赞美忘年交的诗词

赞美忘年交的诗词

忘年交白草屋主的诗词！

牡丹待放

姚王魏后上春台，羞涩红颜半未开。

俗子安能窥艳色，芳心只待檀郎来。

注：姚王魏后：唐时姚崇家种植有黄色牡丹，称为“牡丹之王”；魏徵家种植有紫色牡丹，称为“牡丹之后”。

檀郎：有情之人。

与归梦老人酬唱

（限用杯、才、开字作韵）

天公赐我一交杯，节日情怀杜牧才。

去岁未经此门过，玫瑰今日为谁开？（归梦老人）

含笑拈花且纵杯，骚人心慕薛涛才。

一觞一咏幽情畅，唤起娇柔玫瑰开。（白草屋主）

桃源梦获夜光杯，欲步当年五斗才。

未肯东篱荷锄去，仍归网上觅花开。(归梦老人）

一拍一呼一酌杯，大惊梦老溢诗才。

谪仙借与生花笔，跌宕风云景象开。（白草屋主）

刚在电视里看了有关葡萄沟的戏，因而得句，白兄别笑话：

葡萄沟里摄魂杯，美酒佳人聚巨才。

莫问东篱千菊面，天山花市为君开。（归梦老人）

梦老思想开阔，想到新疆去了。去年八月份我刚巧去了一趟西北，新疆吐鲁番的葡萄沟、天山等地方也去了。

葡萄美酒夜光杯（借句），香入风云揽俊才。

聚首天山同起舞，歌声唤醒雪莲开。 （白草屋主）

风云诗友唱酬

旧雨归来三百杯，风云盛会百家才。

丰收瑞雪逢年润，喜见桃花处处开。（归梦老人）

际会风云醉一杯，酣然梦老展诗才。

逸情长忆东方日，春雨霏霏新景开。（白草屋主）

东方鼎盛醉千杯，我慕诗朋白草才。

际会风云新格局，春芽染绿异花开。（归梦老人）

风云、东方，网络论坛名。

风云挚友共觞杯，滴点诗心慰不才。

春水春风同逐绿，艳阳送暖百花开。（柳风）

月下吟觞举玉杯，醇醪催出谪仙才。

骚人轻启贮诗箧，满目华章次第开。（白草屋主）

兰亭兴会酒千杯，共沐春光见异才。

露滴茅台花欲醉，枝枝争向玉人开。（归梦老人）

班荆一醉万千杯，归梦柳风八斗才。

妙语连珠相对出，诗情恰似酒泉来。（白草屋主）

不小心把韵脚字换了，再来过：

班荆一醉万千杯，归梦柳风八斗才。

妙语连珠相对出，心花恰似酒花开。（白草屋主）

白云风送虎龙杯，草莽英雄摘善才。

屋脊昆仑天下仰，主持大局国门开。（归梦老人）

归注风云不举杯？梦回洛社左思才。

老耆飒爽英姿发，人赞玉山黄菊开。(白草屋主)

左思居洛阳写《三都赋》，洛阳为之纸贵。

玉山：李白诗句”清风朗月不须一钱买，玉山自倒非人推“。

归望风云再碰杯，梦乡魂会谪仙才。

老来更觉春光好，人若无为心自开。（归梦老人）

击钵声停一举杯，梦公奇异好诗才。

我来心仰高山上，灌顶醍醐茅塞开。（白草屋主）

击钵：南朝齐的竟陵王萧子良、丘令楷、江洪等人击铜钵赋诗，钵声哗诗即成。

酒杯淡薄重茶杯，益志清心更育才。

与客酣谈明月夜，桂宫兰殿为君开。（归梦老人）

君子之交茶一杯，风云坛上聚英才。

我无叉手庭筠赋，有愧徐孺下榻来。（白草屋主）

唐温庭筠文思敏捷，“凡八叉手而八韵成”。

王勃《滕王阁序》：“徐孺下陈蕃之榻”。

君子之交茶一杯，风云坛上聚英才。

我无叉手庭筠赋，羞对蟾宫玉桂开。（白草屋主）

清茶淡饭不贪杯，健骨强身步有才。

滴水之恩酬过客，薄名不避夜门开。（归梦老人）

诗做酒浆心做杯，风云香储聚英才。

时光荏苒春常在，花好当然四季开。（柳风）

有缘煮酒共心杯，矢志攀登不论才。

万里驰驱争着陆，风云聚会百花开。（归梦老人）

风流雅士举吟杯，一醉同倾屈宋才。

我亦附庸添逸趣，陶然酌酒笑颜开。(白草屋主)

不及汪伦送我情

西出阳关无古人

浮云游子意,落日古人情

莫愁前路无知己,天下谁人不识君

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

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忘年交的七言诗句

得意忘年心迹亲，寓居同县日知闻。——白居易

鸳鹭分行皆接武，金兰同好共忘年。——徐铉

南山自是忘年友，谷口徒称郑子真。——温庭筠

就店煮茶古堰边，偶逢父老便忘年。——陆游

关于男女忘年交的诗词

赠君宝剑斩离愁,

忘却伤感怀远谋.

年少自当志四方,

交心知己无须留.

友情勿忘他乡朋,

谊在心中无他求.

长幼不阻同志趣,

久别重逢显风流.(藏头诗)

表达忘年交感情的美句

生死之交

患难之交

杵臼之交: 指交友不分贵贱。

布衣之交: 指普通百姓相交。

莫逆之交: 指彼此情投意合的朋友。

刎颈之交: 指即使掉脑袋也不变心的朋友。

再世之交: 指与人父子两代都结交为朋友。

忘年之交: 指不计年岁长幼。以才能德行为主的交往。

竹马之交: 指幼年之友。

君子之交: 指看上去很平淡，而重在道义的朋友。

车笠之交: 指不以贵贱而异的朋友。

金石之交: 指交谊深厚，如金石之坚固。

金兰之交: 指友情契合，如兄弟般的朋友。

肺腑之交: 指无话不谈，推心置腹的朋友。

贫贱之交: 指在贫困时结交的朋友。

忘形之交: 指彼此以心相许，不拘形迹的明友。

平昔之交: 指往日结交的朋友。

石 交: 指交谊坚固的朋友。

款 交: 指真诚相待的朋友。

赞美忘年交的诗句

赠君宝剑斩离愁,

忘却伤感怀远谋.

年少自当志四方,

交心知己无须留.

友情勿忘他乡朋,

谊在心中无他求.

长幼不阻同志趣,

久别重逢显风流.(藏头诗)

纳兰性德一生

【人物简介】

纳兰性德（1655-1685）：为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗，清初著名词人。

性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年（进士。授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品。

妻两广总督卢兴祖之女卢氏，赐淑人，诰赠一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吴江叶元礼亲为之撰墓志铭，继娶官氏，赐淑人。妾颜氏，后纳江南沈宛，著有《选梦词》“风韵不减夫婿”，亡佚。纳兰性德死时，年仅三十一岁，“文人祚薄，哀动天地”葬于京西皂荚屯。有三子四女。一女嫁与骁将年羹尧。

纳兰性德与朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等汉族名士交游，从一定程度上为清廷笼络住一批汉族知识分子。一生著作颇丰：《通志堂集》二十卷、《渌水亭杂识》四卷，《词林正略》；辑《大易集义粹言》八十卷，《陈氏礼记说补正》三十八卷；编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书，笔力惊人。

纳兰性德以词闻，现存349首，哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读，王国维有评："北宋以来，一人而已"。 朱祖谋云:"八百年来无此作者" ,潭献云"以成容若之贵……，而作词皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也"，当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。《纳兰词》传至国外，朝鲜人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。

纳兰词初名《侧帽》，后名《饮水》，现统称纳兰词。

【纳兰词集评】

[编辑本段]

（拟古绝绝词）——人生若只如初见

摘自《纳兰性德词新释辑评》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

【注释】

①人生句：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地（的）甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。

②何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行 》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。

③等闲二句：意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。

④骊山二句：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“ 在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。” 对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。参见《浣溪沙》(凤髻抛残秋草生)“讲解”。

⑤何如二句：化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又，意谓 怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。

【讲解】

此调原为唐教坊曲，后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格，俱为双调。但《太和正音谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调，其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体，共五十六字。上、下片除第三句外，余则皆押仄声韵。

词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

欧阳修和苏轼

从颍州欢聚看欧阳修与苏轼的忘年交契

欧阳修与苏轼是北宋文坛耀眼的双星。在诗文革新运动中，欧阳修是英勇无畏的旗手，苏轼是名副其实的闯将。他们分别团结了一群才华横溢的作家，携手铸造了北宋文学的辉煌。而中国文学发展史上，欧、苏两代宗师忘年交契，亦传为文坛佳话；二人于熙宁四年的颍州欢聚，更成为士林美谈。

一、颍州欢聚富诗意

自嘉佑二年礼部试后，欧阳修与苏轼的交往从未间断过，而且持续地有新收获。甚至在欧公辞世后，苏轼仍同欧公后人保持着友好往来。然则当历史的长镜头摇向北宋的颍州作聚焦探寻时，人们惊奇地发现，文坛泰斗欧阳修与其后辈巨星苏轼，历尽艰辛备尝甘苦后，以他们不朽的诗文业绩，在这里实现了最后一次"会师"。

熙宁四年（1071）春末夏初，欧阳修连呈三"表"力请辞官退休，六月十一日获准以观文殿学士、太子少师致仕，他选择颍州为养老的"福地"。苏轼当即献上《贺欧阳少师致仕启》，恭祝这位"事业三朝之望，文章百代之师"的老前辈得以"明哲保身"；并直言"轼受知最深，闻道有自"，再次感戴恩师。与此同时，苏轼主动放弃了权开封府推官、磨勘迁太常博士的显要官职，坚乞外补而终得除杭州倅。这年七月苏轼离京赴杭，途径陈州（治所在今河南淮阳），先去探访在那里任府学教授的苏辙，兄弟相聚七十余日。然后苏辙陪同苏轼，专程拜谒了致仕归颍的欧阳修，陪同这位乍卸公职稍嫌孤寂的恩师，度过了一段值得回味的美好时光。

众所周知，早在北宋皇佑元年（1049）三月至次年七月，欧阳修就曾自请出知颍州，此后又有短期居颍与长久思颍及退休后归颍的阅历，为此留下了大量知颍、思颍的诗词，后来他还特地撰写过《思颍诗后序》及《续思颍诗序》[1]。无独有偶，苏轼在元佑六年（1091）八月至次年三月，也曾自请出知颍州，同样留下不少知颍及日后思颍篇什。半个世纪内，欧苏两代宗师虽不同时，却被同一个颍州所吸引，并都用上百篇诗词歌唱颍州，神往颍州，此非巧合，实因颍州魅力独在。颍州治所即今安徽阜阳，当时处在宋都汴京（今河南开封）通往江南的要冲，厚重的历史文化积淀使它成为文人骚客向往之地。欧苏的知颍、思颍之什，客观记述了他们在这里的生活与交流，真实描绘了这里的风土人情，也永远铭刻着他们在此地曾有的德政（如兴修水利等）。这是他们留给颍州百姓的珍贵历史文化遗产，也是中国发展史上不容抹煞的光辉一页。

颍州西湖是欧公的最爱。早在皇佑初知颍时，他就写过《初至颍州西湖种瑞莲黄杨》、《西湖泛舟》、《西湖戏作》等诗寄友人或示同游者[2]。又有《西湖念语》及《采桑子》连章组词十余首赞美西湖风采[3]。致仕归颍又写了《初夏西湖》等诗词[4]。此番苏轼兄弟来访，欧公当即在西湖边开宴，大苏、小苏陪侍，遂亦有诗。苏轼在《陪欧阳公燕西湖》诗中吟道：

谓公方壮须似雪，谓公已老光浮颊。

朅来湖上饮美酒，醉后剧谈犹激烈。

湖边草木新着霜，芙蓉晚菊争煌煌。

插花起舞为公寿，公言百岁如风狂。

赤松共游也不恶，谁能忍饥啖仙药。

已将寿夭付天公，彼徒辛苦吾差乐。

城上乌栖暮霭生，银釭画烛照湖明。

不辞歌诗劝公饮，坐无桓伊能抚筝[5]。

容光焕发的欧公，面对着草木染霜、荷菊争艳的美景，难以掩饰满怀的豪情。当双方谈及新法初施的时局时，未免言辞激烈；而当换到寿夭神俗的话题时，又平添了乐往哀来的感慨。苏轼晚年回忆这次所见到的欧公形象是"我怀汝阴六一老，眉宇秀发如春峦......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn