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王小波有哪些经典句子?出自哪里

语录一

吃饭喝水性交和发呆,都属天赋人权的范畴。假如人犯了错误,可以用别的方法来惩办,却不能令他不发呆。如不其然,会引起火灾。(《革命时期的爱情》)

语录二

我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。(《思维的乐趣》)

语录三

我认为,在人类的一切智能活动里,没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子,就有做出价值判断的能力--大灰狼坏,母兔子好;然而兔子就不知道九九表。此种事实说明,一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断,还要付出一些代价;对别人做价值判断,那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来,我的确感到羞愧,但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。(《思维的乐趣》)

语录四

智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。(《智慧与国学》)

语录六

人活在世界上,就如站在一个迷宫面前,有很多的线索,很多岔路,别人东看看,西望望,就都走过去了。但是我们就一定要迷失在里面。这是因为我们渺小的心灵里,容不下一个谜,一点悬而未决的东西。所以我们就把一切疑难放进自己心里,把自己给难死了。

语录七

假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中,就会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪,生活在暗无天日的猪圈里,就会把在吃猪食看作极大的幸福,因此忘掉早晚要挨一刀。所以猪的记性是被逼成这样子的,不能说是天生的不好。

语录八

我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。

语录九

我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

语录十

人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。

更多摘录

1、 我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。

2、 公路上常能看到扁平如煎饼的物体,它们曾经是青蛙。它们之所以会被车轮轧到如此之扁,都是因为视觉上的缺陷。……倘若生活中存在着完全不能解释的事,那很可能是因为有我们所不知道的事实;而真正的原因却是我们并不真正想知道。

人忠于已知的事实叫诚实,不忠于事实就叫做虚伪。还有些人只忠于经过选择的事实,这既不叫诚实,也不叫虚伪,我把它叫做浮嚣。

4、 有人有趣,有人无趣,这种区别是天生的。

5、 各种作品,各种人,尤其是各种事件,既然有高有低,就有了尺度问题。众所周知,一般人都希望自己格调高,但总免不了要干些格调低的事。这就使格调问题带有了一定的复杂性。

6、 一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的,一个想探索自然奥秘的人也常常会失败,一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的人才总是“胜利”,这种“胜利者”之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入战斗。

7、 媚雅这事是有的,而且对俗人来说,有更大的害处。

8、 在这些人身上,你就看不到水往低处流、苹果掉下地、狼把兔子吃掉这一宏大的过程,看到的现象相当于水往山上流、苹果飞上天、兔子吃掉狼。……如果大家都顺着一个自然的方向往下溜,最后准会在个低洼的地方会齐,挤在一起像粪缸里的跙。

9、 用一生来追求艺术……相较于科学,艺术更能使人感到幸福。

10、人有无尊严,有一个简单的判据,是看他被当做一个人还是一个东西来对待,这件事有点两重性,其一是别人把你当做人还是东西,是你的尊严之所在。其二是你把自己当成人还是东西,也是你的尊严之所在。

11、很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种趣味中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。

12、人不爱自己的家就无以为人,而家可不只是房门里那一点地方。

13、人活在世界上有两大义务,一是好好做人,二是不能惯别人的臭毛病。

14、关于21世纪的描述:理想主义的光芒已经黯淡,人类不再抱着崇高的理想,想要摘下天上的星星,而是把注意力放到现实问题上去。当一切都趋于平淡,人类进入了哀乐中年。

15、我赞成对生活空间加以压缩,只要压不到我,但压来压去,结果却出乎我的想像。……五十多年前,有个德国的新教牧师说:起初,他们抓共产党员,我不说话,因为我不是工会会员;后来,他们抓犹太人,我不说话,因为我是亚利安人;后来他们抓天主教徒,我不说话,因为我是新教徒……最后他们来抓我,已经没人能为我说话了。

16、人活在世上,不但有身体,还有头脑和心胸-对此请勿从解剖学上理解。……心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸,我就认为它不值得一做;某个人有悖于我的心胸,我就认为他不值得一交;某种生活有悖于我的心胸,我就会认为它不值得一过。

17 人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。

18、这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。

19、 我认为每个人都是有本质的。 象我的本质就是流氓,土匪。如果放到合适的地方就大放光彩,可是在城市里做个市民,在学校里做个教员就很不合适了。

20、 这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。

21、当一切开始以后,这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。

22、人生就是一个缓慢被骟的过程。

23、 我想要从梦里醒来,就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境,这是唯一的途径。

24、一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。

25、世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设,所以你不管干了什么事,都不要后悔。

26、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地 。

27、有一天我们都会死去,而追求知识的路还会有人在走着。死后的事我看不到,但现在想想心里就高兴。

28、一切都在不可避免的走向庸俗。

29、好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星 ,虽然我会死,可一想到死后,这条追寻智慧的路还有人在走,心里就很高兴。

30. 对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。

31 我认为,在人类的一切智能活动里,没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子,就有做出价值判断的能力--大灰狼坏,母兔子好;然而兔子就不知道九九表。此种事实说明,一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断,还要付出一些代价;对别人做价值判断,那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来,我的确感到羞愧,但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。

32 智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。

33 人在写作时,总是孤身一人。作品实际上是个人的独白,是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会--我相信,这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己,还有别人;除了身边的人,还有整个人类。写作的意义,就在于与人交流。因为这个缘故,我一直在写。

34 在冥想中长大以后,我开始喜欢诗。我读过很多诗,其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同,韵律也变化无常,但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉,好像来自星星……真希望能永远读下去,打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。

35 我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。

36 我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

37 今天我想,我应该爱别人,不然我就毁了。家兄告诉我,说我写的东西里,每一个人都长了一双魔鬼的眼睛。就像《肖像》里形容那一位画家给教堂画的画的评语一样的无情。我想了想,事情恐怕就是这样。

38 假如这世上没有有趣的事我情愿不活。有趣是一个开放的空间,一直伸往未知的领域,无趣是个封闭的空间,其中的一切我们全都耳熟能详。我看到一个无智的世界,但是智慧在混沌中存在;我看到一个无趣的世界,但是有趣在混沌中存在。 假如一个社会的宗旨就是反对有趣,那它比寒冰地狱又有不如.每一本书都应该有趣。对于一些书来说,有趣是它存在的理由;对于另一些书来说,有趣是它应达到的标准。

39我要写一些闪光的句子,象月光一样皎洁。

40还有,我特别爱你,你干什么疑心呢?我永不冷漠。

东西方精神的最大区别在于西方人沉迷于物欲,而东方人精于人与人的关系;前者从征服中得到满足,后者从人与人的相亲相爱中汲取幸福。

人可以从环境中得到满足,这种满足又成为他行动的动力。 乐趣又产生欲望,又反馈回去成了再做这行动的动力,于是越来越凶,成了一种毛病。

真正的幸福就是让人在社会的法理、公德约束下,自觉自愿的去生活;需要什么,就去争取什么;需要满足之后,就让大家都得会儿消停。

——摘自王小波的《东西方快乐区别之我见》

贫穷是一种生活方式。言下之意是说,有些人受穷,是因为他不想富裕。贫困是一种生活方式,富裕是另一种生活方式;追求聪明是一种人生的态度,追求愚蠢则是另一种生活态度。在这个世界上,有一些人在追求快乐,另一些人在追求痛苦;有些人在追求聪明,另一些人在追求愚蠢。

吃苦、牺牲,我认为它是负面的事件。吃苦必须有收益,牺牲必须有代价,这些都属一加一等于二的范畴。

假如从整个人类来考虑问题,早就会发现,趋利避害,直截了当地解决实际问题最重要——这不是什么哲学的思辨,而是我的生活经验。我们的社会里,必须有改变物质生活的原动力,这样才能把未来的命脉握在自己的手里。

——摘自王小波的《人性的逆转》

有些人认为,人应该充满境界高尚的思想,去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙,却使我感到莫大的恐慌。因为高尚的思想和低下的思想的总和就是我自己;倘若去掉一部分,我是谁就成了问题。

我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准,别人说我最善良,就是我最邪恶时;别人说我最邪恶,就是我最善良时。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。

——摘自王小波的《思维的乐趣》

人和人是不平等的,其中最重要的,是人与人有知识的差异。这就提示说,由知识的差异可以产生权力。让我们假设世界上的人都很无知,唯有某个人全知全能,那么此人就可能掌握权力。

科学家和圣贤的区别在于,前者不但寻求知识,还寻求知识的证明。不幸的是,证明使知识人人可懂,他们就因此丧失了权力。

——摘自王小波的《文化之争》

王小波的15个经典句子

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01

人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。

02

那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云,后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。

03

我选择沉默的主要原因之一:从话语中,你很少能学到人性,从沉默中却能。假如还想学得更多,那就要继续一声不吭 。

04

你是非常可爱的人,真应该遇到最好的人,我也真希望我就是。

05

我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢 。

06

不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美。

07

人在年轻时,最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。

08

一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。

09

我相信这不是我一个人的经历:傍晚时分,你坐在屋檐下,看着天慢慢地黑下去,心里寂寞而凄凉,感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人,但我害怕这样生活下去,衰老下去。在我看来,这是比死亡更可怕的事。

10

我希望自己也是一颗星星:如果我会发光,就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好,那么一切恐惧就可以烟消云散。

11

我时常回到童年,用一片童心来思考问题,很多烦恼的问题就变得易解。

12

一切都在不可避免的走向庸俗。

13

别怕美好的一切消失,咱们先来让它存在。

14

我不要孤独,孤独是丑的,令人作呕的,灰色的.。我要和你相通,共存,还有你的温暖,都是迷人的啊!可惜我不漂亮。

15

但愿我和你,是一支唱不完的歌。

--森林读书会﹣﹣

编辑丨小森林

囿于昼夜厨房与爱

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王小波经典语录有哪些

我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。

它真讨厌,只有一点好,爱你。

人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。

不愿清醒,宁愿一直沉迷放纵。

不知归路,宁愿一世无悔追逐。

那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。

我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云,后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后变得像挨了锤的牛一样。

可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。

我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。

王小波有哪些经典句子?

展开全部 王小波的经典句子有以下这些: 人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。

我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。

它真讨厌,只有一点好,爱你。

我选择沉默的主要原因之一:从话语中,你很少能学到人性,从沉默中却能。

假如还想学得更多,那就要继续一声不吭 。

傍晚时分,坐在屋檐下,看着天慢慢地黑下去,心里寂寞而凄凉,感到自己的生命被剥夺了。

一切都在无可挽回地走向庸俗。

贫困是一种生活方式,富裕是另一种生活方式;追求聪明是一种人生的态度,追求愚蠢则是另一种生活态度。

趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘。

真正的君子知道,自己的见解受所处环境左右,未必是公平的;所以他觉得明辨是非是难的。

这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。

假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。

对残疾人的最大尊重,就是不把他当残疾人。

我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢 。

当我跨过沉沦的一切,向着永恒开战的时候,你是我的军旗。

但愿我和你,是一支唱不完的歌。

似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。

...

王小波经典语录

王小波语录:1. 萧翁说明辨是非难,是因为这些是非都在伦理的领域之内。

2. 真正的君子知道,自己的见解受所处环境左右,未必是公平的;所以他觉得明辨是非是难的。

3 .罗素先生云,真正的伦理原则是把人人同等看待。

4. 我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。

倘能如我所愿,我的一生就算成功。

5. 这些事使我想到了福柯先生的话:话语即权利。

这话应该倒过来说:权利即话语。

6. 然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体,就是沉默的大多数。

这些人保持沉默的原因多种多样,有些人没能力,或者没有机会说话;还有一些人,因为种种原因,对于话语的世界有某种厌恶之情。

7. 照他看来,写书应该能教育人民,提升人的灵魂。

这真是金玉良言。

但是在这世界上的一切人之中,我最希望予以提升的一个,就是我自己。

这话很卑鄙,很自私,也很诚实。

8. 一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。

9. 我自己当然希望变得更善良,但这种善良应该是我变得更聪明造成的,而不是相反。

10. 假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广见识。

11. 我认为低智,偏执,思想贫乏是最大的邪恶。

而聪明,达观,多知的人,比之别样的人更堪信任。

12. 此种事实说明,一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱的价值领域。

13. 对于一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德的精英更为重要。

14. 人活在世上,自会形成信念。

对我本人来说,学习自然科学,阅读文学作品,看人文科学的书籍,乃至旅行,恋爱,无不有助于形成我的信念,构造我的价值观。

15. 不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣地事啊,要把这件趣事从生活中去掉,倒不如把我给阉了。

16. 假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。

17. 尤瑟纳而女士借阿德里安之口云,当一个人写作或计算时,就超越了性别,甚至超越了人类—-当你写作和计算时,就是在思考。

18. 身为一个中国人,最大的痛苦时忍受别人“推己及人”的次数,比世界上任何地方的人都要多。

19. 我认为,把智慧的范围限定在某个小圈子里,换言之,限定在一时,一地,一些人,一种文化传统这样一种界限之内是不对的;因为假如智慧是为了产生,生产或发现现在没有的东西,那么前述的界限就不应当存在。

20. 在中国做知识分子,有一种传统的模式可能是孔孟,也可能是程朱传下来的,那就是自己先去做个循规蹈矩的人,做出了模样,做出了乐趣,再去管别人。

21. 人和人是不平等的,其中最重要的,是人与人有知识的差异。

22. 人该是自己生活的主宰,不是别人手里的行货。

23. 智慧本身就是好的。

有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。

死掉以后的事我看不到。

但在我活着的时候,想到这些事,心里就很和高兴。

24. 不但对权势的爱好可以使人误入歧途,服从权势的欲望也可以使人误入歧途。

25. 蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业,但它能够得逞,却是因为正派人士的宽容。

26. 假如人生活在一种无力改变的痛苦之中,就会转而爱上这种痛苦,把它视为一种快乐,以便使自己好过一些。

27. 我们的社会里,必须有改变物质生活的原动力,这样才能把未来的命脉握在自己的手里。

28. 个人的体面与尊严,平等,自由等等概念,中国的传统文化里是没有的。

29. 古往今来的中国人总在权势面前屈膝,毁掉了自己的尊严,也毁掉了自己的聪明才智。

30. 人活在世上,看到了这些差异,就想要从中得出于己有利的结果。

这虽是难以避免的偏执,但不大体面。

31. 不管社会怎样,个人要为自己的行为负责。

32人活在世界上,需要这样的经历:做成了一件事,又做成了一件事,逐渐地对自己要做的事有了把握。

33. 人经不起恭维。

越是天真,朴实的人,听到一种于己有利的说法,证明自己身上有种种优越的素质,是人类中最优越的部分,就越会不知东西南北,撒起癔症来。

我猜越是生活了无趣味,又看不到希望的人,就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。

34. 我去起圈时,猪老诧异的看着我。

假如它会说话,肯定要问问我:抽什么疯呢?有时我也觉得不好意思,就揍它。

被猪看成笨蛋,这是不能忍受的。

35. 我以为,一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。

走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。

虽然原因让人同情,但放弃理性总是软弱的行径。

36. 知识分子的道准则应以诚信为根本。

37. 科学的美好,还在于它是种自由的事业。

参与自由的事业,像做自由的人一样,令人神往。

38. 科学是个不断学习的过程。

39. 无论是个人,还是民族,做聪明人才有前途,当笨蛋肯定是要倒霉。

40.一个女孩子来到人世间,因改像男孩子一样,有权利寻求她说要的一切。

假如她所得到的正是她所要的,那就是最好的。

41. 学习文史知识目的在于“温故”,有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。

学习科学知识目的在于“知新”,有科学知识的人可以预见将来,他生活在从现在到广阔无垠的未来。

假如你什么都不学习,那就只能生活在现实现世的一个小圈子里,狭窄的很。

42. 对于人来...

“王小波”有哪些经典句子?出自哪里

1.我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。

它真讨厌,只有一点好,爱你。

《爱你就像爱生命》 2.我选择沉默的主要原因之一:从话语中,你很少能学到人性,从沉默中却能。

假如还想学得更多,那就要继续一声不吭。

《沉默的大多数》 3.不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美。

《爱你就像爱生命》 4.深思熟虑的结果往往就是说不清楚。

《黑铁时代》 5.人在年轻时,最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。

《工作与人生》 6.一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。

《思维的乐趣》 7.人活在世上,就是为了忍受摧残,一直到死,想明白了这一点,一切都能泰然处之。

《黄金时代》 8.一个人想象自己不懂得的事很容易浪漫。

《沉默的大多数》 9.咱们应当在一起,否则就太伤天害理啦。

《爱你就像爱生命》 10.口沫飞溅,对别人大坐价值评判,层次很低。

《沉默的大多数》 11.我现在不坏了,我有了良心。

我的良心就是你。

《爱你就像爱生命》 12.但愿我和你,是一首唱不完的歌。

《爱你就像爱生命》 13.人走茶凉伤感吗?不伤感!真正伤感的是:人走了,却把我的茶杯也骗走了。

《王小波全集》 14。

绝望是无限的美好。

《万寿寺》 15.生为冰山,就该淡淡地爱海流,爱风,并且在偶然接触时,全心全意地爱另一块冰山。

《似水柔情》...

王小波有哪些经典语录

那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。

我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云,后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后变得像挨了锤的牛一样。

可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。

我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。

王小波的经典语录是什么?

语录一 吃饭喝水性交和发呆,都属天赋人权的范畴。

假如人犯了错误,可以用别的方法来惩办,却不能令他不发呆。

如不其然,会引起火灾。

(《革命时期的爱情》)语录二 我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。

当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。

(《思维的乐趣》)语录三 我认为,在人类的一切智能活动里,没有比做价值判断更简单的事了。

假如你是只公兔子,就有做出价值判断的能力--大灰狼坏,母兔子好;然而兔子就不知道九九表。

此种事实说明,一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱价值的领域。

倘若对自己做价值判断,还要付出一些代价;对别人做价值判断,那就太简单、太舒服了。

讲出这样粗暴的话来,我的确感到羞愧,但我并不感到抱歉。

因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。

(《思维的乐趣》)语录四 智慧本身就是好的。

有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。

死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。

(《智慧与国学》)语录六 人活在世界上,就如站在一个迷宫面前,有很多的线索,很多岔路,别人东看看,西望望,就都走过去了。

但是我们就一定要迷失在里面。

这是因为我们渺小的心灵里,容不下一个谜,一点悬而未决的东西。

所以我们就把一切疑难放进自己心里,把自己给难死了。

语录七 假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中,就会把这种痛苦看作幸福。

假如你是一只猪,生活在暗无天日的猪圈里,就会把在吃猪食看作极大的幸福,因此忘掉早晚要挨一刀。

所以猪的记性是被逼成这样子的,不能说是天生的不好。

语录八 我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。

眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。

语录九 我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。

肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。

人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

语录十 人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。

所以我只求它货真价实。

人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。

所以我只求它货真价实。

更多摘录 1、 我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。

2、 公路上常能看到扁平如煎饼的物体,它们曾经是青蛙。

它们之所以会被车轮轧到如此之扁,都是因为视觉上的缺陷。

……倘若生活中存在着完全不能解释的事,那很可能是因为有我们所不知道的事实;而真正的原因却是我们并不真正想知道。

人忠于已知的事实叫诚实,不忠于事实就叫做虚伪。

还有些人只忠于经过选择的事实,这既不叫诚实,也不叫虚伪,我把它叫做浮嚣。

4、 有人有趣,有人无趣,这种区别是天生的。

5、 各种作品,各种人,尤其是各种事件,既然有高有低,就有了尺度问题。

众所周知,一般人都希望自己格调高,但总免不了要干些格调低的事。

这就使格调问题带有了一定的复杂性。

6、 一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的,一个想探索自然奥秘的人也常常会失败,一个想改革社会的人更是会常常失败。

只有那些安于自己限度之内的人才总是“胜利”,这种“胜利者”之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入战斗。

7、 媚雅这事是有的,而且对俗人来说,有更大的害处。

8、 在这些人身上,你就看不到水往低处流、苹果掉下地、狼把兔子吃掉这一宏大的过程,看到的现象相当于水往山上流、苹果飞上天、兔子吃掉狼。

……如果大家都顺着一个自然的方向往下溜,最后准会在个低洼的地方会齐,挤在一起像粪缸里的跙。

9、 用一生来追求艺术……相较于科学,艺术更能使人感到幸福。

10、人有无尊严,有一个简单的判据,是看他被当做一个人还是一个东西来对待,这件事有点两重性,其一是别人把你当做人还是东西,是你的尊严之所在。

其二是你把自己当成人还是东西,也是你的尊严之所在。

11、很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种趣味中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。

12、人不爱自己的家就无以为人,而家可不只是房门里那一点地方。

13、人活在世界上有两大义务,一是好好做人,二是不能惯别人的臭毛病。

14、关于21世纪的描述:理想主义的光芒已经黯淡,人类不再抱着崇高的理想,想要摘下天上的星星,而是把注意力放到现实问题上去。

当一切都趋于平淡,人类进入了哀乐中年。

15、我赞成对生活空间加以压缩,只要压不到我,但压来压去,结果却出乎我的想像。

……五十多年前,有个德国的新教牧师说:起初,他们抓共产党员,我不说话,因为我不是工会会员;后来,他们抓犹太人,我不说话,因为我是亚利安人;后来他们抓天主教徒,我不说话,因为我是新教徒……最后他们来抓我,已经没人能为我说话了。

16、人活在世上,不但有身体,还有头脑和心胸-对此请勿从解剖学上理解。

……心胸是我在生...

王小波经典语录有哪些

展开全部我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。

它真讨厌,只有一点好,爱你。

人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。

不愿清醒,宁愿一直沉迷放纵。

不知归路,宁愿一世无悔追逐。

那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。

我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云,后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后变得像挨了锤的牛一样。

可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。

我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。

...

王小波都有哪些经典语录

1、这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。

2、我认为每个人都是有本质的。

像我的本质就是流氓,土匪。

如果放到合适的地方就大放光彩,可是在城市里做个市民。

在学校里做个教员就很不合适了。

3、这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。

关于王小波的评价

展开全部评价:王小波在文学创作上无疑是个多面手。

不仅小说,散文和诗歌上也有不错的发挥。

但是,小说是他的旗帜。

一个作家内心承载的灵魂是他笔下的文字,这也是对文学生命的延伸和诠释。

小波在创作中,始终以一个“观察家”的姿态关注社会普通民众面临的问题。

这与他的生活有关,也与他朴素的价值观有关。

拓展资料:人物简介:王小波(1952-1997),当代著名学者、作家。

出生于北京,先后当过知青、民办教师、工人,1978年考入中国人民大学,1984年赴美匹兹堡大学东亚研究中心求学,2年后获得硕士学位。

在美留学期间,游历了美国各地,并利用1986年暑假游历了西欧诸国。

1988年回国,先后在北京大学,中国人民大学任教。

1992年9月辞去教职,做自由撰稿人。

创作特点:王小波的文学创作独特,富于想像力之余,却不乏理性精神,特别是他的“时代三部曲”。

“时代三部曲”是由三部作品组成,分别是《黄金时代》、《白银时代》和《青铜时代》。

在整个三部曲系列中,他以喜剧精神和幽默风格述说人类生存状况的荒谬故事,并透过故事描写权力对创造欲望和人性需求的扭曲及压制。

至于故事背景则是跨越各种年代,展示中国知识分子的命运。

事实上,王小波最过人之处,无疑是随心所欲的穿梭古往今来的对话体叙述,并变换多种视角。

权威资料:网页链接王小波经典语录合集 . BVGV经典网

王小波有一句挺经典的话,大概意思是,男孩在二十岁左右很迷茫,...

展开全部 《女孩20岁与男孩20岁》男人要永远感谢在他20多岁的时候曾经陪在他身边的女人, 因为20多岁的男人处在一生中的最低点,没钱,没事业没地位,但有欲望, 而20多岁的女人却是她生命中最灿烂的时候. 男人要永远感谢在他二十多岁的时候曾经陪在他身边的女人 因为二十多岁的男人处在一生中的最低点,这时的他什么都没有,没钱、没房、没车、没事业,不能独立又不想依赖,挣扎着彷徨着,寻找自己的位置。

而二十多岁的女人却是她最灿烂的时候…… 男人要永远感谢在他20多岁的时候曾经陪在他身边的女人。

因为: 二十多岁的男人还很“懵懂”, 而二十多岁的女人却很灿烂; 二十多岁的男人处在一生中的最低点, 而二十多岁的女人却是她的大好华年; 二十多岁的男人很不知珍惜, 而二十多岁的女人最需要被珍惜; 二十多岁的男人自卑到极点所以非常自负, 而二十多岁的女人却在努力建立他的自信; 二十多岁的男人不懂爱不会爱却需要爱, 而二十多岁的女人需要被爱需要关怀却要付出呵护付出关怀; 二十多岁的男人没钱、没事业,但有欲望 而二十多岁的女人空守着自己的韶光不再; 女孩子二十岁左右是她最美丽的年华。

这时她的心地最善良,她有点成熟,又有点孩子气。

男孩子二十多岁的时候是他最暗淡的日子,这时他什么都没有,不能独立又不想依赖,挣扎着彷徨着,寻找着自己的位置。

所以说男孩子在二十多岁时遇见了一个年纪相当的女孩子,那一定要珍惜她,因为这个女孩是用自己最美丽的年华陪他走过了最暗淡的日子! 女孩只要陪他走过,女孩会永远幸福下去~~~ 当女孩对你撒娇甚至无理取闹时,请男孩不要烦恼女孩,因为她们有道理这样,我们没理由烦恼,我们要做的就是很理解很理解,保护好这位天使,等我们到了30岁,正当我们最美丽的时候,也请你不要放开这位曾经的天使! 二十多岁的男人,请珍惜现在陪着你的女人吧! 男人应该永远感谢二十多岁时陪在他身边的女人, 因为二十多岁是男人的最低谷,没钱,没事业的时候。

而二十多岁,却是女人一生最灿烂的时候. 可有的男人不知道珍惜,不知道感恩. 当他们三十多岁的时候,事业有成,成熟稳重. 开始嫌弃曾经陪伴过他,但不再年轻的女人.有人说男人其实是最专一的,因为从20岁到80岁的男人都喜欢20岁左右年轻漂亮的女人. 这是个笑话,但也是个事实. 有人说现在的年轻女孩都很现实,眼中没有爱情. 称着年轻嫁个有钱的,一辈子也就有个归宿了. 不是我们不去爱,是根本不值得爱.男人有时好比洋葱,要想看到洋葱的心就需要一层一层去剥。

但是女人在剥的过程会不断流泪,剥到最后才知道, 原来洋葱是没有心的.

王小波有哪些经典句子?出自哪里:等您坐沙发呢!

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