

别人只看得见莲开的美艳，而你却看见美艳背后的莲的心事，拨动了我尘封已久的心扉，所以我也感谢你，给了我你的世界，宁舍天下以得美人心。

然我不要这世间的繁华，你就是我的天下。

此生有你，世间再无他。

6、如果你不喜欢我，那么我对你的爱，真的可以称为一场骨灰级的暗恋。

不知道，在经历了这场暗恋之后，要过多久，我才能像阿尔弗雷德的索萨神父说的那样：去爱吧，就像没有受过伤一样。

我想，是时候放手了，我应该给我自己一段新的生活，一个新的开始，忘掉过去，走向未来，不过我真的好喜欢那个喜欢你的我自己，因为你的存在而闪闪发光。

7、当爱情来临，当然也是快乐的。

但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望伤痛和离别。

从此，人生不再纯粹。

8、临水而立，波光淋漓。

此刻只想把你拥在怀中，与你静听流水清风的欢歌。

烟柳亭阁上停驻，任一池春水缓缓的流泻，弹一曲千里江南相守的情长，唱一首悲欢与共互勉的劲曲。

细风拂过，波澜荡漾，那一圈圈的涟漪恰如你嘴角的那一弯微笑，烟波渺渺，雄心淡淡，如洪的心语在青山绿水间回荡。

9、期盼，我们永远停留在这百花盛开的季节，挽手共踏一地的花香，赏满城春色，在盛放的百花丛中拥抱春光，语笑嫣然相伴走过，只愿借这一季温润明媚与你携手一婉清新，一席花香，一片幽雅，一丝陶然，静静的栖云寝月，于岁月深处，笑看红尘纷扰，相守到老！10、人们常说爱情经得起风雨却耐不住平淡。

你我之间没经历过什么风雨一直是平平淡淡的却也没有出现过什么大问题。

也会有吵架的时候只是到最后错的人总是我我也甘愿如此，我觉得身边有你就已足够。

11、放弃一个很爱你的人，并不痛苦，放弃一个你很爱的人，那才痛苦。

爱上一个不爱你的人，那是更痛苦。

12、世上最深情的情话不是我爱你，而是在一起，如若你在，才是我的天下。

我爱你，只是思念总是伴着泪水，我本红尘来，还归红尘去，只是那一世，纵我是浸满泪水苦涩的莲心，也要做你流着泪的温柔女子，那时可否轻吻我的泪，告诉我别哭？13、我本孤独，奈何爱本就是一场寂寞的旅途，带着念起便微疼的思念；我本忧伤，以为可以在你给的幸福里陪着你流浪，原来爱就是一种甜蜜的忧伤，想起甜蜜，相思忧伤，自从爱上你的那刻起，我就再不是我自己。

因你的爱，我不再孤单，因为爱你，却寂寞了我整个时光。

14、世上最最崇高而无私的只有两个人，耶稣和释加摩尼，除此以外都是凡人，滚滚红尘中的我们，会哭会笑，会争论不休，伤悲或欣然，抑郁或畅快，记取在心中，安心做一个凡人。

15、我好想谈一场不分手的恋爱，不再因为任性而不肯低头，不再因为固执而轻言分手，最后地坚信一次，一直走，就可以到白头，谈一场不不分手的恋爱，好不好？然后我们就那样相守，在来往的流年里，岁月安好。

16、有你，即使你在天涯，我在海角，我也不再孤独，我的心灵不再寂寥；有你，即使我在一个僻静的角落，我也不会孤单，不会落寞；有你，即使我身处幻觉中，我亦http://www.vipyl.com/＂ target=＂_blank＂>www.vipyl.com/ 无怨无悔，那里，我的心空不会有阴霾的出现；有你，即使你不在我身边，可我们用心搭桥，用爱铺路，终将到达彼岸。

17、爱情还没有来到，日子是无忧无虑的；最痛苦的，也不过是测验和考试。

当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。

18、辗转万千风景，我始终坚信，有些伤痛是无法泯灭的，有些记忆是无法消褪的，有些人是无法释怀的，即便此刻我坐在这里想你，又或有一天我离你而去，我都会带着爱和希望在你的世界生根，此生，若你安好，便是晴天。

退的是我，错的是我，爱过的是我。

19、爱情总是让我们期望太多，从远远地注视到想全身心地占有，追逐让我们疲惫，与其纠缠撕裂疼痛，不如远远微笑，简单拥抱，到此为止。

20、我们害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜。

我们认为生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎。

甚么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激？21、出生到现在没有去过远的地方，第一次单独出去是济南，第一次独自坐火车是济南，有时候我会觉得济南特亲切只是因为你在济南。

好多的第一次都是因为你。

22、放手是一种无奈的绝望，痛彻心扉。

当...

用字里行间写一句话

◆恍然阅至某人文字，平淡而真实的笔意，一如你的风格，于数语间即道出了至深哲理。

只是他写的是诗，而你写的却是生活。

◆我总是在做些愚蠢的事，明明早已将心上了锁，却又自己拿了钥匙，再次将它打开。

◆先生说执著是种情操，于今日方才明白，执著这词，也并非尽为贬义。

◆从商场出来，站在夜空下，风很清凉。

◆於纠结的字里行间回归思绪，却道每个触点都比这苍白的文字更为美丽。

◆街上人来人往，熙熙攘攘，在此刻，却只有自己对著影子。

◆在键盘上敲字，被网络推着往前走，文字越来越经典，心却越来越荒凉。

◆尘封了半生的笔，终因你而提起，从此便告别了写心情的日子，转而写诗歌。

◆有点累，有种想要沉沉睡去的感觉。

◆屋子好清冷，以至于搬了很多盆栽进来，还是那种填不满的空洞。

◆什么都变了，唯一没变的就是读你的文字，因为这是爱的唯一途径。

◆写好一封信，不再投去你的邮箱，却将它投在了心里。

◆月光下对自己说，头发再长一点时，就去见你，好不容易等它长了，你却不在了。

◆如果奈何桥上真有孟婆汤，我情愿在离去时喝上一碗，只因回忆太过催人肠断。

◆将自己羽化成文字，存于网络的一角，不求有人点击，只求能在生命里留下一丝痕迹。

◆有些东西，别人硬推到面前也不想要，有些人千方百计的却求不到。

◆无论是赏花还是赏月，总会在不经意间湿了眼眶。

◆最深刻的东西，总是要经最残忍的方式才能忘记。

◆今生只为守住你命里刹那的绽放，纵然美丽后灰飞烟灭。

◆时间不能选择，我不是过客谁是过客。

◆情感在长久的漠然里冷却，只是这冷却的情感里面，依然隐忍着对你的炙热。

◆不再相信缘份，因为缘份总是在说有缘无份。

◆如果爱情有对错，那麽我相信爱你是种罪过。

◆开始认真的去写诗，用心的去审视每个文字，因为那里都是你的影子。

◆无论我们多么的孤单，情感的空缺终会走来替代者。

­◆ 读佛经但不迷信，因为人生只此一世，绝不会有轮回。

◆ 牢记名言，定会在最关键的时刻给你最有力的指示。

◆ 没必要执著于鸡跟蛋的问题，答案随你怎么说都是错。

◆ 没必要执著于生与死的问题，活一天与活一百年结果同等。

◆ 寻求刺激最直接的方法就是飙车，寻求宁静最直接的方法便是坐禅。

◆ 少谈情说爱，多读传世之书。

◆ 切入现实，生活仅需的是物质，即便如此，也别轻易放弃了信仰和追求。

◆ 生活要唯美、要精致、做人要有品味。

◆ 别试图站在高楼往下跳，一旦跳下，要么是摔死自己，要么是砸死别人，死相都不好看。

◆ 别独自走夜路，特别是女子，难免会有撞鬼的时候。

◆ 别轻易破了做人的原则，在你打破它的那刻，不是意味着在犯错，就是意味着在涉险。

◆ 舒适的躺在深山草地上，就别去想会有猛兽吃了你，做人要有一颗勇敢的心。

◆ 放弃，就别再回头。

◆ 别尝试着用刀片割手腕，即使割了也不一定会死，只会留下难看的疤。

◆ 宁可在人后痛哭一场，也别在人前湿了眼眶。

◆ 承诺过的事，即便付出性命也要做到，做人不可无信。

◆ 记得‘山无棱，天地合…’ 至情至美切不可信。

◆ 可以迷恋咖啡的味道，亦可执著于绿茶的清香，若望睡个好觉，夜幕时就别再碰它。

◆ 情绪低落时，更别轻易去碰红茶，它的颜色只会让你产生恐惧感。

◆ 在什么场合就扮演什么角色，在农村就得像个农民。

◆ 最佳的劳动方式，即体力劳动结合脑力劳动。

◆ 希望长寿就得运动，别整天赖在被窝不起床。

◆ 若有人当众羞辱于你，可一笑置之，给他一个台阶，做人要有一颗包容的心。

◆ 记得以貌取人，是最愚蠢的行为。

◆ 别说他人是非，哪怕看到有人对你指指点点。

◆ 别随波逐流，在任何时候都应坚定自己的立场。

◆ 别讥笑风尘女子，社会要繁荣昌盛、正常运转，就必须正负因素相互制衡。

◆ 别仇恨贪官污吏，若是他们全下马，中国就没官了，国情如此。

◆ 别被事物的假象所迷惑，应该透过其表象，努力探求事物真实的另面。

◆ 对任何事都别存侥幸心里，如果运气不好，飞机掉下来也能砸死人，世事难料。

◆ 若从二十楼高的地方掉下来安然无恙，不保证在平地上摔了一跤而不会死，世事无绝对。

◆ 要知道香蕉、苹果、雪梨都可以做拔丝，基於此任何事物都不是单一性的。

◆ 多听善言多行善，别信因果循环。

◆ 别跟着任何人的思想走，也别跟着任何人的行动走，最重要的是永远做你自己。

◆ 别让脆弱侵蚀了心灵，否则没有秘密可以守得住。

◆ 无论遇见谁都报之以微笑，即使心中有痛楚。

◆ 为了环保，能够不用电脑就别用电脑，能够不开空调就别开空调。

◆ 为了生态平衡，别吃野味。

◆ 别沉迷与陌生人网聊，结果往往是费了精神，说了废话。

◆ 在突发事件面前，应具有冷静的思维能力，在危急情况面前，应具有相应的决断能力。

◆ 为最爱的人写诗，为最亲的人作文。

◆ 虽然你们各持己见，请不要与之争辩，看待事物的角度不同观点自然不同。

◆ 百善孝为先，有时间请多呆在父母身边。

◆ 试着学学茶道，养养花草。

◆ 精神脆弱时别做重大决定，一旦处于这种状态，即会丧失准确的判断力。

春 课文中字里行间都参透着作者对春天的喜爱之情。

比较下边句子中加...

思乡怀人，月明情浓 ——略论唐诗中的明月意象 湖南省华容县教研室 谢先国 在我国文学艺术宝库中，唐诗犹如一颗耀眼的明珠，璀灿夺目。

唐诗不论在艺术的表现手法上，还是在反应生活的广度上，都达到了空前绝后，无与伦比的高峰。

其优秀的篇章，隽永的意境，如同一壶香浓味郁的美酒，令人细细玩味，终身享受。

唐诗中的明月意象屡见不鲜，而描写又各具风韵，借明月抒发了作者浓浓的乡愁，悠悠的离愁和深深的情愁等不同的情感，以致使明月成为了思念故乡，怀念亲人的情感寄托物。

当文学作品中一旦出现明月意象，人们的思乡念亲的情感便油然而生。

从而形成我国民族文学中一种比较稳定又鲜明的审美情感和审美心理。

一、乡愁浓浓念故土。

正如爱情是文学作品永恒的主题一样，思乡是唐诗中重要的主题。

李白《静夜思》则是最为典型的一首。

“床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

”秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。

对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。

凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。

思乡的情绪白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，就难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻，它只用叙述的语气，用明月意象，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味。

又如“一树梨花一溪月，不知今夜属何人。

”（无名氏《杂诗》）。

那是故乡的景色，故乡的梨花，在皎洁的月光之下，在潺湲小溪的伴奏中，那一树梨花简直象缥缈的仙子一样可爱，其思乡之情溢于言表。

钱起的《归雁》中“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。

”一句，诗人借写充满客愁的旅雁，婉转地表露了宦游他乡的羁旅之思。

湘江女神在腋下鼓瑟（二十五弦），那瑟声凄凉哀怨，大雁不忍再听下去，才飞回北方。

杜甫《江汉》诗中“片云天共远，永夜月同孤。

”诗人由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到自己客中的情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。

诗人表面上面写片云孤月，实际上在写自己：虽然远在天外，他的一片忠心却象孤月一样皎洁。

李白《金陵城西楼月下吟》中“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。

”句，写诗人伫立月下，沉思默想，久久不归。

杜甫《月夜忆舍弟》中“露从今夜白，月是故乡明”一句，直接抒发思乡之情，明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明亮。

张继《枫桥夜泊》中“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

”，写月落夜深，繁霜暗凝，诗人夜泊苏州城外的枫桥，江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，写出了羁旅者的孤孓清寥的感受。

孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》一诗中“风鸣两岸叶，月照一孤舟”句，写月光所照，惟沧江中之一叶孤舟，思亲怀乡之情便不言而喻了。

王建《十五夜望月》诗中“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”一句，诗人不直接倾诉自己的思念之切，而是用一种委婉的疑问语气：那茫茫的秋思会落在谁的一边。

明明自己在思乡怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，将别离思聚的情意，表现得蕴藉深沉，委婉动人。

白居易《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处，因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄，於潜七兄，乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹》诗中“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

”孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们，如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。

诗人以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，创造出浑朴真淳，引人共鸣的艺术境界。

张九龄《望月怀远》诗，也是一首典型的思乡怀人之作。

“海上望明月，天涯共此时。

”没有一个奇特的字眼，没有一份点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象，月夜怀念远人的旨意凸现纸上。

二、离愁悠悠唱友情。

由于社会条件如交通不便，道路不畅等的限制，古人十分重视离别，“黯然销魂者，惟别而已矣”。

唐诗中以明月意象来写离别的场面，和离别之后的忧愁等内容的篇章也非常多见。

如王昌龄《送柴侍御》诗：“流水通波接武冈，送君不觉有离伤。

青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

”王昌龄是一位很重友情的诗人，他的诗，写送别、留别的不少，并且写得情文并茂，各具特色。

这首诗固然不同于“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”那神面临山川阻隔的远离之愁，也不象“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”那么豪爽、洒脱。

它是用丰富的想象，去创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。

它蕴涵的正是人分两地，情同一心的深厚情谊，在那青山云雨，明月之夜，更能撩起人们对友人的思念。

所以后两句，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不谕的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。

王昌龄《送魏二》“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

”诗人以“...