辟举秀才的辟什么意思

辟举秀才的辟什么意思

bì，征召

如：“举孝廉,不行,连辟公府,不就。”《后汉书·张衡传》。意为征召来授予官职。

辟在古汉语中什么意思

bì，①君主，如"复辟"。②君主召见并授予官职，如"辟举"。

pì，①开辟。②排除或排斥，如"辟谣""辟邪说"。③透彻，如"精辟"。

pī、mǐ、bò三个读音，均为文言通假的读音。现在国家语言文字委员会已经把这三个读音废除了。

掾在古文中是什么意思

【掾】

本义：古代副官、佐吏的通称。

为沛主吏掾。—《汉书·萧何传》。注:“正曰掾,副曰属。”

方进为相,与御史大夫 孔光共遣掾行视。—《汉书·翟方进传》

掾史(掾曹。官名。分曹治事。多由长官自行辟举)

掾佐(佐助的官吏)

掾属(佐治的官吏)

掾吏(官府中佐助官吏的通称)

"和" 在古文中的意思

和：

1、音乐和谐。《老子》：”音声相和。“引申为和睦、协调。《荀子.王制》：”百姓和。”

2、温和。李白《雉朝飞》诗：“春天和，百日暖。”今有熟语：“风和日丽”

3、搀和。杜甫《岁晏行》：“今许铅铁和青铜。”又：连带。杜荀鹤《山中寡妇》诗：“时挑野菜和根煮。”成语有“和盘托出”。

4、连词。与，和。岳飞《满江红.写怀》：”八千里路云和月。”

5、介词。连、、、、、、都。秦观《阮郎归.湘天风雨破寒初》：“衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。”

6、车轼上的铃。《荀子.正论》“和鸾之声。”（鸾：车铃。）

7、he四声（音贺）。跟着唱。《后汉书.黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡。”（阳春之曲：古代所谓高雅的歌曲。）引申依照别人诗词的格律或内容写作诗词。白居易《初冬早起寄梦得》诗：“诗成遣谁和，还是寄苏州。”

辟举的概念

就是推荐的意思吧：就是通过别人的举荐做官之类的

年二十四，阳平辟察孝廉，司隶再辟举秀才，皆不行。的译文

祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

看下这个，帮助你理解

卢文伟文言文阅读答案

译文可供参考：

卢文伟,字休族,范阳涿地人氏.为北方豪族.父敞,过继伯父假为儿子.文伟少时为孤儿,有志向,读了很多的经史书籍,喜好交游,年轻时便得乡里敬重.州郡辟举为主簿.年三十八,才被举为秀才.除本州平北府长流参军,劝说刺史裴俊依旧迹整修督亢陂,溉田万余顷,民得其利.其修整之工,裴俊一并委托给了文伟.文伟善于营理,加之巧使私力,使贫寒之家,很快富足起来.

孝昌中,诏兼尚书郎中,这时行台常景上书朝廷请留文伟为行台郎中.当北方快要动乱的时候,文伟早在范阳城屯积了很多粮食,一出现荒灾,马上进行赈济,更是赢得了乡里民心.不久被杜洛周俘虏.洛周败,投奔葛荣,葛荣败,回到故家.韩楼盘踞蓟城,文伟率乡民屯守范阳,与楼对抗.朝廷便让文伟行范阳郡事.与士卒同甘共苦,分散家财,拯救贫乏,使得人人感悦,就这样防守了两年.尔朱荣派出将领侯深讨伐韩楼,平定了蓟城.文伟因功封大夏县男,食邑二百户,拜范阳太守.侯深便留下镇守范阳.尔朱荣被诛杀,文伟知道侯深不可靠,就引诱他出外打猎,然后紧闭城门不让进来,深无城镇守,只得前往中山.

庄帝崩,文伟与幽州刺史刘灵助同谋起义.灵助攻克瀛州,留文伟行瀛州事,自己领兵赶赴定州,却被尔朱荣的将领侯深打败.文伟弃州,逃归本郡,仍然同高乾邕兄弟互为影响.适逢高祖来到信都,文伟便派其子怀道奉表陈诚,高祖高兴地收纳了他们.中兴初,除安东将军、安州刺史.此时安州没有宾服朝廷,文伟还是留居帅任,行幽州事,加镇军、正刺史.安州刺史卢曹也随灵助起兵,灵助失败,乘机占据幽州投降了尔朱兆,兆还是让他做刺史.文伟不能入州,便将郡所升格为州治.太昌初,迁安州刺史,累加散骑常侍.天平末,高祖命令文伟行东雍州事,又转行青州事.

文伟轻财,爱交宾客,善于抚安,好行小惠,所以在任职之地颇得民心,虽有受纳,但吏民还能承担.经营资财,常感不足,致财积蓄,承候宠要,馈送不绝.兴和三年(541)死在州刺史位上,年六十.赠使持节、侍中、都督定瀛殷三州军事、司徒、尚书左仆射、定州刺史,谥号孝威.

子恭道,宽厚温良,颇有文才.本州辟举为主簿.李崇北征,任命为开府墨曹参军.自从文伟占据范阳,多次经受寇贼之乱,也多亏了恭道时常协助父亲进行防守.七兵尚书郭秀一向与恭道关系密切,他有地位后,不断地向朝廷推荐,高祖也因此听到了他恭道的名字.天平初,特拜龙骧将军、范阳太守.在郡有德政仁惠.比父亲文伟早死.赠使持节、都督幽平二州军事、幽州刺史、度支尚书,谥号定.

恭道子询祖,袭祖父爵大夏男.有术学,文章华丽,为后辈之俊.举秀才入京师.李祖勋曾设宴款待文士,显祖打发小黄门送书给祖勋之母说：“蠕蠕已被我们打败,为什么没有看到你们家的贺表?”使者站立一旁等候着.诸位宾客都作起表来,只一会功夫,祖询就写成了.后来有次朝廷大量地拜官迁除,一天之中就要很多的任官诏令.询祖站在东止车门外边,为二十多人作表,文不加点,辞文通畅.

询祖初次袭爵为大夏男,有位高德朝士对他说：“大夏初成.”询祖应声回答：“暂得燕雀相贺.”天保末,以职出任筑长城子使.询祖自认为有才,心怀不满,于是毁容改装,像贱役一样,去见杨忄音.忄音说：“故旧都有合适的安排,惟有大夏未加处理.”询祖高声说：“是谁的过失?”来到役所,作《筑长城赋》,其中有：“板是紫柏,杵为木瓜,为何有此材而有此用?草青青而繁茂,满山遍地都是,如让十步而有一芳,我为什么要辞别那荆棘?”邢邵曾开玩笑地说：“你是少年才学富盛,生角的动物是不长上齿的,我以为你不会长寿的.”回答说：“询祖初闻此言,实在恐惧战惊,看到您老人家白发苍苍,才稍稍有些安心.”邵极其看重他的敏捷.由于他能言善辩,所以好臧否评价人物,曾对人说：“昨天东方欲晓之时,我走过和氏的门外,已经看见二陆两源,像槐柳一样整齐地排列着.”大概指的是彦师、仁惠与文宗、那延等人.邢邵高度赞誉卢思道,认为询祖赶不上.询祖说：“看到不能高飞的鸟儿借助羽毛,知道能升云天的鸟儿被剪除了翅膀.”毁谤每天都有,时论都鄙薄他的为人.长广太守邢子广看了二卢说：“询祖想效法祢衡,思道无冰棱文举.”后一改往日脾气.历太子舍人、司徒记室,卒于官.有文集十卷,后来都散失了.询祖曾为赵郡王之妃郑氏制作挽歌辞,第一篇云：“君王盛海内,伉俪尽寰中.女仪掩郑国,嫔容映赵宫.春艳桃花水,秋度桂枝风.遂使丛台夜,明月满床空.”

恭道弟怀道,性格轻率,喜好饮酒,却极有追求.因父守范阳的功劳,赐出身为员外散骑侍郎.文伟派他带着奏启拜访高祖.中兴初,加平西将军、光禄大夫.元象初,行台薛王叔向朝廷推荐行平州事,又召征到高祖的霸府.兴和中,行汾州事.怀道参预了举义,高祖待他们极好.出任乌苏镇城都督,死于任上.

怀道弟宗道,性情粗鲁,讲义气.历职尚书郎、通直散骑常侍,后行南营州刺史事.曾在晋阳置酒设宴,引来满坐宾客.中书舍人马士达看着那位弹箜篌的女妓说：“手十分纤细.”宗道便将此婢送给了士达,士达坚决不收,宗道就下令家人假意要将她的手臂砍下,士达无可奈何,也就接受了.宗道准备动身前往营州,就在督亢陂大会乡人,杀牛备酒聚饮.有一旧门生喝醉了酒,谈话之间,稍有疏失,宗道就下令将他沉入水中.后由于残酷滥杀而被朝廷除名.

求文言文《管子》的一部分翻译

国家财富丰盈，远方的老百姓才能来归附；土地全面开垦了，人民才能留下居住；粮仓装满了，人们才会讲究礼义、节操；吃穿都充足了，人们才会追求光荣，抵制耻辱。——《牧民》

维系国家的四个支柱没有发挥作用，国家就一定会灭亡。——《牧民》

国家有四个支柱，一个支柱断了，国家就倾斜了，两个支柱断了，国家就危险了，三个支柱断了，国家就要发生内乱了，四个支柱断了国家就要灭亡了。倾斜了可以再正过来，危险了可以再安定下来，内乱了可以再疏通过来，灭亡了就不能再恢复了。——《牧民》

刑罚不能够让人民的意志感到畏惧，杀戮不能够让人民的心里感到服从。——《牧民》

让人民明白那些途径必然通向死亡，这要靠严格执行刑罚。让人民知道那些行为可以得到利益，这要靠落实恩德和赏赐。……严格执行刑罚，那么人民就会远离邪恶。落实恩德和赏赐，那么人民就会轻视困难。——《牧民》

把政务交给有道德的人，那么国家就会安定。认真种植五谷，那么粮食就会充足。发展蚕桑、纺麻，饲养家畜，那么人民就会富足。法令符合人民的心愿，那么国家的刑罚、法令就会施行。——《牧民》

不强迫人民做他们讨厌的事，那么欺诈、造假现象就不会产生。——《牧民》

驾御老百姓的缰绳，在于上层重视什么；引导老百姓走的门路，在于上层先做什么；号召老百姓跟随的途径，在于上层喜好和讨厌什么。所以君主追求的东西，臣民就会得到；君主爱好的东西，臣民就会享用；君主喜欢的东西，臣民就会佩戴；君主讨厌的东西，臣民就会藏匿。——《牧民》

坚固的城郭和深深的沟渠不能够凭借它来加强防守，武器装备和强大的军队不能够凭借它来抵抗敌人，宽广的土地和富足的财物不能够凭借它来赢得人口，只有有道义的人，能够在祸患还没有踪影的时候做好准备，所以祸患从根本上就不会产生。——《牧民》

行动迟缓的人会落在事情的后面（错过处理问题的时机），在财物方面吝啬的人会丧失他亲近的人，信任小人的人会失去士。——《牧民》

卢文伟,字休族文言文翻译

北齐书卢文伟传

【原文】

卢文伟，字休族，范阳涿人也。为北州冠族。父敞，出后伯假。文伟少孤，有志尚，颇涉经史，笃于交游，少为乡闾所敬。州辟主簿。年三十八，始举秀才。除本州平北府长流参军，说刺史裴俊按旧迹修督亢陂，溉田万余顷，民赖其利，修立之功，多以委文伟。文伟既善于营理，兼展私力，家素贫俭，因此致富。孝昌中，诏兼尚书郎中，时行台常景启留为行台郎中。及北方将乱，文伟积稻谷于范阳城，时经荒俭，多所赈赡，弥为乡里所归。寻为杜洛周所虏。洛周败，复入葛荣，荣败，归家。时韩楼据蓟城，文伟率乡闾屯守范阳，与楼相抗。乃以文伟行范阳郡事。防守二年，与士卒同劳苦，分散家财，拯救贫乏，莫不人人感说。尔朱荣遣将侯深讨楼，平之，文伟以功封大夏县男，邑二百户，除范阳太守。深乃留镇范阳。及荣诛，文伟知深难信，乃诱之出猎，闭门拒之。深失据，遂赴中山。

庄帝崩，文伟与幽州刺史刘灵助同谋起义。灵助克瀛州，留文伟行事，自率兵赴定州，为尔朱荣将侯深所败，文伟弃州，走还本郡，仍与高乾邕兄弟共相影响。属高祖至信都，文伟遣子怀道奉启陈诚，高祖嘉纳之。中兴初，除安东将军、安州刺史。时安州未宾，仍居帅任，行幽州事，加镇军、正刺史。时安州剌史卢曹亦从灵助举兵，助败，因据幽州降尔朱兆，兆仍以为刺史，据城不下。文伟不得入州，即于郡所为州治。太昌初，迁安州刺史，累加散骑常侍。天平末，高祖以文伟行东雍州事，转行青州事。

文伟性轻财，爱宾客，善于抚接，好行小惠，是以所在颇得人情，虽有受纳，吏民不甚苦之。经纪生资，常若不足，致财积聚，承候宠要，饷遗不绝。兴和三年卒于州，年六十。赠使持节、侍中、都督定瀛殷三州军事、司徒、尚书左仆射、定州刺史，谥曰孝威。

子恭道，性温良，颇有文学。州辟主簿。李崇北征，以为开府墨曹参军。自文伟据范阳，屡经寇难，恭道常助父防守。七兵尚书郭秀素与恭道交款，及任事，每称荐之，高祖亦闻其名。天平初，特除龙骧将军、范阳太守。在郡有德惠。先文伟卒。赠使持节、都督幽平二州军事、幽州刺史、度支尚书，谥曰定。

子询祖，袭祖爵大夏男。有术学，文章华靡，为后生之俊。举秀才入京。李祖勋尝宴文士，显祖使小黄门敕祖勋曰：“茹茹既破，何故无贺表？”使者伫立待之。诸宾皆为表，询祖俄顷便成。后朝廷大迁除，同日催拜。询祖立于东止车门外，为二十余人作表，文不加点，辞理可观。

询祖初袭爵封大夏男，有宿德朝士谓之曰：“大夏初成。”应声答曰：“且得燕雀相贺。”天保末，以职出为筑长城子使。自负其才，内怀郁怏，遂毁容服如贱役者，以见杨愔。愔曰：“故旧皆有所縻，唯大夏未加处分。”询祖厉声曰：“是谁之咎！”既至役所，作《筑长城赋》，其略曰：“板则紫柏，杵则木瓜，何斯材而斯用也？草则离离靡靡，缘岗而殖，但使十步而有一芳，余亦何辞间于荆棘。” 邢邵曾戏曰：“卿少年才学富盛，戴角者无上齿，恐卿不寿。”对曰：“询祖初闻此言，实怀恐惧，见丈人苍苍在鬓，差以自安。”邵甚重其敏赡。既有口辩，好臧否人物，尝语人曰：“我昨东方未明，过和氏门外，已见二陆两源，森然与槐柳齐列。”盖谓彦师、仁惠与文宗、那延也，邢邵盛誉卢思道，以询祖为不及。询祖曰： “见未能高飞者借其羽毛，知逸势冲天者剪其翅翮。”谤毁日至，素论皆薄其为人。长广太守邢子广目二卢云：“询祖有规检祢衡，思道无冰棱文举。”后颇折节。历太子舍人、司徒记室，卒官。有文集十卷，皆致遗逸。尝为赵郡王妃郑氏制挽歌词，其一篇云：“君王盛海内，伉俪尽寰中。女仪掩郑国，嫔容映赵宫。春艳桃花水，秋度桂枝风。遂使丛台夜，明月满床空。”

恭道弟怀道，性轻率好酒，颇有慕尚，以守范阳勋，出身员外散骑侍郎。文伟遣奉启诣高祖。中兴初，加平西将军、光禄大夫。元象初，行台薛琡表行平州事，征赴霸府。兴和中，行汾州事。怀道家预义举，高祖亲待之，出为乌苏镇城都督，卒官。

怀道弟宗道，性粗率，重任侠。历尚书郎、通直散骑常侍，后行南营州刺史。尝于晋阳置酒，宾游满坐。中书舍人马士达目其弹箜篌女妓云：“手甚纤素。”宗道即以此婢遗士达，士达固辞，宗道便命家人将解其腕，士达不得已而受之。将赴营州，于督亢陂大集乡人，杀牛聚会。有一旧门生酒醉，言辞之间，微有疏失，宗道遂令沉之于水。后坐酷滥除名。

文伟族人勇，字季礼，父璧，魏下邳太守。勇初从兄景裕俱在学，其叔同称之曰：“白头必以文通，季礼当以武达，兴吾门在二子也。”幽州反者仆骨那以勇为本郡范阳王，时年十八。后葛荣作乱，又以勇为燕王。

义旗之起也，卢文伟召之，不应。尔朱灭后，乃赴晋阳。高祖署勇丞相主簿。属山西霜俭，运山东乡租输，皆令载实，违者治罪，令勇典其事。琅邪公主虚僦千余车，勇绳劾之。公主诉于高祖，而勇守法不屈。高祖谓郭秀曰：“卢勇懔懔有不可犯之色，真公直人也，方当委之大事，岂直纳租而已。”迁汝北太守，行陕州事，转行洛州事。

元象元年，官军围广州，数旬未拔。行台侯景闻西魏救兵将至，集诸将议之。勇进观形势，于是率百骑，各笼一匹马。至大隗山，知魏将李景和率军将至。勇多置幡旗于树头，分骑为十队，鸣角直前，擒西魏仪同程华，斩仪同王征蛮，驱马三百匹，通夜而还。广州守将骆超以城降，高祖令勇行广州事。

以功授仪同三司、阳州刺史，镇宜阳。叛民韩木兰、陈忻等常为边患，勇大破之。启求入朝，高祖赐勇书曰：“吾委卿阳州，唯安枕高卧，无西南之虑矣。但依朝廷所委，表启宜停。卿之妻子任在州住，当使汉儿之中无在卿前者。”武定二年卒，年三十二。勇有马五百匹，缮造甲仗六车，遗启尽献之朝廷。赙物之外，别赐布绢四千匹。赠司空、冀州刺史，谥曰武贞侯。

【参考译文】

卢文伟，字休族，范阳涿地人氏。为北方豪族。父敞，过继伯父假为儿子。文伟少时为孤儿，有志向，读了很多的经史书籍，喜好交游，年轻时便得乡里敬重。州郡辟举为主簿。年三十八，才被举为秀才。除本州平北府长流参军，劝说刺史裴俊依旧迹整修督亢陂，溉田万余顷，民得其利。其修整之工，裴俊一并委托给了文伟。文伟善于营理，加之巧使私力，使贫寒之家，很快富足起来。

孝昌中，诏兼尚书郎中，这时行台常景上书朝廷请留文伟为行台郎中。当北方快要动乱的时候，文伟早在范阳城屯积了很多粮食，一出现荒灾，马上进行赈济，更是赢得了乡里民心。不久被杜洛周俘虏。洛周败，投奔葛荣，葛荣败，回到故家。韩楼盘踞蓟城，文伟率乡民屯守范阳，与楼对抗。朝廷便让文伟行范阳郡事。与士卒同甘共苦，分散家财，拯救贫乏，使得人人感悦，就这样防守了两年。尔朱荣派出将领侯深讨伐韩楼，平定了蓟城。文伟因功封大夏县男，食邑二百户，拜范阳太守。侯深便留下镇守范阳。尔朱荣被诛杀，文伟知道侯深不可靠，就引诱他出外打猎，然后紧闭城门不让进来，深无城镇守，只得前往中山。

庄帝崩，文伟与幽州刺史刘灵助同谋起义。灵助攻克瀛州，留文伟行瀛州事，自己领兵赶赴定州，却被尔朱荣的将领侯深打败。文伟弃州，逃归本郡，仍然同高乾邕兄弟互为影响。适逢高祖来到信都，文伟便派其子怀道奉表陈诚，高祖高兴地收纳了他们。中兴初，除安东将军、安州刺史。此时安州没有宾服朝廷，文伟还是留居帅任，行幽州事，加镇军、正刺史。安州刺史卢曹也随灵助起兵，灵助失败，乘机占据幽州投降了尔朱兆，兆还是让他做刺史。文伟不能入州，便将郡所升格为州治。太昌初，迁安州刺史，累加散骑常侍。天平末，高祖命令文伟行东雍州事，又转行青州事。

文伟轻财，爱交宾客，善于抚安，好行小惠，所以在任职之地颇得民心，虽有受纳，但吏民还能承担。经营资财，常感不足，致财积蓄，承候宠要，馈送不绝。兴和三年(541)死在州刺史位上，年六十。赠使持节、侍中、都督定瀛殷三州军事、司徒、尚书左仆射、定州刺史，谥号孝威。

子恭道，宽厚温良，颇有文才。本州辟举为主簿。李崇北征，任命为开府墨曹参军。自从文伟占据范阳，多次经受寇贼之乱，也多亏了恭道时常协助父亲进行防守。七兵尚书郭秀一向与恭道关系密切，他有地位后，不断地向朝廷推荐，高祖也因此听到了他恭道的名字。天平初，特拜龙骧将军、范阳太守。在郡有德政仁惠。比父亲文伟早死。赠使持节、都督幽平二州军事、幽州刺史、度支尚书，谥号定。

恭道子询祖，袭祖父爵大夏男。有术学，文章华丽，为后辈之俊。举秀才入京师。李祖勋曾设宴款待文士，显祖打发小黄门送书给祖勋之母说：“蠕蠕已被我们打败，为什么没有看到你们家的贺表？”使者站立一旁等候着。诸位宾客都作起表来，只一会功夫，祖询就写成了。后来有次朝廷大量地拜官迁除，一天之中就要很多的任官诏令。询祖站在东止车门外边，为二十多人作表，文不加点，辞文通畅。

询祖初次袭爵为大夏男，有位高德朝士对他说：“大夏初成。”询祖应声回答：“暂得燕雀相贺。”天保末，以职出任筑长城子使。询祖自认为有才，心怀不满，于是毁容改装，像贱役一样，去见杨忄音。忄音说：“故旧都有合适的安排，惟有大夏未加处理。”询祖高声说：“是谁的过失？”来到役所，作《筑长城赋》，其中有：“板是紫柏，杵为木瓜，为何有此材而有此用？草青青而繁茂，满山遍地都是，如让十步而有一芳，我为什么要辞别那荆棘？”邢邵曾开玩笑地说：“你是少年才学富盛，生角的动物是不长上齿的，我以为你不会长寿的。”回答说：“询祖初闻此言，实在恐惧战惊，看到您老人家白发苍苍，才稍稍有些安心。”邵极其看重他的敏捷。由于他能言善辩，所以好臧否评价人物，曾对人说：“昨天东方欲晓之时，我走过和氏的门外，已经看见二陆两源，像槐柳一样整齐地排列着。”大概指的是彦师、仁惠与文宗、那延等人。邢邵高度赞誉卢思道，认为询祖赶不上。询祖说：“看到不能高飞的鸟儿借助羽毛，知道能升云天的鸟儿被剪除了翅膀。”毁谤每天都有，时论都鄙薄他的为人。长广太守邢子广看了二卢说：“询祖想效法祢衡，思道无冰棱文举。”后一改往日脾气。历太子舍人、司徒记室，卒于官。有文集十卷，后来都散失了。询祖曾为赵郡王之妃郑氏制作挽歌辞，第一篇云：“君王盛海内，伉俪尽寰中。女仪掩郑国，嫔容映赵宫。春艳桃花水，秋度桂枝风。遂使丛台夜，明月满床空。”

恭道弟怀道，性格轻率，喜好饮酒，却极有追求。因父守范阳的功劳，赐出身为员外散骑侍郎。文伟派他带着奏启拜访高祖。中兴初，加平西将军、光禄大夫。元象初，行台薛王叔向朝廷推荐行平州事，又召征到高祖的霸府。兴和中，行汾州事。怀道参预了举义，高祖待他们极好。出任乌苏镇城都督，死于任上。

怀道弟宗道，性情粗鲁，讲义气。历职尚书郎、通直散骑常侍，后行南营州刺史事。曾在晋阳置酒设宴，引来满坐宾客。中书舍人马士达看着那位弹箜篌的女妓说：“手十分纤细。”宗道便将此婢送给了士达，士达坚决不收，宗道就下令家人假意要将她的手臂砍下，士达无可奈何，也就接受了。宗道准备动身前往营州，就在督亢陂大会乡人，杀牛备酒聚饮。有一旧门生喝醉了酒，谈话之间，稍有疏失，宗道就下令将他沉入水中。后由于残酷滥杀而被朝廷除名。

参考：[www.sbkk8.cn]

文言文译文，谁帮我翻译

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。

进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一同担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。 一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。

后来，功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作

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王澄，字平子，晋代的有名人士，王衍的弟弟。琅琊临沂人。在当时很有名，有着过人的勇敢和力量，权臣王敦很是顾虑畏惧，所以就把他杀害了，当时年仅四十四岁。《晋书》第四十三卷有他的传记。王澄，字平子。小时候就十分警醒觉悟，虽然还不能说话，看见别人的行为，就能明白别人的意思。王衍的妻子郭氏生性贪婪卑鄙，想叫奴婢去大路上扛粪。王澄那年十四岁，劝说郭氏这样做不可以。郭氏大怒，对王澄说：“过去老夫人临终时，把你小子托付给我，而不是把我托付给你。”所以就拉着王澄的衣服，想用棍子打他。王澄争脱后，越窗而逃。

王衍在当时十分有名气，当时的人们认为他很有慧眼识人之才。王衍尤其看重王澄、王敦、庾岂攵，曾经对有头有脸的人士说：“王澄第一，王敦第二，庾岂攵第三。”王澄也曾经对王衍说：“大哥外在很正直，可是锋芒太露了。”王衍说：“我真的不做不到象你一样深沉寡言。”王澄因为这个渐渐有了名气。凡是王澄看过的文章，王衍就不再加以评价，只是说“这东西王澄已经看过了”。

年轻时便多次高居要职，渐渐升迁至成都王司马颖的从事中郎。宦官孟玖进谗言害死陆机兄弟，天下人十分痛恨。王澄揭发孟玖的私底下的阴谋，劝司马颖杀了孟玖，司马颖于是杀了孟玖，贵族和百姓没有不说好的。等到了司马颖败亡，东海王司马越招揽他为司空长史。因为迎驾有功，封为南乡侯。迁任建威将军、雍州刺史，王澄没有去履职。

当时王敦、谢鲲、庾岂攵、阮修都是王衍的亲戚和朋友，号称四友，喜欢与王澄一起玩乐，还有光逸、胡毋辅之等一起逍遥。大排筵席，大玩特玩。

晋惠帝后期，王衍提请王澄为荆州刺史、受领代表皇帝的持节都督，及南蛮校尉，王敦为青州刺史。王衍常常问问他们治国方略，王敦说：“应当事到临头随机而变，不可以事情好没发生就就议论。”王澄却言辞显露锋芒，从不按常理出牌，一时间满座都大为叹服。王澄即将离开京城履职，几乎全朝廷的人都来了。王澄见树上有喜鹊窝，于是脱衣爬上树，伸手抚摸着，神情十分严肃，就像边上没有人一样。刘琨对王澄说：“你外在看似散漫开朗，而内心却是一副侠肝义胆，以这种状态生活在现今社会，可能会不得好死。”王澄沉默着不说话。

王澄到了荆州刺史任上后，日夜喝酒，不管政事，就算是敌寇犯边的重要军情，也满不在乎。选拔出身低微的顺阳人郭舒就职别驾从事的官职，委任他州府的大事。

当时京城危急，王澄率军队，即将奔赴战场救国救难，但是狂风吹断了他的仪仗杆子。正当王如进犯襄阳，王澄军的前锋到达宜城，派遣使者见襄阳太守山简，被王如的党羽严嶷所捕获。严嶷派人扮作从襄阳来的人来见自己，问这个人：“襄阳打下来了吗？”那人回答说：“昨天早上城池被攻破了，山简已经被抓住了。”然后假装对王澄的使者看守放松，让他自己逃亡了。王澄听说襄阳失守，十分相信，就罢兵回来了。后来得知实情而感到羞耻，推脱军粮运输不力，把罪名推诿给长史蒋俊，把蒋俊斩了，最后还是没有得到晋升。

巴蜀难民散布在荆、湘的地方，与当地人起了纷争，于是杀了县令，屯居乐乡成为占山为王。王澄派成都内史王机征讨。土匪们请求投降，王澄假意同意，而后又在宠洲袭击他们，把他们的妻子儿女做为赏赐给了自己的士兵，把八千余人淹死在长江中。就这样益州、梁州的流民四、五万人，一时间都造反了，推举杜弢为首领，向南击破零桂，向东打到武昌，在巴陵大败王机。王澄也没有忧虑恐惧的意思，只是和王机日夜喝酒，玩投壶赌博的游戏，玩了数十局这才起身。杀了当地富人李才，夺取李家的财产赏赐给郭舒。南平太守应詹急忙劝诫，王澄没有听从。这样上上下下离心离德，内外都怨声载道而反叛。

王澄的名望虽然受损，但是依旧骄傲自得。然后派军攻击杜弢，驻军在作塘。山简参军王冲在豫州反叛，自称荆州刺史。王澄害怕了，派杜蕤守江陵。王澄逃到了孱陵，想找机会逃到沓中。郭舒进谏说：“大人在荆州，虽然没有明显政绩，还没失去民心。现在在西边收容华容向义的军队，足可以擒到王冲这个小丑，为什么要自己逃跑。”王澄只好听从。

最初，王澄命令武陵各郡一起讨伐杜弢，天门太守扈瑰驻军益阳。武陵内史武察被武陵郡的少数民族所杀，扈瑰只能带着孤军回来。王澄大怒，让杜曾替代扈瑰。少数民族首领袁遂，称扈瑰由他辟举为官的，借着为扈瑰报仇为名，袁遂举兵追击杜曾，自称平晋将军。王澄派司马毋丘邈征讨，被袁遂打败。正好元帝召王澄做军谘祭酒，于是就应召就职。

当时王敦为江州刺史，镇守豫章，王澄路过时拜见王敦。王澄过去很有名，比王敦要有名，士人百姓没有不倾慕他的。而且王澄勇敢和力量超人，一直被王敦所忌惮，王澄依然以前的态度羞侮王敦。王敦更加愤怒，邀请王澄一起睡觉，暗地里想杀了他。而王澄左右有二十个亡命之徒，手持铁马鞭护卫，王澄自己也常常拿着玉枕防身，所以王敦没有机会得手。后来王敦赐王澄和左右护卫喝酒，他们都喝醉了，借走王澄的玉枕看。于是王敦下床质问王澄：“为什么要与杜弢通敌写信？”王澄说：“事情自然可以验明。”王敦想要搜身，王澄手拉着王敦的衣服，最后都把衣带拉断了。最后爬上房梁，大骂王敦：“你这样做，祸事马上就要到了。”王敦命令大力士路戎用绳子累死了王澄，当时王澄年四十四岁，王敦让马车载着王澄的尸体回家了。刘琨听说王澄死了，叹口气说：“王澄是咎由自取啊。”等到王敦被杀后，王澄的旧部佐著作郎桓稚上表替王澄说情，请求加赠谥号。皇帝下诏恢复王澄官位，谥号为宪。王澄长子王詹，很早就死了。次子王徽，担任右军司马。

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