众目什么成语

众目睽睽 睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。

众目昭彰 昭彰：明显。大家都看得很清楚。

众目共睹 所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。亦作“众目共视”、“众目具瞻”。

众目共视 所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。

众目具瞻 所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。

《目送》中的句子摘抄和赏析有哪些？

【句子摘抄】我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，彷佛和另一个背影有关。

时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。

有些事，只能一个人做。

有些关，只能一个人过。

有些路啊，只能一个人走。

修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

所谓了解，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，痛在哪里。

【赏析】起点，终点——龙应台《目送》赏析生命里有多少个渐远的背影，有多少次不舍的目送。

也许我们会低落、会惆怅，但这便是生命，无数的背影与目送串连成了我们生命的起止轮回。

文章从平铺直叙开始：儿子上小学的第一天，十六岁赴美学习的机场，上大学在街边等车的身影；父亲送她到大学任教的早晨，赶往医院看望父亲的周末，在火葬场路门前的对父亲最后一刻凝望。

文章记叙了这几个零碎的片段，看似松散无序，实际却是一种生命历程的轮回。

开头写了“我”几次目送儿子渐行渐远的背影，“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。

但是他没有，一次都没有。

”这样的失落，让“我”联想到了父亲渐行渐远的背影以及“我”最后目送父亲进火葬场的那一刻。

这两幅场景表面上看似乎并无多大关联，却有着内在的契合，作者在这里叙述的其实是一个生命完整的过程。

“我”目送儿子从幼稚园到小学再到美国作交换生，直到儿子进入大学，这一过程，是一个生命的开始，成长与自立的过程。

而作为女儿的“我”，目送日渐衰老的父亲背影，是以”我”的经历连接着儿子的生命轨迹，走向生命的衰老与终点。

这样在看似散乱的行文中写出的却是人一生的生命与情感历程。

在父女母子这些人间至情的深情注目中，人最终完成了生命的全部过程。

这篇文章读来不禁让人怅然泪下，然而在感人之余，也体现出了作者的一种理性思考与审视。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

”那一个又一个的背影，那一次又一次的目送，连接着生命中的起点与终点。

如果说背影是生命里的点，目送则是连接点的长长的线，一点一线串成了无限延伸的人生，串成了生命的起止轮回。

而我们面对这种别离和背影，能做的，便是任它自然流淌，“不必追”。

因为，生命的脚步是无法追逐的。

平淡朴实的一篇文章，给予我们的不只是心灵的震颤，更是生命的领悟。

【简介】《目送》是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。

《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。

她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。

《目送》是继《孩子你慢慢来》《亲爱的安德烈》后，龙应台再推出思考“生死大问”的最强新作，花枝春满、悲欣交集，跨三代共读的人生之书。

被誉为二十一世纪的《背影》。

【作者简介】龙应台，1952年2月13日生于台湾高雄县大寮乡眷村，现代作家、“中华民国文化部部长”。

1974年毕业于国立成功大学外文系后，赴美国求学，后获堪萨斯州立大学英美文学博士。

1988年迁居德国，在法兰克福大学任教授。

1994年，出版《人在欧洲》。

1998年，她的三部书《啊，上海男人》、《这个动荡的世界》、《故乡异乡》在上海相继发行。

1999年，龙应台出任台北市首任文化局局长。

2008年在香港大学教授任上获评为孔梁巧玲杰出人文学者。

2010年11月15日，龙应台以260万人民币的版税收入，荣登作家富豪榜第16名，引发广泛关注。

目送中有哲理的句子

诗中既写景又抒情的句子是：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

赏析：“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。

李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。

帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。

“惟见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。

李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。

诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。

摘抄黄鹤楼送别中表示朋友依依惜别的句子,并说说哪里写得好

这四句：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

分析：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代伟大诗人李白的名篇之一。

这是一首送别诗，寓离情于写景。

首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；三、四句，写送别的场景：目送孤帆远去；只留一江春水。

诗作以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。

此诗虽为惜别之作，却写得飘逸灵动，情深而不滞，意永而不悲，辞美而不浮，韵远而不虚。

求助 写景的句子 50字左右 有赏析 有出处 谢谢！！

1、无可奈何花落去，似曾相识燕归来《浣溪沙 》晏殊——这是晏殊词中最为脍灸人口的篇章，此一联工巧而浑成 、流利而含蓄，在用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因 。

但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。

花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而在这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就象是去年曾在此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时回”。

花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，带有美好事物的象征意味。

在惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。

只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。

此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因在于情中有思。

词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。

词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。

2、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。

《浣溪沙》秦观——此句的奇，可以分两层说。

第一，‘飞花’和‘梦’，‘丝雨’和‘愁’，本来不相类似，无从类比 。

但词人却发现了它们之间有‘轻’和‘细’这两个共同点，就将四样原来毫不相干的东西联成两组，构成了既恰当又新奇的比喻。

第二，一般的比喻，都是以具体的事物去形容抽象的事物，或者说，以容易捉摸的事物去比譬难以捉摸的事物。

⋯⋯但词人在这里却反其道而行之。

他不说梦似飞花，愁如丝雨，而说飞花似梦，丝雨如愁，也同样很新奇。

”确如此言 ，这两句用语奇绝，特别具有一种音乐美、诗意美和画境美。

此词构思精巧，意境优美，犹如一件精致小巧的艺术品 。

作者善于借助于气氛的渲染和环境的烘托，展现人物复杂、细腻的心灵世界，从而使读者通过环境和心灵的契合，情与景的交融，体味到一种淡淡的忧伤。

3、烟水茫茫，千里斜阳暮。

山无数，乱红如雨，不记来时路。

《点绛唇》秦观——这两句勾勒出一幅“斜阳外 ，寒鸦万点，流水绕孤村”（《满庭芳》）一般的黄昏景象。

“千里”、“茫茫”尤给人天涯飘泊之感 。

紧接一句“山无数 ”，与“烟水茫茫”呼应，构成“山重水复疑无路”的境界，这就与上片“尘缘相误”二句有了内在的联络 ，上下片意脉不断 。

值此迷惘之际 ，忽然风起茫落 ，只见“乱红如雨”。

一句一景，蝉联而下，音节急促，恰状出人情之危苦 。

合起来，这几句又造成一个山重水复、风起花落 、春归酒醒、日暮途远的浑成完整的意境。

虽然没有明写欲归之字，而欲归之意在在皆是。

结句却又出人意外转折出欲归不得之意 ：“不记来时路。

”只说“不记”，却使人感到其情蕴深，因为曲折地反映出作者备受压抑而不能自解的悲愁。

4、多情只有春庭月，犹为离人照落花。

《寄人》张泌——一轮皎月，正好把它幽冷的清光洒在园子里，地上的片片落花，反射出惨淡的颜色。

花是落了，然而曾经映照过枝上芳菲的明月，依然如此多情地临照着，似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢！这后两句诗就是诗人要告诉她的话。

正因为这首诗是“寄人”的。

前两句写入梦之由与梦中所见之景，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的鱼沉雁杳，有点埋怨了。

“花”固然已经落了，然而，春庭的明月还是多情的，诗人言外之意，还是希望彼此一通音问的。

5、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。

《金铜仙人辞汉歌 》李贺 ——城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样，呈现出一派萧瑟悲凉的景象。

这时送客的唯有路边的“衰兰”，而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。

“衰兰”一语写形兼写情，而以写情为主。

兰花之所以衰枯，不只因为秋风肃杀，对它无情摧残，更是愁苦的情怀直接造成。

这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《开愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁谢如枯兰”，更加婉曲，也更为新奇。

兰花的衰枯是情使之然。

凡是有情之物都会衰老枯谢。

别看苍天日出月没，光景常新，终古不变。

假若它有情的话，也照样会衰老。

“天若有情天亦老”这一句设想奇伟，司马光称为“奇绝无对”。

它有力地烘托了金铜仙人（实即作者自己）艰难的处境和凄苦的情怀，意境辽阔高远，感情执着深沉，真是千古名句。

6、落花人独立，微雨燕双飞。

《春残》翁宏——既是春残，自然落花无数，而无数落花又很容易引起人们韶华易逝、青春难再之感。

现在，这位女子，正当芳龄，却独立庭院，青春在消逝，欢娱难为继，她的命运和这春残的落花，不是一模一样吗！作者将落花与思妇互相映衬，倍觉凄然。

暮春天气，微雨蒙蒙，给人的感觉本是抑郁沉闷的，何况是心事重重、愁思郁积的女...

初中关于写亲情的作文800字,开头要写景,中间要记述事情,结尾要...

1.在最无助的人生路上，亲情是最持久的动力，给予我们无私的帮助和依靠；在最寂寞的情感路上，亲情是最真诚的陪伴，让我们感受到无比的温馨和安慰；在最无奈的十字路口，亲情是最清晰的路标，指引我们成功到达目标。

2.简简单单，亲情只是一个由几根树枝搭起的小巢。

但我更小，可以一下子轻快地钻进去，里面有一碗水，凉凉的，甜甜的，滋润我干渴的灵魂；里面有一袋鼓鼓的，香香的，填饱我无止尽的欲望；里面有一张床，软软的，暖暖的，抚慰我莫名的忧伤；里面还有一盆花，一幅画，一首诗，缀着些叮咛，嵌着些嘱托……这就是亲情，一个小小的巢，使我不断地长大。

3.亲情，是一把斜背着的吉它，越到情深处，越能拨动你的心弦；亲情，是一挂藤萝，不管你身在何方，它总是紧紧牵着你的手；亲情，是一串挂在颈间的钥匙，打开的是一扇扇忧郁的门窗。

亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的微笑里，就在我那一首抒情的小曲中。

4.亲情，是木兰替父的故事；亲情，是孟母三迁的佳话；亲情，是阿炳二泉映月的旋律。

5.亲情是雨，带走烦燥，留下轻凉；亲情是风，吹走忧愁，留下愉快；亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。

亲情是最伟大的，不管你快乐，沮丧，痛苦，彷徨，它永远轻轻地走在你的路上，悄悄地伴着你的一生。

6.没有“白头生死鸳鸯浦”的轰轰烈烈，却也使“夕阳无语为之动”；没有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的海誓山盟，却也是“天长地久有时尽，血脉相连无绝期”的亘古永恒；没有“身似门前双柳树，枝枝叶叶不相离”的长相守，却有“但愿人长久，千里共婵娟”的默默祝愿……飘落的雪花带不走凝固的记忆，穿越时空的凝重进入不会老去的岁月，蓓蕾般地默默等待，夕阳般地恋恋不舍，在心的远景里，在灵魂深处折射出两个字.[Page]——“亲情。

7.亲情是树，每个人都是它的一条根，让它吸收营养永葆青春；亲情是河，每个人都是它的一条支流，让它永不干涸澎湃向前；亲情是火，每个人都是它的一根木柴，让它永不熄灭温暖四方。

8.面对失败和挫折，亲情是一剂良药，填补你那失落的心，然后重整旗鼓，这是一种勇气；面对误解和仇恨，亲情是一杯凉水，浇灭你那心头的火，然后坦然面对，这是一种达观；面对赞扬和奉承，亲情是一把锥子，刺破你那虚无的梦，然后不断进取，这是一种警示；面对烦恼和忧愁，亲情是一阵轻风，吹去你那杂乱的思绪，然后平和释然这是一种境界。

9.亲情如水，使纷繁经过过滤变得纯净；亲情似火，使平淡通过煅烧日显棱角；亲情是诗，使乏味经过修饰达到一种意境。

亲情，生命永恒的动力。

10.亲情犹如一江剪不断的春水，流动的是游子心中永远的思念；亲情犹如一丘数不尽的细沙，沉淀的是长年堆积的牵挂；亲情犹如夜空中那颗北斗，指引的是那迷路的羔羊回家的方向。

11.亲情是什么？是甘甜的乳汁，哺育我们成长；是明亮的双眸，指引我们前进；是温柔的话语，呵护我们的心灵；是严厉的责罚，督促我们改错。

我们离不开亲情，有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线；我们依赖亲情，有如瓜豆的藤蔓缠绕着竹节或篱笆；我们拥有亲情，有如寒冷的小麦盖上了洁白的雪被，温暖如春，幸福如蜜。

12.当生命的第一声号角吹响，亲情就是那荡漾在母亲眼眶中的泪水，是那绽放在父亲脸的笑痕；当生命之舟开始摆渡时，亲情就是那拨动着清水推动小船向前的双桨，是那守候在空中为小船指航的灯塔；当生命之舟即将靠岸，亲情就是那静静的港湾，是那拥抱着你的那默默的流水。

13.亲情就是父亲扬起的手掌，颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容；亲情就是母亲灼灼的泪水，柔情的呼唤，和温暖舒适的怀抱；亲情就是子女肯定的目光，尊敬的语言，和一份小小的礼物。

亲情的船要靠在爱的港湾，亲情的楼要建在爱的基石；亲情的泉要流在爱的大地，亲情的星要亮在爱的苍穹，亲情的花要开在爱的园圃。

14.亲情是长白山顶的积雪，简洁却永恒；亲情是底格里斯河的流水，轻柔却又悠长；亲情是西西里岛的那轮落日，缠绵却又绚烂；亲情是美索不达米亚平原的碑文，模糊却又隽永。

亲情，亲情！亲情……超越了时空，编织了人生最美丽的彩虹。

15.亲情，就像一滴春日里的甘露，总能在悲怆的岁月里，鲜活怀旧者那风干的记忆；亲情就像一片夏日里的绿荫，总能在炎炎烈日中，撑起迷茫者的蓝天；亲情，就像一缕秋日里的阳光，总能在萧瑟的风雨中，温暖失落者的心田；亲情就像一场冬日里的白雪，总能在污浊的旅途中，涤尽跋涉者的征尘。

它就是这样，没有杂质，没有距离，更没有虚伪，仅仅是相通的血脉间彼此默默地相互关怀。

16.亲情是一股涓涓的细流，给心田带来甜甜的滋润；亲情是一缕柔柔的阳光，让冰冻的心灵无声溶化；亲情是一个静静的港湾，让远航的疲惫烟消云散。

亲情是父母额上增多的白发，是父母眼中无限的关怀和盼望，亲情是黑暗中的一束灯光，给你的无可替代的家的感觉与温馨。

是的，世间最美的感情便是人间的亲情 17.亲情，是你生病时的探望与呵护，她使你在黑暗里感受到阳光的温暖，增强你战胜病魔的决心；亲情，是你顿挫时的鼓励与支持，她使你在绝望...

黄鹤楼送孟浩然之广陵后两句诗句呈现的画面

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.[句导读：这两句是写景，表现了诗人久久站立在黄鹤楼上，深情地目送友人乘船远去时的留恋.作者没有直接抒发自己的感情，而是借景抒情.] 意思：只有一支小船向远处去，渐渐在碧空消逝，只看见浩浩荡荡的江水向天边奔流. “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.”诗的后两句似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节.李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆.李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，表现出目送时间之长.帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处.“唯见长江天际流”，是眼前景象，但又不是单纯写景.李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中.诗人的心潮起伏，正像浩浩东去的一江春水....

黄鹤楼送孟浩然之广陵中借景抒情的诗句是啥

诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。

“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

”表面看来这两句诗全是写景，其实却有着诗人鲜明的形象。

“孤帆”绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船，而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。

诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。

这两句诗表达了多么深挚的友情，然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼。

诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中，将情与景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味无穷。

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送孟浩然之广陵 诗中的哪两句是写景的？想象一下这两句描绘的是怎么...

孤帆远影碧空尽⑷， 惟见长江天际流⑸。

孤帆渐行渐远，消逝在水天尽头，只留下滔滔江水向东边流去。

诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。

“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。

李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。

帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处，表达对友人的不舍及友情的深厚。

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关于对一个地方离别时的句子？

1：问世间亲为何物，直教人生死相许，天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣、离别苦，就中更有痴儿女。

掩泪长问，相见与离别中到底蕴含了多少真心相爱。

2：离别是无言的痛，离别是经年的伤；离别是涩涩的苦，离别是深藏的泪；离别是情深缘浅的无奈，离别是陈年的苍白；离别是擦肩过后的叹息，离别是流年伤痕。

3：都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。

——柳永《雨霖铃》 4：此地伤心不能道，目下离离长春草。

——李白《金陵歌，送别范宣 》 5：荷笠带斜阳，青山独归远。

——刘长卿《送灵澈上人》 1：《雨霖铃》词牌名，也写作《雨淋铃》，节选自《乐章集》。

相传唐玄宗入蜀时在雨中听到铃声而想起杨贵妃，故作此曲。

曲调自身就具有哀伤的成分。

宋代柳永的《雨霖铃》最为有名，而其中的“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节”一句更成为千古名句。

2：石头巉岩如虎踞，凌波欲过沧江去。

钟山龙盘走势来，秀色横分历阳树。

四十馀帝三百秋，功名事迹随东流。

白马金鞍谁家子，吹唇虎啸凤凰楼。

金陵昔时何壮哉！席卷英豪天下来。

冠盖散为烟雾尽，金舆玉座成寒灰。

扣剑悲吟空咄嗟，梁陈白骨乱如麻。

天子龙沉景阳井，谁歌玉树后庭花。

此地伤心不能道，目下离离长春草。

送尔长江万里心，他年来访南山老。

--李白《金陵歌，送别范宣 》 3：《送灵澈上人》是唐代诗人刘长卿的作品。

此诗共四句，前两句写灵澈上人欲回竹林寺的情景，后两句写诗人目送灵澈上人辞别归去的情景，抒发了诗人对友人离别的伤感与依依不舍之情，表达了对灵澈的深厚情意，也表现了灵澈清寂的风度以及诗人虽然失意却闲适淡泊的情怀。

全诗纯为写景，恍如图画，借景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，意境闲淡，是一首感情深沉的送别诗，也是一幅构图美妙的景物画，为唐代山水诗的名篇。

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