关于慈悲的句子

我要问你一件事。你有没有真心对过我? 万万不可能,我对你全部都是虚情假意。就让我消了此孽,了结这段缘

...“寺院古钟一声声唱着慈悲”的有关佛门古风诗词句子QAQ】作业帮

1、曾以为，相处的那段光阴里，我们深深相恋，承诺永远，却原来，情非情，爱非爱，寂寞在心田；逢，是缘聚，离，是缘散，没办法，长时间的相聚，只怨命运如此，没缘分，永久牵手，只怪缘分如此，一切都是命运，一切都是天意，离开后，不怨，不恨，依然好好地铭记，期盼你，安好如初。

2、不论天意、还是人意；人的一生怎能事事都如意，有幸福快乐就有悲伤和痛苦；虽然懂得要微笑面对生活，但是烦恼无处不在想躲也躲不过；人人都希望前方的路上处处皆见彩虹，可是道路崎岖不平会阻碍你步伐的前行。

不管怎样只要有信心走下去，七色彩虹正在前方向你招手。

不经历风雨苦、难享幸福甜。

3、如果，遇见你是天意，那么，我愿意安然地在这场宿命里尝尽所有的悲欢离合，阵痛与重生！我愿意用一辈子的时间，以思念为经，以爱意作纬，编织你我今生的红尘故事。

如果，上天给我一次选择的机会，那么，我愿意、愿意舍我三世繁华，来换与你来生的相依！4、天意是前世的因，人为是今生的努力。

要得到人生美好的果，必须怀一颗慈悲宽容的心去做该做的事情。

生命不外乎缘分，因缘具足即来，因缘尽了即去，缘起性空。

珍惜缘分，善待自己，善待他人。

5、是天意，让你痴迷的爱上我，而我却偏偏不能接受，更不能伤害你。

谁说的被爱是一种幸福，被爱比爱更受罪.而对你，我有一种负罪的感觉，你把所有的柔情给了我，我还有什么理由不爱你呢？

关于“慈”的诗句

关于“慈”的诗句展开全部1、白居易 《喜钱左丞再除华州，以诗伸贺》民望恳难夺，天心慈易回。

2、严维 《书情上李苏州》手持国宪群僚畏，口喻天慈百姓安。

3、吕岩 《赐齐州李希遇诗》福因慈善得，祸向巧奸来。

4、司空图 《自诫》媒炫士所耻，慈俭道所尊。

5、孟郊 《和钱侍郎甘露》嘉昼色更晶，仁慈久乃存。

6、孟郊 《杂曲歌辞·游子吟》慈母手中线，游子身上衣。

7、鲍溶 《将归旧山留别孟郊》悠悠慈母心，惟愿才如人。

8、柳宗元 《咏荆轲》慈父断子首，狂走无容躯。

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有关哲理性的句子

※ 发现自己的错误，这就是开悟；改正自己的错误，这就是成就。

发现了所有的错误，这就是彻悟；改正了所有的错误，这就是圆满。

※ 多看自己的缺点，才能改正自己的错误；多看别人的优点，才能学到别人的功德。

※ 你把自己放在最高处时，实际上你在最低处；你把自己放在最低处时，实际上你在最高处。

※ 心清净了，一切都清净；心自在了，一切都自在。

※ 人的一生就是一场戏，但是演戏的时候你要认真，不能糊涂，不能当真。

※ 你最执着的东西对你的伤害最大。

你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强，它对你的伤害就最大，人就是这么被伤害的。

※ 我们不执着于快乐，也不去追求快乐的时候，快乐自然而然就来了。

我们不想逃避痛苦的时候，痛苦自然而然就远离了。

※ 智慧是在人和事中磨练出来的，我们遇到一次违缘，能增长一种智慧；遇到一次障碍，能提高一个层次。

※ 观察自己的毛病，改变自己的毛病，这才是改变命运。

你的毛病越少，命运越好；你的毛病越多，命运越不好。

※ 不尽责任、不尽义务，这是罪过。

真正能尽到责任、尽到义务，这是修行，这是功德。

※ 你最执着的，就是对你伤害最大的，也是最能考验你的。

他伤害你的时候，你如果不动心，能放下他，你才过关。

※ 心的变化，是最高超的魔术师的表演，看起来那么神奇奥妙，任谁也辨认不出来。

当我们真正明白了，才知道其实没有什么复杂的，都是它变的。

※ 看不见自己的缺点和毛病，只能看见别人的缺点和毛病，这就是傲慢心。

这是一切痛苦的根源。

※ 我们都在做梦。

晚上做的梦是黑梦，白天做的梦是白梦。

晚上的梦很容易醒过来，但是白天的梦很难醒过来。

醒过来了就叫觉者，没有醒过来叫迷者。

※ 对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。

你要知道，没有恒常，没有长久。

顺境要安心，逆境还是要安心。

※ 能让自己快乐、自在，这是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，这是真智慧、真慈悲。

※ 我们可以享受福报，但是不能浪费福报。

浪费自己的时间、财产、功德和一些好的机缘，都是浪费福报。

※ 我们随喜他人的功德，就能够得到他人所做的功德。

如果对他人所做的恶业也有欢喜心，同样也有罪过。

※ 让别人一步，实际上是让自己一步。

※ 我们的生活圆满了，工作圆满了，这才是真正的圆满。

如果我们的生活没有圆满或工作其一没有圆满，另外得到一个圆满有什么用？ ※ 你有看不惯的事，说明你还没有慈悲心。

你有看不起的人，说明你还没有智慧，你的修行还没有到位。

※ 看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病？ ※ 有也行，没有也行；即不追求，也不拒绝。

来去都是自然，都是应该的。

没有什么可高兴的，也没有什么可伤心的，都是演戏，缘来缘去，很正常，已经看透了，已经都弄明白了，不会为这些动心，这叫如如不动的心。

※ 有欲望就有失望，有盼望就有绝望。

欲望越大失望越大，盼望越大绝望越大。

※ 放不下的原因是什么？就是害怕——害怕离开，害怕失去，害怕得不到。

真正弄明白了什么是放下，那个时候才不会害怕，才能放下。

※ 无常面前，不分老少，人人都是平等的。

※ 让自己的心胸像天空一样广阔，像大海一样宽容，像大山一样稳定。

※ 所有的方便都让给别人，所有的困难都留给自己，这是我们修行的一种方法。

※ 不可能任何人都喜欢你，也不可能任何人都讨厌你；不可能任何人都赞叹你，也不可能任何人都诽谤你。

你自己不动心就行了。

※ 没有平静的心，就不会有清净处，也不会有平平安安的事。

※ 看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。

※ 真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

※ 把每时每刻都当成自己的临终。

每时每刻都提醒自己：假如这是我的最后时刻…… ※ 什么是敢面对敢承担？不管好坏，任何时候都不动心，心不随境转，心不动摇。

※ 世界上没有什么完美，想开了想通了，就是完美。

※ 我们不是要逃避，而是要面对，我们敢面对敢承担的时候，才没有畏惧，才没有恐怖。

没有畏惧感恐怖感，没有患得患失，才没有烦恼和痛苦。

※ 观察评论他人的过失本身就是一种过失。

※ 我们要养成一种良好的品质，善于去观察发现欣赏生活与他人美好善良的一面，然后将之变为一种习惯。

这样我们在思想与行为上才能逐渐变得高尚与纯粹。

※ 你什么时候随缘，什么时候就顺利。

当你无所求时，才会无所不有。

求一些跟佛有关的经典语句

中国佛学66句震撼世界的禅语 1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

因为你自己的内心，你放不下。

3.你永远要感谢给你逆境的众生。

4.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

5.当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。

当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

6.今日的执著，会造成明日的后悔。

7.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

9.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

10.每一种创伤，都是一种成熟。

11.狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

12.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。

不满人家，是苦了你自己。

13.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

14.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

15.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

16.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 17.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

18.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

19.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？ 20.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。

当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

21.活着一天，就是有福气，就该珍惜。

当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

22.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 23.憎恨别人对自己是一种很大的损失。

24.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。

不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

25.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在 26.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

27.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

28.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

29.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

30.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

31.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

32.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

33.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。

名声与尊贵，是来自于真才实学的。

有德自然香。

34.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 35.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

36.永远扭曲别人善意的人，无药可救。

37.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 38.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样 39.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

40.沉默是毁谤最好的答覆。

41.对人恭敬，就是在庄严你自己。

42.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

43.来是偶然的，走是必然的。

所以你必须，随缘不变，不变随缘。

44.慈悲是你最好的武器。

45.只要面对现实，你才能超越现实。

46.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

47.不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

48.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 49.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

50.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

51.凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

52.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

53.诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

54.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

55.大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

56.心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子 57.只要自觉心安，东西南北都好。

如有一人未度，切莫自己逃了。

58.当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。

人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已 59.如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。

多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

60.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。

只要我能，我就感化你。

如果不能，那我就认命。

61.你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

62.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。

你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

63.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。

可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

64.如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。

你要学救苦救...

描写“佛像”的句子有哪些？

1、乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处岩壁上，雄居凌云山栖鸾峰西壁。

这尊举世无双的唐代石刻弥勒佛坐像，依山凿成，通高71米，头与山齐，足踏大江，双手抚膝，广额丰颐，临江端坐，温文尔雅，雍容大度，慈祥端庄，神势肃穆，令人肃然起敬，仰慕神往。

2、大佛，我知道进四川的路很难走。

我爷爷小的时候，就常常迷失在李白的《蜀道难》里。

汶川地震的余波，至今还在我的心弦上激荡。

还有那气势磅礴的泥石流，又在不断折磨我的憧憬。

我脆弱，弱不禁风呵。

踏破千山万水，只有您的伟岸；您的慈祥，才是我心中可以做梦的一方净土。

3、频大渡河，倚青衣江，屛临岷江，汇流三江，头与山齐，双手抚膝，体态匀称，神态肃立，超凡脱俗，壮实双膀，饱满胸膛，尚肥时尚。

4、乐山大佛被世人称为“山是一尊佛，佛是一座山”，这句话形象地概括出了乐山大佛气势磅礴的特点。

尤为奇特的是远眺大佛的时候，它又象一个卧佛，游客从岷江对岸眺望，只见巨佛身姿分明。

仰天长卧，其壮美堪称天下一绝！5、首先去参观了菩萨顶。

它位于五台山灵鹫峰上，是五台山五大禅处之一。

创建于北魏孝文帝时，清康熙年间改成黄庙，位居黄庙之首。

雄伟庄严的大雄宝殿，矗立在我的眼前，散发着古色古香的韵味。

它那红墙金瓦、飞檐斗拱、袅袅香烟、彩色的幡旗、慈祥的菩萨以及红衣裸臂的喇嘛，都让我倍感熟悉、亲切。

佛法无边，广渡有缘人。

6、法门寺灵光万丈，忽得黯淡了多少名山古刹，扶摇而升中天，显赫得可以。

庆幸的是，此塔之倒塌，适逢国运昌盛，不仅袒裸之佛指舍利能得到恰当的呵护，礼佛自在，信徒无虑，高山仰止。

而且供奉的大唐旷世稀珍得以展示，物华天宝，照顾有加，光宗耀祖，亿众同辉。

凡此种种，为锦锈中华浓墨重彩、力透纸背地涂抹了如椽的一笔。

7、大佛，不知何时，那海鸥恋上了高尔基的海燕。

在一个无月的夜晚，私奔到茫茫的大海里去了。

于是，我失去了心中的那一抹苦恋着的霞光，只剩下一个孤独的清影。

我在追寻。

追寻那枚刚刚消失的、收藏着我一片旖旎的红月亮。

8、古刹悠悠，宝塔巍巍，法门寺在袅袅香烟和梵音中依旧散发着佛门特有的庄严和肃穆的气息，听着钟鼓楼响亮的钟罄之声，心境或许会得到一种解脱，对红尘的纷争或许看的更深更透，似乎对生命有了更深的诠释了。

9、游走在佛殿里，那些精湛的雕像，禅寂的色彩，蕴藏了内敛而灵逸的佛文化。

立佛、卧佛、坐佛，穹顶圆身的印度佛殿，宫殿样式的中国佛殿，尖顶方身的泰国佛殿，沉浸在氤氲的烟雨中与缥缈的香火里，和着山水风月、诗词书画、戏曲评弹，禅机仙气……寺院仿佛永远都是这样，就连屋顶的青瓦都澄澈明朗。

微翘的檐角，孤傲地眺望远方，不是将谁等待，亦不是为谁送别。

10、这就是闻名于世的乐山大佛。

它是世界上最大的一尊雄伟、壮观的佛，通高有七十一米，肩膀的宽度是二十四米，头的直径是约十米，耳朵有七米长，嘴巴和眼睛的长度大约是三点三米，眉毛和鼻子的长度是五点六米，颈高有三米，指长八点三米，从膝盖到脚背有二十八米，脚的宽度是八点五米，头上的发髻有一千二百一十个。

乐山大佛雄伟壮观，人们形容它：“山是一尊佛，佛是一座山”。

11、世人痴心向佛，真正为了佛而求佛的人能有几个？让沉思引领着步履去追寻另一处情境，登上了清凉台。

清凉台是中国佛经的起始的端点。

细碎的阳光从禅房两两相望的瓦檐遗漏下来，像是陡落一束束经年的旧事。

寻觅清凉台，亦是寻觅普照在庙宇间的佛法，还有沉没于流光中的古韵。

12、凌云石刻佛弥勒，凿壁临江鬼斧工，风雨千年侵蚀久，巍然屹立笑江风，脚踏江沿势稳平，自然靠壁显神灵，助民慎过三江口，飞跃滩头化险情，赤县古佛呈异彩，为民福禄送光明，平息水患三江静，护佑千年享太平。

13、长方形院落的白马寺，红墙黛瓦，古色古香，尤有齐云塔的映衬，更显得庄严古朴。

寺内，主要有天王殿、大佛殿、接引殿、毗卢阁等四大殿堂。

在诸殿众多佛像中，大佛殿上的释迦牟尼尤为凸显，连观音菩萨也在其后；天王殿上的笑佛弥勒，无拘无束，袒胸露腹，满面堆笑，那笑，是一种智者的笑，是看穿一切的笑，笑世人的满腹心思，笑这世上剪不断理还乱的一切纷争。

面对笑佛弥勒，使人想到了大漠扬沙，不觉溢出几份禅意，一声叹息之后，顿时便感到轻松了许多。

14、大佛的正前面是岷江，微风吹来，让人神清气爽。

岷江的水真绿啊，绿得象一块碧玉 ；岷江的水真静啊，静得象一面镜子，把一片片郁郁葱葱的树林都倒映出来了，太阳光照到水面上，水面依旧是风平浪静的、纹丝不动的，阳光又反射到大佛的身上，大佛就象披着一件闪闪发光的袈裟。

近看大佛，只见大佛颔首低眉、若有所思。

它的眼睛慈祥地凝视着远方，好象在乞求上天保佑好人一生平安。

15、观世音尊菩萨即正法明如来佛主，在人世间的尊望与影响大众是有目共睹的。

他作为古佛，对地球人类有着特别的因缘，不仅时时刻刻在为众生的幸福快乐而努力，还不畏艰难困苦为了众生一再转世到人间，作为一名普通人与大众一起感受修行的艰难历程，自度度人，引导世人脱离苦海。

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急求关于修身养性的句子

1. 择善人而交， 择善书而读， 择善言而听， 择善行而从。

­2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

­3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。

原谅别人，就是善待自己。

­4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。

清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

­5. 郊游常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。

持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。

切勿贪意外之财，知足者人心常乐。

若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

­6. 处事不必求功，无过便是功。

为人不必感德，无怨便是德。

­7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

­8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

­9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

­10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。

­11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

­12.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

­13.平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

­14.须交有道之人，莫结无义之友。

饮清静之茶，莫贪花色之酒。

开方便之门，闲是非之口。

­15.多门之室生风，多言之人生祸。

­16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。

粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

­17.“我欲”是贫穷的标志。

事能常足，心常惬，人到无求品自高。

­18.人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

­19.诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

­20.莫妒他长，妒长，则己终是短。

莫护己短，护短，则己终不长。

­21.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。

做事不必令人喜，亦不可令人憎。

­22.世上有两件事不能等：一、孝顺。

二、行善。

­23.存平等心，行方便事，则天下无事。

怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

­24.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

­25.平生无一事可瞒人，此是大快。

­26.“恶”，恐人知，便是大恶。

“善”，欲人知，不是真善。

­27.扶危周急固为美事。

能不自夸，则其德厚矣！ ­28.遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

­29.是非天天有，不听自然无。

­30.五官刺激，不是真正的享受。

内在安祥，才是下手之处。

­31.人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

­32.不妄求，则心安，不妄做，则身安。

­33.不自重者，取辱。

不自长者，取祸。

不自满者，受益。

不自足者，博闻。

­34.积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。

不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

­35.积德为产业，强胜于美宅良田。

­36.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

­37.身安不如心安，屋宽不如心宽。

­38.罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

­39.梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

­40.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

­41.情生智隔。

­42.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

­43.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

­44.嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

­45.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

­46.诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

­47.恨别人，痛苦的却是自己。

­48.人之所以平凡，在于无法超越自己。

­49.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

­50.改变自己，是自救，影响别人，是救人。

­51.谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

­52.唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。

­53.人不求福，斯无祸。

人不求利，斯无害。

­54.智者顺时而谋，愚者逆时而动。

­55.常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

­56.见己不是，万善之门。

见人不是，诸恶之根。

­57.学一分退让，讨一分便宜。

增一分享受，减一分福泽。

­58.念头端正，福星临，念头不正，灾星照。

­59.善人行善，从乐入乐，从明入明。

恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

­60.心慈者，寿必长。

心刻者，寿必促。

­61.骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。

­62.苦口的是良药，逆耳必是忠言。

改过必生智慧。

护短心内非贤。

­63.你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。

那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ ­64.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

­65.人生最大的敌人是自己。

人生最大的失败是自大。

人生最大的愚蠢是欺骗。

人生最可怜的是嫉妒。

人生最大的错误是自卑。

人生最大的痛苦是痴迷。

人生最大的羞辱是献媚。

人生最危险的境地是贪婪。

人生最烦恼的是争名利。

人生最大的罪过是自欺欺人。

人生最可怜的性情是自卑。

人生最大的破产是绝望。

人生最大的债务是人情债。

人生最大的罪过是杀生。

人生最可恶的是淫乱。

人生最善良的行为是奉献。

人生最大的幸福是放得下。

人生最大的欣慰是布施。

人生最大的礼物是宽恕。

人生最可佩服的是...

形容无情无义的句子

展开全部 讽刺无情无义的句子有这些： 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。

有情有义的是人 无情无义的是畜生！时间，会沉淀最真的情感；风雨，会考验最暖的陪伴。

走远的，只是过眼云烟；留下的，才是值得珍惜的情缘。

来得热烈，未必守得长久；爱得平淡，未必无情无义。

眼睛看到的许是假象，心的感受才最真实。

时间会告诉我们，简单的喜欢，最长远；平凡中的陪伴，最心安；懂你的人，最温暖。

借助运动来整别人的人不能原谅；损人利己的人不能原谅；无情无义的人不能原谅。

不要无情无义的决定别人的现在，否则别人会决定你的未来。

角丽谯终有些笑不下去，她在男人面前无往不利，偏生笛飞声李莲花都是她的克星。

一个冷心冷面，无情无义；一个文不对题，胡言乱语。

人可以无情无义，决不能知恩不报，更不能恩将仇报。

正因为岁月无情，你也只好无义了。

糊涂一点，潇洒一点，快乐一点，忘记昨天，过好今天，争取明天胜过今天！要做一个无情的人，首先不能有太好的记性，正如要做一个无义的人，也不能太记得别人的恩惠。

作者：张小娴千年开一花的铁树，其间的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。

也正因为如此才被世人称道。

急于求成往往事与愿违，学会等待便是前进。

走远的，只是过眼云烟；留下的，才是值得珍惜的情缘。

来得热烈，未必守得长久；爱得平淡，未必无情无义。

我是心狠手辣无情无义，可我对在乎的人都是真心实意.我是当断则断不念旧情，可你若不离不弃我定生死相依.我是占有欲强野心勃勃，可我见一个杀一个的都是妄图伤我的人.我是蛇蝎心肠无药可救，谁敢伤我在乎的人一根头发，我就敢让那人为她陪葬.我也曾经善良的任人宰割，可没有谁曾因为我的善良对我手下留情，有人感激过我的善良吗？他们只会得寸进尺吧.他不轻易信任旁人的同时，还会适应周围的人事。

很多人以为他无情，可一位无情无义的君王如何能获得那么多臣子的爱戴？ 我也是逐渐明白，他心里装的东西太多，淹没了情感让我误以为他很无情。

陛下是你的父皇，也是所有大杲臣民的君王，寻常的情感流露对他来说何其珍贵， 因为珍贵，所以我们看不到，只能一点一丝感受。

作者：周梦 出处：妃子血莫道青天真无道，能逍遥时且逍遥。

满面沧桑心不老，笑里藏刀不留情。

苍天无德地无义，宁无慈悲宁无情。

走的无情也无义，归来已无相思意婊子无情。

却演绎着人生的悲欢离合。

戏子无义。

却唱出了世间的喜怒哀乐心胸高尚的人总不大肯相信人家会作恶，会无情无义；直到受到残酷的教训才恍然大悟，知道人心败坏到什么田地；而且他们受了教训也只用宽大来表示他们的痛心。

急用哲学类经典语句！！

1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

因为你自己的内心，你放不下。

4、好好的管教你自己，不要管别人。

5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 7、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

8、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

9、修行是点滴的工夫。

10、在顺境中修行，永远不能成佛。

11、你永远要感谢给你逆境的众生。

12、你随时要认命，因为你是人。

13、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

14、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

15、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。

当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

16、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

17、今日的执著，会造成明日的后悔。

18、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

19、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

20、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

21、内心没有分别心，就是真正的苦行。

22、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。

你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

23、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 24、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

25、每一种创伤，都是一种成熟。

26、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

27、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

28、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。

不满人家，是苦了你自己。

29、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。

一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

30、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 31、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。

当你学佛以后，你要看什么都很顺。

32、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。

你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。

要学学怎样忍受他才是。

你要学学怎样包容他才是。

33、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

34、修行就是修正自己错误的观念。

35、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

36、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

37、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

38、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

39、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

41、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。

不要使你的谦虚心缺乏智慧。

41、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 42、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。

忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

43、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

44、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 45、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。

感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。

可是人们至死都还在执著与追求。

46、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

47、创造机会的人是勇者。

等待机会的人是愚者。

48、能说不能行，不是真智慧。

49、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

51、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 51、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。

当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

52、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

53、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

54、活着一天，就是有福气，就该珍惜。

当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

55、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 56、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

57、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。

不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 58、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

59、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。

不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

61、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

61、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

62、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

63、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

64、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

65、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

66、世间的人要对法律负责任。

修行的人要对因果负责任。

67、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西...

关于佛法的句子

关于佛家的句子有很多，以下为摘自《金刚经》、《六祖坛经》以及《心经》的部分经文。

如下：1、如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。

——《金刚经》大意：佛教化救度了无量无数无边的众生，心里并没有说某一个众生是我度的，绝没有这个观念。

2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

——《金刚经》大意：一个学大乘菩萨道的人，心胸里头还有你、我、他，甚至给了人家好处时，这个家伙应该卖卖我的交情才对！这是世间法的作风，佛法没有，给了就给了，要像“事如春梦了无痕”一样的忘掉它。

3、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

——《金刚经》大意：是叫我们不要住在色相上布施，不要有对象的观念。

譬如说要做一点功德，出一点钱，或者救济一个人，然后说救济了某一个人，那是住相布施。

4、不可以身相得见如来。

——《金刚经》大意：佛是不可以形相来见的，拿形相来见佛，就错了。

5、凡所有相，皆是虚妄。

若见诸相非相，则见如来。

——《金刚经》大意：凡是你有什么境界，都是假的；凡是你修得出来的，不修就没有了。

若见诸相非相，你就见到佛了，见到佛的法身了。

6、不应取法，不应取非法。

——《金刚经》大意：你讲空也不对，不是佛法，执著有也不是佛法，非空非有也不对，即空即有也不是佛法。

7、法尚应舍，何况非法。

——《金刚经》大意：一切真正的佛法到了最后，像过了河的船，都要丢掉。

何况一切不是法呢！8、无有定法，如来可说。

——《金刚经》大意：佛法在哪里？不一定在佛经上啊！世间法皆是佛法所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。

9、如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。

——《金刚经》大意：如来所说法，你也不可抓住！你听了他老人家的话，认为这样就对，那你就上了你自己的当了说得出来的，表达得出来的，已经不是它了。

10、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

——《金刚经》大意：这是佛法的精神，它不像其他的宗教，否定自己以外的宗教，佛法是承认一切的宗教，一切的大师，乃至到了华严境界，连一切的魔王邪王都对了一点。

11、所谓佛法者，即非佛法。

——《金刚经》大意：真正的佛不认为自己是佛，真正的圣人，不认为自己是圣人，所以真正的佛法即非佛法。

如果你有一个佛法的观念存在，你已经著相了，说得好听是著相了，不好听是著魔了。

12、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

——《金刚经》大意：真正的清净心，不是有个光，有个境界，而是不住色，不住声香味触法，他说真正的修行，应无所住而生其心。

应该随时随地无所住，坦坦然，物来则应，过去不留。

13、如来说世界，非世界，是名世界。

——《金刚经》大意：佛告诉你，这个世界一个一个灰尘，一粒一粒灰尘，一个分子一个分子，组合拢来，构成了一个物理世界。

你把地球物理世界打烂了，分析了，本来就是空的，没有世界的存在。

14、离一切诸相，则名诸佛。

——《金刚经》大意：离开了一切的相就是佛，这是真正的佛。

15、若心有住，则为非住。

——《金刚经》大意：若心有住，可以训练意识专一，比较能够宁静，但是认为这个有相的所以若心有住，即为非住，这是最好的观心法门。

16、如来说一切诸相，即是非相。

又说一切众生，即非众生。

——《金刚经》大意：不要著相，哪一相都是停留不住的，都是非相再进一步说，不但无我，也无人，也无众生。

17、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

——《金刚经》大意：佛说法是真实的，不说假话，说的是老实话，实实在在，是什么样子就说什么样子。

18、如来所得法，此法无实无虚。

——《金刚经》大意：无实，没有个东西；无虚，但是不假的。

所以形而上的道理，真正的佛法，不真不假，也就是金刚经的中心重点，这里已经全部点出来了。

19、如来者，即诸法如义。

——《金刚经》大意：世间一切法，都是佛法，没有哪一点法不是佛法随时随地的任何一颗灰尘，清净的地方，脏的地方，处处佛在现前，这就是如来。

20、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

——《金刚经》大意：真正的佛法，并没有个固定的东西，你如果得到一个固定的东西就是错了。

实实在在没有一个东西，身体都没有了，连感觉都没有了，所以五蕴皆空，连光也没有，色相也没有，一切都不可得，这个时候就是阿耨多罗三藐三菩提，大彻大悟。

21、如来说：一切法皆是佛法。

所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

——《金刚经》大意：什么叫一切法？一切法皆空嘛！这是一个观念问题，观念说有一个法就有了，观念说空就空了。

22、一切法无我，无人、无众生、无寿者。

——《金刚经》大意：空灵的，广大的，一切都不著的，一切都不住的。

23、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

——《金刚经》大意：学佛的第一步，学到身见忘掉了要真正内在身心皆亡，达到无我才对但是有了一个人无我，还有一个法在喔！最后要法无我到了法无我，叫做人法二无我，到达了就成佛。

最后连空也空，空也不存在。

24、如来说...