论语中激励自己努力学习的话

严格来说，《论语》中并没有激励自己努力学习的内容，因为孔子及其弟子都比较好学，不需要激励自己去学习。不过，孔子强调过学习的重要性，《卫灵公》中记载了孔子所说的这样一段话，“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”。这句话可以说是对“思而不学则殆”的一个解释，恰如其分地说明了学习的重要性。

论语六则关于努力拼搏的句子

《论语六则》中摘选的内容大都同学习态度和方法有关，如“学而时习之，不亦说乎”；“温故而知新”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；“敏而好学，不耻下问”；“默而识之，学而不厌”；“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之 ”等。

但这些关于学习态度和方法的内容中，没有关于拼搏的内容。

拼搏学习的精神固然是值得提倡的，但学习仅仅靠拼搏是不够的，态度和方法常常更为重要。

如果一定要说拼搏“学而不厌”这种坚持不懈的学习态度，也算是一种拼搏吧！

论语中刻苦勤奋的句子.

学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。

不好犯上而好作乱者，未之有也。

君子务本，本立而道生。

孝悌也者，其为仁之本与其实论语你都该看看。

里面的东西都很有帮主。

不只是做人和学习

论语十则中鼓励人们要为理想而奋斗的句子是？

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑.《诗经·国风·周南·关雎》蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方.《诗经·国风·秦风·蒹葭》 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？《诗经·国风·王风·黍离》 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮.《诗经·国风·王风·采葛》 青青子衿，悠悠我心.《诗经·国风·郑风·子衿》 昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》 它山之石，可以攻玉.（《诗经·小雅·鹤鸣》） 执子之手，与子偕老.《诗经·国风·邶风·击鼓》 硕鼠硕鼠，无食我黍.三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土.（魏风.硕鼠）

论语中关于学习态度的句子

《论语》中的名句： 1.子①曰：“学而时习之，不亦说②乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠③，不亦君子乎？” 出自《论语•学而》。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。

孔子（前551一前479），名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。

①《论语》中“予曰”的“子''都是指孔子。

②[说（yuè） ]通“悦”。

③[愠（yùn） ]恼恨。

2.与朋友交，言而有信。

出自《论语•学而》。

此话是孔子的学生子夏说的。

3.子曰：“不患人之不己知①，患不知人也。

” 出自《论语•学而》。

①[不己知]不了解我。

4.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺①，七十而从心所欲不逾矩②。

” 出自《论语•为政》。

①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。

②[不逾矩]不越出规矩。

5.子曰：“温故而知新，可以为师矣。

” 出自《论语•为政》。

6.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆①。

” 出自《论语•为政》。

①[殆（dài）]精神疲倦而无所得。

7.知之为知之，不知为不知，是知也。

出自《论语•为政》。

8.子曰：“人而无信，不知其可也。

” 出自《论语•为政》。

9.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省①也。

” 出自《论语•里仁》。

①[自省（xǐng）]检查自己。

10.子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

” 出自《论语•公冶长》。

11.敏而好学，不耻下问。

出自《论语•公冶长》。

12.子曰：“质胜文则野①，文胜质则史②。

文质彬彬，然后君子。

” 出自《论语•雍也》。

①[野]粗野。

②[史]虚浮。

13.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

” 出自《论语•雍也》。

14.子曰：“知①者乐水，仁者乐山。

知者动，仁者静。

知者乐，仁者寿。

” 出自《论语•雍也》。

①[知（zhì）]同“智”。

15.子曰：“默而识①之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 出自《论语•述而》。

①[识（zhì）]记住。

16.子曰：“不愤①不启，不悱②不发。

举一隅不以三隅反，则不复也。

” 出自《论语•述而》。

①[愤]心求通而未得。

②[悱（fěi）]想说而说不出来。

17.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

” 出自《论语•述而》。

18.士不可以不弘毅①，任重而道远。

出自《论语•泰伯》。

这是孔子的学生曾子说的话。

①[弘毅）刚强而有毅力。

19.子绝四①：毋意②，毋必③，毋固④，毋我⑤。

出自《论语•子罕》。

①[绝四]没有四种毛病。

②[毋意]不凭空揣测。

③[毋必]不全盘肯定。

④[毋固]不拘泥固执。

⑤[毋我]不自以为是。

20.子在川上曰：“逝者如斯夫！ 不舍昼夜。

” 出自《论语•子罕》。

21.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

” 出自《论语•子罕》。

22.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋①也。

” 出自《论语•子罕》。

①[凋]凋谢。

23.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

” 出自《论语•子罕》。

24.己所不欲，勿施于人。

出自《论语•颜渊》。

25.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

” 出自《论语•颜渊》。

26.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。

出自《论语•子路》。

27.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

” 出自《论语•子路》。

28.言必信，行必果。

出自《论语•子路》。

29.子曰：“不患人之不己知，患其不能①也。

” 出自《论语•宪问》。

①[不能]没有能力。

30.子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

” 出自《论语•卫灵公》。

31.工欲善其事，必先利其器。

出自《论语•卫灵公》。

32.子曰：“人无远虑，必有近忧。

” 出自《论语•卫灵公》。

33.子曰：“过而不改，是谓过矣。

” 出自《论语•卫灵公》。

34.子曰：“当仁，不让于师。

” 出自《论语•卫灵公》。

35.子曰：“有教无类①。

” 出自《论语•卫灵公》。

①[有教无类]任何人我都可以给他教育，没有区别。

36.既来之，则安之。

出自《论语•季氏》。

论语中劝人勤奋学习的名言

学而时习之，不亦说乎？ 知之为知之，不知为不知，是知也。

盖有不知而作者，我无是也。

多闻，择其善者而从之；多见而识之。

圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

学如不及，犹恐失之。

敏而好学，不耻下问。

兴于诗，立于礼.成于乐。

不愤不启，不悱不发。

举一隅不以三隅反，则不复也。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

学而不思则罔，思而不学则殆。

众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

温故而知新，可以为师矣。

日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

不学诗，无以言。

有教无类。

...

《论语 》中的关于学习的句子有哪些？

1、子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

——《论语子罕》2、知之为知之，不知为不知，是知也。

——《论语为政》3、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

——《论语子罕》4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

——《论语子罕》5、子曰：始吾于人也，听其言而信其行； 今吾于人也，听其言而观其行。

——《论语公冶长》6、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语子罕》7、工欲善其事，必先利其器。

——《论语卫灵公》8、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

——《论语为政》9、子曰：质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

——《论语雍也》10、与朋友交，言而有信。

——《论语学而》11、子曰：温故而知新，可以为师矣。

——《论语为政》12、敏而好学，不耻下问。

——《论语公冶长》13、士不可以不弘毅，任重而道远。

——《论语泰伯》14、子曰：三人行，必有我师焉； 择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语述而》15、子曰：知者乐水，仁者乐山。

知者动，仁者静。

知者乐，仁者寿。

——《论语雍也》16、子曰：不患人之不己知，患其不能也。

——《论语宪问》17、言必信，行必果。

——《论语子路》18、子在川上曰：逝者如斯夫！ 不舍昼夜。

——《论语子罕》19、子曰：不患人之不己知，患不知人也。

——《论语学而》20、子曰：当仁，不让于师。

——《论语卫灵公》21、子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

——《论语卫灵公》22、名不正，则言不顺； 言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所措手足。

——《论语子路》23、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——《论语里仁》24、子曰：人无远虑，必有近忧。

——《论语卫灵公》25、子曰：其身正，不令而行； 其身不正，虽令不从。

——出自《论语子路》26、子曰：不愤不启，不悱不发。

举一隅不以三隅反，则不复也。

——《论语述而》27、子曰：君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

——《论语颜渊》28、既来之，则安之。

——《论语季氏》29、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语述而》30、己所不欲，勿施于人。

——《论语颜渊》31、子曰：人而无信，不知其可也。

——《论语为政》32、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

——《论语雍也》33、子曰：学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语学而》34、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

——《论语为政》35、子曰：过而不改，是谓过矣。

——《论语卫灵公》36、子曰：有教无类。

——《论语卫灵公》《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。

主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。

以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。

全书共20章、492篇，首创 “语录体” 。

是中国现传扬并学习的古代著作之一。

《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。

现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本，而《齐论》则在汉魏时期失传。

孔子 （公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），鲁国陬邑人（今山东曲阜）。

孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。

孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

相传他有弟子三千，其中贤人七十二。

孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

l论语中的关于学习方法的句子

1.子①曰：“学而时习之，不亦说②乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠③，不亦君子乎？” 出自《论语•学而》。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。

孔子（前551一前479），名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。

①《论语》中“予曰”的“子''都是指孔子。

②[说（yuè） ]通“悦”。

③[愠（yùn） ]恼恨。

2.与朋友交，言而有信。

出自《论语•学而》。

此话是孔子的学生子夏说的。

3.子曰：“不患人之不己知①，患不知人也。

” 出自《论语•学而》。

①[不己知]不了解我。

4.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺①，七十而从心所欲不逾矩②。

” 出自《论语•为政》。

①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。

②[不逾矩]不越出规矩。

5.子曰：“温故而知新，可以为师矣。

” 出自《论语•为政》。

6.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆①。

” 出自《论语•为政》。

①[殆（dài）]精神疲倦而无所得。

7.知之为知之，不知为不知，是知也。

出自《论语•为政》。

8.敏而好学，不耻下问。

出自《论语•公冶长》。

9.子曰：“默而识①之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 出自《论语•述而》。

①[识（zhì）]记住。

10.子曰：“不愤①不启，不悱②不发。

举一隅不以三隅反，则不复也。

” 出自《论语•述而》。

①[愤]心求通而未得。

②[悱（fěi）]想说而说不出来。

11.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

” 出自《论语•述而》。

一共这11个。

论语中有关“和”的句子有哪些？

1、有子曰：礼之用，和为贵.先王之道斯为美.小大由之，有所不行.知和而和，不以礼节之，亦不可行也.《论语·学而第一》译文：有子说：“礼的应用，以和谐为贵.古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里.但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通.（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的.” 2、子与人歌而善，必使反之，而后和之.《论语·述而第七》译文：孔子与别人一起唱歌，如果唱得好，一定要请他再唱一遍，然后和他一起唱. 3、子曰：“君子和而不同，小人同而不和.”《论语·子路第十三》译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。

4、盖均无贫，和无寡，安无倾.《论语·季氏第十六》译文：财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。

5、君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也.《论语·子张第十九》译文：君子可以由一句话表现他的智能，也可以由一句话表现出他的不明智，所以说话不可以不谨慎。