含有陶诗句

含有 陶 诗句

《酬从弟惠连》是谢灵运所著，这是一首五言古诗，写于南北朝时期。

其中就有：

傥若果归言，共陶暮暮时。

暮春虽未交，仲春善游遨。

何以称这情,浊酒且自陶。——陶渊明《己酉岁九月九日》

有哪些关于陶瓷的诗句啊

陶舍重重抚岸开， 舟帆日日蔽江来；

工人莫献天机巧， 此器能输郡国材。

《咏景德镇兀然亭》 明·缪宗周

配料调色细且精， 塑形绘影艺超群；

方知日用寻常品， 曾费劳工无限心。

风格"四如"传古代， 车轮载誉越重瀛；

瓷都跃进今方始， 量质都须加倍成。

《游景德镇》 谢觉哉

昌南自昔号瓷都， 中外驰名誉允孚。

青白釉传色泽美， 方圆形似器容珠；

艺精雕塑神如活， 绘胜描摹采欲敷；

技术革新求实用， 共同跃进是前途。

《初到景德镇》董必武

中华向号瓷之国， 瓷业高峰是此都；

宋代以来传信誉， 神州而外有均输。

贵逾珍宝明逾镜， 画比荆关字比苏。

技术革新精益进， 前驱不断再前驱。

《题与艺术瓷厂》 郭沫若

后来居上数东洋， 夺取万邦瓷市场；

年进美金七千万， 数逾赤县十番强。

花纹形式求新颖， 供应需求费数量；

国际水平应超越， 发扬光烈陈堂堂。

《题与陶瓷馆》郭沫若

陶字开头的诗词有哪些

陶钧六义别开炉，陶令好文常对酒，陶潜篱下绿英无。陶潜县里看花发，陶泓不称管城沐。陶公炼液栖其间，陶家旧日应如此。陶仙谩学长生术。陶公爱晚上高台，陶冶性灵在底物。陶家壁上精灵物，陶令有田唯种黍，陶令门前四五树。陶潜岂是铜符吏，陶潜恋酒不知归，陶亮横琴空有意。

带有陶于晴三个字的诗句

每句第一字。

陶然欲醉终南山

于无声处享清闲

晴柔入江水云天

美景良辰在人间

古诗中含有“陶”和“敏”字的诗句有哪些？

敏：

不见李生久，佯狂真可哀！

世人皆欲杀，吾意独怜才。

敏捷诗千首，飘零酒一杯。

匡山读书处，头白好归来。

慧眼识珠遇佳人，

月老红线悄牵系。

敏感心思无处藏，

情缘慢慢宣泄出。

古今多少风流事，

才子佳人成美谈。

我心只为你驻足，

愿卿懂我不辜负。

敏慧佳人容光秀

我慕花香春色留

爱恋莺飞柳丝柔

你赏峰翠山河绿

陶：

陶尽门前土，屋上无片瓦。

十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。

乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。

百里独太古，陶然卧羲皇。

我醉君复乐，陶然共忘机。

终罢斯结庐，慕陶直可庶。

捩碧融青瑞色新，陶成先得贡吾君。

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

陶令不知何处去，桃花源里可耕田？

古诗中含有“陶”和“敏”字的诗句有哪些

古诗中含有“陶”字的诗句：

陶尽门前土，屋上无片瓦。

十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。

乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。

百里独太古，陶然卧羲皇。

我醉君复乐，陶然共忘机。

终罢斯结庐，慕陶直可庶。

捩碧融青瑞色新，陶成先得贡吾君。

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

陶令不知何处去，桃花源里可耕田？

古诗中含有“敏”字的诗句：

不见李生久，佯狂真可哀！

世人皆欲杀，吾意独怜才。

敏捷诗千首，飘零酒一杯。 匡山读书处，头白好归来。 慧眼识珠遇佳人， 月老红线悄牵系。 敏感心思无处藏， 情缘慢慢宣泄出。 古今多少风流事， 才子佳人成美谈。 我心只为你驻足， 愿卿懂我不辜负。 敏慧佳人容光秀 我慕花香春色留 爱恋莺飞柳丝柔 你赏峰翠山河绿

我想问古诗陶

饮酒·其五

魏晋：陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

译文

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

注释

（1）结庐：建造住宅，这里指居住的意思。

（2）车马喧：指世俗交往的喧扰。

（3）君：指作者自己。

（4）何能尔：为什么能这样。 尔：如此、这样。

（5）悠然：自得的样子。

（6）见：看见（读jiàn），动词。

（7）南山：泛指山峰，一说指庐山。

（8）日夕：傍晚。相与：相交，结伴。

（9）相与还：结伴而归。

陶名古诗

宋代诗人梅尧臣《陶者》

陶尽门前土，屋上无片瓦。

十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

赏析

揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的篇，古代有很多，但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇诗》，多着眼于衣着。郑谷的《偶书》，于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下，梅尧臣此诗写烧窑工人，就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥，”“十”字似不如“寸”字尖新，极富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦，开象也非常鲜明。诗人用字简练，含意深刻，读之发人深省。

《陶者》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以陶者“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比，付出如彼，所得如此，人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比，付出如彼，所得如此，人间之不公可想而知。前二句以对比道出，后二句亦以对比道出，前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《陶者》一诗正以这种环环相扣的对比，道出了人世间的不公平，表达了对弱者的同情，风格古朴平淡。

从《陶者》即可看出，梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节，在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材，或在写前人写过的题材上翻新，开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平，用意深远而出之淡然，感情深厚而语句平淡，寓奇峭于朴素，外枯中膏，淡而有味，这是梅诗的创造与追求，也是宋诗的审美取向。

有关于陶瓷的诗词

以下都是：

送许屯田诗

宋·彭汝砺

浮梁巧烧瓷， 颜色比琼玖。

因官射利疾， 从喜君独不。

父老争叹息， 从事古未有。

咏景德镇兀然亭

明·缪宗周

陶舍重重倚岸开， 舟帆日日蔽江来；

工人莫献天机巧， 此器能输郡国材。

赠昊十九

明·李日华

为觅丹砂到市廛， 松声云影自壶天；

凭君点出琉霞盏， 去泛兰亭九曲泉。

赠昊十九

明·樊玉衡

宣窑簿甚永窑厚， 天下知名昊十九；

更有小诗清动人， 匡庐山下重回首。

白玉金边素瓷胎

清·弘历（乾隆皇帝）

白玉金边素瓷胎， 雕龙描凤巧安排；

玲珑剔透万般好， 静中见动青山来。

题宣德宝石红釉碗

清·弘历（乾隆皇帝）

雨过脚云婪屋垂， 夕阳孤婺照飞时；

泥澄铁镞丹砂染， 此碗陶成色肖之。

咏宣窑霁红瓶

清·弘历(乾隆皇帝)

晕如雨后霁霞红， 出火还加微炙工；

世上朱砂非所拟， 西方宝石致难同。

插花应使花羞色， 比画翻嗤更是空。

年窑墨注歌

清·查俭堂

国朝陶瓷美无匹， 尔来年窑称第一。

不让汝定官歌均， 何况永乐之坯宣德质？

戏紫蘅中丞

清·许谨斋

宣成陶器夸前朝， 收藏价比璆琳高。

元精融冶三百载， 迩来杰出推郎窑。

郎窑本以中丞名， 中丞嗜古衡览精。

网罗法物供品藻， 三千年内纷纵横。

范金合土陶最古， 虞夏商周谁复数。

约略官均定汝柴， 零落人间搜出土。

中丞嗜古得遗意， 政治余闲呈艺可。

雨过天青红琢玉， 贡之廊庙光鸿钧。

景德镇神游

美·郎菲罗

偶作飞鸟来此地， 景德镇上望无余。

俯看全境如焚火， 三千炉灶一齐熏。

充满天际如浓雾， 喷烟不断转如轮。

苍黄光彩凝画笔， 朵朵化去作红云。

重临镇厂感赋志事

清·唐英

重来古镇匪夷想， 粤海浑如觉梦乡。

山面水心无改换， 人情物态有存亡。

依然商贾千方集， 仍见陶烟五色长。

童叟道旁争识认， 须眉虽老未颓唐。

丁峁仲冬返洵阳，留别珠山陶署

清·唐英

廿载须眉江上翁， 渔滨栖息故乡同。

马鞍山碧里村雨， 鸭尾船轻昌水风。

鬼儡丰神箫鼓外， 报酬事业榷陶中。

霜清使节洵阳道， 枫意如春万树红。

窑民行

清·沈嘉徴

景德产佳瓷， 产瓷不产手；

工匠来八方， 器成天下走。

陶业活多人， 业不与时偶；

富户利生财， 穷工身鍸口。

食指万家烟， 中外贾客薮；

坯房蚁蛭多， 陶火烛牛斗。

都会罕比雄， 浮色抵一拇。

昌江杂咏（选二首）

清·凌汝锦

重重水碓夹江开， 未雨殷传数里雷；

舂得泥稠米更凿， 祈船未到镇船回。

百种佳瓷不胜挑， 霁红霁翠比琼瑶；

故家盆盎无奇品， 不羡哥窑与定窑。

浮梁竹枝词（选一首）

清·郑风仪

碓厂和云舂绿野， 贾船带雨泊乌蓬；

夜阑惊起还乡梦， 窑火通明两岸红。

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关于陶瓷的句子

始于土，成于火，瓷比玉，宁碎不折；公生明，廉生威，正必德，宁折不弯。

瓷的品质：明如镜、白如玉。受污不侵其洁；经火不变开形；入土千年不朽不锈。有土的芬芳，水的灵秀，玉的圣洁

失去了就不会再拥有

人如同陶瓷器一样，小时候就形成一生的雏形。幼儿时期就好比制造陶瓷器的粘土，给予什么样的教育就会成为什么样的雏形。－－－－塞德兹