写景的好句子加赏析

1、夏天的风

一天午后，天气格外炎热，我割了大半天的稻子已累得腰酸背疼、头晕目眩了，汗水早已湿透了衣服，黏乎乎地紧贴在身上，难受得几乎令人窒息。

我直起腰来想喘口气，忽然一阵清风习习地迎面吹来，吹打着我的胸膛，叩击着我的心扉，轻吻着我的面颊，牵动着我的衣襟，渗透了每一个毛孔。好舒坦啊。我停止了劳作，伸展四肢一动不动地迎风挺立着，微闭着双眼，任这不知从何而来的风一阵一阵地拂拭。

这撩人灵魂的风，是那样温柔，那样善解人意。风力不大，但不远处大道两边的白杨树都被它鼓动起一派悦耳的飒飒声。触觉与听觉相交融，越发令人陶醉。

忙碌了一天之后，我总爱独自一人迎着风，或沿着田间的小路，或趟着浅浅的河水，漫无目的地踽踽而行。风，轻轻地抚摸着我，像收藏家抚摸自己心爱的陶罐。当它吹掠过树叶和岩石的时候，也同抚摸我们的面颊时一样充满爱意。它用好听的声音安慰我们，像一个守在摇篮边的母亲轻吟夜曲。

赏析 ：

夏季的风给人带来的愉悦。我觉得这是人们享受自然的经典之作。人们对大自然的无限热爱，洋溢在字里行间。因为风而带来的各种感觉，清爽中体会舒服，体贴中感受温馨。

2、 风 声

"贫穷而听着风声也是好的"，美国诗人勃莱如是说。风声是大自然内心的絮语，是大地的长笛和洞箫。想一想，这是怎样神奇的吹奏呀，一个个音符仿佛是从一个个神秘的深渊似的胸腔发出，而整个世界就是它的乐器。它抓住檐下的风铃，抓住树木、大海和岩石，在每一件事物上吹出不同的乐音。每当这时，生活的重负，劳作的辛苦都在风中一一化解了。我似乎听到了自己体内血液流动的声音，听到了时间在耳际的呼啸奔走声。

赏析：

人们听到风声时而展开的美好想象。作者通过我们熟悉的风声，展开带有艺术色彩的联想，唤起人们对这一自然想象的青睐。

3、 逆 风

与推着人走的顺风相比，我更喜欢逆风而行。逆着风走，身边呼呼响，犹如军号阵阵，会使人产生一种激越感，那是一种奋发向上、欲罢不能的快乐。

逆着风走，看那飞卷的云头，那翻滚的绿浪，那激动的波涛，那漫天的落叶；听那森林的欢呼，那大海的咆哮，那高山的鸣响，那山雀的哀鸣，会启人深思，促人奋发，惹人共鸣，引人向前。

不要怕逆风而行，强大的风吹走的是人的软弱和慵懒，而铸成的却是坚韧的体魄，无畏的品格，豪畅的情怀，远大的志向。

赏析：

逆风中给人的启迪。在这一段的描写中，作者用了三组排比句式，使文章尽显恢弘气势。

摘抄写景的优美句子,进行赏析,并写出可以用在什么样的文章中

又到草黄时节。

遍野的绿色斑驳着消失，只有那干枯的浅黄渐次布满了人的视线，是生命终结时最柔韧的余唱。

喜欢看落叶掉到枯草上的情景，红的叶片，黄的草茎，很鲜明的美丽，看着它们，会想起夕阳一轮西下，缓缓下坠时那种有些凄凉的辉煌，会想起石阶上风烛残年的白发老人携手而行，从容安然的那一抹温馨，那一些些的感动。

寒冬的第一场风雪后，它们会在地面消失，重新回到大地母亲的怀抱里安息。

等待，漫长的等待之后，第一声春风轻柔的呼唤，就会将它们的子孙全部叫醒。

喜欢看草绿江南岸的亮丽，萧索的冬季在它们的浅笑声中逃遁，是怎样柔嫩的一茎茎新绿哦，在石缝里，泥土上，勇敢地挺直它们的细腰，在乍暖还寒的冷风凄雨里，一寸寸地成长，一点点把堤坡，大地湮染，蓝天轻风下编织出让人振奋的春衣。

萋萋芳草，踏之何忍，用手去轻轻地触摸吧，仿佛婴儿皮肤般细腻，一丝丝在手掌心滑过，若干纤小的生命韵律从手传递到心，不由人不在心中感叹：如此细弱的植物竟然有这样顽强的生命，硬生生率先回应春风，引来了桃红柳绿，蜂飞蝶舞，春光明媚。

喜欢看盛夏里的草长莺飞，小草在炽热的阳光爱抚下，将生命里所有的美丽一起释放，无边无际的绿色原野，把各色怒放的花朵衬托得鲜艳欲滴，蓝天在视野里也变低了，似乎弯了腰屈尊来与小草亲近。

这个时间里的小草是最硕大最柔软的新床，诱惑着我们把自己的身躯无比舒坦地交给她们，没有了焦虑，没有了烦恼，在青草的簇拥下，做一个最轻松的美梦。

闭了双目，阳光下喧腾的青草芳香就包围了我们的嗅觉。

是怎么样温馨而又好闻的一种清香啊，没有各色花香的浓烈，没有名牌香水的清雅，就是稻子成熟时的那种香味，是牛羊奶里的那个香气，是大自然的原香，是大地的味道，是自家母亲怀抱的味道。

是啊，小草，你原就是牛马羊们的主要食物，通过它们，你变身为洁白的乳汁，鲜美的肉食，温暖的毛皮，奔腾的力量，托起了一个个民族和国家。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

时光苍茫处，仿佛见一代雄主成吉思汗，扬鞭策马统领万千铁骑，横扫欧亚大陆，所向披靡。

小草，造就了前无古人的马背英豪。

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

柔韧的小草，你究竟是什么呢？是我们无数卑微弱小的生命吧？我们是平凡的草民，却也可以描绘春天，为大地梳妆，弱小的生命联合起来，还可以改变环境，创造世界。

那首熟悉的歌曲在我的心里，婉转悠扬地响起：没有花香/没有树高/我是一棵无人知道的小草/从不寂寞/从不烦恼/你看我的伙伴遍及天涯海角…… 参考资料：榕树下 *寂寞的严冬里，到处是单调的枯黄色.四处一片萧瑟，连往日明净的小河也失去了光彩，黯然无神地躲在冰面下恹恹欲睡。

有母女俩，在散发着丝丝暖意的阳光.下，母亲在为女儿梳头。

她温和的把头发理顺.又轻柔的一缕缕编织着麻花辫。

她脸上写满笑意，似乎满心的慈爱永远装不下，溢到嘴边.流到眼角，纺织进长长的.麻花辫。

阳光亲吻着长发，像散上了金粉，闪着飘忽的光辉。

女儿乖巧地依偎在母亲怀里，不停地说着什么，不时把母亲逗出会心的微笑，甜美的亲情融化了冬的寒冷，使萧索的冬景旋转出春天的美丽。

*傍晚下起了雪，然后一夜未停。

雪花轻柔，落在一只只黑漆斑驳的蜂箱上。

蜜蜂正沉睡。

在精致的六角的蜂巢内，像被蜡封的秘函。

又像提炼完毕的纯金颗粒，被一位丰富的君王所珍藏。

其实比金子更贵重，因为蜜蜂是活物，有生命。

天底下，它们的梦境最甜美，南方的紫云英、油菜花，北方的槐花、枣花、山荆柯，一层谢了一层又开。

却不知今夜繁华的梦乡，是否能出现雪的踪影。

如果有一只可爱的蜜蜂在雪的拍打声中悄然醒来，会闻到一缕来自苍穹的清香，圣洁而神奇。

可惜没有谁能幸运地复苏，尘世的花朵，已经把它们累坏了。

*贫困的岁月里，人也能感受到某些深刻的幸福，像我常记得添一碗热腾腾的白饭.浇一匙猪油、一匙酱油，坐在“户定”（厅门的石阶）前细细品味猪油拌饭的芳香，那每一粒米都充满了幸福的香气。

生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。

因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。

在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。

*当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人.从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。

这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵，然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖.去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。

*你如果只是一滴水珠，但你折射出了太阳七彩的光芒，让弦子们见到了世界上最美丽的颜色。

对于孩子们来说，你是何等重要。

不管你是何等渺小、卑微.你同样可以在属于你的天地里，谱写生活的童话，创造生命的奇迹。

也许。

正是因为有了你，世界...

写景语段赏析

一这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种一望无边的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手握一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。

（鲁迅《故乡》）赏析这幅画是少年闰土月夜瓜地刺猹图。

通过“深蓝的天空”、“金黄的圆月”及“一望无边的的碧绿的西瓜”的景物描写烘托出一个英俊、活泼的少年闰土。

二在无边的暗夜里，一簇簇的篝火烧起来了。

在风雨，在烂泥里跌滚了几天的战士们，围着这熊熊的野火谈笑着，湿透的衣服上冒起一层雾气，洋瓷碗里的野菜“嗞—嗞”地响着……（王愿坚《七根火柴》）赏析这段环境描写很好地烘托红军战士生起篝火后的欢乐情绪，说明无名战士用生命保存下来的七根火柴发挥了巨大的作用，给部队给同志们带来了温暖和力量，从而赞颂了无名战士的革命品质，突出了全篇的中心意思。

三天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样地接近哪！黑的山峰像巨人一样矗立在面前。

四围的山把这山谷包围得像一口井。

上边和下边有几堆火没有熄，冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。

除此以外，就是寂静。

耳朵里以不可捉摸的声响，极远的也是极近的，极洪大的也是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。

跪求写景的句子与赏析

1、夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子。

2、弯弯下垂的月亮，浮在水一样的天上。

3、有水有船，荡悠悠的，夜晚的风吹得长期发烧的脸也清爽多了 4、她们看着初夏的小麦黄梢，看着中秋的高粱晒米。

雁在她们的头顶往南飞去，不久又向北飞来。

5、第二天，中午的时候，非常闷热。

一轮红日当天，水面上浮着一层烟气。

6、水淀里没有一个人影，只有一团白绸子样的水鸟，也躲开鬼子往北飞去，落到大荷叶下面歇凉去了。

7、这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。

8、在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

这种句子可以用在描写秋天傍晚的景色的文章中。

但是用在其他地方就很不合适。

《散步》一文对景物描写着墨不多，仅有两处，两段文字加起来也不过七十余字，可在这轻描淡写之中充满了浓郁的诗情画意，为常见的散步提供了一个美妙的背景。

第一处是对南方初春田野的描写：冬去春来，“大块小块的新绿”有浓有淡，“树上的嫩芽也密了”，“田里的冬水也咕咕起了水泡”。

这“新绿”，这“嫩芽”，这“冬水”的水泡，分明是春的气息的透露，它显示了不可遏制的生机，这是对生命的高歌，对生命力的礼赞。

第二处描写母亲所望到的小路远处景物：金色的菜花，整齐的桑树，水波粼粼的鱼塘——春天在召唤，生命在呼唤。

是啊，尽管“今年的春天来得太迟”，“一些老人挺不住”，“但春天总算来了”，母亲也总算“又熬过了一个严冬”，这字里行间流露的正是一种对生活的酷爱，对生命的珍爱。

春天来了，一切都要从头开始。

是该抖抖精神，抖去冬日的慵懒；也得活动活动筋骨，用充沛的活力投入新的生活，迎接美好的明天。

两段景物，看似简短，实则蕴含着美妙的意境和深刻的哲理。

1，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

”这是咏雪的千古名句。

写雪后美景，以春花喻冬雪。

“忽”字不仅显出边塞气象变幻的神奇，而且还传递出诗人赏雪时非常惊喜的心声。

联想奇特美妙，比喻新颖贴切动人。

诗人把一个银白的世界变幻成一片春意盎然，欣欣向荣的美丽春光，给人的感受不是雪后奇寒，而是欣喜和暖意。

2，“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

”这几句写早春景象，已可见早春禽事，但还不多，只不多几处，也不知谁家，形形色色的花，渐渐就要开得五彩缤纷，使人眼花缭乱。

已是绿草如茵，但草还不够长，刚刚能没过马蹄。

3，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

”诗人写叶写花都着眼于颜色，而且都 是静态的，不作细致描绘，在读者面前展开一幅天空日丽，红碧交辉的彩色图画，令人心旷神怡。

4，“日落松风起，还家草露晞，云光侵履迹，山翠拂人衣。

”这首诗以还家为线索通过自己的所见、所闻、所感，把落日、松风、草露、云光、山翠这些分散的景物，有机地联缀成一幅有声有色、动静相宜的艺术画面。

着墨不多，极富神韵。

5，“明月松间照，清泉石上流。

”天色已晚，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。

山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白的素练，在月光下闪闪发光，这是多么幽清宁静的自然美啊！

写景段落+赏析

一 这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种一望无边的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手握一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。

（鲁迅《故乡》） 赏析 这幅画是少年闰土月夜瓜地刺猹图。

通过“深蓝的天空”、“金黄的圆月”及“一望无边的的碧绿的西瓜”的景物描写烘托出一个英俊、活泼的少年闰土。

二 在无边的暗夜里，一簇簇的篝火烧起来了。

在风雨，在烂泥里跌滚了几天的战士们，围着这熊熊的野火谈笑着，湿透的衣服上冒起一层雾气，洋瓷碗里的野菜“嗞—嗞”地响着…… （王愿坚《七根火柴》） 赏析 这段环境描写很好地烘托红军战士生起篝火后的欢乐情绪，说明无名战士用生命保存下来的七根火柴发挥了巨大的作用，给部队给同志们带来了温暖和力量，从而赞颂了无名战士的革命品质，突出了全篇的中心意思。

三 天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样地接近哪！黑的山峰像巨人一样矗立在面前。

四围的山把这山谷包围得像一口井。

上边和下边有几堆火没有熄，冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。

除此以外，就是寂静。

耳朵里以不可捉摸的声响，极远的也是极近的，极洪大的也是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。

（陆定一《老山界》） 赏析 先写所见，三种景物都作了比喻，星星比作“黑色幕上缀着的宝石”，山峰比作“巨人一样矗立在面前”，山谷比作“一口井”。

接着写所闻，声响难以模写，用比喻才显得形象直觉：“像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃”。

奇特的高山景色，多美啊！目的是什么呢？为了烘托出红军战士的乐观主义精神。

四 走过木桥，越过避兵洞，迎面而来的是群猴观景峰。

四周奇峰似姿态各异的猴子，或憨或顽，或刁或怒，似在欢迎远来的游客。

他们是大自然凝固的音韵，遮阳山原始情趣的哲学遗稿。

——据载，张三丰隐居后在此度过。

张三丰可谓道教之仙，在此有许多遗迹。

如他在绝壁上飞身用手指镂刻下的诗句，青石上踩过的脚印以及升仙之所。

——退出藏经洞，穿过茫茫林海，抬头仰望，远处一线天依稀可见，不禁使人怀疑天外是否还有天。

（任宝剑《遮阳山纪行》） 赏析 作者以景点转移为线索，以游踪为序，把遮阳山的佳景古迹串连起来，对众多景点进行恰当的详略取舍，有的浓墨重彩，有的一笔带过。

并加入传说，增添情趣。

五 在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看的到很高很高碧绿的天色，听的到青天下驯鸽的飞声。

从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然也能够感觉到十分的秋意。

（郁达夫《故都的秋》） 赏析 这好似一幅风景画。

最突出特点就是作者把握住了故都秋天具有特征的景物和景物所具有的特征。

无论细描“很高很高的碧绿的天色”，还是详绘“像喇叭似的牵牛花的蓝朵”，都形象鲜明，逼真如画，渲染了寂静的气氛，达到一种微妙的意境。

六 远望天山，美丽多姿，那长年的积雪高插云霄群峰，像集体起舞时的维吾尔少女的珠冠，银光闪闪；那富于色彩的连绵不断的山峦，像孔雀开屏，艳丽迷人。

（碧野《天山景物记》） 赏析 这是一幅远看图。

作者用“珠冠”“孔雀开屏”两个比喻从色彩和形状上点明了天山的特点。

在加上“银光闪闪”“艳丽迷人”等词语的形容，整个画面洋溢着幸福安祥的气氛。

七 北面，是重重叠叠的燕山山脉——南面，则是苍茫无垠的渤海，万里长城从燕山支脉的角山上直冲下来，一头扎进了渤海岸边。

（峻青《雄关赋》） 赏析 作者由北向南、由远而近从地势和气势上写了山海关的雄伟险要，表达了自己登关眺望时的感受。

八 站在亭台上，向南望去，只见那正阳门两侧，如同春笋般地拔地而起的几十幢大厦，给这古城增添了崭新气派；向东望去，一切在阳光里更显得柔和透明；向西望去，那琼岛上的白塔，经历了地球震动的一场小小劫难，又昂首蓝天，而且素洁如玉；再回身向北看去，那鼓楼和它身后的钟楼，如今虽默默据守在那里，却难免让人联想到几百年间那晨钟暮鼓是怎样标志着孤独每天的生活节奏的；而钟鼓楼背后，那横卧天际的燕山余脉，蓝莹莹的，宛如这古城的一带屏障。

（韩少华《万春亭远眺》） 赏析 作者立足于万春亭，向四方的观察方位的转换，十分清楚，其中用“望”“看”很有分寸地表示景物的远近。

此外写钟鼓楼背后的燕山余脉，由远而近，景物的组合错落有致，层次清晰。

九 雨落大了，粗重的点子打在三把红油纸伞上，发出的热闹的繁密的脆响，跟小溪里、越口里的流水的哗声相应和。

从伞下望，雨里的山边，映山红开得正旺，在青翠的茅草里，翠绿的小树边，这一丛丛茂盛的野花红得象火焰，背着北风的秧田里，稠密的秧苗象一铺编织均匀的深绿的绒毯，风一刮，把嫩秧子往一边翻倒，秧田又变成了浅绿色的颤颤...

求助 写景的句子 50字左右 有赏析 有出处 谢谢！！

1、无可奈何花落去，似曾相识燕归来《浣溪沙 》晏殊——这是晏殊词中最为脍灸人口的篇章，此一联工巧而浑成 、流利而含蓄，在用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因 。

但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。

花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而在这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就象是去年曾在此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时回”。

花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，带有美好事物的象征意味。

在惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。

只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。

此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因在于情中有思。

词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。

词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。

2、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。

《浣溪沙》秦观——此句的奇，可以分两层说。

第一，‘飞花’和‘梦’，‘丝雨’和‘愁’，本来不相类似，无从类比 。

但词人却发现了它们之间有‘轻’和‘细’这两个共同点，就将四样原来毫不相干的东西联成两组，构成了既恰当又新奇的比喻。

第二，一般的比喻，都是以具体的事物去形容抽象的事物，或者说，以容易捉摸的事物去比譬难以捉摸的事物。

⋯⋯但词人在这里却反其道而行之。

他不说梦似飞花，愁如丝雨，而说飞花似梦，丝雨如愁，也同样很新奇。

”确如此言 ，这两句用语奇绝，特别具有一种音乐美、诗意美和画境美。

此词构思精巧，意境优美，犹如一件精致小巧的艺术品 。

作者善于借助于气氛的渲染和环境的烘托，展现人物复杂、细腻的心灵世界，从而使读者通过环境和心灵的契合，情与景的交融，体味到一种淡淡的忧伤。

3、烟水茫茫，千里斜阳暮。

山无数，乱红如雨，不记来时路。

《点绛唇》秦观——这两句勾勒出一幅“斜阳外 ，寒鸦万点，流水绕孤村”（《满庭芳》）一般的黄昏景象。

“千里”、“茫茫”尤给人天涯飘泊之感 。

紧接一句“山无数 ”，与“烟水茫茫”呼应，构成“山重水复疑无路”的境界，这就与上片“尘缘相误”二句有了内在的联络 ，上下片意脉不断 。

值此迷惘之际 ，忽然风起茫落 ，只见“乱红如雨”。

一句一景，蝉联而下，音节急促，恰状出人情之危苦 。

合起来，这几句又造成一个山重水复、风起花落 、春归酒醒、日暮途远的浑成完整的意境。

虽然没有明写欲归之字，而欲归之意在在皆是。

结句却又出人意外转折出欲归不得之意 ：“不记来时路。

”只说“不记”，却使人感到其情蕴深，因为曲折地反映出作者备受压抑而不能自解的悲愁。

4、多情只有春庭月，犹为离人照落花。

《寄人》张泌——一轮皎月，正好把它幽冷的清光洒在园子里，地上的片片落花，反射出惨淡的颜色。

花是落了，然而曾经映照过枝上芳菲的明月，依然如此多情地临照着，似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢！这后两句诗就是诗人要告诉她的话。

正因为这首诗是“寄人”的。

前两句写入梦之由与梦中所见之景，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的鱼沉雁杳，有点埋怨了。

“花”固然已经落了，然而，春庭的明月还是多情的，诗人言外之意，还是希望彼此一通音问的。

5、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。

《金铜仙人辞汉歌 》李贺 ——城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样，呈现出一派萧瑟悲凉的景象。

这时送客的唯有路边的“衰兰”，而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。

“衰兰”一语写形兼写情，而以写情为主。

兰花之所以衰枯，不只因为秋风肃杀，对它无情摧残，更是愁苦的情怀直接造成。

这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《开愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁谢如枯兰”，更加婉曲，也更为新奇。

兰花的衰枯是情使之然。

凡是有情之物都会衰老枯谢。

别看苍天日出月没，光景常新，终古不变。

假若它有情的话，也照样会衰老。

“天若有情天亦老”这一句设想奇伟，司马光称为“奇绝无对”。

它有力地烘托了金铜仙人（实即作者自己）艰难的处境和凄苦的情怀，意境辽阔高远，感情执着深沉，真是千古名句。

6、落花人独立，微雨燕双飞。

《春残》翁宏——既是春残，自然落花无数，而无数落花又很容易引起人们韶华易逝、青春难再之感。

现在，这位女子，正当芳龄，却独立庭院，青春在消逝，欢娱难为继，她的命运和这春残的落花，不是一模一样吗！作者将落花与思妇互相映衬，倍觉凄然。

暮春天气，微雨蒙蒙，给人的感觉本是抑郁沉闷的，何况是心事重重、愁思郁积的女...

写景片段赏析

荷塘月色 作者： 朱自清 这几天心里颇不宁静。

今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。

月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。

我悄悄地披了大衫，带上门出去。

沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。

这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。

荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。

路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。

没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。

今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

路上只我一个人，背着手踱着。

这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。

我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。

像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。

白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。

这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。

叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。

叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。

叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。

薄薄的青雾浮起在荷塘里。

叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。

虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。

月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。

塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。

这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。

树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。

树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。

树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。

这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。

忽然想起采莲的事情来了。

采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。

采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。

采莲人不用说很多，还有看采莲的人。

那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。

梁元帝《采莲赋》里说得好：于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。

尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。

可见当时嬉游的光景了。

这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。

于是又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。

今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。

这令我到底惦着江南了。

——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。

赏析：本文景物描写的特点，在于将描写荷塘和描写月色巧妙地结合起来。

荷塘，是月下的荷塘；月色，是荷塘上的月色，突出了优雅、朦胧、幽静之美。

第四、五段最能体现这种美。

如：“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

”这一段没有写月，但处处有月，荷叶、荷花，都处在朦胧的月光中，有着奇异的光彩。

把盛开的和含苞欲放的白花比喻成“明珠”“星星”，从色彩和光华上写荷花之美。

写荷花的缕缕清香，微风传送，像远方飘来的歌声一样似有似无，时断时续，捉摸不定。

这幽雅淡远的感受也只能在月夜独处时才会有，如在嘈杂的白天，绝不会有这样的感受。

荷香本是嗅觉形象，作者却把它比喻成“远处高楼上渺茫的歌声”，使其转化为听觉形象，这种把一种感觉的形象转化为另一种感觉的形象的写法，在修辞学上称为“通感”或“联觉”。

运用这种修辞方法，可以启发读者更加广阔深远的想像和联想，让读者从各自的生活经历和文化素养出发，去领会作品的思想内容和艺术境界。

又如：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。

薄薄的青雾浮起在荷塘里。

叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。

”把荷叶和荷花放在月光的背景下，一个“泻”字，给人一种奶白色而又鲜明欲滴的实感；一个“浮”字，又表现出月光下荷叶、荷花那种缥缈轻柔的姿容。

作者是通过写叶、花的安谧、恬静，衬托出月色的朦胧柔和。

又如：“月光是隔了树照过来的，...

好句摘抄,最好是写景或议论的句子。

加上赏析。

第一处是对南方初春田野的描写：冬去春来，“大块小块的新绿”有浓有淡，“树上的嫩芽也密了”，“田里的冬水也咕咕起了水泡”。

这“新绿”，这“嫩芽”，这“冬水”的水泡，分明是春的气息的透露，它显示了不可遏制的生机，这是对生命的高歌，对生命力的礼赞。

第二处描写母亲所望到的小路远处景物：金色的菜花，整齐的桑树，水波粼粼的鱼塘——春天在召唤，生命在呼唤。

是啊，尽管“今年的春天来得太迟”，“一些老人挺不住”，“但春天总算来了”，母亲也总算“又熬过了一个严冬”，这字里行间流露的正是一种对活的酷爱，对生命的珍爱。

散步写景句子赏析

《散步》一文对景物描写着墨不多，仅有两处，两段文字加起来也不过七十余字，可在这轻描淡写之中充满了浓郁的诗情画意，为常见的散步提供了一个美妙的背景。

第一处是对南方初春田野的描写：冬去春来，“大块小块的新绿”有浓有淡，“树上的嫩芽也密了”，“田里的冬水也咕咕起了水泡”。

这“新绿”，这“嫩芽”，这“冬水”的水泡，分明是春的气息的透露，它显示了不可遏制的生机，这是对生命的高歌，对生命力的礼赞。

第二处描写母亲所望到的小路远处景物：金色的菜花，整齐的桑树，水波粼粼的鱼塘——春天在召唤，生命在呼唤。

是啊，尽管“今年的春天来得太迟”，“一些老人挺不住”，“但春天总算来了”，母亲也总算“又熬过了一个严冬”，这字里行间流露的正是一种对生活的酷爱，对生命的珍爱。

春天来了，一切都要从头开始。

是该抖抖精神，抖去冬日的慵懒；也得活动活动筋骨，用充沛的活力投入新的生活，迎接美好的明天。

两段景物，看似简短，实则蕴含着美妙的意境和深刻的哲理。

两段余秋雨写景的句子 赏析200字 急！ 谢啦

以《都江堰》的第一部分为例。

在这一部分里，作家把长城和都江堰进行了美轮美奂地对比。

对比之前，余秋雨匠心独运，不仅没有贬低长城，反而把长城歌颂到了一个至高至上的境地。

“这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障”，长城，已不能从地域上来界定了，它不只属于中国，它是世界文明的象征。

说长城“为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲”，古老的长城，还是历史的见证。

中华民族所有的屈辱与苦难、成就与辉煌，它都历历在目。

没有了长城，到哪里去找这样公正刚直的巍巍证人。

先褒后比，难度增加了，但惟有这样跌宕回环的文势，才越能显示作家机敏的才华，独特的感悟和非凡的技巧。

你看他不慌不忙地来一个“但是”，引出下文气势非凡地对比。

首先从时间上对比。

“在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程”，这跟后文的“一查履历，长城还是它的后辈”遥相呼应。

形象地印证了都江堰领先于长城。

其次从规模上对比。

“长城宏大”，都江堰“造福千年”，“长城占据了辽阔的空间”，都江堰“占据了邈远的时间”。

两者比较，不相上下。

第三从社会功用上对比。

长城因“早已废弛”应该自叹弗如，而都江堰“至今还在为无数民众输送汩汩清流”，使“旱涝无常的四川平原成了天府之国。

”又“沉着地”为“有了重大灾难”的我们民族提供庇护和濡养”惟其这样，“才有诸葛亮、刘备的雄才大略”、“李白、杜甫、陆游的川行华章”，“抗日战争中的中国才有了一个比较安定的后方”。

都江堰，实实在在地是“永久性地灌溉了中华民族”啊。

功勋卓著、流芳千古的都江堰，岂是长城比得了的？最后从意义价值上对比。

都江堰是“细细浸润、节节延伸”，是“灵动的生活”的文明，它“卑处一隅”“绝不炫耀、毫无所求”，有乡间母亲般的胸襟。

哪像半是排场半是胆怯的长城摆出一副“僵硬的雕塑”的姿态，等着人们的修缮呢。

都江堰，一个鲜活的流动的只知奉献、不知索取的精灵，长城，能比得了吗？ 长城和都江堰都是我国两个著名的工程，本来毫无人气、灵气可言，但作家卓尔不群的文化感悟加上反复地对比，使得都江堰尽显了古老而又年轻的飒爽英姿、风流本色。

其实，《文化苦旅》中每篇精美散文都有这样的感悟，诸如《洞庭一角》里的贬官文化，《莫高窟》圣洁、玄秘的底蕴，《贵州傩》里令人神往的傩祭傩戏等等，连人们司空见惯的夜雨在作家的笔下也显出了恢弘的蕴涵和无限的魅力。

（见《文化苦旅·夜雨诗意》） 二对比手法的运用，显示了作家鲜明的情感体验。

读者看散文，除了能看到作家的文化感悟外，还可以透过作品看出作家的情感体验。

书中这样的对比并不鲜见。

《风雨天一阁》中藏书家范钦和其侄子范大澈的对比，范钦跟书法大师丰坊的比较，就表露出余秋雨对范钦的发自肺腑的敬佩与惊叹；《西湖梦》里有一段围绕着生命主题美的对比，“苏东坡把美衍化成了诗文和长堤，林和靖把美寄托于梅花和白鹤，而苏小小，则一直把美熨贴着自己的本体生命”，这儿流淌的是作家对三位古人由衷的赞美。

《华语情结》中一个又一个叫得出姓名跟叫不出姓名的华裔后人的描写，也无一不是倾注著作家饱满真诚的挚爱和钦敬。

《道士塔》中，通过对比呈现在读者面前的更多的情感体验应该是对民族屈辱历史的感叹，对祖国辉煌灿烂文化的被毁的切肤痛心。

我们还是把目光退回到1900年5月26日清晨。

当看管莫高窟的王道士早起清除积沙，突然，他发现了满满实实一洞的宝物。

当时中国的官员是如何对待这些绝世珍宝的呢？“王道士捡了几个经卷给县长看，顺便说说这桩奇事。

县长稍稍掂出了分量。

甘肃学台、金石学家的叶炽昌建议藩台把文物运到省城保管，但是运费不低，官僚们又犹豫了。

”当中国官员的客厅里“茶香缕缕”的时候， “欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家，却不远万里，风餐露宿，朝敦煌赶来。

他们愿意变卖掉自己的全部财产，充作偷运一两件文物回去的路费。

他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至作好了被打、被杀的准备，朝这个刚刚打开的洞窟赶来。

” 珍藏的宝物，精明的外国人趋之若鹜，而中国官员全然不当一回事，没能形成一张最最基本的保护网。

于是，“一箱子，又一箱子。

一大车，又一大车，都装好了，扎紧了。

吁—一车队出发了。

”“……运到伦敦，运到巴黎，运到彼得堡，运到东京。

”更可恨的是那该死的“王道士频频点头，深深鞠躬，还送出一程。

” 强烈地对比产生了震撼人心的艺术力量，不仅是读者，只要稍有良知的中国人都会拍案而起，余秋雨先生写到这儿，当然愤慨了，激怒了，他痛心疾首、义愤填膺：“诺大的中国，竞存不下几卷经文。

”但事实已经发生，作家只得无奈地悲怆：“我好恨”。

“我好恨”，三个字单独成行，力透纸背。

作家恨什么？恨王道士为了几块银元而拱手送宝，恨中国官员目光短浅，恨外国冒险家廉价掠夺我国珍藏，恨自己未能早生几百年……虽然恨的内容作家并没有直接写出，但作家鲜明的个体爱憎，读者是能透彻地体悟到的。

这，就是对比艺术的效果。

自己...

滕王阁序赏析几个写景的句子。

一、作者简介 王勃（650—676），字子安，绛州龙门（今山西省河津县）人.隋末王通（号：文中子）之孙.祖父王通，号文中子，是隋末著名学者，著作甚多.从祖王绩，则是隋末唐初对唐代诗歌有开创之功的著名诗人，他的诗风直接影响了王勃的诗作.父亲王福畤，任太常博士. 家风使然，王勃兄弟六人，都以诗文为人称道.六岁能文，未冠应幽素举，对台策，很受考官吏部员外郎皇甫常伯的赏识，授朝散郎，为沛王（李贤）府修撰.一次，适逢沛王李贤与英王李哲斗鸡，王勃写了一篇《檄英王鸡文》，刚刚打通的仕途因此而毁于一旦，漫游蜀中，客于剑南，后补虢州参军.王勃恃才傲物，在虢州参军任上与同僚的关系搞得很僵.当时有官奴曹达犯了死罪，王勃不知为什么却把他藏到自己府内.后来他又害怕此事泄露出去，就私下把曹达杀了.事情很快被发现，王勃被判死刑而入狱.后又巧遇赦除名，免了死刑.但王勃的父亲却因此事而从雍州司户参军的位置上被贬为交趾令.上元二年（675）春天，王勃从龙门老家南下，前往交趾看望父亲.一路经洛阳、扬州、江宁，九月初到了洪州.在这里王勃留下了《滕王阁序》这一传世名篇.王勃渡南海省父，溺水受惊而死. 王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”.其诗今存80多首，多为五言律诗和绝句，尤以五言律诗为工.其诗气象浑厚，音律谐畅，开初唐新风.王勃的赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇，多为骈体，其中亦不乏佳作.其骈文绘章絺句，对仗精工.在“四杰”之中，王勃成就最大.诗文集早佚，明人辑有《王子安集》. 关于《滕王阁序》的写作，还有一段颇为生动的故事.滕王阁新修完毕，府帅阎伯屿于重阳节在滕王阁宴请宾僚，八方人士，济济一堂.阎公有女婿名叫吴子章，文章写得颇好.阎公有意在此盛会上显示女婿文才，便提前让吴子章写就了一篇《滕王阁序》，待到宴会上亮出来，以为即席赋就.宴会上，阎公果真拿出笔墨，送到一个个宾客面前，请在座的写《滕王阁序》.众宾客在都督阎公面前岂敢放肆，都一一辞谢.唯有王勃，接过纸笔，慨然应允.阎公的目的是为了显耀自己女婿的才华，而并非诚心请宾客为序，王勃少年气盛，自然引起了他的不满，并表现出不屑一顾的神情.遂令侍从看着王勃下笔.开始，阎公听到“豫章（一说南昌）故郡，洪都新府”，阎公摇头诮言道“此亦老生常谈”，接着听到“星分翼轸，地接衡庐”，便默然沉吟起来，开始领略到其中的不凡了.等听到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，阎公十分震惊，大呼曰：“斯不朽矣！”并盛赞王勃，赠锦缎百匹.这富有传奇色彩的情节，一时传为佳话，后世还将这个故事敷衍成话本、杂剧，留传至今. 二、《滕王阁序》逐句翻译赏析： 本文原题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》，全文运思谋篇，都紧扣这个题目. 第一段，原文：豫章故郡，洪都新府.星分翼轸（zhěn），地接衡庐.襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯（ōu）越. 翻译：豫章原为旧时的郡治，洪州本是新设的都府.分野（正对应着）翼星、轸星，地域紧接着衡州、江州；以三江为衣襟，把五湖作束带，（上）控着荆楚（下）连着瓯越. 讲“分野”涉及到中国古代的天人合一理念，二十八列星宿分别对应着地面上的一些区域，比如现在的南昌，也就是西汉时的豫章郡、唐朝的洪州府，所对应的列星就是翼星和轸星，那么，翼星和轸星就叫做南昌的分野.翼轸二宿为南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）的最末二星宿.“襟”和“带”在都活用为意动用法了，意为“以……为衣襟”“以……为束带”.“控”“引”本义都和拉弓有关，有控制之意，但对于地理位置来讲，只能是连着，不可能是真的控制，这里用这两个字，是为了强调滕王阁所处位置的重要. 鉴赏：这是扣着题目中的“洪府”介绍滕王阁所在的地方.一连三组，分别从历史、地理、政治三个方面描述了滕王阁所在地的重要，言辞之间的历史感、空间感、使命感使人在千载之下犹然怦然心动，洪州的地势之雄可谓写得淋漓尽致. 原文：物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻.雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美. 翻译：物品具有光华，天空显示宝气，龙泉剑光直射向斗、牛二星的位置；人物具有杰出才能，山川显现出灵秀之气，（高士）徐孺留宿在陈蕃特设的客榻.雄伟的州郡像云雾一样（从大地上）涌起，杰出的人才如流星一样（在夜空里）飞驰.城池雄踞于蛮夷与中原相交之处，（在座的）宾主囊括了东南地区的俊美之士. 讲“华”、“宝”、“杰”、“灵”都是描述状态的动词，分别翻译为“具有光华”、“显示宝气”、“具有杰出成就”、“显示灵秀之气”.“下”为使动，如果直译为“使陈蕃之榻放下”，不雅，所以意译为“（高士）徐孺留宿在陈蕃特设的客榻”.“雾”、“星”都是名词活用作状语，意为“像雾一样”、“像星一样”. 鉴赏：这是介绍洪州的人物.“物华天宝”、“人杰地灵”两个成语由此而来，“龙光”句与“星分”句遥相呼应，“徐孺”与起句豫章故郡遥遥相接；追溯汉代历史人物为下文的时人出场作好了铺垫.写时人又先写“雄州雾列”，写地势与上一层含义相...