赞美佛陀的诗句

啊哈，佛说，佛性自有，只是无明遮掩，而生贪嗔痴迷慢。。。诸如，而生我执之正邪之见。待等开启自身智慧了，精进觉悟了，自心明澈清静了，如此妄知妄见，自然湮灭的。。。佛大智大慧，大慈大悲，自然能容。。。

电视剧“佛陀”中的经典句子有哪些？

(1)别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？(2)学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

(3)福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

(4)修行是点滴的工夫。

(5)在顺境中修行，永远不能成佛。

(6)你永远要感谢给你逆境的众生。

(7)你随时要认命，因为你是人。

(8)你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

(9)这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

(10)当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。

当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

(11)今日的执著，会造成明日的后悔。

(12)你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

(13)不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

(14)你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

(15)内心没有分别心，就是真正的苦行。

求佛教经典语句,要有哲理的。

展开全部佛说：今生种种皆是前生因果。

佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

佛说：缘起即灭，缘生已空。

佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。

前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

佛说：让我普渡芸芸众生。

佛说：世间万物皆空。

唯其空，便能包容万物。

佛说：凡事都是有定数的，不能强求。

佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。

不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

佛说：菩提本非树，明镜亦无台。

本来无一物，何处染尘埃。

佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。

佛说：人就是苦今生修来生。

佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。

唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。

佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。

风声，雨声，一世的相思。

涅磐，顿悟，一世的禅锋。

佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。

人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

佛说：每一滴水都是海。

人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。

当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。

人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

佛说：地狱在哪里？地狱在我们的身心里。

我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。

期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。

就像背负号草的人见到野火须走避一样...... 佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。

因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐...... 佛叹道：一切皆流，无物永驻。

凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。

佛说：宇宙与人，皆有五类：色、受、想、行、识，合为五蕴。

物质世界的五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。

所谓的只取一瓢饮，成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。

那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。

佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。

佛说：皮囊好恶，原是无常。

佛说：人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

佛说：出世间。

佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。

佛说：苍生难渡。

佛说：道高一尺，魔高一丈。

佛说：道是修行，魔是心魔。

佛说：万法缘生，皆系缘分！ 佛说：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。

佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。

佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。

缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。

人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。

佛说：笑着面对，不去埋怨。

悠然，随心，随性，随缘。

注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

因为你自己的内心，你放不下。

佛说：不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？ 佛说；得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。

当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

佛说：广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。

万物皆为我所用，但非我所属。

佛说：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

佛说：轮回中，心若一动，便已千年。

既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。

佛说：大怀爱欲。

不见道者。

譬如澄水。

致手搅之。

众人共临。

无有睹其影者。

人以爱欲交错。

心中浊兴。

故不见道。

汝等沙门。

当舍爱欲。

爱欲垢尽。

道可见矣。

佛说：人有108劫 你才几劫？ 佛说：要遗忘。

佛说：前生500次回眸才换得今生的擦肩而过，我愿用千万次回眸，换得今生与你相遇！ 佛说：人之所...

佛陀说：念一句阿弥陀佛得五种福气,今天你念了吗

净空法师---如何修福报。

念佛是大福德，是最上无比的大福德，◎ 佛教我们修福积德，才能真正改造命运，没有福德纵然得到了，也很快失掉。

财富、聪明智慧、健康长寿，这三种果报，你修因就得果。

财施得财，法施得聪明智慧，无畏施得健康长寿。

◎ 心地清净是最大的福报，这是福报的根基，心地不清净，做善事，有福，是“有漏的福报”，有漏的福报还是业障。

◎ 定才是真正的福。

◎ 放下是大福报。

没有妄念的人有福报。

心里一个妄念没有，一天到晚忆佛，念佛，过几年他去作佛，这叫大福报。

◎ “吃亏是福”。

我学佛这五十年中喜欢吃亏，后面果然是福报。

◎ 对一切众生不尊重，就是对佛不尊重；对一切众生吝啬，就是对佛不供养。

尊重、供养是大福。

◎ 善是福，恶是祸。

不贪有大福。

◎ 寿命是第一福德。

◎ 信心是福德的基础、福德的根源。

◎ 弘法利生是第一大福德。

◎ 真正发愿，一心一意要想见阿弥陀佛，要想生极乐世界，二六时中老实念佛，这是福德。

◎ 临终清楚，不生病，有同参道友送，帮助念，是真实的大福报。

◎ 学佛人一定有福报，天天、念念在修福，福报增长。

念念、天天修慧，智慧一定增长。

◎ 人都需要福报，没福报什么事都做不成功，有福报的人做起事来很顺利，没有福报的人去做就处处都是障碍。

◎ 人在临终时正念现前，心不颠倒，这不是自己的力量，完全靠阿弥陀佛慈悲拔济，他就往生了。

这事绝对不能侥幸得到，他是修福得到。

◎ 有些人平常念佛念得很勤快，临终不念了，临终贪恋世间，业障现前，病苦是业障，这要在平常预防，用什么方法预防？修福。

一定要修厚福，深厚的大福，临终没有病苦。

临终遇到佛缘能往生，至少具足三个条件：第一、神智清楚，这是大福。

第二、遇到善知识劝他念佛求生净土。

第三、他一听就没有怀疑，立刻接受马上照办。

他这一句佛号信愿行圆满具足，他才能往生。

◎ 念佛就是修福，一句阿弥陀佛，念到心地清净，贪嗔痴慢不起，把自性里的大慈悲心、慈悲喜舍四无量心念出来，这是修福。

◎ 念佛修的福慧，是世出世间第一等的福慧，你信愿持名深，福慧就圆满。

念佛中有怀疑有夹杂，修的福慧就少。

大家不要怕没有福，念佛就有福了。

◎ 念佛是大福德，是最上无比的大福德，它是直接把阿弥陀佛无量劫中修行的善因善果，统统做为我们的修因，所以念佛的果报能超越六道轮回。

生到西方极乐世界一生成佛。

◎ 我们讲的修福积功累德，信愿持名是第一，这是无量的福，无比的福，一生当中圆净四土圆受诸乐。

◎ 念佛人真正有福，念佛人不但天地鬼神恭敬你，十方诸佛赞叹，一切菩萨都敬重，诸佛菩萨看到念佛人，肃然起敬，念佛人龙天鬼神拥护。

我们为什么不修呢？◎ 念佛时观想，除自己，每个人都是佛，每人都是诸佛如来的化身，你的功德就不可思议。

◎ 想佛像就得很大的福报。

相是果报、福报。

有果必有因，佛在因地修大行。

我们也希望得这个殊胜的果报，就不能不修因。

面对佛像，恶念全没了，都消除了，善念自然而生，这个就是得福，所以常常观佛像，就得无量福。

◎ 修第一等的功德、福德，无过于劝人念佛。

这是无比稀有的大福德。

◎ 佛教我们福慧双修。

福摆在第一。

佛的三十二相八十种好，都是很圆满的福德修成的。

佛教我们，单想佛的相好，慢慢自己的面貌就变成佛一样。

这个方法好，简单、快速、有效。

当然更重要的是想佛的存心、大愿大行。

我们的心像佛心，愿像佛愿，行像佛行，天天想佛的面貌，两三年你就变样子了。

面貌愈来愈美满、愈漂亮、愈年轻。

这是接引、度化众生最好的方法。

◎ 修福不修慧，福是有漏的，福是享得尽的。

◎ 拜佛、供佛是修福，听佛讲经说法是修慧，福慧双修。

◎ 福中有慧，慧中有福，叫中道。

真正的福慧，决定是真诚心，有一丝毫欺骗众生心，福慧都没有了。

今后用真诚心对待一切众生，立刻就得诸佛护念，龙天善神拥护。

佛菩萨护念你这个真心、真诚。

◎ 要修大福德，要从三业清净、心地光明上下功夫。

才成就圆满称性的福德。

三业是身口意，身要做杀盗淫，身就不清净了，口要有妄语两舌恶口绮语，口业就不清净了，心里有贪嗔痴，意就不清净了。

清净必须把十恶业统统断掉，修十善业，虽修十善业不著修善之相，三轮体空，就变成净业了。

心地真正做到正大光明，要做到无我，把我放下了。

◎ 每天供养诸佛是修福，依教修行供养第一。

◎ 佛所讲的我们完全做到，就是供养。

不仅是供养诸佛如来，是供养我们的自性、供养一切众生，自性得到好的养分，智慧就开了，自性里所含藏无尽的福德，自然现前。

◎ 你要认识福田，才能真正种到福。

“福田”像种稻一样，土地肥沃、阳光雨水充足，种子下去，长得好，种在砂石里，种子长不出芽来。

福田：一、“悲田”。

慈悲怜悯一切贫穷苦难的众生。

二、“恩田”，报恩、报答父母、师长恩，是种福田。

诸佛菩萨、祖师大德、一切善知识、国家、一切众生都是恩田。

三、“德田”，佛法僧三宝，不但有恩，还是有功德之田。

三宝有大智、大德、大能，种福要到这些地方去种。

如果我们力量达不到，要有心。

◎ 父母者世间福田之极也，佛者出世福田之极也。

◎ 种福田...

佛经中有关大爱与小爱的句子

佛陀说，对爱情别太执着了，否则一定会感受到痛苦 ，这种痛苦不是别人强加给你的，完全是自作自受，作茧自缚。

生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

天高不算高，心贪第一高 因爱生忧，因爱生布，若离于爱，何忧何怖。

人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。

爱的真名叫“无常”，爱可生爱，亦可生憎。

“无常”即是一切都在变化，一切都存在不确定性。

世间万般皆苦，情执最苦。

大爱：少一份执着，（才能）少一份痛苦。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。

利他才能活得健康。

利他是最大的利己。

欲广福田，须凭心地，行时时之方便，作种种之阴功，利物利人。

福田心耕、相由心生、境随心转。

爱是用心感受他人的需要。

爱是付出，欲望是索取。

佛陀开悟说的第一句话 佛陀是怎样开悟的

纹身是年轻人的时尚，他们喜欢纹一些经典提醒自己怎样做事。

我个人觉得佛教经典是教人向善的，做一个好人是件有意义的事情，把这些经典牢记在心里默默地去做到才是践行，纹在身上略有不恭。

你想一想，你最敬仰的人，你会把他的名字牢记在心里默默回味而不是纹在身上。

除此之外，纹身只是一时个性时尚，到一定年龄，很多人体悟到人生道理，又化钱去洗纹身。

所以劝你不要纹身！

求关于佛教的句子和词语。

展开全部 一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

因为你自己的内心，你放不下。

四、好好的管教你自己，不要管别人。

五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

九、修行是点滴的工夫。

十、在顺境中修行，永远不能成佛。

十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

十二、你随时要认命，因为你是人。

十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。

当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

十七、今日的执著，会造成明日的后悔。

十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。

二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。

你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

二五、每一种创伤，都是一种成熟。

二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。

不满人家，是苦了你自己。

二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。

一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。

当你学佛以后，你要看什么都很顺。

三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。

你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。

要学学怎样忍受他才是。

你要学学怎样包容他才是。

三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

三四、修行就是修正自己错误的观念。

三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。

不要使你的谦虚心缺乏智慧。

四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。

忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。

感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。

可是人们至死都还在执著与追求。

四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

四七、创造机会的人是勇者。

等待机会的人是愚者。

四八、能说不能行，不是真智慧。

四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。

当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。

当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。

不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。

不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

六六...

感恩的句子

西方有句谚语这样说道：幸福，是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的家人，一帮可以信赖的朋友。

感恩为幸福之首，是因为不知道感恩的人，永远就不会幸福。

中华民族更具有优良的“感恩”传统。

“谁言寸草心，报得三春晖”的动人诗句，“滴水之恩，当涌泉相报”的经典词句，集中反映了古人对“感恩”的认同和崇尚。

应该说，感恩是一种文化素养，是一种思想境界，是一种生活态度，更是一种社会责任。

落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。

因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。

因为感恩才让我们懂得了生命的真谛