描述隐居的词语

描述隐居的词语

成语 解释

戢鳞潜翼 戢：收敛；潜：隐居。鱼儿收敛鳞甲，鸟儿收起翅膀。比喻人退出官场，归隐山林或蓄志待时

鹭朋鸥侣 指与鹭、鸥为友。比喻隐居生活

避世绝俗 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。

长林丰草 幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。

东山高卧 比喻隐居不仕，生活安闲。

杜门晦迹 晦：隐匿。关上门，隐匿自己的踪迹。指隐居起来，不让别人知道自己的踪迹或动态。

杜门绝迹 指隐居不出。

高翔远引 形容避世隐居。

高蹈远举 意为隐居避世。

高卧东山 比喻隐居不仕，生活安闲。

轻举远游 指避世隐居。

山中宰相 南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。

山栖谷隐 在山中栖身，到谷中喝水。形容隐居生活。

漱石枕流 旧时指隐居生活。

文行出处 文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。

曳尾涂中 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。

隐居求志 隐居不仕，以实现自己的志愿。

枕流漱石 旧时指隐居生活。

遵时养晦 遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。

枕石漱流 旧时指隐居生活。

枕山栖谷 比喻过隐居生活。

遵养时晦 遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。

与世隔绝 与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。

北郭先生 用以指隐居不仕的人。

避世墙东 指隐居于市井贩夫之中。

餐松饮涧 食松实，饮涧水。指过隐居生活。

出处殊涂 亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。

东山之志 指隐居的念头。

遁迹藏名 犹言隐居不出。

遁迹方外 犹言避世隐居于僧道中。

遁迹销声 谓隐居不出。

遁身远迹 犹言避世隐居。

遁世长往 避世隐居而长期不出。

遁世离俗 谓隐居而屏绝世俗往来。

遁世遗荣 谓避世隐居而抛弃荣华富贵。

遁世幽居 见“遁世隐居”。

遁形远世 犹言避世隐居。

焚香扫地 形容清幽的隐居生活。

高举深藏 指避世隐居。

躬耕乐道 躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

海怀霞想 唐李白《秋夕书怀》诗“海怀结沧洲，霞想游赤城。”本托意仙游。后以“海怀霞想”谓远游隐居之思。

寄迹山林 隐居山林间，不过问世事

箕山之节 箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。

科头箕踞 科头：不戴帽子；箕踞：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。比喻舒适的隐......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

表示隐居的词语

成语 解释

戢鳞潜翼 戢：收敛；潜：隐居。鱼儿收敛鳞甲，鸟儿收起翅膀。比喻人退出官场，归隐山林或蓄志待时

鹭朋鸥侣 指与鹭、鸥为友。比喻隐居生活

避世绝俗 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。

长林丰草 幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。

与归隐有关的词语

要说归隐,当然要说陶渊明的归园田居

看看下面的怎样,希望对你有所帮助：

归园田居五首（其一）

少无适俗韵,性本爱丘山.

误落尘网中,一去三十年.

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.

开荒南野际,守拙归园田.

方宅十馀亩,草屋八九间；

榆柳荫后檐,桃李罗堂前.

暧暧远人村,依依墟里烟；

狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅.

户庭无尘杂,虚室有馀闲.

久在樊笼里,复得返自然.

归园田居五首（其二）

野外罕人事,穷巷寡轮鞅；

白日掩荆扉,虚室绝尘想.

时复墟曲中,披草共来往；

相见无杂言,但道桑麻长.

桑麻日已长,我土日已广,

常恐霜霰至,零落同草莽.

归园田居五首（其三）

种豆南山下,草盛豆苗稀.

晨兴理荒秽,带月荷锄归.

道狭草木长,夕露沾我衣；

衣沾不足惜,但使愿无违!

归园田居五首（其四）

久去山泽游,浪莽林野娱.

试携子侄辈,披榛步荒墟.

徘徊丘垅间,依依昔人居；

井灶有遗处,桑竹残朽株.

借问采薪者：“此人皆焉如?”

薪者向我言：“死没无复馀”.

一世异朝市,此语真不虚.

人生似幻化,终当归空无.

归园田居五首（其五）

怅恨独策还,崎岖历榛曲.

山涧清且浅,遇以濯吾足.

漉我新熟酒,只鸡招近局.

日入室中暗,荆薪代明烛.

欢来苦夕短,已复至天旭.

关于隐居的词语

和隐居有关的词语

躬耕乐道 梅妻鹤子 枕石漱流

闲云野鹤 寓情山水 避世绝俗、

沧海遗珠 飞遁鸣高 高风亮节

超脱隐逸 怀质抱真 蕙心兰质

金相玉质 仙姿玉质 淑质英才

有哪些词来形容隐居人士

【北郭先生】：用以指隐居不仕的人。

【避世墙东】：指隐居于市井贩夫之中。

【餐松饮涧】：食松实，饮涧水。指过隐居生活。

【朝令夜遁】：令：召。早上被征召，晚上就隐退。形容甘于隐居避世。

【出处殊途】：指出仕与隐居的态度各不相同。

【出处殊涂】：指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。

【大隐朝市】：朝市：朝廷和市集，泛指人口稠密的热闹之处。指大彻大悟的隐士，不必隐居大山，大闹市也可隐居。

【东山高卧】：比喻隐居不仕，生活安闲。

【东山之志】：指隐居的念头。

【杜门晦迹】：晦：隐匿。关上门，隐匿自己的踪迹。指隐居起来，不让别人知道自己的踪迹或动态。

【遁世绝俗】：指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。

【发扬岩穴】：岩穴：山洞，引申为隐居之处或隐士。表彰提倡不求功名的人。

【焚香扫地】：形容清幽的隐居生活。

【伏鸾隐鹄】：伏鸾、隐鹄分别是三国时期魏国邓艾和陆云的别号。后泛指隐居的贤人。

【高举深藏】：高高地举起，深深地躲藏。指避世隐居。

【高举远蹈】：举：起飞；蹈：踩上。指远离官场，隐居起来。

【高人胜士】：高人：志趣、行为高尚的人；胜士：指隐居者。清高不慕名利的隐居者。

【高卧东山】：比喻隐居不仕，生活安闲。

【高翔远引】：形容避世隐居。

【膏肓泉石】：膏肓：胸鬲之间，比喻难治的病症。形容热爱山林泉水已成为很难改变的癖好，指隐居不愿做官。

【躬耕乐道】：躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

【挂冠神武】：指辞官隐居。

【盥耳山栖】：盥：洗；栖：居住。相传远古时隐士许由，不愿接受尧帝的封让，躲到山里，用颖水洗耳，以免受传言的污染。比喻隐居不仕。

【归老林泉】：林泉：山林泉水之境，指隐居之地。回到林间幽境安度晚年。

【海怀霞想】：本托意仙游。后指远游隐居之思。

【箕山挂瓢】：用为隐居不仕之典。

【寄迹山林】：隐居山林间，不过问世事。

【江海之士】：旧指隐居不愿出来做官的人。

【角巾东第】：角巾：古代隐士常戴的一种有角的头巾；东第：即家乡。穿着普通的衣服，回到家乡。比喻隐居不仕。

【敛影逃形】：隐蔽身形。比喻隐居不出。

【林栖谷隐】：指在山林隐居。亦指隐居的人。

【龙蛰蠖屈】：比喻隐居不仕。

【鹭朋鸥侣】：指与鹭、鸥为友。比喻隐居生活。

【梅妻鹤子】：以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。

【南山隐豹】：比喻隐居山林而不仕的贤者。

【鸥鸟忘机】：机：巧诈或权变之心。指像鸥鸟一样，日与白沙云天相伴，完全忘掉心计。比喻淡泊隐居，不以世事为怀。

【披发入山】：指离开俗世而隐居。

【潜遁幽抑】：潜遁：隐匿、躲藏；幽抑：幽居。逃避世俗，过隐居生活。

【潜光匿曜】：隐藏光采。常指隐居。同“潜光隐耀”。

【青门种瓜】：在京城东门外种瓜。指隐居不当官。

【轻举绝俗】：犹言避世隐居。

【轻举远游】：指避世隐居。

【穷居野处】：穷人在荒蛮之地居住。引申远离城镇，过隐居生活。

【求志达道】：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。

【三径之资】：三径：所说汉代隐士蒋诩在房前曾开三条小径，后人因以三径代称住宅庭院。比喻筹集隐居住所的费用。

【散发抽簪】：指弃官隐居，逍遥自在。

【山林钟鼎】：山林：指隐居；钟鼎：古代的乐器钟和盛食物的鼎，这里比喻贵族生活。到朝廷做官和隐居山林。

【山中宰相】：南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。

【深藏远遁】：藏身于深密之处，远远地离开人群。指逃避尘世而隐居。

【神武挂冠】：指辞官隐居。

【望峰息心】：遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。

【望岫息心】：多指遁世隐居。亦喻知难而止息。同“望峰息心”。

【文行出处】：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。

【卧龙伏凤】：比喻隐居或未露头角的杰出人才。

【息交绝游】：屏绝交游活动。隐居。

【霞友云朋】：与云霞为朋友。指避世隐居。

【啸傲林泉】：林泉：山林泉石，指退隐之地。形容自由自在，放旷不受拘束的隐居生活。

【削迹捐势】：削迹：匿迹；捐：舍弃。隐匿踪迹，舍弃权势。旧指隐居。

【岩居川观】：居于岩穴而观赏川流。形容隐居生活悠闲自适，超然世外。

【岩栖谷隐】：住在深山洞穴中，饮食在山谷里。指隐居山谷之中。亦作“岩栖谷饮”。

【岩栖穴处】：指隐居深山洞穴之中。

【羊裘垂钓】：汉代严光和与刘秀一起游学，刘秀即帝位，严光变名披羊裘隐钓济中。比喻隐居生活。

【佯狂避世】：佯：假装；避世：指隐居不仕。假装疯颠，逃避世事。指封建士大夫逃避现实的一种消极处世态度。

【养音九皋】：比喻贤才隐居修德。

【遗世忘累】：避世隐居而不为世俗之事牵累。

【遗俗绝尘】：指超脱尘俗而避世隐居。

【弋者何慕】：弋者：射鸟的人。射手对高飞的鸟束手无策。旧喻贤者隐居，免落入暴乱者之手。

【因树为屋】：依树架屋。喻指隐居乡野。

【隐居求志】：隐居不仕，以实现自己的志愿。

【隐君子】：隐居逃避尘世的人。

【隐鳞戢翼】：龙隐匿鳞甲，凤收敛翅膀。比喻贤者隐居待时。

【渔海樵山】：入海打鱼，上山砍柴。借指隐居生活。

【逾墙避命】：越墙而逃，躲避被召之命。指隐士隐居不仕。

【与世隔绝】：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。

【凿坏而遁】：坏：没有烧过的砖瓦、陶器等。遁：逃避。谓隐居不仕。

【枕流漱石】：旧时指隐居生活。

【枕山栖谷】：比喻过隐居生活。

【振衣濯足】：濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。

【筑岩钓渭】：筑岩：商朝大臣傅说在傅岩从事版筑；钓渭：吕尚在渭水边垂钓。指贤士隐居待时。

【遵时养晦】：遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。

描述“隐居”的词语

1、北郭先生（běi guō xiān shēng）：出自《后汉书·方术传·廖扶》，用以指隐居不仕的人。

2、被发入山（bèi fā rù shān）：出自《三国志·蜀志·先主传》，被：同“披”，散开。披散着头发，隐居在山林。形容与世隔绝，不问世事。

3、大隐朝市（dà yǐn cháo shì）： 出自晋·王康琚《反招隐诗》，朝市：朝廷和市集，泛指人口稠密的热闹之处。指大彻大悟的隐士，不必隐居大山，大闹市也可隐居。

4、杜门晦迹（dù mén huì jì）：出自《周书·宇文神举传》，晦：隐匿。关上门，隐匿自己的踪迹。指隐居起来，不让别人知道自己的踪迹或动态。

5、盥耳山栖（guàn ěr shān qī ）： 出自《后汉书·崔骃传》，盥：洗；栖：居住。相传远古时隐士许由，不愿接受尧帝的封让，躲到山里，用颖水洗耳，以免受传言的污染。比喻隐居不仕。

6、长林丰草（cháng lín fēng cǎo）：出自晋·稽康《与山巨源绝交书》，幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。

7、振衣濯足（zhèn yī zhuó zú）：出自晋·左思《咏史诗八首》之五，濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。

8、归老林泉（guī lǎo lín quán）：出自 明·周楫《西湖二集·愚郡守玉殿生春》， 林泉：山林泉水之境，指隐居之地。回到林间幽境安度晚年。

9、 戢鳞潜翼（jí lín qián yì）：出自 《晋书·宣帝纪论》，戢：收敛；潜：隐居。鱼儿收敛鳞甲，鸟儿收起翅膀。比喻人退出官场，归隐山林或蓄志待时。

10、角巾东第（jiǎo jīn dōng dì）：出自《晋书·羊祜传》，角巾：古代隐士常戴的一种有角的头巾；东第：即家乡。穿着普通的衣服，回到家乡。比喻隐居不仕。

关于“隐居”的诗句有哪些？

*

《山中问答》【唐】李白

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有天地非人间。

*

《山居即事》【唐】王维

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。

鹤巢松树遍，人访荜门稀。

绿竹含新粉，红莲落故衣。

渡头烟火起，处处采菱归。

*

《答人》【唐】太上隐者

偶来松树下，高枕石头眠。

山中无历日，寒尽不知年。

*

《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》【宋】苏轼

林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。

翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。

村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。

殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

*

《鹧鸪天·家住苍烟落照间》【宋】陆游

家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。

斟残玉瀣行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山。

贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。

元知造物心肠别，老却英雄似等闲！

隐居山林的诗句

归园田居·其三

作者：陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

归园田居·其一

作者：陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

山居秋暝

作者：王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

关于隐居的诗句

陶渊明 其一 少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田. 方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前. 暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅. 户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然. 其二 野外罕人事,穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉,对酒绝尘想. 时复墟曲人,披草共来往.相见无杂言,但道桑麻长. 桑麻日已长,我土日已广.常恐霜霰至,零落同草莽. 其三 种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归. 道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违. 其四 久去山泽游,浪莽林野娱.试携子侄辈,披榛步荒墟. 徘徊丘垅间,依依昔人居.井灶有遗处,桑竹残朽株. 借问采薪者,此人皆焉如 薪者向我言,死没无复余. 一世弃朝市,此语真不虚.人生似幻化,终当归空无. 其五 怅恨独策还,崎岖历榛曲.山涧清且浅,遇以濯吾足. 漉我新熟酒,只鸡招近局.日入室中,荆薪代明烛. 欢来苦夕短,已复至天旭.

形容“隐居于世，淡看世人”的词语有哪些？

1、避世绝俗 [ bì shì jué sú ] ：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。

出 处：《庄子·刻意》:“此江海之士，避世之人。”《晋书·华轶传》:“栖情玄远，确然绝俗。”

例 句：生活在现实中而要避世绝俗,是很困难的,也是很消极的。

2、愤世嫉俗 [ fèn shì jí sú ] ：愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

出 处：唐·韩愈《杂说》：“然吾观于人；其能尽其性而不类于禽兽异物者；希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？”

例 句：杜甫的许多作品属于～之作。

3、愤世妒俗 [ fèn shì dù sú ] ：指有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

出 处：唐·韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？”

例 句：最近有人批评我是个爱吓人的喜剧演员，又冷酷又愤世嫉俗。

4、忿世嫉俗 [ fèn shì jí sú ] ：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。 同“愤世嫉俗”。

出 处：鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“自尊至者，不平恒继之，忿世嫉俗，发为巨震，与对跖之徒争衡。”

5、众醉独醒 [ zhòng zuì dú xǐng ]：比喻众人沉迷糊涂，独自保持清醒。

出 处：战国楚·屈原《渔父》:“屈原曰:‘举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。’”

例 句：不时闪过一两株不知名的花树,众醉独醒般地开得意兴正浓。