关于放眼世界的句子

即使仰望天空

也别忘了

看清脚下的路

关于放眼世界的句子

又是金秋的十月，祖国——我们的母亲 我有千言万语要对你倾诉 我们有如海的深请要对你表白 赞美祖国的诗篇太多 颂扬你的歌声太多 当然，把你比作母亲 我们不是第一个也不会是最后一个 祖国 我们是你苦难中诞生的儿女 我们在磨难中成长 在风雨中茁壮 是你赋予我们信心和力量 在你灼灼期待的目光中 我们用顽强撑起蔚蓝的天空 我们用信念挖掘黑色的宝藏 当嘲讽和藐视淹没在滚滚的石油里 祖国我们是你最骄傲的儿女 五十年的风雨沧桑见证 我们五十年的荣辱与辉煌 五十年的峥嵘坎坷纪录 我们五十年奋进的乐章 五十年的艰苦创业砥砺 是所有热血男儿必胜的信念 历史不会忘记 我们一起走过的艰苦岁月 仰望高山我们是展翅飞翔的雄鹰 俯首平原我们是激越奔腾的黄河 当滚滚的车轮在大地上奔跑祖国 我们就是你起跑的动力 我们让祖国与世界相连 看历史地车轮滚滚向前 世界在发展 祖国在前进，祖国请允许您的儿女为您自傲吧答案补充 另一首我古老而年轻的祖国啊， 我是你广袤大地上一棵稚嫩的幼苗， 摇曳在你温暖呵护的怀抱， 我是你无垠天空中一只飞翔的小鸟， 鸣唱在你春风和煦的心头， 我的血管里， 涌动着黄河的波浪， 我的心灵里， 开放着文明的鲜花， 我心中的理想， 正展现在祖国蔚蓝的天空里。

世界的东方， 有一个神奇而美丽的国家， 茫茫大海， 是她广阔的胸怀， 巍巍长城， 是她坚强的脊梁， 滔滔黄河， 是她奔腾的血液， 青藏高原， 是她刚硬的臂膀…… 她—— 就是我的祖国 伟大的中华人民共和国

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老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

男儿当杀人，杀人不留情。

千秋不朽业，尽在杀人中。

昔有豪男儿，义气重然诺。

睚眦即杀人，身比鸿毛轻。

又有雄与霸，杀人乱如麻， 驰骋走天下，只将刀枪夸。

今欲觅此类，徒然捞月影。

君不见 竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。

一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。

我欲学古风，重振雄豪气。

名声同粪土，不屑仁者讥。

身佩削铁剑，一怒即杀人。

割股相下酒，谈笑鬼神惊。

千里杀仇人，愿费十周星。

专诸田光俦，与结冥冥情。

朝出西门去，暮提人头回。

神倦唯思睡，战号蓦然吹。

西门别母去，母悲儿不悲。

身许汗青事，男儿长不归。

杀斗天地间，惨烈惊阴庭。

三步杀一人，心停手不停。

血流万里浪，尸枕千寻山。

壮士征战罢，倦枕敌尸眠。

梦中犹杀人，笑靥映素辉。

女儿莫相问，男儿 凶何甚？ 古来仁德专害人，道义从来无一真。

君不见 狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？ 世间从来强食弱，纵使有理也枉然。

君休问，男儿自有男儿行。

男儿行，当暴戾。

事与仁，两不立。

男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。

生若为男即杀人，不教男躯裹女心。

男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。

仇场战场一百处，处处愿与野草青。

男儿莫战栗，有歌与君听： 杀一是为罪，屠万是为雄。

屠得九百万，即为雄中雄。

雄中雄，道不同： 看破千年仁义名，但使今生逞雄风。

美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。

宁教万人切齿恨，不教无有骂我人。

放眼世界五千年，何处英雄不杀人 碎月莲霜天惊雾雪心舞泪飘似凌云随凌去伤如露梦醒昔人苦犹甘

形容开拓进取的词语、语句

成语标题 成语解释 别具慧眼 慧：聪明，有才智。

具有独到眼光，高明的见解。

出处：宋·叶寘《爱日斋丛钞》：“（杨万里）又有《送彭元忠》诗：‘近来别具一只眼，要踏唐人最上关。

’” 长算远略 犹言深谋远虑。

出处：宋·洪迈《容斋续笔·名将晚谬》：“搴旗陷阵，将军事也，长算远略，老夫事也。

” 登山小鲁 比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。

出处：《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

” 独具只眼 具有独到的眼光和见解。

形容眼光敏锐，能看到别人不易发现的事物。

出处：宋·杨万里《送彭元忠县丞北归》诗：“近来别具一只眼，要踏唐人最上关。

” 放眼世界 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。

放开眼界，纵观天下。

也作“放眼乾坤”。

出处：元·张养浩《过李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤独倚栏，古今如梦水云间。

” 高明远识 高明：（见解或技能）高超。

远识：远大的眼光。

指见识高远。

亦作“高明远见”。

高瞻远瞩 瞻：视，望；瞩：注视。

站得高，看得远。

比喻眼光远大。

出处：汉·王充《论衡·别通篇》：“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。

” 开阔眼界 指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。

趋时奉势 迎合时尚，依附权势。

多用作贬义。

同“趋时附势”。

出处：明·冯梦龙《警世通言》第六卷：“若是他得了官时去看他，教人道我趋时奉势。

” 趋时附势 迎合时尚，依附权势。

多用作贬义。

出处：宋·朱熹《朱子语类》卷七十：“如此人趋时附势以得富贵而自为乐者也。

”元·刘埙《隐居通议·经史二》：“盖趋时附势人情则然，古今所同也。

何责于薄俗哉？” 深谋远虑 指计划得很周密，考虑得很长远。

出处：汉·贾谊《过秦论》：“深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。

” 深谋远略 指计划得很周密，考虑得很长远。

出处：汉·贾谊《过秦论》：“深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。

” 深图远算 指计划得很周密，考虑得很长远。

同“深谋远虑”。

深猷远计 指计划得很周密，考虑得很长远。

同“深谋远虑”。

识时达变 认清时势，通达权变。

识时达务 认清时势，通达事务。

识时通变 认清时势，通达权变。

同“识时达变”。

适时应务 适合时宜，顺应世务。

随俗浮沉 自己没有一定的想法，随着潮流走。

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。

” 与时推移 随着世道的变化而变化以合时宜。

出处：唐·李白《冬夜送烟子元演隐仙城山序》：“吾不凝滞于物，与时推移。

” 与时偕行 变通趋时。

出处：《易·损》：“损益盈虚，与时偕行。

” 与世推移 随着世道的变化而变化以合时宜。

出处：《楚辞·渔父》：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。

” 渊图远算 深谋远虑。

出处：《南齐书·高帝十二王传论》：“世祖顾命，情深尊嫡，渊图远算，意在无遗。

” 远见卓识 有远大的眼光和高明的见解。

远谋深算 犹言深谋远虑。

出处：叶圣陶《冥世别》：“他们这样说，就见得我们的行动都出于他们的计划，他们有何等的远谋深算。

” 远瞩高瞻 犹言高瞻远瞩。

出处：清·黄钧宰《金壶浪墨·平山堂》：“既而惮其劳也，携筇散步，随意所之，远瞩高瞻，不复造极。

” 识时务者为俊杰 意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。

认清时代潮流势，才能成为出色的人物。

出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“识时务者，在乎俊杰。

此间自有伏龙、凤雏。

” 人无远虑，必有近忧 虑：考虑；忧：忧愁。

人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。

表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。

’”

赞美医生的句子

陶行知名言，警句，格言，语录 ● 好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

● 手脑双全，是创造教育的目的。

中国教育革命的对策是使手脑联盟。

● 中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。

中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

● 爱情之酒甜而苦。

两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

● 立脚点上求平等，于出头处谋自由。

● 事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

● 本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。

● 发明千千万，起点是一问。

禽兽不如人，过在不会问。

智者问得巧，愚者问得笨。

人力胜天工，只在每事问。

● 教育为公以达天下为公。

● 教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。

前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

● 活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

● 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

● 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

● 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

● 我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。

总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

● 要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

● 教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

● 因为道德是做人的根本。

根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

● 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

● 先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

● 千教万教教人求真，千学万学学做真人。

——陶行知名言● 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

● 要想学生好学，必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

● 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

● 我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

● 生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。

所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。

自动是自觉的行动，而不是自发的行动。

自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

● 教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

● 我们深信教育是国家万年根本大计。

——陶行知名言● 国家是大家的，爱国是每个人的本分。

● “六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。

● 在劳力上劳心，是一切发明之母。

事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

● 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

● 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。

一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

● 忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

● 道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

● 创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。

15个好词,10句好句,5段好段

出类拔萃 朝气蓬勃 放眼世界 学而不厌 勤学好问 言行一致 求知欲强 不骄不躁 虚心好学 生气勃勃 能说会道 独到见解 追根问底 豁然开朗 四顾茫然 赤日炎炎 好句：◎一边绵绵不断的平原，在天空伸展着，没有山丘，像风平浪静的日子里的海一样平静。

◎白色的月光洒在美丽的河上，微风轻轻拂过，宽阔的水面如撤了一把细碎的银子。

◎不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

----陶渊明 ◎路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在写自己的历史。

-----吉鸿昌 ◎一个人的价值，因该看她贡献什么，而不应当看他取得什么。

◎人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。