形容二者高低优劣的诗句有哪些

形容二者高低优劣的诗句有哪些

梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香

一山跟比一山高

描写事物优劣并存的诗句

仁者见仁,智者见智.

尺有所短,寸有所长.

清·平步青《霞外捃屑》卷七：“升庵论文,瑕瑜互见.”

如何去评价一首诗词的好坏？

首先评诗要看它是律诗还是绝句或者是古体诗,然后看它错没有错韵,再看它的词藻好不好,然后分析对仗工不工整,评词就要看个人的积累丰不丰富,对于仄平韵的了解深不深,还要记住词的格律.

如果是应付考试,就要联系作者的背景,认真去体会其禒的意境,或者就往好的方面说就是了.

怎么去评判一份诗词的好坏？

诗赛准的甲、加分准则

一、情性 四十分

吟咏情性，是诗的本质，故情性为诗之第一要义。凡情感浓烈、激情澎湃者可得高分，而冲淡闲远、意致清浅者仅可及格。至如无病呻吟、为文造情者，可判不及格。 二、气格 三十分

诗以识见胸襟为主，有胸襟则有气格，故气格当占三十分。若其人识见高超，可判高分，若见事平庸，略无寄托，则分值便不能太高。 三、渊雅 十五分

老杜云读书破万卷，下笔如有神，山谷与洪驹父书，谓作诗当无一字无来处。渊雅之为诗之要旨，可勿置疑。若赛诗不论渊雅，则积学深思之士，或负於率尔操觚之徒。若诗之辞意浅直，此条必不能得高分也。 四、警策 十分

一篇之中，若有警句妙联，及下字精警者，自足为全篇增色。然诗不可过求，过求反落魔道。故警策仅可占十分。 五、声调 五分

好诗当不但可读，且可诵，音节流美者至难，故亦须重视。 乙、扣分细则

扣分宜不超过二十五分为宜。

一、语病 五分

诗语亦是语言一种，故诗忌语病，若语涉生造、或过於不入情理、或体物不足如以桃花开於秋日、菊英放於春时者，皆为语病也。 二、属对 五分

律诗中二联对仗当尽量求精工，但过於精工则伤气。属对须讲求，然亦不必过求。总之，宁拙毋巧，宁朴毋华，是其准则。然宽对亦自有一底限，词性、结构不对者，可大刀砍分，不必犹豫。 三、浅俗 五分

诗忌浅俗。若诗中出语有碍雅正之旨者，自应扣分。 四、格卑 十分

格卑者，诗之最忌也。昔元遗山诗云：有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。诗格卑，必要多扣分。 词赛准的

甲、加分准则

一、词心 三十分

词人云乎哉！非词心而何？故论词必始以词心。其最上者，能言贤人君子幽怨非恻之情，其次能见一往情深之致，再次亦见温婉之意，或以深动人，或以真耀目，若词心浅淡，否则便不及格。 二、浑成 二十分

浑成为初习词之第一关，词中意象，须是一棵菜，不能有碍眼之处福一般而言，以刚柔并济，“刚健含阿娜，端庄杂流丽”者为最上，次则通篇圆融一气，至其下者，则可判为不及格。 三、意境 二十分

词不同於诗，诗有唐音宋调之别，词之重意境，则始终如一。故能避俗取深，意境突出者，可得高分，若意境浅薄、了无新意者，须当置抑。 四、风格 十分

词能具自家面目，或学古有成，能出於一家之堂奥者，可判为有自家风格，可得高分。若置於众卷中不能复辨，又何足道哉？然此境实难，非读词盈千者鲜克臻此，故仅设十分。 五、精警 十五分

词中警句，如能精壮顿挫，令一篇生色，当是词中妙境。或有味外味，亦是佳处。而能以重、大、拙、深四旨动摇人心者，能以健笔写柔情、壮笔书腻语者，宜以满分待之。 六、音调 五分

词能善用双声、曡韵及善於调配阴阳四声，致令音节更加流美者，此项可得加分。 乙、扣分细则

凡扣分，亦不宜超过二十五分。

一、伤雅 十分

词旨当求雅正。若以曲语入词，最所忌避。窃以为本届大赛递补之作首句云“溪水绿时真是酒，鱼儿醉了轻盈”，卑俗伤雅，实非词体所宜。 二、语病 五分

参诗则本条。 三、粗豪 五分

粗豪非词体所宜，苟有犯之者，万勿轻怠。 四、质实 五分

词要清空，不要质实，质实之作，可减分。

描写事物优劣并存的诗句名言

病树前头万木春

表示大家还在争议好坏，事物却已快速发展的诗句

物是人非事事休，欲语泪先流

行容能很快的看出别人的好坏的诗句

不遗余力助一人，

情感倾注似同门。

此汉偷笑我痴傻，

岂闻愚者能为神。

若得世上真情在，

愿与真心化诗文。

如何评价一首原创诗词的好坏?有案例。

东篱采菊，南苑修文

——浅析心约寒香《行香子·秋日感怀》

樊从华/文

叶落纷纷。雁过无痕。算凡生、恍若轻尘。红枫照影，涧水烟云。拾无弦琴、半弦月、一弦真。

东篱采撷，南苑修文。看秋水、正可宜人。些些记忆，谁共封存？对菊花茶、桂花酒、玉簪魂。

“叶落纷纷，雁过无痕”。节令已是晚秋之象。这其实也是“假象”。作者的真实寓意，乃人生之晚秋。妙词之下，隐喻多少人生酸辣？“算凡生、恍若轻尘。红枫照影，涧水烟云”。平凡的人生，如轻尘飞舞，似秋枫摇影，若烟云飘零……唉，这一生，得到了什么？惟“拾无弦琴、半弦月、一弦真”，虽短短十个字，却叫人无端心沉。无论多么恢弘的理想，在现实中却弹奏不出天地的梵音；留下多少天际的思念和怀想；在虚实之间，能留存一份宁静，能守护哪怕只是一点真实，又有何憾？

“东篱采菊，南苑修文”，既然陶渊明可以从官场隐退而东篱采菊，作者也能淡泊世俗而南苑修文。这其实是全诗的宗旨，即顺其自然。而顺其自然的前提，是对世俗价值观的否定；是对自古及今权力、地位、财富、荣誉这些社会所公认的价值尺度进行彻底的剥离。也因此，作者以“看秋水、正可宜人。些些记忆，谁共封存？”来诉求自己不变的人生定位。这“宜人”不仅属于人，也属于水，人闲逸而自在，水静穆而深流。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和水流中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。 于是，这一切，都可以融进“菊花酒，桂花茶，玉簪魂”之中，以形象的酒茶和玉簪，让我们去体悟，去咀嚼。

综上，我以为这首词，无论从词律还是词的意境，都达到了相当的高度。

最后，我认为“玉簪魂”与前面两个花的句式不合，而且从整个词义，倒不如用“雪花魂”更为适宜。

朋友的好坏用诗句怎么说

君子坦荡荡，小人长戚戚 。