有的成语源的成语

有的成语源的成语

井井有条

[jǐng jǐng yǒu tiáo]

井井：形容有条理。形容说话办事有条有理。

别有洞天

[bié yǒu dòng tiān]

洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。

后继有人

[hòu jì yǒu rén]

继：继承。有后人继承前人的事业。

尺有所短

[chǐ yǒu suǒ duǎn]

源什么什么长的成语

源远流长 yuán yuǎn liú cháng

【解释】源头很远，水流很长。比喻历史悠久。

【出处】唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”

有 源 的四字成语

水源木本、 源源不竭、 木本水源、 源源而来

左右逢源、 源源不断、 世外桃源、 源远流长、

追本溯源、 源头活水、 开源节流、 源源本本、

饮水思源、 寻源讨本、 溯流从源、 反本溯源、

含有“源”字的词语或成语有哪些

源源不断 形容接连不断。

出处：《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”

源清流洁 源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。

出处：《荀子·君道》：“源清则流清，源浊则流浊。”

源清流清 源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。

源泉万斛 比喻文思涌溢。

出处：宋·苏轼《文说》：“吾文如万斛泉源，不择地而出。”

源头活水 原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

出处：宋·朱熹《观书有感》诗：“问渠哪得清如许，谓有源头活水来。”

源源本本 源头和根本。多用以指事情的始末。

出处：清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“自从这立宪二字发见了，就有人从西书上译出一部宪法新论，讲的源源本本，有条有理。”

源源不绝 源源：水流不断的样子。形容接连不断。

出处：《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”

源源而来 原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。

出处：《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”

源远流长 源头很远，水流很长。比喻历史悠久。

出处：唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”

开源节流 开：劝课；源：水源。开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。

出处：《荀子·富国》：“故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有余，而上不忧不足。”

叩源推委 指追究其根源。

穷源竟委 穷、竟：彻底推求；源：水流的源头；委：水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。

出处：《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”

穷源朔流 比喻探究和追溯事物的原由。

穷源溯流 源：河流发源的地方；溯：逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。

出处：清·王十禛《然灯记闻》：“为诗要穷源溯流，先辨诸家之派。”

清源正本 指从根本上整顿清理，彻底解决问题。

溯源穷流 上溯本源，穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。

同源共流 有同一源头、流向。比喻同一，统一。

同源异流 指起始、发端相同而趋向、终结不同。

出处：明·何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乘心迹。”

同源异派 指起始、发端相同而趋向、终结不同。同“同源异流”。

无源之水，无本之末 没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

无源之水，无本之木 源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

出处：《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”

寻源讨本 指穷本溯源。

渊源有自 亦作“渊源有自来”。①有根据，有来源。②指有根底。

出处：宋·陆游《读宛陵先生诗》诗：“锻炼无遗力，渊源有自来。”

渊源有自来 有根据，有来源。

出处：宋·陆游《读宛陵先生诗》诗：“锻炼无遗力，渊源有自来。”

枝源派本 指寻根究源，寻求和追究事物的根本。

出处：宋·叶滴《题陈寿老论孟纪蒙》：“天台陈耆卿生晚而又独学，奚遽笔之书？然观其简峻捷疾，会心切己，则非熟于其统要者不能入也；总括凝聚，枝源派本，则非博于其伦类者不能推也。”

本末源流 源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。

拔本塞源 本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。

出处：《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”

端本澄源 犹正本清源。从根本上加以整顿清理。

出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“春秋之时，天王之使，交驰于列国，而列国之君，如京师者绝少。夫子谨而书之，固以正列国之罪，而端本澄源之意，其致责于天王者尤深矣。”

端本正源 端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。

出处：《晋书·殷仲堪传》：“端本正源者，虽不能无危，其危易持。”

杜弊清源 杜绝弊端，廓清来源。

出处：清·林则徐《烧毁匪船以断英船接济折》：“臣等仍多派妥干员弁，于各口加倍严查，终期杜弊清源。”

返本还源 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

出处：宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么？”

极本穷源 指彻底地推究本源。

家学渊源 家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。

出处：《北史·江式传》：“式少专家学。”《三国志·魏志·管宁传》：“测其渊源，览其清浊，未有厉俗独行若宁者也。”

枯本竭源 枯：使枯死；本：根本；竭：竭尽；源：源头。指损害事物的根基。

出处：《人民日报》1959.10.12：“必须保护野生植物的生机，使之能够继续繁殖，不要枯本竭源。”

木本水源 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。

出处：《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，水木之有本原，民人之有谋主也。”

世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

出处：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。

溯流徂源 比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。

溯流穷源 溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。

出处：明·谢肇淛《五杂俎·事部二》：“春秋之时，善论姓氏者，鲁有众仲，晋有胥臣，郑有子羽，而其他诸子无称焉。溯流穷源，若斯之难也。”

溯流求源 比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。

溯流追源 犹溯流穷源。比喻寻究事物的起始演变。

探本穷源 探：求索。本：树根。穷：探寻。源：水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。

讨流溯源 指深究事物的源流本末。

推本溯源 探索根源，寻找原因。

沿波讨源 沿波：顺着水流；讨源：探索源头。循着水流寻找源头。原比喻作文时由次要的写到主要的，最后点出主题。后比喻探讨事物的本末。

出处：晋·陆机《文赋》：“或因枝以振叶，或沿波而讨源。”

沿流讨源 犹沿波讨源。比喻探讨事物的本末。

出处：严复《原强》：“其勉人治群学者，意则谓天下沿流讨源，执因责果之事，惟群事为最难，非不素讲之所得与。”

饮水辨源 比喻明白事物的本源。同“饮水知源”。

饮水思源 喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

出处：北周·庾信《徵调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”

饮水知源 比喻明白事物的本源。

有本有源 指有根源；源源本本。同“有本有原”。

出处：《儿女英雄传》第十八回：“[十三妹]及至听他说的有本有源，有凭有据，不容不信。”

正本澄源 正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。

出处：《旧唐书·高祖纪》：“欲使玉石区分，薰莸有辨，长存妙道，永固福田，正本澄源，宜从沙汰。”

正本清源 正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。

出处：《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。”

追本穷源 穷：寻求到尽头。追究事情发生的根源。

出处：《洪秀全演义》第二回：“果然追本穷源，查鸦片进口，都有华商发售。”

追本溯源 本：根本；溯：探求。追究根本，探索源头，比喻追寻根源。

出处：石三友《金陵野史·圆明园与基泰工程司》：“说到这八座模型，追本溯源，不能不提到北洋政府时的总长朱启钤。”

追根查源 指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。

出处：木青《不许收获的秋天》第二一章：“而眼下，在群众追根查源的时候，或者说对曾番有所怀疑的时候，曾番自然要来个搅浑水。”

追根穷源 指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。

出处：惜红馆主《续啼笑因缘》第三十七回：“原来家树、凤喜这头婚姻，追根穷源，自然不能不归功于寿峰父女。”

追根求源 指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。

出处：张周《步履艰难的中国》第四章：“追根求源，倒溯黑幕，岑长进现出了面目。”

追根溯源 指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。

出处：晓剑《本市市长无房住》：“其实，若追根溯源，他还是为了使自己更能堂堂正正地搬进市长楼，而不至于落个将前人卸磨杀驴、扫地出门的恶名。”

酌水知源 饮水要明白它的来源。比喻不忘本。

出处：明·张居正《答上师相徐存斋书》之二六：“谬膺重任，得免愆尤，实老师教庇所及，酌水知源，敢忘衔结。”

左右逢源 逢：遇到；源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。

出处：《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”

裂冠毁冕，拔本塞源 冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。

出处：《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞源，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人？”

无根之木，无源之水 比喻没有根据的事物。

出处：语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”

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