形容尘世的词语

形容尘世的词语

【餐风吸露】：吃的是风，喝的是露水。形容超脱尘世的生活。

【餐云卧石】：指超脱尘世的隐逸生活。

【禅絮沾泥】：比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。

【超尘脱俗】：尘、俗：佛教称尘世、人间。佛教徒修行功夫深，已超出尘世。形容远远超过平常人。

【超凡出世】：超越凡俗，离开尘世。

【宠辱皆忘】：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。

【出世超凡】：超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。

【遁迹黄冠】：指避开尘世而做道士。

【遁迹空门】：指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。

【遁迹桑门】：指避开尘世而出家为僧。桑门，即沙门。

【遁入空门】：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

【沽酒当垆】：沽：卖；当垆：古代酒店垒土成垆，用以安放酒瓮，卖酒的人守在垆边，叫做当垆。原指古代卖酒的人。后引申为名士隐身于尘世间。

【红尘客梦】：旧时比喻尘世虚幻或在官场追名逐利的无聊生涯。

【绝尘拔俗】：绝尘：冠绝尘世；拔俗：不同凡俗。超出尘世，不同凡俗。

【绝世出尘】：指超绝尘世之外，不同凡俗。

【绝俗离世】：指远离世俗尘世。

【抗怀物外】：抗：通“亢”，高尚；怀：胸怀；物：尘世。胸怀高尚，超越世俗之外。

【苦海无边，回头是岸】：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

【了身脱命】：犹言摆脱尘世羁绊，自由自在。

渴望摆脱尘世，归入佛门

出家是学习智慧，有了智慧才能超越一切。所以出家才是福。

众生颠倒，愚昧的追求着实生实灭，圣者知道本来不生不灭。

学习佛法从分别入手，要用分别抉择出佛法独具的正见。

有了正见，无论出家身份有无，已经是入了佛门。

想拥有国内出家的身份，需要有悲智无二的理由。

将正见学透，出家也就不需要理由了。因为本来就是这样。

身处尘世之中，佛门清净地真的清净吗

不清净，比俗世还乱

小说刚开始写主角投入佛门，一个和尚说他和佛 门无缘，给了他一本密宗秘笈，他回尘世后加入 了一个桃李门

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进山门易，只因佛门始为俗人开，出山门易，只因佛渡尘世有缘人什么意思

进山门寺庙容易，因为佛门始终为凡夫俗子而开。出山门寺庙容易，因为佛只渡人世间与佛有缘之人，

断孽缘,清六根,无缘尘世,皈依佛门

请努力工作结婚生子报答父母 切莫迷信自误

请相信科学

净空法师说 爱因斯坦因为发明原子弹在核爆地狱受苦

佛教说父母是前世债主 千万不要信

我们要有孝心 要基础中华民族的传统美德-----敬老

是否只有皈依佛门 才能四大皆空 抛开尘世的喧哗 得到精神的安宁？

即使从佛学的角度讲也不是绝对的

辟支佛，辟支迦佛陀（Pratyekabuddha）的简称，又音译作钵罗翳迦佛陀，或简称辟支迦佛、辟支等。指过去生曾经种下因缘，进而出生在无佛之世，因性好寂静，或行头陀，无师友教导，而以智慧独自悟道，通说为观察十二因缘，进而得到证悟而解脱生死、证果之人。所以亦称为“独觉”（新译）或“缘觉”（旧译）。

中国的佛家本来就是和道家的混合产物，区别主要是道家追求肉体的永恒，佛教不管这个。在追求清净方面，庄子的理论和禅宗是很接近的，推荐读读《世说新语》，魏晋时期那些豁达之士有的学佛有的学道，颇为神似。

我想皈依佛门，可怎样才能让我放下尘世的留恋？

没有什么事不可以解决，希望你不要把所有的事看得太严重，给自己造成负担和压力．以一颗平淡的心去面对一切．对有些事可以看得无所谓有无所谓无的．别想不开，我以前也有过灰暗时期，想到死和出家，但这都走过来了呀，我在这期间尝到了绝望后的重生，感受到了生活不只是黑暗的，还有灿烂的阳光和新鲜的空气，现在这学会了感慨活在这个世上每个快乐的时光了．

太阳每天都是新的．

听说过吧！你能体会这期中的含义吗？如果你走不出这个阴影你就不会了解这句话．现在我在别人眼中是开朗快乐的．也希望你早日快乐起来！走出自已封闭的心．

是不是深深体会到尘世之苦的人，才易产生入佛门机缘？

可以这么说，但却只是初步迈入佛门的一个机缘。

至于要有所成就或利他的话，那是通过感受人生苦缘后，再探求佛法进而修持求证、自度度人的大愿，这样才是真正的入了佛门，也是真正的佛弟子。

我是一名女大学生，被尘世所扰，想趁暑假到佛门清静之底修行一段时间。谁能帮忙告诉下联系方式和具体条件？

菩提只向心觅，何劳向外求玄？

1，若是你真想清净，你就在家里老实念佛 念观音菩萨 念地藏菩萨 圣号

或者是念 地藏经 普门品 心经 金刚经

有的师兄很精进 念100万佛菩萨圣号 或者是地藏经108遍

佛法实修才能获益！

2，如果你想朝山，你可以去九华山地藏菩萨道场 礼拜上去

假使有人，于其弥勒及妙吉祥并观自在、普贤之类而为上首，殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所，于百劫中，至心归依称名念诵礼拜供养，求诸所愿。不如有人，于一食顷，至心归依称名念诵礼拜供养地藏菩萨，求诸所愿速得满足。

————大乘大集地藏十轮经（玄奘译）

若念佛者，当知此人，则是人中分陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友。当坐道场，生诸佛家。佛告阿难：汝好持是语。持是语者，即是持无量寿佛名。

————佛说观无量寿佛经