诗词里有地名

诗词里有地名

扬州，古又称广陵。自古是商业发达、风景秀丽、人文荟萃之地。“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”....

长安，常作为首都、朝廷的代名词。“长安不见使人愁”、“西北望长安，可怜无数山”、“长安一片月”“客从长安来，还归长安去。”“大姑小叔常在眼，却笑长安在天外。”....

阳关，常用于和朋友告别的诗词。“西出阳关无故人”、“阳关万里道，不见一人归。”、“奈此去、君出阳关，纵有明月，无酒酌故人。”“使君莫忘霅溪女，还作阳关肠断声。”...

玉门关，西北著名边关。“春风不度玉门关”、“总是玉关情”、“战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。”“半夜帐中停烛坐，唯思生入玉门关。”“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”“玉门关城迥且孤，黄沙万里白草枯。”“愿得此身长报国，何须生入玉门关。”.....

长城，一般用在保家卫国的诗词。“秦家无庙略，遮虏续长城。”“饮马长城窟， 水寒伤马骨。”“万里长城坏，荒营野草秋。”“塞上长城空自许”.....

桃花源，常用来代指人们理想中的和平生活之地。“陶令不知何处去，桃花源里可耕田”“不知此地居何处？须就桃源问主人。”“桃源不便通人世，洞口长封流翠霞。”....

蓬莱（三山）：指代仙人居住或修仙的地方。“篷舟吹取三山去”“蓬山此去无多路”“嗟余时作蓬莱客，赋咏登临儒者职。”“光芒倒射鼋鼍宫，扶桑枝 蓬莱阙。”“蓬莱有仙山，飘渺云海间”、“蓬莱文章建安骨”....

雁门关，著名边关，指征战、戍边。“雪雁门关，关河一望收。”“昔别雁门关。今戍龙庭前。”“黄云雁门郡，日暮风沙里。”“盘盘雁门道，雪涧深以阻。”....

昆仑山：指神仙居住之地。“横空出世 莽昆仑 阅尽人间春色”“昆仑县圃，其尻安在？”“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光”....

黄鹤楼，江南三大名楼之一，古人常登临抒怀，或摆酒送客于此。“故人西辞黄鹤楼”“黄鹤楼中吹玉笛”“此地空余黄鹤楼”....

岳阳楼，江南三大名楼之一，古人常登临抒怀。“洞庭天下湖，岳阳天下楼”“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”....

黄河，“黄河远上白云间”“三万里河东入海”.....

泰山，“岱宗夫如何，齐鲁青未了”“四月上泰山 石屏御道开”.....

长江，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”“惆怅南朝事，长江独至今。”“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”...

西湖，“西湖歌舞几时休”“欲把西湖比西子”...

秦淮河，“夜泊秦淮近酒家”....

其它：乐游原、幽州台、滕王阁、龙城、楼兰、辽西、辽东、寒山寺、昭陵、曲江、灞桥、霸陵、洛水、鹳雀楼、蓝关、五岭、太行山、武陵、终南山、京口、瓜州、兰亭、雁荡山、铜雀台、赤壁、姑苏（苏州）、峨眉山、剑阁、渭水、华山、潼关......

诗句里面有地名的有哪些

1.朝辞【白帝】彩云间，千里【江陵】一日还

2.相看两不忘，只有【敬亭山】

3不识【庐山】真面目，只缘身在此山中

4客舍并州已十霜 归心日夜忆【咸阳 】

5故人西辞黄鹤楼 烟花三月下【扬州】

6君问归期未有期，【巴山】夜雨涨秋池

7夜发清溪向【三峡】 思君不见下【渝州】

8君住【长江】头，妾住长江尾

9总为浮云能敝日,【长安】不见使人愁.

10【姑苏】城外寒山寺，夜半钟声到客船

11才饮长沙水，又食武昌鱼。

12劝君更尽一杯酒，西出【阳关】无故人

13我自横刀向天笑，去留肝胆两【昆仑】

14愿解腰下剑，直为斩【楼兰】

15【巴东】三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳

16暖风熏得游人醉，直把【杭州】作汴州

17【黄河】之水天上来，奔流到海不复回

18山外青山楼外楼，【西湖】歌舞几时休

19【洛阳】亲友如相问，一片冰心在玉壶

20借问酒家何处有，牧童遥指【杏花村】

21故垒西边，人道是，三国周郎【赤壁】

22【浙江】八月何如此，涛似连山喷雪来

23【湖南】送君去，【湖北】送君归

24自言家住【云南】北，知是遗尘几世孙

25晴川历历【汉阳】树，芳草萋萋鹦鹉洲

26一封朝奏九重天，夕贬【潮州】路八千

27【长安】回望绣成堆，山顶千门次第开

28但使龙城飞将在，不教胡马度【阴山】

29烟笼寒水月笼沙，夜泊【秦淮】近酒家

30我寄愁心与明月，随君直到【夜郎】西

31昔人已乘黄鹤去，此地空余【黄鹤楼】

32遥望【洞庭】山水翠，白银盘里一青螺

33【青海】长云晴雪山，孤城遥望玉门关

34【邯郸】驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身

35【桃花潭】水深千尺，不及汪伦赠我情

36气蒸云梦泽，波撼【岳阳城】

37【襄阳】好风曰，留醉与山翁

38杨花落尽子规啼，闻道龙标过【五溪】

39男儿何不带吴钩，收取【关山】五十州

40剑外忽传收【蓟北】， 初闻涕泪满衣裳

五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒

还有很多就不一一列举了

参考资料：www.gaoxinedu.net/...114427

诗句中有地名的诗句

李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗：

故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州

孤帆远影碧空尽 惟见长江天际流

唐代贾岛《渡桑干》

客舍并州已十霜 归心日夜忆咸阳

无端更渡桑干水 却望并州是故乡

李白《娥眉山月歌》

娥眉山月半轮秋 影入平羌江水流

夜发清溪向三峡 思君不见下渝州

王维的《送元二使安西》,又名《渭城曲》。

渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

我们在鉴赏古代诗歌的时候，常常会遇到不少地名，仿佛二者不解之缘似的。地名是质实的专门名词，而诗歌是文艺作品，主要在于表达感情，着重创造意境。在诗歌中使用地名，对于创造意境，是否能起到烘托的作用，还是削弱破坏，我们的回答是前者，因为诗人对在什么地点、什么样的环境之下，才触发起他的感兴，总得指点明白，这就需要使用地名；否则，会使一切描写，成了无本之木，无源之水。唐代张继所写的《枫桥夜泊》，是首脍炙人口的名诗，其中第三句"姑苏城外寒山寺"，是句叙述句，指出了地点，看来平淡，但有了这一句，才能使前面二句的"月落乌蹄霜满天，江村渔火对愁眠"所描写的情景，有所附丽，得到着落；也正因为有了这一句，才引出下一句的"夜半钟声到客船"，那就把此时此地，一种特定的环境，完全和盘托出了。

现在就七律、七绝和古体几种诗体，举数例，稍加分析，以资说明。

唐代宗广德元年（公元763年）是延续多年的安史之乱结束的一年，叛军因首领史朝义自杀，全部瓦解，归降唐王朝，收复了以蓟城(即今北京)为中心的南北一带地方。这一喜讯传到了当时流寓在梓州(今四川三台县)的杜甫，使他抑制不住内心的喜悦，情不自禁地写下了《闻官军收河南河北》这首七律名篇。起句是"剑外忽传收蓟北"，劈头就用两个地名，因梓州在剑门关之南，所以称为"剑外"，说明了诗人是在千里以外的地方听到这一消息的；另一个地名"蓟北"，泛指以蓟城为中心的收复地方，表示消息的内容。下文五句是"初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡"。淋漓尽致地刻划了诗人惊喜交加这种心情的进发情景，并准备回乡。下二句便立刻进入行动，

"即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳"。这里情绪极为昂扬，连续用了四个地名来说明回乡的行程，由梓州出川，要经涪江、嘉陵江和长江等河流，所以用"巴峡穿巫峡"来代表这段航程；"襄阳下洛阳"，这里的两个常见地名代表了当时南北间往来的大道，它以长江北岸的江陵为起点，经荆门、襄阳，出南阳盆地，而至洛阳。这四个地名，前后两对，末一字都是同音，吟咏起来更觉顺口，且音节响亮动听。全诗用了六个地名，过去的诗评家对于这点，作了高度的评价，认为"主宾虚实，累累如贯珠，真善于将(在这里是统率之意)多者。"

再看毛泽东所写的《长征》，这首七律充满着革命乐观主义，万人传诵。开头两句"红军不怕远征难，万水千山只等闲"，以雷霆万钧之势统摄全局。下文一连使用五个地名--五岭、乌蒙山，大渡河，金沙江和岷山，为我们展开了气壮山河的长征画卷。长征途中所经过的山山水水何止千百，为何独独选中了这五个地名?因为它们在长征进程中是有关键性意义的地点，包含有丰富的史实，是革命历史的见证；在中国地理......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

编一首小诗关于地名的

久雨初晴，雪消冰融，船出长江口； 风平浪静，四季开花，海上有绿洲。 八月飘香香满园，春城无处不飞花， 真是一路平安，双喜临门。 贵阳、开封、上海、宁波、长春、青岛、桂林、锦州、旅顺和重庆。

周总理写的地名诗中地名

所有地名如下：

为我国的当时各个省级行政区。

“两湖两广两河山，五江云贵福吉安，四西二宁青甘陕，还有内台北上天”

第一句指湖南、湖北、广西、广东、河南、河北、山西、山东。

第二句指江苏、浙江、江西、黑龙江、新疆（谐音）、云南、贵州、福建、吉林、安徽。

第三句指四川、西藏、宁夏、辽宁、青海、甘肃、陕西。

第四句指内蒙古、台湾、北京、上海、天津。

由于当时重庆市尚未直辖，香港，澳门尚未回归，故而没有收录在内。

后人效仿的创作：

随着海南省、重庆（直辖）市的设置和香港、澳门回归后而设立的两个特别行政区，原诗已不能准确表述现时我国的行政区划概况为了便于记忆，本着与时俱进的精神，试把我国34个省、自治区、直辖市、特别行政区，以诗的形式写成一首祖国行政区划地名歌诀：。

两湖两广两河山，五江云贵福吉安;

四西二宁海甘陕，港澳内台渝北天。

还有一首新“中国”诗也很绝妙：

三北两广两宁山，五江川贵福吉安;

四南藏蒙青甘陕，港澳重上天台湾。

周恩来编写的《地理诗》不是机械地把全国三十个省、市、自治区拼凑在一起，而是精心构思，巧妙组合。如他把江、湖、河、山等编成具体数字，表达了他热爱祖国大好河山的情怀，择用 “贵”、“福”、“吉”、“安”等字又是按中华民族的传统习俗，祈求祖国富强、人民吉祥、幸福和安康。末句的“内台北上天”则表达他希望各族人民在中国共产党的领导下，要加强团结，让台湾早日回归，完成祖国统一的遗愿。“内台”“北上”的组词就含有他的这一宏愿。

此外，周恩来的《地理诗》两句一韵，朗朗上口，易记易背，也表现出他有着驾驭文字的超强能力。

搜索 古诗词,成语,常用语,地名,词牌名,

词牌,就是词的格式的名称.词的格式和律诗不同,律诗只有四种格式,而词则总共有

两千多种格式（按钦定词谱）.词的这些格式称为词谱.

关于词牌的来源,大概有下面三种情况：

（1）本来是乐曲的名称.如《菩萨蛮》、《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等

.这些有的来自于民间,有的来自于宫廷或官方.

（2）摘取一首词中的几个字作为词牌.例如《忆秦娥》,因为依照这个格式写出的

最早一首词的开头两句是“箫声咽,秦娥梦断秦楼月”,所以词牌叫《忆秦娥》,又叫

《秦楼月》.《忆江南》本名《望江南》,因为白居易的一首咏“江南好”的词,最后

一句是“能不忆江南”,所以又叫《忆江南》.《念奴娇》又叫《大江东去》,这由于

苏轼一首《念奴娇》的第一句是“大江东去”；又叫《酹江月》,因为苏轼这首词的最

后三个字是“酹江月”.

（3）本来就是词的题目.《浪淘沙》咏的是浪淘沙,《更漏子》咏夜,《抛球乐

》咏抛球,等等.这是最普遍的.凡是词牌下面注明“本意”的,就是说,词牌同时是

词题,不另有题目了.

但是,绝大多数的词都不是用“本意”的,因此,词牌之外还有词题.一般在词牌

下面或后面注明词题.这种情况下,词题和词牌没有任何联系.一首《浪淘沙》可以完

全不提到浪和沙；一首《忆江南》也可以完全不提到江南.这样,词牌只不过是词谱的

代号罢了.

念奴娇的来历: 念奴,唐天宝年间著名歌妓,曲名本此.

念奴是唐代歌女的名字,据元稹《连昌宫词》自注：“念奴,天宝中名倡,善歌.每岁楼下酺宴,累日之后,万众喧隘,严安之、韦黄裳辈辟易不能禁,众乐为之罢奏.玄宗遣高力士大呼于楼上曰：‘欲遣念奴唱歌,邠二十五郎吹小管逐,看人能听否?’未尝不悄然奉诏.”王灼《碧鸡漫志》卷五又引《开元天宝遗事》：“念奴每执板当席,声出朝霞之上.”

传说玄宗每年游幸各地时,念奴常暗中随行,因之取念奴为词牌名.娇,我想是个形容词吧.

《念奴娇•赤壁怀古》中,“念奴娇”是词牌,“赤壁怀古”是词的标题,揭示该词是一首抒怀词,地点是“赤壁”.词必须有词牌,但不一定有标题.

1：暗香 词牌名.从小序中可知始自作者.绍熙二年冬天,作者冒雪去拜访石湖居士（范成大）,逗了一个月,石湖拿出诗笺,向作者索要词章新作,作者填写了两首词.石湖吟赏不已,命两个歌妓演唱,音调节律和婉,作者就将这首词名为《暗香》.

2： 卜算子 又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等.相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号.骆宾王写诗好用数字取名,人称“卜算子”.

3：采桑子 原唐教坊大曲中有《采桑》,后截取一“遍”单行,取为词.又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等,四十四字.宋词中又创慢词,《采桑子慢》等,九十字.唐代无此词牌,始于晏殊.

4：钗头凤 原名《撷芳词》,相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名.后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句,故名.

5：长相思 词牌名.原唐教坊曲名,后用为词调.又名《长相思令》、《相思令》等.因南朝乐府中有“上言长相思,下言夕别离”一句,故名.

6：丑奴儿 词牌名.出自唐教坊大曲《采桑》,所以,通称《采桑子》,又名丑奴儿令、罗敷媚.

7：捣练子 词牌名.以捣衣而名.晚唐已有此词调.

8：定风波 唐教坊曲名,敦煌曲子词中有“问儒士,谁人敢去定风流”一语.此调取名原来有平定叛乱的意思.又名《定风流》、《定风波令》等.

9；芳心苦 原名《踏莎行》,因词中有“红衣脱尽芳心苦”,故名.

10：风入松 唐僧人皎然有《风入松》歌,后取用为词调.

11：花犯 词牌名.周邦彦自度曲.“犯”：意为“犯调”,是将不同的空调声律合成一曲,使音乐更为丰富.

12：浣溪沙 ......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

古诗词中地名的平仄可以不用在意吗？

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根据诗句猜地名。 有位华侨回国观光旅游，目睹祖国翻天覆地的变化，感到无比...

贵阳 开封 上海    宁波 长春

青岛 桂林 昆明    旅顺 重庆

诸多古诗词中出现的地名，考考你知道多少

古往今来，诗人们都喜游山玩水，吟诗作赋，为后人留下宝贵的人文景观与自然景观，供我们寻觅历史的踪迹，品味古城变迁，追溯文化源流，发思古之幽情……

1.《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》唐 李白

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

诗中江城——武汉

2.《渭城曲》唐 王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

诗中阳关——敦煌

3.《赋得暮雨送李曹》唐 韦应物

楚江微雨里，建业暮钟时。

漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

诗中建业——南京

4.《大梁城》明 刘玉

大梁城上四无山，渺渺嵩行百里间。

宋苑梁台何处在，黄河流尽鸟飞还。

诗中大梁——开封

5.《元宫词》明 朱有炖

大都三月柳初黄，内苑群花渐有香。

小阁日长人倦绣，隔帘呼伴去寻芳。

诗中大都——北京

6.《客中行》唐 李白

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

诗中兰陵——枣庄

7.《立春》宋 李石

青菜青丝白玉盘，西湖回首忆临安。

竹篱茅舍逢春日，乐得梅花带雪看。

诗中临安——杭州

8.《枫桥夜泊》唐 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

诗中姑苏——苏州

还有很多，以上供参考。

古诗词或历史故事里出现过的南京地名,请附出处\原地名和现地名

都”，是一座名闻中外的历史文化名城。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”古往今来，有多少文人墨客在这里以诗言志，兴怀感物，将南京的一点一滴尽入诗中。且不说气势雄伟、龙蟠虎踞的钟山、长江，壮美秀丽的的六朝石刻，壮观宏大的明城垣，即便是古巷小境、寻常巷陌，说不定都可以在古诗词中寻到它的痕迹呢。

“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”唐诗人刘禹锡的这首《乌衣巷》脍炙人口，广为流传，一千三百多年后，南京依然保留留有乌衣巷和朱雀桥的地名。同样，秦淮、石头城、台城、桃叶渡、凤凰台……这些古迹历来为诗人们所吟咏，也为后人留下了宝贵的人文景观与自然景观，供我们寻觅历史的踪迹，品味古城的变迁，追溯文化的源流，发思古之幽情。。。

[桃叶歌] 东晋--王献之

桃叶复桃叶，渡江不用楫。

但渡无所苦，我自迎接汝。

。。。桃叶渡

桃叶渡为南京古名胜之一、金陵四十八景之列。 桃叶渡之名的由来，要追溯到东晋时代。大书法家王羲之的七子王献之住淮水南乌衣巷内，他常在这里迎接他的爱妾桃叶渡河，他有一首《 桃叶歌》，其中所说的渡，即桃叶渡，当时因秦淮河上已设浮航（东城航），献之迎接 桃叶无需用船。六朝以来，许多文人墨客来此揽胜对渡赋诗。随着秦淮风光带的建设，“ 桃叶临渡”这一景点已再现游人眼前。

[地址]

位于淮清桥边，十里秦淮与古表溪水道合流处。今渡口处立有桃叶渡碑，并建有桃叶渡亭。（吴敬梓故居内，桃叶渡8号）

[线路]

夫子庙风景区，4路，7路，40路，44路，49路，304路，夫子庙站。

[长干行] 唐---李白

妾发初覆额，折花门前剧。

郎骑竹马来，绕订弄表梅。

同居长干里，两小无嫌猜。

十四为君妇，羞颜未尝开。

低头向暗壁，千唤不一回。

十五始展眉，愿同尘与灰。

常存抱柱信，岂上望夫台！

十六君远行，瞿塘滟预堆。

五月不可触，猿鸣天上哀。

门前迟行迹，一一生绿苔。

苔深不能扫，落叶秋风早。

八月蝴蝶来，双飞西园草。

感此伤妾心，坐愁红颜老。

早晚下三巴，预将书报家。

相迎不道远，直至长风沙。

。。。长干里

《建康实录》中记载：古代南京人，称“山陇之间曰‘干’，建业南五里有山冈，其间平地，庶民杂居。有大长干、小长干、东长干、并是地里名。小长干，在瓦宫南巷，西头出江”“金陵南郭群山环之，而雨花峰为最大，其脊曰石子冈，即古之大长干也。稍西曰小长干，吴立大市，晋瓦宫寺适当其地。”长干里地势高亢，雨花台陈于前，秦淮河卫其后，大江护其西，又是秦淮河的入江通道，战略地位十分重要。秦、汉、六朝时期，长干里是南京最繁华的地方，是著名的商业区和货物集散地。

[地址]

长干里是南京古代著名的地名，遗址在今内秦淮河以南至雨花台以北，雨花台到长干桥一带。

[线路]

游2路、2路、16路、26路、33路、49路、802路、814路、816路、新善线、新九线，中华门内或雨花路站。

[登金陵凤凰台] 唐---李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总之浮云能蔽日，长安不见使人愁。

。。。白鹭洲与凤凰台

白鹭洲原为古代靠秦淮河口的一个沙洲。后江流改道，白鹭洲与陆地相连。现在的白鹭洲公园紧邻夫子庙，历史上称为徐太博园，徐中山园、东园，是明初中山五徐达王府的东花园。东园定名为白鹭洲，始于民国初年，其原因在于湖中有洲，四面环水，洲边多植芦苇，秋日时有水鸟白鹭飞来，与原长江边的白鹭洲相像，墨客骚人在此观景畅饮时，为了让名园平添诗情画意，故借李白《登金陵凤凰台》的诗句，名之曰“白鹭州”。

凤凰台位于城内西南隅的一座山岗上，其遗址就在现今花露北岗一带。建于南北朝刘宋暑期。相传有凤凰翔集于此，因筑台而称凤凰台。由于凤凰台是六朝胜迹，为历代文人墨客悼古吟咏之所，特别是李白晚年，于唐上元二年（761年），也就是去世前一年，还登凤凰台，抒发历史的慨叹。从此，凤凰台的知名度迅速提高，在六朝胜迹中闪烁生辉。至南宋，历经数次重建，最终圮废。今有来凤街、凤台路。

[地址]

白鹭洲：古洲名，为江边沙洲，不是现在的白鹭洲公园。

凤凰台：古台名，故址在今集庆门附近，南京市秦淮职业学校（原四十三中学）内。（花露北岗21号）。

[线路]

白鹭洲：夫子庙风景区，44路、304路，平江府路。

凤凰台：35路，集庆门站；14路、19路、21路、75路、80路、81路、305路，集庆门站。

[金陵五题--乌衣巷] 唐---刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

。。。乌衣巷与朱雀桥

乌衣巷在今南京秦淮河南岸夫子庙文德桥边，是一条幽静狭小的巷子。乌衣巷得名于三国时吴曾在此扎营，吴兵皆穿乌衣。六朝时，成为东晋名相王导、谢安的宅院所在地。为纪念王导、谢安，在乌衣巷东建有来燕堂，建筑古朴典雅，堂内悬挂王导、谢安画像，仕子游人不断。成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的地方。

朱雀桥为东晋时建在内秦淮河上的一座浮桥，在今中华门内，已不存。人们为追忆朱雀桥，往往把镇淮河当作昔日的朱雀桥，不知有多少历代文人名士来此抒发过桑梓情思，抚今追昔！如今在武定桥和镇淮桥间新架设了朱雀桥，游人至此，望着潇洒的“朱雀桥”三个字，思古之情顿生。这里淮水微转，桥卧晚霞，尚不失当年风范。

[地址]

乌衣巷：在今南京秦淮河南岸夫子庙文德桥边。

朱雀桥：因年湮代远，朱雀桥早已无存，遗址也缥缈难寻。该桥应在今中华门城内的镇淮桥和武定桥之间，正当古长乐渡之处。

[线路]

乌衣巷：夫子庙风景区。

[金陵五题--石头城] 唐---刘禹锡

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

。。。石头城

石头城，俗称鬼脸城，南京别称石头城，亦由此而来。它位于汉中门外的北面，清凉山的西面。这里原是一座石头山，峭立江中的天壁，缭绕如城墙的巨石。公元前三百三十多年，楚威王灭越国后，在石头山后建立了一座城池号金陵邑。公元二一二年，东吴孙权自京口迁都秣陵，改秣陵为建业，意思是枯这里建立帝王大业。不久，就在楚国金陵邑修建了著名的石头城。吴时石头城紧依长江，地势险要，是军事重镇，周瑜曾在此练过水军。东吴之后，东晋、陈、唐等代也曾不断修筑石头城、明朱元障定都南京后，于洪武二年兴建城墙，此处石头城便成了著名的南京城垣的一部分。

南京民间中有关鬼脸城的传说很多。相传这块岩石原来犹如刀削一般，光滑如镜。在鬼脸城前有一处清亮的池塘，从水面可以看到鬼脸城的倒影，老南京人俗称之为“鬼脸照镜子”。现建成石头城公园成为人们踏青觅翠的的好去处。

[地址]

位于汉中门外的北面，清凉山的西面。（虎踞路87号）

[线路]

游4路、21路、75路、91路、高新线、818路，国防园站。

[金陵图] 唐---韦庄

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

。。。台城

台城是东晋、南朝皇帝办公居住的宫城。当时皇宫的规模很大，仅东晋的宫内大小殿宇就有三千五百多间，至南朝四代，更是重楼四起，殿阁栉比，以后台城在历史上屡遭破坏。梁大同十二年（546年）侯景之乱，梁武帝饿死台城,陈太建十二年(580年)隋兵南下,活捉陈后主于胭脂井中，到了五代十国，杨吴先后三次筑金陵府城，台城被彻底废除。据专家考证，台城在今东南大学一带，后人据韦诗将玄武湖之柳与台城连在一起，并将鸡鸣寺后的一段明城墙附会为台城。现在位于玄武湖南岸，鸡鸣寺之后，东端与明都城相接，西端为一断壁，这段城墙全长253.13米，外高20.16米，下以条石为基，高7.36米，基石上的城砖高12.8米。登临城上，东眺钟山龙蟠苍翠，北赏玄武十里烟柳，南观九华塔影婆娑，西览鸡鸣黄墙青瓦，古刹钟声荡气回肠。这里现已建成南京市明城垣史博物馆，供人们参观凭吊。

[地址]

位于玄武湖南岸，鸡鸣寺之后。（解放门8号）

[线路]

304路，玄武湖公园（台城）站；15路、2路、3路、11路、20路、31路、44路、52路、70路、游1路、802路，鸡鸣寺站。

[泊秦淮] 唐---杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

。。。秦淮河

秦淮河古名“淮水”，一名“龙藏浦”。早在远古时代就是长江的一条支流，也是南京地区第一大河。秦淮河有两个水源头，南源在溧水县东庐山，称溧水河。北源在句容市宝华山南麓，称句容河。南北二源合流于江宁县方山埭西北村。

秦淮河至通济门外九龙桥，又分成内、外两支。秦淮河全长100多千米，整个流域2600余平方千米，主要支流有16条。远在石器时代，秦淮河流域就有人类活动。从东水关至西水关的沿河两岸，有大小集市100多处，东吴以来一直是繁华的商业区和居民区。六朝时成为名门望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛。隋唐以后，渐趋衰落，却引来无数文人骚客来此凭吊。到了宋代逐渐复苏为江南文教中心。明清两代，是十里秦淮的鼎盛时期。金粉楼台，鳞次栉比；画舫凌波，浆声灯影构成一幅如梦如幻的美景奇观。但到了近代，由于战乱等原因，昔日繁华景象已不复存在。1985年以后，江苏省、南京市拔出巨款对这一风光带进行修复，秦淮河又再度成为我国著名的游览胜地。

[地址]

秦淮风光带地处南京城南，东起东水关淮清桥秦淮水亭，越过文德桥，直到中华门城堡延伸至西水关的内秦淮河地带，包括秦淮河两岸的街巷、居民、附近的古迹和风景点。

[线路]

公交游2路、游4路抵达风景区；301路、304路穿境而过；1路、30路、31路在风景区入口处设立了总站；4路、7路、40路、43路、47路、49路、81路、82路、101路、103路等10多路公交车均在风景区设立了过路站。

[水龙呤--登建康赏心亭] 南宋---辛弃疾

楚天千里清秋，水随天去秋无际。

遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。

落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，阑干拍遍，无人会、登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？

求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。

可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！

倩何人、唤取红巾翠袖，温英雄泪！

。。。赏心亭

赏心亭为金陵名亭。据《景定建康志》载：“赏心亭在下水门之城上，下临秦淮，尽观览之胜。”下水门即西水关。赏心亭在南宋时为金陵第一胜迹。李白、陆游、辛弃疾等都曾登临览胜，赋诗填词。其中南宋词人辛弃疾三登三吟赏心亭，留下了著名词句，表达了一个爱国志士壮志未酬的心曲。1999年水西门广场重建“赏心亭”，使这一具有深厚文化内涵的景点得以重现。

[地址]

故址在当时金陵水西门城楼上，已不存。现赏心亭为移建。（水西门广场）

[线路]

4路、7路、13路、19路、21路、23路、37路、75路、游4路，水西门站。