描写普陀的诗句

描写普陀的诗句

秋夜凉风起，清气荡暄浊。——张协

石宫秋气清，清气宜山谷。——元结

地高形出没，山静气清优。——张籍

高天风雨散，清气在园林。——储光羲

山雨留清气，溪飙送早凉。——朱景玄

老去山林徒梦想，雨馀钟鼓更清新。——苏轼

关于普陀山古诗词

七律·游普陀山（辘轳格）

万里涛声绕翠微，干宵青嶂白云飞。

千年普济香烟袅，百尺莲台佛像巍。

登石磐陀观夕照，入林紫竹浴朝曦。

风光旖旎媲三岛，大士当年不肯离。

佩文诗韵五微、四支

注：相传公元916年，日本僧人慧锷从五台山请得观音圣像回国，经过普陀莲花洋时，突然海上遍是铁莲花，船不能通行，慧锷以为观音不肯去，于是把圣像留在普陀山，从此

普陀便成了专门供奉观音的道场。

游普陀山七律（之一）

云霓明灭涌灜洲，海上仙山梦里游。

绿掩瑶台浮玉塔，云飘广宇绕琼楼。

莲池赏月依歪柳，石岸听涛傍扁舟。

更访八仙奇渡处，遍勘神巧品****。

七律·游普陀山（二）

玉树琼枝万象欣，寻经问道拜观音。

知因济困生千手，解悟扶危顾万民。

不慕仙瀛轻渡海，甘同黔首共融心。

轰传巨塑开光日，又显佛轮万道金。

赞美普陀山诗句

《普陀山观音岩祈雨一首》

年代: 宋 作者: 王阮

南我不为雨，躬即宝陀求。

地势到此尽，天河相接流。

鳌舒千丈背，蜃吐数层楼。

念彼观音力，杨枝洒有秋。

描写南普陀寺的诗句

东海古刹，鹭岛禅宫。坐五老之荫麓，对红尘之寂空。历千载之更迭，阅百代之峥嵘。续断香而积祀，起残灰以增宏。托山势而列阙，因丘形以建墉。重檐翔脊，琉瓦瓷琼。青鼎玄炉，西鼓东钟。层阶历升，回廊旁通。雕栏望海，白塔指穹。迎普照于清迥，扬梵音乎葱茏。灯传而岸渡，化流而影从。

赞美普陀山诗句

艾青《光的赞歌》

一

每个人的一生

不论聪明还是愚蠢

不论幸福还是不幸

只要他一离开母体

就睁着眼睛追求光明

世界要是没有光

等于人没有眼睛

航海的没有罗盘

打枪的没有准星

不知道路边有毒蛇

不知道前面有陷阱

世界要是没有光

也就没有扬花飞絮的春天

也就没有百花争艳的夏天

也就没有金果满园的秋天

也就没有大雪纷飞的冬天

世界要是没有光

看不见奔腾不息的江河

看不见连绵千里的森林

看不见容易激动的大海

看不见象老人似的雪山

要是我们什么也看不见

我们对世界还有什么留恋

二

只是因为有了光

我们的大千世界

才显得绚丽多彩

人间也显得可爱

光给我们以智慧

光给我们以想象

光给我们以热情

光帮助我们创造出不朽的形象

那些殿堂多么雄伟

里面更是金碧辉煌

那些感人肺腑的诗篇

谁读了能不热泪盈眶

那些最高明的雕刻家

使冰冷的大理石有了体温

那些最出色的画家

描出了色授神与的眼睛

比风更轻的舞蹈

珍珠般圆润的歌声

火的热情、水晶的坚贞

艺术离开光就没有生命

山野的篝火是美的

港湾的灯塔是美的

夏夜的繁星是美的

庆祝胜利的焰火是美的

一切的美都和光在一起

三

这是多么奇妙的物质

没有重量而色如黄金

它可望而不可及

漫游世界而无体形

具有睿智而谦卑

它与美相依为命

诞生于撞击和磨擦

来源于燃烧和消亡的过程

来源于火、来源于电

来源于永远燃烧的太阳

太阳啊，我们最大的光源

它从亿万万里以外的高空

向我们居住的地方输送热量

使我们这里滋长了万物

万物都对它表示景仰

因为它是永不消失的光

真是不可捉摸的物质——

不是固体、不是液体、不是气体

来无踪、去无影、浩淼无边

从不喧嚣、随遇而安

有力量而不剑拔弩张

它是无声的威严

它是伟大的存在

它因富足而能慷慨

胸怀坦荡、性格开朗

只知放射、不求报偿

大公无私、照耀四方

四

但是有人害怕光

有人对光满怀仇恨

因为光所发出的针芒

刺痛了他们自私的眼睛

历史上的所有暴君

各个朝代的奸臣

一切贪婪无厌的人

为了偷窃财富、垄断财富

千方百计想把光监禁

因为光能使人觉醒

凡是压迫人的人

都希望别人无能

无能到了不敢吭声

而把自己当做神明

凡是剥削人的人

都希望别人愚蠢

愚蠢到了不会计算

一加一等于几也闹不清

他们要的是奴隶

是会说话的工具

他们只要驯服的牲口

他们害怕有意志的人

他们想把火扑灭

在无边的黑暗里

在岩石所砌的城堡里

维持血腥的统治

他们占有权力的宝座

一手是勋章、一手是皮鞭

一边是金钱、一边是锁链

进行着可耻的政治交易

完了就举行妖魔的舞会

和血淋淋的人肉的欢宴

回顾人类的历史

曾经有多少年代

沉浸在苦难的深渊

黑暗凝固得象花岗岩

然而人间也有多少勇士

用头颅去撞开地狱的铁门

光荣属于奋不顾身的人

光荣属于前仆后继的人

暴风雨中的雷声特别响

乌云深处的闪电特别亮

只有通过漫长的黑夜

才能喷涌出火红的太阳...更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

关于赞美普陀山的诗句

晨钟暮鼓惊醒世间名利客，经声佛号唤回宦海梦迷人(清，福坚法师) 普陀群峰竞秀，洞天古木潭印月，石堂松雪高士卧，

玉瓶溪水萦绕，山路松声风推日，红雨山房逸民居。(翰林院检讨邑人王春) 天地此昂头，瞰千里锦秀山河都归襟抱，闾峰叠叠，拓得开豪客吟怀，凭谁采三辅歌谣，谱汉沛醇风周丰雅化；古今同是梦，数百代英雄人物几付沧桑，渤海茫茫，流不尽前朝遗恨，好携取一樽清酒，吊将军壁垒丞相祠堂。(同治乙丑科进士直隶知州刘逢源)莲花座上飞来一叶慈航度众生早离苦海；

杨柳瓶中洒遍几滴甘露愿大士广布福田。(顺天南路厅同知大兴县知县邑人李赓云)在天在渊，莲座四时云似海；

为霖为雨，杨枝一洒物皆春。(清圣祖康熙题《松山》诗)鸣笳伐鼓速兵机，百胜谋成夜合围。

月黑风高神鬼泣，金戈白写识天威。七 律林麓蒙茸径转深，青山偏自解招寻。

石堂无地留松影，洞水涵云浣客心。

秋色渐高苍霭散，翠微平对暮烟沉。

流涟徒倚频移席，何日还期一再临。(锦州府知府孙成书)七 律两度遭劫两度春，碧血山泉血染身。

玉瓶圣水翻作川，恩仇一片化烟云。

慈悲崖下慈母心，魂归南海紫竹林。

白驹过隙千秋事，空有明月照山门。锦州知府张景苍已未怀古偶题游观音洞同治甲子夏偕同人游眺率题俚句岁十五年矣尘满壁记进怀往迹刻于石以记志之。

洞天古木老烟霞，修到神仙住几家。

山岫行云忙作雨，悬崖枯树倒生花。

酒香共饮杯中月，诗草谁笼壁上纱。

独立最高峰顶望，茫茫大海浩无涯。深洲直隶州知府邑人李蓬源夜宿观音洞扶筇重访旧诗盟，忙到山僧一笑迎。

醉眼放观天地小，豪情狂压海山平。

空中峭壁倚云立，石上寒泉咽月明。

何必更寻三岛胜，人间自有小蓬瀛。其 二振衣高上翠微巅，缥缈人疑羽化仙。

崖雪瘦支松骨健，洞云凉抱馨声圆。

空潭寒印一轮月，峭石独撑半壁天。

莫向碧空搔首问，恐惊星斗落岩前。游观音洞高阁凌霄起，凭栏寄兴长。

天光垂涧碧，松影入窗凉。

古木丛青霭，危楼倚夕阳。

半山亭下路，云气郁苍苍。望 海 潮秋日登北普陀山望海楼秋风古道，乱烟衰草，寻山远过荒村。峥枕断流，楼依绝壁，洞霞深锁禅门，径曲辟荆榛。正暮蝉噪雨，塞雁翻云，半壑松声，满天霜信气萧森，层峦遮断斜曛。听疏钟娄杵，唤醒诗魂，把酒临风，仰天长啸，倚栏凭吊何人!一水隔红尘，见茫茫大海，骇浪横吞。待取东林月上，归路恰黄昏。常楷八月十五填阕两度遭劫两度春，滴滴碧血染乾坤。

乘舟漂海紫竹去，今生不再回红尘。辽代 耶律倍冷冷山石水，晶晶松下雪。

中有弄凡人，坐挺松石节。明朝启兵部尚书东阁大学士孙承宗石塘松雪当年松雪共阴森，今日无松雪自深。

剪水犹然如絮舞，弥空何处听涛音。

坐看石榴涵烟冷，遥见孤城与雾沉。

剩有霜槐摇素影，陆离谁解岁寒心。清，康熙锦州郡守，孙成诗岭上已无松，年年空复雪。

紫竹满落伽，经寒不变节。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 清康熙锦州知府府函　乔嵩裔桃园一再访烟霞，不是秦家是汉家。

雨落名山风偃草，泉流古壁水成花。

松中晋皇青遮雪，竹照窗棂绿透纱。

结得养生真妙谛，有雁应去等无涯。民初诗人 翟镜清《再和李太史》云要尧尧然，怀松心自负。

寒泉清且澈，积雪质固洁。

山上己无松，欲寄已岁寒。

洞前恒有雪，林峦冗飘瞥。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 清康熙 锦州知府 孙成到无一蜚尘，蓄有千冬雪。

僧参水月禅，我固松石节。清康熙 锦州郡守 刘源溥...更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

杨万里普陀山的诗句

艾青《光的赞歌》

一

每个人的一生

不论聪明还是愚蠢

不论幸福还是不幸

只要他一离开母体

就睁着眼睛追求光明

世界要是没有光

等于人没有眼睛

航海的没有罗盘

打枪的没有准星

不知道路边有毒蛇

不知道前面有陷阱

世界要是没有光

也就没有扬花飞絮的春天

也就没有百花争艳的夏天

也就没有金果满园的秋天

也就没有大雪纷飞的冬天

世界要是没有光

看不见奔腾不息的江河

看不见连绵千里的森林

看不见容易激动的大海

看不见象老人似的雪山

要是我们什么也看不见

我们对世界还有什么留恋

二

只是因为有了光

我们的大千世界

才显得绚丽多彩

人间也显得可爱

光给我们以智慧

光给我们以想象

光给我们以热情

光帮助我们创造出不朽的形象

那些殿堂多么雄伟

里面更是金碧辉煌

那些感人肺腑的诗篇

谁读了能不热泪盈眶

那些最高明的雕刻家

使冰冷的大理石有了体温

那些最出色的画家

描出了色授神与的眼睛

比风更轻的舞蹈

珍珠般圆润的歌声

火的热情、水晶的坚贞

艺术离开光就没有生命

山野的篝火是美的

港湾的灯塔是美的

夏夜的繁星是美的

庆祝胜利的焰火是美的

一切的美都和光在一起

三

这是多么奇妙的物质

没有重量而色如黄金

它可望而不可及

漫游世界而无体形

具有睿智而谦卑

它与美相依为命

诞生于撞击和磨擦

来源于燃烧和消亡的过程

来源于火、来源于电

来源于永远燃烧的太阳

太阳啊，我们最大的光源

它从亿万万里以外的高空

向我们居住的地方输送热量

使我们这里滋长了万物

万物都对它表示景仰

因为它是永不消失的光

真是不可捉摸的物质——

不是固体、不是液体、不是气体

来无踪、去无影、浩淼无边

从不喧嚣、随遇而安

有力量而不剑拔弩张

它是无声的威严

它是伟大的存在

它因富足而能慷慨

胸怀坦荡、性格开朗

只知放射、不求报偿

大公无私、照耀四方

四

但是有人害怕光

有人对光满怀仇恨

因为光所发出的针芒

刺痛了他们自私的眼睛

历史上的所有暴君

各个朝代的奸臣

一切贪婪无厌的人

为了偷窃财富、垄断财富

千方百计想把光监禁

因为光能使人觉醒

凡是压迫人的人

都希望别人无能

无能到了不敢吭声

而把自己当做神明

凡是剥削人的人

都希望别人愚蠢

愚蠢到了不会计算

一加一等于几也闹不清

他们要的是奴隶

是会说话的工具

他们只要驯服的牲口

他们害怕有意志的人

他们想把火扑灭

在无边的黑暗里

在岩石所砌的城堡里

维持血腥的统治

他们占有权力的宝座

一手是勋章、一手是皮鞭

一边是金钱、一边是锁链

进行着可耻的政治交易

完了就举行妖魔的舞会

和血淋淋的人肉的欢宴

回顾人类的历史

曾经有多少年代

沉浸在苦难的深渊

黑暗凝固得象花岗岩

然而人间也有多少勇士

用头颅去撞开地狱的铁门

光荣属于奋不顾身的人

光荣属于前仆后继的人

暴风雨中的雷声特别响

乌云深处的闪电特别亮

只有通过漫长的黑夜

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关于普陀山的诗句 5分

康有为用“观音过次不肯去,海上神山涌普陀 。楼阁高低二百寺,鱼龙轰卷万千波。”的诗句赞颂普陀山之胜景。.

莲花座上飞来一叶慈航度众生早离苦海；

杨柳瓶中洒遍几滴甘露愿大士广布福田。

——(顺天南路厅同知大兴县知县邑人李赓云)

在天在渊，莲座四时云似海；

为霖为雨，杨枝一洒物皆春。

——(清圣祖康熙题《松山》诗)

七 律

林麓蒙茸径转深，青山偏自解招寻。

石堂无地留松影，洞水涵云浣客心。

秋色渐高苍霭散，翠微平对暮烟沉。

流涟徒倚频移席，何日还期一再临。

——(锦州府知府孙成书)

七 律

两度遭劫两度春，碧血山泉血染身。

玉瓶圣水翻作浪，恩仇一片化烟云。

慈悲崖下慈母心，魂归南海紫竹林。

白驹过隙千秋事，空有明月照山门。

——锦州知府张景苍已未怀古偶题

游观音洞

同治甲子夏偕同人游眺率题俚句岁十五年矣尘满壁记进怀往迹刻于石以记志之。

洞天古木老烟霞，修到神仙住几家。

山岫行云忙作雨，悬崖枯树倒生花。

酒香共饮杯中月，诗草谁笼壁上纱。

独立最高峰顶望，茫茫大海浩无涯。

——深洲直隶州知府邑人李蓬源

夜宿观音洞

扶筇重访旧诗盟，忙到山僧一笑迎。

醉眼放观天地小，豪情狂压海山平。

空中峭壁倚云立，石上寒泉咽月明。

何必更寻三岛胜，人间自有小蓬瀛。

其 二

振衣高上翠微巅，缥缈人疑羽化仙。

崖雪瘦支松骨健，洞云凉抱馨声圆。

空潭寒印一轮月，峭石独撑半壁天。

莫向碧空搔首问，恐惊星斗落岩前。

游观音洞

高阁凌霄起，凭栏寄兴长。

天光垂涧碧，松影入窗凉。

古木丛青霭，危楼倚夕阳。

半山亭下路，云气郁苍苍。

有关普陀山的诗句和传说故事

康有为

观音过次不肯去,海上神山涌普陀 。

楼阁高低二百寺,鱼龙轰卷万千波。

七律·游普陀山（辘轳格）

万里涛声绕翠微，干宵青嶂白云飞。

千年普济香烟袅，百尺莲台佛像巍。

登石磐陀观夕照，入林紫竹浴朝曦。

风光旖旎媲三岛，大士当年不肯离。

七绝·赞普陀山

普陀胜迹岂寻常？四海行人远敬香；

佛顶山高云托月，梵音洞古雾成祥。

松风慧解如来意，法雨禅修大道场。

暮鼓晨钟化愚顽，观音苦海作慈航。

七律·普陀山颂

普陀佛国独无双，碧海金沙映石幢。

姑子羞惭舟上待，观音婉转谢东洋。

二龟听法参禅道，三寺传经醒世氓。

古刹千年香不断，江山万代永和祥。

南普陀寺的诗句

东海古刹，鹭岛禅宫。坐五老之荫麓，对红尘之寂空。历千载之更迭，阅百代之峥嵘。续断香而积祀，起残灰以增宏。托山势而列阙，因丘形以建墉。重檐翔脊，琉瓦瓷琼。青鼎玄炉，西鼓东钟。层阶历升，回廊旁通。雕栏望海，白塔指穹。迎普照于清迥，扬梵音乎葱茏。灯传而岸渡，化流而影从。