中华传统美德格言及其含义

中华传统美德格言及其含义

爱 国

1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

明 志

13．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

16．志不强者智不达。——《墨子·修身》

17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

20．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

持 节

24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》

27．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

28．富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

31．不为穷变节，不为*易志。——桓宽《盐铁论·地广》

32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

自 强

39．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

41．不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

43．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

45．以修身自强，则名......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

关于中华传统美德的格言有哪些

爱 国

1、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

2、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

4、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

7、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

8、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

9、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

11、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

明 志

12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

13、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

14、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

15、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

16、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

17、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

18、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

20、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

21、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

22、志不强者智不达。——《墨子·修身》

23、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

持 节

24、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

25、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

26、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

27、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

28、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

29、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

30、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

31、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

32、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

33、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

34、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》

35、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

36、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

37、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

38、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

自 强

39、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

40、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

41、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

42、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

43、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

44、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

45、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

46、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

47、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

48、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

49、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

50、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

51、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

诚 信

52、失信不立。—......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

中华民族传统美德的名言警句

爱 国

1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子"牧民》

2．临患不忘国，忠也。——《左传"昭公元年》

3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4．苟利国家，不求富贵。——《礼记"儒行》

5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子"外篇"广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11．精忠报国。——《宋史"岳飞列传》

12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

明 志

13．朝闻道，夕死可矣。——《论语"里仁》

14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语"里仁》

15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语"秦伯》

16．志不强者智不达。——《墨子"修身》

17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记"陈涉世家》

18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

20．有志者事竟成。——《后汉书"耿弇列传》

21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟"学大原下》

22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝"俗谚牧民》

持 节

24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语"子罕》

25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语"子罕》

26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语"卫灵公》

27．不降其志，不辱其身。——《论语"微子》

28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子"滕文公下》

29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子"尽心上》

30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论"地广》

32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书"元景安列传》

33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画"竹石》

自 强

39．天行健，君子以自强不息。——《周易"乾"象》

40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

41．不怨天，不尤人。——《论语"宪问》

42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子"告子下》

43．生于忧患而死于安乐。——《孟子"告子下》

44．路漫漫其修远兮，吾......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

关于中华民族传统美德的名言警句

2013年10月开始，名言警句二

播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格； 播种性格，可以收获命运。 ------萨克雷

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。－－亚里士多德

在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 －－莎士比亚

勤劳远比黄金可贵。 －－萨迪

自己活着，就是为了使别人活得更美好。－－雷锋

谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。－－歌德

希望是附属于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。－－鲁迅

人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 －－艾青

过去属于死神，未来属于你自己。－－雪莱

冬天已经到来，春天还会远吗？ －－雪莱

假如生活欺骗了你，不要心焦，也不要烦恼。阴郁的日子里要心平气和，相信吧，那快乐的日子就来到。 －－普希金

世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。 －－别林斯基

要有积极的人生态度，不要受了点挫折就想不开，人生最尊贵者莫过于生。——方海权

一个人的价值 , 应当看他贡献什么 , 而不应当看他取得什么。－－爱因斯坦

对于我来说 , 生命的意义在于设身处地替人着想 , 忧他人之忧 , 乐他人之乐。 －－ 爱因斯坦

生活真像这杯浓酒 , 不经三番五次的提炼呵 , 就不会这样一来可口 ! －－郭小川

君子喻于义 , 小人喻于利。 －－孔丘

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。－－程颢

我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物.....－－约里奥．居里

一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。－－陶铸

节省时间可以创造财富，节省金钱只能浪费时间。——颜廷利

我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 --爱因斯坦

单是说不行，要紧的是做。 --鲁迅

凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 --陀思妥也夫斯基

判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 --列宁

有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所拥有的也失掉了。 --伊索

金钱的贪求和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。 --郎加纳斯

作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。--马克思

人们所努力追求的庸俗的目标 -- 我总觉得都是可鄙的。 --爱因斯坦

君子坦荡荡，小人长戚戚。 --孔丘

路是脚踏出来的 , 历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。 --吉鸿昌

一个人光溜溜的到这个世界来 , 最后光溜溜的离开这个世界而去 , 彻底想起来 , 名利都是身外物 , 只有尽一人的心力 , 使社会上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情。--邹韬奋

人的生命是有限的 , 可是 , 为人民服务是无限的 , 我要把有限的生命 , 投入到无限为人民服务之中去。--雷锋

即使我们是一支蜡烛 也应该 " 蜡烛成灰泪始干 &q......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

中华传统美德格言读后感

前不久，我偶然地翻看了一本寓意深刻的书——《中华传统美德格言》。

我们中华民族在自己的发展历程中，形成了代代相传的传统美德。而格言，则具有言简意赅、朗朗上口、便于传诵的特点。这本《中华传统美德格言》更是集百言之精华。比如：敬业乐群、公而忘私的奉献精神,天下兴亡、匹夫有责的爱国情操，自强不息、发奋图强的远大志向，奋不顾身、舍己为人的英雄作风……

我翻开这本书的第一页，章题：惜年华，志高远。第一句格言随之映入我的眼帘：少壮不努力，老大徒伤悲。想必这句祖祖辈辈传下来的话大家都很熟悉。这就是汉乐府古辞《长歌行》中的一句千古名言。年少时不好好地努力学习，长大后一事无成，只能徒然地悲伤。这短短的一句话道出了多少人的心声埃

想着想着，不禁使我又想起了我国现代作家朱自清的一篇关于感悟时间匆匆逝去的文章——《匆匆》。文章紧紧围绕“匆匆”二字形象细致地描刻了时间流失的踪迹。如：“过去的日子如青烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢?但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊?”这一问提醒了我们，光阴似箭，岁月如流，要想有所成就，就必须勤勉努力，惜时如金，不要虚度光阴。

来吧，让我们共同遵守《中华传统美德格言》中的每一句话，共同创造新世纪美好的希翼!

前不久，我偶然地翻看了一本寓意深刻的书——《中华传统美德格言》。

我们中华民族在自己的发展历程中，形成了代代相传的传统美德。而格言，则具有言简意赅、朗朗上口、便于传诵的特点。这本《中华传统美德格言》更是集百言之精华。比如：敬业乐群、公而忘私的奉献精神,天下兴亡、匹夫有责的爱国情操，自强不息、发奋图强的远大志向，奋不顾身、舍己为人的英雄作风……

我翻开这本书的第一页，章题：惜年华，志高远。第一句格言随之映入我的眼帘：少壮不努力，老大徒伤悲。想必这句祖祖辈辈传下来的话大家都很熟悉。这就是汉乐府古辞《长歌行》中的一句千古名言。年少时不好好地努力学习，长大后一事无成，只能徒然地悲伤。这短短的一句话道出了多少人的心声埃

想着想着，不禁使我又想起了我国现代作家朱自清的一篇关于感悟时间匆匆逝去的文章——《匆匆》。文章紧紧围绕“匆匆”二字形象细致地描刻了时间流失的踪迹。如：“过去的日子如青烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢?但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊?”这一问提醒了我们，光阴似箭，岁月如流，要想有所成就，就必须勤勉努力，惜时如金，不要虚度光阴。

来吧，让我们共同遵守《中华传统美德格言》中的每一句话，共同创造新世纪美好的希翼!

【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

关于中华美德的名言警句

关于中华美德的名言警句：

1、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

2、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

3、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。―——《老子》

4、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》

5、知足不辱，知止不殆。——《老子》

6、见义不为，无勇也。——《论语·为政》

7、 二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》

8、苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》

9、 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

10、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

11、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

12、精诚所至，金石为开。——《后汉书》

13、终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》

14、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》

15、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》

中华传统美德名言及出处

爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。

意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》

不师者，废学之渐也。

意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。

国将兴，必贵师而重傅。

意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。

古之学者必有师。

意思是：古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。

疾学在于尊师。

意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。

君子隆师而亲友。

意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》。

君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。

意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。

敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。

意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。

人不可以不就师矣。

意思是：人不能没有老师指导学习。出自（汉）王符《潜夫论·赞学》。就：靠近。

人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。

人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。

意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。

意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。辨：慧。

若要好，问三老。

意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。见于（明）唐海《中山狼》第三出。

师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。

意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自（清）李惺《西沤外集·冰言补》。

师友贵隆亲，古学当自反。

意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。

师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。

意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。

师者，人之模范也。

意思是；当老师的人，是人们学习的榜样。出自（汉）杨雄《法言·学行》。

师哉！师哉！桐子之命也。

意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。出自（汉）杨雄《法言·学行》。

师道立则善人多。

意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。

善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸：安逸；轻松。庸：功劳......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

中华传统美德的名言警句

爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。

意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》

不师者，废学之渐也。

意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。

国将兴，必贵师而重傅。

意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。

古之学者必有师。

意思是：古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。

疾学在于尊师。

意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。

君子隆师而亲友。

意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》。

君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。

意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。

敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。

意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。

人不可以不就师矣。

意思是：人不能没有老师指导学习。出自（汉）王符《潜夫论·赞学》。就：靠近。

人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。

人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。

意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。

意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。辨：慧。

若要好，问三老。

意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。见于（明）唐海《中山狼》第三出。

师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。

意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自（清）李惺《西沤外集·冰言补》。

师友贵隆亲，古学当自反。

意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。 禒

师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。

意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。

师者，人之模范也。

意思是；当老师的人，是人们学习的榜样。出自（汉）杨雄《法言·学行》。

师哉！师哉！桐子之命也。

意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。出自（汉）杨雄《法言·学行》。

师道立则善人多。

意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。

善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸：......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

有关中华传统美德的一句名言警句

中华传统美德名言

爱 国

1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

明 志

13．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

16．志不强者智不达。——《墨子·修身》

17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

20．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

持 节

24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》

27．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

自 强

39．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

41．不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为

。 ——《孟子·告子下》

43．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》 ......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

关于中华传统美德的名言警句有哪些

对待同志要象春天般的温暖,

对待工作要象夏天一样火热,

对待个人主义要象秋风扫落叶一样,

对待敌人要象严冬一样残酷无情.

雷锋

非淡泊无以明志,非宁静无以致远

重 义

123．多行不义必自毙.——《左传·隐公元年》

124．义以生利,利以丰民.——《国语·晋语》

125．见利思义.——《论语·宪问》

126．见得思义.——《论语·季氏》

127．义,志以天下为芬.——《墨子·经说上》：义,就是立志把天下的事作为自己分内的事.

128．非其有而取之,非义也.——《孟子·尽心上》

129．生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也.——《孟子·告子上》

130．先义而后利者荣,先利而后义者辱.——《荀子·荣辱》

131．临难毋苟免.——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节.

132．义之法在正我,不在正人.——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

133．义者,心之养也；利者,体之养也.——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

134．君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱.——陆九渊《与郭邦逸》

尚 勇

135．视死如归.——《管子·小匡》

136．率义之为勇.——《左传·哀公十六年》

137．见义不为,无勇也.——《论语·为政》

138．仁者必有勇,勇者不必有仁.——《论语·宪问》

139．仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.——《论语·宪问》

140．义之所在,不倾于权,不顾其利.——《荀子·荣辱》

141．知而好问者圣,勇而好问者胜.——《文字·自然》

142．不入虎穴,不得虎子.——《后汉书·班超列传》

143．小勇,血气所为；大勇,义理所发.—朱熹《四书章句集注·卷二》

144．初生之犊不惧虎.——罗贯中《三国演义》第74回

好 学

145．学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》

146．学而不思则罔,思而不学则殆.——《论语·为政》

147．学而不厌,诲人不倦.——《论语·述而》

148．敏而好学,不耻下问.——《论语·公冶长》

149．笃信好学,守死善道.——《论语·泰伯》

150．吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.——《论语·卫灵公》

151．博学而笃志,切问而近思.

——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考.

152．博学而详说之,将以反说约也.——《孟子·离娄下》

153．尽信《书》,则不如无《书》.——《孟子·尽心下》

154．学至乎没而后止.——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止.

155．玉不琢,不成器；人不学,不知道.——《礼记·学记》

156．博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之. ——《礼记·中庸》

157．三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语·述而》

158．见贤思齐焉,见不贤而内自省也.——《论语·里仁》

159．善学者,假人之长以补其短.——《吕氏春秋·用众》

160．读书破万卷,下笔如有神.——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

161．行成于思,毁于随.——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉.

162．圣人无常师.——韩愈《师说》

163．学贵得师,亦贵得友.——唐甄《潜书·讲学》

164．少壮不努力,老大徒伤悲.——汉乐府古辞《长歌行》

165．盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人.——陶渊明《杂诗八首》之一

166．莫等闲,白了少年头,空悲切.——岳飞《满江红·写怀》

167．少年易老学难成,一寸光阴不可轻.——朱熹《劝学》

168．明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎.——文嘉《明日歌》

审 势

169．知人者智,自知者明.——《老子》的33章

170．知足不辱,知止不殆.——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险.

171．祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.——《老子》第58章

172．合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下.——《老子》第64章

173．圣人择可言而后言,择可行而后行.——《管子·形势解》

174．三思而后行.——《论语·公冶长》

175．欲速则不达,见小利则大事不成.——《论语·子路》 如果贪求小利,就不能成就大事.（后句）

176．人无远虑,必有近忧.——《论语·卫灵公》

177．不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.——《荀子·劝学》

178．千丈之堤,以蝼蚁之穴溃.——《韩非子·喻老》

179．亡羊而补牢,未为迟也.——《战国策·楚策》

180．差若毫厘,谬以千里.——《礼记·经解》

181．凡事预则立,不预则废.——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败.

182．惟有道者能备患于未形也.——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它.

83．居安思危,思则有备,有备无患.——《左传·襄公十一年》

184．前事之不忘,后事之师.——《战国策·赵策》

185．前车覆,后车诫.——《汉书·贾谊传》

186．傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极.——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端.

187．善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤.——贾谊《新书·审微》

188．运筹策帷帐之中,决胜于千里之外.——《史记·高祖本纪》

189．勿以恶小而为之,勿以善小而不为.——《三国志·蜀书·先住传》

190．乐不可极,极乐成哀；欲不可纵,纵欲成灾.——吴兢《贞观政要·刑法》

191．夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺. ——《新五代史·伶官传序》

求 新

192．终日乾乾,与时偕行.——《周易·乾·文言》：一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止.

193．日新之谓盛德.——《周易·系辞上》：每天都有新的变化才是大德.

194．穷则变,变则通,通则久.——《周易·系辞下》

195．苟日新,日日新,又日新.——《礼记·大学》：如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新.

196．天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤.（担心） ——《宋史·王安石列传》

197．德贵日新.——康有为《论语注》卷九

198．惟进取也故日新.——梁启超《少年中国说》

199．青,取之于蓝而青于蓝.——《荀子·劝学》

200．君子之学必日新,日新者日进也.不日新者必日退,未有不进而不退者.

——程颢．程颐《二程集·河南程氏遗书》

201．为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进.——朱熹《朱子语类》卷八

202．欲穷千里目,更上一层楼.——王之涣《登鹳鹊楼》

203．沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

勤 俭

204．君子以俭德辟难.——《周易·否》

205．克勤于邦,克俭于家.——《尚书·大禹谟》

206．俭,德之共也；侈,恶之大也.——《左传·庄公二十四年》

207．民生在勤,勤则不匮.——《左传·宣公十二年》

208．俭节则昌,淫佚则亡.——《墨子·辞过》

209．锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.——李绅《悯农》

210．历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.——李商隐《咏史》

211．忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.——《新五代史·伶官传序》

212．由俭入奢易,由奢入俭难.——司马光《训俭示康》

213．取之有度,用之有节,则常足.——《资治通鉴》卷二百三十四

214．惟俭可以助廉,惟恕可以成德.——《宋史·范纯仁列传》

215．一粥一饭,当思来处不易；半丝半缕,恒念物力维艰.——朱柏庐《治家格言》

奉 公

216．以公灭私,民其允怀.——《尚书·周官》：以公心灭私情,民众才会心悦诚服.

217．大义灭亲.——《左传·隐公四年》

218．公家之利,知无不为,忠也.——《左传·僖公九年》

219．其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.——《论语·子路》

220．上有好者,下必有甚焉者矣.——《孟子·滕文公上》

221．刑过不避大臣,赏善不遗匹夫.——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉.

222．公生明,偏生暗.——《荀子·不苟》：公正就政治清明,偏私则政治黑暗.

223．大道之行也,天下为公.——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代,天下是公有的.

224．国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在.——贾谊《新书·阶级》

225．衡之于左右,无私轻重,故可以为平；绳之于内外,无私曲直,故可以为正.

——《淮南子·主术训》：考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平；监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直.

226．治国有常,而利民为本.——《淮南子·泛论训》

227．公正无私,一言而万民齐.——《淮南子·修务训》

228．奉公如法则上下平.——《史记·廉颇蔺相如列传》

229．不别亲疏,不殊贵贱,一断于法.——《史记·太史公自序》

230．临官莫如平,临财莫如廉.——刘向《说苑·正理》

231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏.——徐干《中论·赏罚》

232．鞠躬尽瘁,死而后已.——诸葛亮《后出师表》

233．有公心必有公道,有公道必有公制.——傅玄《傅子·通志》

234．发号施令,在乎必行；赏德罚罪,在乎不滥.——包拯《论星变》

235．有功则赏,有罪则刑.——司马光《进修心治国要札子状》

236．惟公则生明,惟廉则生威.——石成金《传家宝·绅瑜》

237．人人好公,则天下太平；人人营私,则天下大乱.——刘鹗《老残游记》第九回

务 实

238．知之为知之,不知为不知,是知也.——《论语·为政》

239．君子耻其言而过其行.——《论语·宪问》 君子以说的多．做得少为耻.

240．士虽有学,而行为本焉.——《墨子·修身》：读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本.

241．道虽迩,不行不至；事虽小,不为不成.——《荀子·修身》：路程虽近,不走就达不到目的地；事情虽小,不做就成功不了.

242．善言古者必有节于今,善言天者必有证于人.——《荀子·性恶》

243．谨于言而慎于行.——《礼记·缁衣》

244．君子强学而力行.——杨雄《法言·修身》

245．实事求是.——《汉书·河间献王刘德传》

246．百闻不如一见.——《汉书·赵冲国传》

247．临渊羡鱼,不如退而结网.——《汉书·董仲舒传》

248．事莫明于有效,论莫定于有证.——王充《论衡·薄葬》

249．名必有实,事必有功.——荀悦《申鉴·俗嫌》

250．操千曲而后晓声,观千剑而后识器.——刘勰《文心雕龙·知音》

251．古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.——陆游《冬夜读书示子聿》

补充：

252．非我而当者,吾师也；是我而当者,吾友也；谄谀我者,吾贼也.——《荀子·修身》

253．己欲立而立人,己欲达而达人.——《论语·雍也》：自己要站得住脚,也要设法让别人站得住脚；自己要事事行得通,也要设法让别人事事行得通.

254．君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂.——《荀子·非相》