纣王的诗

纣王正看此宫殿宇齐整，楼阁丰隆，忽一阵狂风，卷起幔帐，现出女娲圣像，容貌端丽，瑞彩翩跹，国色天姿，婉然如生；真是蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。古语云：“国之将兴，必有祯祥；国之将亡，必有妖孽。”纣王一见，神魂飘荡，陡起淫心。自思：朕贵为天子，富有四海，纵有六院三宫，并无有此艳色。王曰：“取文房四宝。”侍驾官忙取将来，献与纣王。天子深润紫毫，在行宫粉壁之上作诗一首：

“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。

曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。

但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”

封神榜纣王给女娲题的诗是什么意思

凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。

曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。

但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。

首先可以肯定这诗饥后人杜撰的，因为当时根本没有这种格式的诗。不过也无所谓了封神榜的故事也是传说的吗。

诗的意思很浅显：

女娲殿内凤鸾宝帐非常华丽，女娲的泥象被金漆精巧的装饰着。

蜿蜒的远山翠绿的颜色漫入空中，女娲身上穿着美丽的衣裳仿佛要翩翩起舞一般。

脸蛋如同沾了雨的梨花一样娇羞，画着芍药花一般淡淡如同青烟的眉妆完全的展示了她的媚态。

要是妖娆多姿的女娲能够活动变成真人，我一定把她娶回都城侍奉本王。

有些地方自己稍微发挥了下啊，因为完全翻译的话有些话顺不下来，反正大概就这意思。

纣王提诗写什么

这个问题涉及到殷纣王的一首带有明显亵渎色彩的诗歌，有关的故事以及原诗解释如下：

纣王正看此宫殿宇齐整，楼阁丰隆，忽一阵狂风，卷起幔帐，现出女娲圣像，容貌端丽，瑞彩翩跹，国色天姿，婉然如生；真是蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。古语云：“国之将兴，必有祯祥；国之将亡，必有妖孽。”纣王一见，神魂飘荡，陡起淫心。自思：朕贵为天子，富有四海，纵有六院三宫，并无有此艳色。王曰：“取文房四宝。”侍驾官忙取将来，献与纣王。天子深润紫毫，在行宫粉壁之上作诗一首：

“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。

曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。

但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”

纣王在女娲庙里写的诗是什么？

翻译：绣着凤鸟图的华贵帷帐，异常精美。女娲宫的泥壁（即古代的墙面漆）混合了金粉，勾画成巧妙的图案。女娲的眉毛好像曲折的远山，乌黑发翠。飘扬的衣袖，好似天边的霓裳。梨花带雨也不如你妖艳，芍药笼烟正似你妩媚的妆容。如果你能够举动妖娆，我一定将你娶回宫中，作孤王爱妃。

啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！我家辛太帅了，文采一流！！！！

ps最后两句是我的花痴，不用理会。

纣王所写的诗有哪些？

*

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

*

好雨知时节，当春乃发生。——唐·杜甫《春夜喜雨》

*

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——唐·杜牧《清明》

*

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。——宋·苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》

*

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——宋·赵师秀《约客 / 有约》

纣王在女娲宫提诗的诗写什么?谁能简单解释一下

凤鸾宝帐景非常，

尽是泥金巧样妆，

曲曲远山飞翠色，

翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争娇艳，

芍药笼烟骋媚妆，

但得妖娆能举动，

取回长乐侍君王。

说的是女娲宫很壮观，女娲神像很美丽、端庄，要是神像能化成真人，带回宫中服侍于他。这首诗也反映出了纣王的淫恶、贪色。

殷纣王是个什么样的人 殷纣王的诗有哪

殷纣王， 商朝时期的最后一位皇帝 。纣王年轻时天资聪明，口才过人，行动敏捷，接受能力也强，而且非常力气大，据说能空手与猛兽打斗，是一个能文善武的强人。纣王继承王位后振奋精神，设法把国家治理好，致力改革，发展生产，不杀奴隶，改变陈旧的观念。

曾经在深山操练军队，铸造兵器，率领重兵征服其他地方族人。他把其他族人和中原统一起来，把中原一些先进的文化带到了淮河、长江流域一带，这为后来中华民族的统一打好了基础。纣王征服其他民族以后，国土得到了扩大，他致力于发展农业，人民的财粮增多，生活富足。但是征服其他民族的胜利却使得纣王骄傲跋扈起来，特别是晚年的纣王，昏庸无道，沉迷酒色，不理朝政。纣王对 苏妲己 之言惟命是从，肆意杀害无辜，群臣进谏不予理睬。纣王的叔父手足不是被杀就是装疯卖傻得以保命，众叛亲离。后来周武王乘机联合众族，数万强兵，与纣王会战，纣王仓皇组织奴隶应战，却不想节节败退，最后逃到露台自焚身亡。

然而后人对纣王却是有争论的，纣王在中国历史上长期以来被认为是庸君，再加上后人的想象，把这一段历史写成了《 封神榜 》。不过，有观点认为，很多对纣王方面的评价存在着历史的偏差。有些书对他的指责却不多，甚至有些书称赞纣王是一位难得的英王。无论如何纣王征服其他民族，经营东南，把其他民族和当时中原统一巩固起来在历史上是功不可没的。

纣王的诗

纣王的诗有两首很出名，一首是写给女娲 娘娘的，一首是写给宠妃妲己的。

第一首诗是《 封神演义 》中封神的开端。纣王在女娲娘娘的大殿里看见她的雕塑，觉得女娲像妖娆多姿，于是写诗赞美女娲娘娘脸蛋娇如梨花、艳如芍药、衣衫飘飘起舞，甚是好看。本来赞美女娲美丽也无可厚非，可是最后一句话是“取回长乐侍君王”，就让整首诗的意义发生了变化，分明是亵渎女娲娘娘。女娲娘娘是人世间的造物者，天地万物的母亲，岂能是 凡夫俗子可以亵渎的。女娲娘娘惩罚纣王，派九尾狐迷惑纣王，自此以后，纣王的心性大变，不仅纣王个人命运改变了，还改变了商朝的命运，纣王落得自刎于摘星台，商朝被周朝灭国。

第二首是写给妲己的，妲己就是女娲娘娘派到纣王身边，迷惑纣王的，传说是只九尾狐。妲己是苏氏之女，长得倾国倾城 ，纣王对她言听计从、百依百顺，他所做的荒唐事，大部分都是受妲己魅惑，或者是为了博得美人一笑。最后妲己被周武王打得魂飞魄散，不得超生。历史上的妲己是和另一位妃子一起上吊自杀的，身体被周武王他们拿来用箭射和用鞭子抽，最后还把脑袋砍下来，挂在城墙上，供人观看。纣王想到曾经一起的快乐日子，写了首诗来纪念她。

这两首诗都是七言的，和当时的写作方式完全不同，推测应该是后人依据当时的情景写的，以供观赏。

封神榜中纣王亵渎女娲的诗？

凤楼宝帐景非常，尽是泥金巧样装。

曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争妖艳，芍药笼烟骋媚妆。

但得妖娆能举动，取回长乐伴君王。

《封神榜》中纣王给女娲题的诗是什么意思？

纣王被女娲的圣像所吸引，顿时“神魂飘荡，陡起淫心，自思：朕贵为天子，富有四海，纵有六院，叁宫，并无有此艳色”.并在粉墙上题诗云：

“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆，但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”

这就是商纣王题写的诗词， 这首诗形象的描写出纣王的淫欲，竟然能对圣母女娲动起了邪念,看来纣王的肾上腺分泌的有些过剩。正是因为这个邪念，女娲才派了狐狸精扰乱天下，搞得忠义之士自身不保，天下生灵涂炭，以致最后失去了天下。

这就是纣王自己种下的恶果，所以到后来也不得好下场。

纣王和女娲的关系

在电视剧《封神榜》中还有很多疑问，为什么封神榜大结局女娲会和纣王说话呢？而且语气好像很久以前就认识一样。这是为什么？其实就是仇人与仇人的关系，因为起初是纣王亵渎女娲，所以后来就有仇人见面、揭晓真相的环节。

另外在介绍一些有关女娲的传说：

1、女娲造人

女娲为创世神，但创造既包括自然界的创造，也包括人类的创造，因而女娲又是造人之神。根据传说，某一天，她经过黄河的河畔，想起开天开辟以来，创造了山川湖海、飞禽走兽，改变原本一遍寂静的世界。但是，女娲总觉得这世界还是缺了点甚么，但又一时想不起是些甚么。当她低头沉思，看到黄河河水里自己的倒影时，顿时恍然大悟。原来世界上还缺少了像自己这样的“人”。于是，女娲就参照自己的外貌用黄河的泥土捏制了泥人，再施加神力，泥人便变成了人类。

2、女娲补天

根据《淮南子·览冥训》、《列子·汤问》等典籍记载：远古时代，四根天柱倾倒，九州大地裂毁，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。

3、女娲高媒

女娲造了女人和男人，女娲想它们是人，总会有死的一天。死了怎么办在做一批太麻烦了。于是女娲去求上苍，安排男婚女嫁，并使人们结合，于是有了婚姻，故又被视为主职姻缘与情爱的皋禖之神。

4、女娲赐酒

女娲抟黄土做人。初，日耕夜息，无欢。女娲悯，化甘露为酒，赐凡间。饮之醇美,解劳顿、舒筋血。聚则饮，愈欢。众念女娲之赐身，调之健，悦之心，感其恩，以酒敬之。后遂成礼，以酒敬天，自之始。

5、女娲制乐

女娲创造了瑟、笙簧、埙等中国的传统乐器。

封神榜纣王女娲宫进香，作的诗，全首是？

凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。

曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。

但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。