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形容二者高低优劣的诗句有哪些

形容二者高低优劣的诗句有哪些

梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香

一山跟比一山高

描写事物优劣并存的诗句

仁者见仁,智者见智.

尺有所短,寸有所长.

清·平步青《霞外捃屑》卷七:“升庵论文,瑕瑜互见.”

如何去评价一首诗词的好坏?

首先评诗要看它是律诗还是绝句或者是古体诗,然后看它错没有错韵,再看它的词藻好不好,然后分析对仗工不工整,评词就要看个人的积累丰不丰富,对于仄平韵的了解深不深,还要记住词的格律.

如果是应付考试,就要联系作者的背景,认真去体会其禒的意境,或者就往好的方面说就是了.

怎么去评判一份诗词的好坏?

诗赛准的甲、加分准则

一、情性 四十分

吟咏情性,是诗的本质,故情性为诗之第一要义。凡情感浓烈、激情澎湃者可得高分,而冲淡闲远、意致清浅者仅可及格。至如无病呻吟、为文造情者,可判不及格。 二、气格 三十分

诗以识见胸襟为主,有胸襟则有气格,故气格当占三十分。若其人识见高超,可判高分,若见事平庸,略无寄托,则分值便不能太高。 三、渊雅 十五分

老杜云读书破万卷,下笔如有神,山谷与洪驹父书,谓作诗当无一字无来处。渊雅之为诗之要旨,可勿置疑。若赛诗不论渊雅,则积学深思之士,或负於率尔操觚之徒。若诗之辞意浅直,此条必不能得高分也。 四、警策 十分

一篇之中,若有警句妙联,及下字精警者,自足为全篇增色。然诗不可过求,过求反落魔道。故警策仅可占十分。 五、声调 五分

好诗当不但可读,且可诵,音节流美者至难,故亦须重视。 乙、扣分细则

扣分宜不超过二十五分为宜。

一、语病 五分

诗语亦是语言一种,故诗忌语病,若语涉生造、或过於不入情理、或体物不足如以桃花开於秋日、菊英放於春时者,皆为语病也。 二、属对 五分

律诗中二联对仗当尽量求精工,但过於精工则伤气。属对须讲求,然亦不必过求。总之,宁拙毋巧,宁朴毋华,是其准则。然宽对亦自有一底限,词性、结构不对者,可大刀砍分,不必犹豫。 三、浅俗 五分

诗忌浅俗。若诗中出语有碍雅正之旨者,自应扣分。 四、格卑 十分

格卑者,诗之最忌也。昔元遗山诗云:有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。拈出退之山石句,始知渠是女郎诗。诗格卑,必要多扣分。 词赛准的

甲、加分准则

一、词心 三十分

词人云乎哉!非词心而何?故论词必始以词心。其最上者,能言贤人君子幽怨非恻之情,其次能见一往情深之致,再次亦见温婉之意,或以深动人,或以真耀目,若词心浅淡,否则便不及格。 二、浑成 二十分

浑成为初习词之第一关,词中意象,须是一棵菜,不能有碍眼之处福一般而言,以刚柔并济,“刚健含阿娜,端庄杂流丽”者为最上,次则通篇圆融一气,至其下者,则可判为不及格。 三、意境 二十分

词不同於诗,诗有唐音宋调之别,词之重意境,则始终如一。故能避俗取深,意境突出者,可得高分,若意境浅薄、了无新意者,须当置抑。 四、风格 十分

词能具自家面目,或学古有成,能出於一家之堂奥者,可判为有自家风格,可得高分。若置於众卷中不能复辨,又何足道哉?然此境实难,非读词盈千者鲜克臻此,故仅设十分。 五、精警 十五分

词中警句,如能精壮顿挫,令一篇生色,当是词中妙境。或有味外味,亦是佳处。而能以重、大、拙、深四旨动摇人心者,能以健笔写柔情、壮笔书腻语者,宜以满分待之。 六、音调 五分

词能善用双声、曡韵及善於调配阴阳四声,致令音节更加流美者,此项可得加分。 乙、扣分细则

凡扣分,亦不宜超过二十五分。

一、伤雅 十分

词旨当求雅正。若以曲语入词,最所忌避。窃以为本届大赛递补之作首句云“溪水绿时真是酒,鱼儿醉了轻盈”,卑俗伤雅,实非词体所宜。 二、语病 五分

参诗则本条。 三、粗豪 五分

粗豪非词体所宜,苟有犯之者,万勿轻怠。 四、质实 五分

词要清空,不要质实,质实之作,可减分。

描写事物优劣并存的诗句名言

病树前头万木春

表示大家还在争议好坏,事物却已快速发展的诗句

物是人非事事休,欲语泪先流

行容能很快的看出别人的好坏的诗句

不遗余力助一人,

情感倾注似同门。

此汉偷笑我痴傻,

岂闻愚者能为神。

若得世上真情在,

愿与真心化诗文。

如何评价一首原创诗词的好坏?有案例。

东篱采菊,南苑修文

——浅析心约寒香《行香子·秋日感怀》

樊从华/文

叶落纷纷。雁过无痕。算凡生、恍若轻尘。红枫照影,涧水烟云。拾无弦琴、半弦月、一弦真。

东篱采撷,南苑修文。看秋水、正可宜人。些些记忆,谁共封存?对菊花茶、桂花酒、玉簪魂。

“叶落纷纷,雁过无痕”。节令已是晚秋之象。这其实也是“假象”。作者的真实寓意,乃人生之晚秋。妙词之下,隐喻多少人生酸辣?“算凡生、恍若轻尘。红枫照影,涧水烟云”。平凡的人生,如轻尘飞舞,似秋枫摇影,若烟云飘零……唉,这一生,得到了什么?惟“拾无弦琴、半弦月、一弦真”,虽短短十个字,却叫人无端心沉。无论多么恢弘的理想,在现实中却弹奏不出天地的梵音;留下多少天际的思念和怀想;在虚实之间,能留存一份宁静,能守护哪怕只是一点真实,又有何憾?

“东篱采菊,南苑修文”,既然陶渊明可以从官场隐退而东篱采菊,作者也能淡泊世俗而南苑修文。这其实是全诗的宗旨,即顺其自然。而顺其自然的前提,是对世俗价值观的否定;是对自古及今权力、地位、财富、荣誉这些社会所公认的价值尺度进行彻底的剥离。也因此,作者以“看秋水、正可宜人。些些记忆,谁共封存?”来诉求自己不变的人生定位。这“宜人”不仅属于人,也属于水,人闲逸而自在,水静穆而深流。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和水流中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。 于是,这一切,都可以融进“菊花酒,桂花茶,玉簪魂”之中,以形象的酒茶和玉簪,让我们去体悟,去咀嚼。

综上,我以为这首词,无论从词律还是词的意境,都达到了相当的高度。

最后,我认为“玉簪魂”与前面两个花的句式不合,而且从整个词义,倒不如用“雪花魂”更为适宜。

朋友的好坏用诗句怎么说

君子坦荡荡,小人长戚戚 。

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