陋室铭和爱莲说在写法上有什么异同

一、在主题上，陋室铭主要是表达自己追求高尚节操的愿望，爱莲说主要是歌颂自己不慕荣利、洁身自好的群君子品质，表达对世人追求名利的鄙弃。两者都有歌颂自己高尚品格的思想。

在写法上，两者都借物抒情，托物言志。

二、详解：

《爱莲说》和《陋室铭》的异同：

1、同中之异 　　

从主题看,两文表现的都是作者洁身自好、不慕名利的生活态度.但《爱莲说》的作者表达的不是隐逸,而是在污浊的尘世间保持自己的清白节操,《陋室铭》流露的则是作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。

从立意看,两文都以衬托手法托物言志.但前者是通过正面赞美莲的形象来表达自己的高洁情操,后者则以反向立意的方式,只字不提陋室之"陋",只写陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因为"德馨",从而自然地达到了抒怀的目的。

从表达方式看,都聚描写、抒情、议议于一体.但前者对"莲"进行的是人格化描写："出淤泥而不染"的高洁；"濯清莲而不妖"的质朴；"中通外直,不蔓不枝"的正直；"香远益清"的美名；"亭亭净植,可远观而不可亵玩焉"的清高.使莲成为一种高贵品质的象征,在作者爱莲的议论中,表露出其高尚情操；而后者通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。

2、异中之同 　　

从文体看,《爱莲说》的"说"和《陋室铭》的"铭"标明了各自所属文体的不同.根据古文体的分类,"说"为说理文,"铭"是应用文.但两文都是托物言志,以此阐明作者的生活态度和人生观,所以从这一点讲,两文又都属议论文。

从句式看,前者以散句为主,句式长短相间、错落有致、富于变化；后者则以骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐.《爱莲说》中也有骈句,如"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"等；《陋室铭》中"何陋之有"又是散句.所以两文句式上都骈散结合,读来抑扬顿挫,和谐悦耳。

从线索看,《爱莲说》以"爱"为线索,"爱"在文中出现7次,几乎句句有"爱"；《陋室铭》则以"惟吾德馨"的立意贯穿全文的始终：开头引出"惟吾德馨",而后又以居室环境、往来人物和日常生活表述"惟吾德馨",最后又以"诸葛庐","子云亭"的"何陋之有"映衬"惟吾德馨"。两文线索各具特色,但它们仍有一个共同点--都是作者的主观感受。

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诗人在嘲讽现代过分追求城市建设，而忽略环境保护，许多人一方面把植树的地方用来盖楼，另一方面却自欺欺人在家里栽种盆景，以求得心理安慰。

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第二则笑话讽刺了小亮不懂得礼貌待人，只一味追求自己想要的，却忽略了对别人说声谢谢。

文中括号内句子的言外之意是什么？爸爸：小明,吃完饭马上去做作业...

找到一首当代大家写的具有言外之意的古诗词名言名句，供参考：定明寓言文/李者也失意莫叹世不平，请君且向此山行。

他处名岳高万仞，此仅向空百丈峰。

题咏诗词阅不尽，山低不碍声誉隆。

是山何须忧位卑，腹藏奇势必定名。

【注】定明山，位于重庆市潼南区。

坐落于涪江岸边，定明山被称为“不见山的定明山”。

山，应有山麓、山腰、还应有山顶，方能成其为山。

而定明山既无顶也无腰，只有高百丈的大台地。

游人来到这里，只闻山之名却不见山之形。

虽然不高，甚至游人都感觉不到此处有山，但并不影响其声誉，历代文人墨客、社会名流对此山多有吟咏、题刻。

【一个豆荚五里的五粒豌豆我要的是答案阅读的】作业帮

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