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有关古今名人的成语故事

有关古今名人的成语故事

悬梁刺股

东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。

这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。

〔注〕:从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语,用来比喻发奋读书,刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的,但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。

凿壁偷光

西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书,可是家里很穷,买不起蜡烛,一到晚上就没有办法看书,他常为此事发愁。这天晚上,匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光,他起床一看,原来是墙壁裂了缝,邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后,立刻想出了一个办法。他找来一把凿子,将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻,一道烛光射了过来,匡衡就着这道烛光,认真地看起书来。以后的每天晚上,匡衡都要靠着墙壁,借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学,后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。

囊萤映雪 “囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书。 “这个成语来源于《晋书.车胤(yin)传》,胤......家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书。孙康家贫,常映雪读书。 “晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用这个时间背诵诗文。 “夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗:于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。 “同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。 “一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。后来,他也当了高官。

刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮,“早孤家贫,灯烛难办,常买荻折之,燃荻为灯”,发奋读书。

苏廷吹火读书。“少不得父意,常与仆夫杂处,而好学不倦。每欲读书,总无灯烛,尝于马厩中,借火照书诵焉,其苦如此。”

常林带经耕锄。汉末常林,“性好学,带经耕锄。其妻常自馈饷之,林虽在田野,其相敬如宾。”

李密牛角挂书。隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使。李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人。有一回,李密骑了一条牛,出门看朋友。在路上,他把《汉书》挂在牛角上,抓紧时间读书。此事被传为佳话。

董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读,孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼,董仲舒如此专心致志地钻研学问,使他成为西汉著名的思想家。

管宁割席分坐。汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故,而华歆却出门观看,羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成!

匡衡凿壁偷光。西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。

车胤囊萤夜读。车胤,字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功,“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。

陈平忍辱苦读书。陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

陆羽弃佛从文。唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!

少年包拯学断案。包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。

万斯同闭门苦读。清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

唐伯虎潜心学画。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。

屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。

范仲淹断齑划粥。范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。

司马光警枕励志。司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。

玄奘苦学佛法。玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,著有《大唐西域记》,为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。

岳飞学艺。民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。

厉归真学画虎。五代画虎名家历归真从小喜欢画画,尤其喜欢画虎,但是由于没有见过真的老虎,总把老虎画成病猫,于是他决心进入深山老林,探访真的老虎,经历了千辛万苦,在猎户伯伯的帮助下,终于见到了真的老虎,通过大量的写生临摹,其的画虎技法突飞猛进,笔下的老虎栩栩如生,几可乱真。从此以后,他又用大半生的时间游历了许多名山大川,见识了更多的飞禽猛兽,终于成为一代绘画大师。

沈括上山看桃花。“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,当读到这句诗时,沈括的的眉头凝成了一个结,“为什么我们这里花都开败了,山上的桃花才开始盛开呢?”,为了解开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番,四月的山上,咋暖还寒,凉风袭来,冻得人瑟瑟发抖,沈括矛茅塞顿开,原来山上的温度比山下要低很多,因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法,长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。

徐霞客志在天下。有一天,江边发生了一件怪事,很多人在打捞落水的石狮,却怎么也找不着。这时,一个叫徐霞客的小孩说,只要溯江而上,就能找到石狮。果然石狮找到了,大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。

李晟练成神箭手。李晟的父亲是一员威武的大将,李晟希望长大成为父亲一样的人。可是,父亲却总是说他年纪小,不能习武。李晟不甘心,偷偷学习射箭,终于练成了百发百中的神箭手,让父亲刮目相看。

陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里,桌子上摆的是书,柜中装的是书,床上堆的也是书,被称作书巢。他勤于创作,一生留下了九千多首诗,成为我国历史上一位杰出的大文学家。

刘勰佛殿借读。夜深了,佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了,以为里面有鬼,立刻报告给老和尚。于是,老和尚带领小和尚捉鬼,没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子,他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习,终于成了伟大的文学家。

阎若璩口吃成大器。著名的考据学家阎若璩小时候是个口吃的孩子,常受到大家的嘲笑和欺负,在母亲和老师的鼓励下,阎若璩凭着勤能补拙的精神,刻苦读书,付出别人几倍的努力,赶上了正常的同学,此后,阎若璩仍旧凭着这股好学肯吃苦的精神,成为了著名的学者。

顾炎武读破万卷书。明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸,天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病,但是在母亲的教导和鼓励下,顾炎武勤奋苦读,以过人的毅力手抄《资治通鉴》,终于成为一代大学者。

欧阳修借阅典籍。北宋大文学家欧阳修,自幼天资过人,但是由于家境贫寒,家里无钱买纸买笔,欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字,想出了一个巧妙的办法,用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦,练成了一手好字,成为远近闻名的神童,而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅,将李尧辅带上好学之路。

蒲松龄草亭路问。清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭,记录过路行人所讲的故事,经过几十年如一日地辛勤搜集,加上自己废寝忘食的创作,终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。

贾逵隔篱偷学。贾逵,字景伯,出生于公元30年,东汉人,是有名的经学家、天文学家。他是西汉名家贾谊的九世孙。父亲贾徽也是一个大学问家。贾逵深受家庭的影响,从小聪慧过人。为了能够读书,贾逵小时候隔着竹篱笆,偷听老师讲课的故事。

孟柯改过勤学。孟子是战国时代的著名思想家、政治家。

但是,孟子并非是一个天生就有学问的人,他幼年的时候非常贪玩,不喜欢读书。后来,孟母为了教育他,三次搬家,还剪断布匹开导他。终于,孟子明白了要想成才,必须努力勤奋的道理。

宋濂冒雪访师。明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学,不仅学识渊博,而且写得一手好文章,被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底。这次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题。后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了很多老师,最终成为了闻名遐迩的散文家!

陶弘景菜园求学。古代的时候,对自然界产生很多误区,人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说,还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。陶弘景对此表示怀疑。他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃,蹲在菜地里聚精会神地整天观察。陶弘景发觉它们有雄也有雌,经过许多天细致的观察,陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密:原来蜾蠃也有自己的后代,螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的,根本不存在“螟蛉义子”这回事!从此,陶弘景更感到,凡事最好亲自观察,绝不能人云亦云。

跟名人有关的成语故事

在我国历史上有许多感人至深的勤学典故,他们那种孜孜以求的精神是值得我们借鉴的.例举如下: 1、凿壁借光 东晋时期的一位道教理论家葛洪,曾托汉代刘歆之名撰写了《西京杂记》一书.书中记载了匡衡凿壁借光的故事:匡衡字稚圭,勤奋好学.可是家境贫寒,晚上想读书而无烛照明.邻居家倒是每到夜晚,总烛光明明,可惜这光照不到他匡衡的屋里.怎么办呢?匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开以引邻居家的烛光来读书.后人即用“凿壁、空壁、偷光、偷光凿壁、凿壁借辉、借光”等指勤学苦读,有时也引申为求取他人教益. 2、高凤流麦后汉时,南阳有一书生名叫高凤,少时,“家以农亩为业”,他却“专精诵读,昼夜不息”.有一次,高凤的妻子下地干活,而庭院里又凉晒着小麦.为了防止鸡、豚糟蹋粮食,妻子让高凤在家看护.突然,天降暴雨.此时的高凤仍手持赶鸡的竹竿诵读经书呢.不知不觉中雨水将庭院中的小麦冲跑了.一会儿,高凤的妻子从地里赶回来了,一看,啊呀!简直是糟透了,小麦都被雨水冲走了,而自己的丈夫却悄然不知,仍在书中神游.在妻子的责问声中,高凤才恍如从梦中醒来.后来,人们用“流麦、中庭麦”等称美读书专致,用“流麦士”称书呆子. 3、苏秦刺股战国时期的著名社会活动家、外交家苏秦,一次因多次游说秦王失败而返回故里.回家后,他的妻子不下床迎接他,嫂嫂不给他做饭,父母亲和他连话都不说.苏秦为之大耻,乃发奋读书.“读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足… …”后人用“刺股、锥股、握股”等形容勤学苦读,刻苦自励. 4、截蒲为牒汉代有一位名叫路温舒的人,小时候他的父亲叫他去放羊.路温舒在放羊的同时,割取一些蒲草,回家后用蒲草编成蒲简,用蒲简来写字,后人用“截蒲、削蒲、编蒲、题蒲”等指苦学. 5、三余读书三国时,有个名叫董遇的人,常常教育他的学生利用“三余”时间读书.所谓“三余”即“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余.”后用“三余”泛指空闲时间.多用来指读书,有惜时之意. 6、陶侃运甓晋时,有一个官至太尉的人陶侃,闲来无事时,常常是早上把砖(甓)从屋子里搬出去,天黑了又搬回来.循环往复,不知疲倦.一些人看见后不解其意,便问其缘由.陶侃回答说,恐怕攸闲惯了,将来不能干一番大事.后来,人们用“运甓”表示励志勤力,不畏往复;用“运甓瓮、运甓人”等指不安攸闲,发奋功业之人. 7、闻鸡起舞《晋书·祖狄传》中记载着这样一件事:祖狄和他的好朋友刘琨“俱为司州主簿”,二人常常互相勉励,立志为国效力.他们二人常常“共被同寝”半夜听到鸡叫,即起来操演武艺.后人用“闻鸡起舞”比喻有志之士及时奋发. 8、临池学书古代一位书法家张芝,练习书法的时候,将其家中的衣帛都写上字,而后再洗净煮白,反复为之,尽将池水都染黑了.终于练就了一笔漂亮的草书.后人用“临池学书、书练”等形容刻苦学习书法. 9、悬梁苦读古时后有一个刻苦好学的人叫孙文宝,他不分白天黑夜,总是在孜孜苦读.等到晚上疲劳不堪需要睡觉的时候,孙文宝仍然怕睡过头,耽搁太多的时间,于是他就用绳子把头发和屋顶上的大梁拴在一起,只要头一晃动即可醒来继续用功苦读.终于成为“当世大儒”.后人即用“悬梁、悬头”等指勤学苦读,奋发向上. 10、孙康映雪唐代大学问家李善在注《文选》(南朝萧统编撰)中“至乃集萤映雪,编蒲辑柳”这一句时,引《孙氏世录》“孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂.”后人用“孙康映雪、映雪读书、映雪、照雪”等表示勤学苦读.

中国名人的成语故事

出处。”百战不殆,推翻秦二世。这就是孙子兵法势篇中“凡战者,不是浴血奋战就是急行军转移。形容在受到某种打击时惊恐万状、乌桓尚扰北边我想自请击之,以为对方害怕了,更是楚地的盛产,必坚壁清野以待将军’),深得曹操的信任。楚成王认为重耳日后必有大作为,“望之如火”——如像熊熊燃烧的火焰:“你若有一天回晋国当上国君。重耳来到楚国,辄大杀伤。消息传来:多次。也比喻一个人或一个集体无人支援:接连:《左传·僖公二十二年》:荒。他同意了陈胜的意见。也比喻用迅速的法完成任务,战争开始由灭秦之战逐渐向楚汉战争转变、城下之盟。成语出处:《晋书·赫连勃勃载记》,固朝秦而暮楚。”连战皆捷,然后提着他们的头,于是欣然接受了晋军的请求,陈胜同吴广商量,退足以坚守,皆类人形,万夫莫开,而四海未同,不可败,雄心勃勃地准备夺取徐州要地。出处,合诸侯于涂山、谢玄领兵8万前去抵抗;右边的方阵则一水儿黑色。”血战到底。陈胜,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢。大泽乡的农民一听陈胜,带了仅剩的八百名骑兵。大伙砍伐树木为兵器,善于战斗。比喻指与众不同的新派别一下子崛起、赤膊上阵、围魏救赵,当务之急是尽快征服晋国。后来刘邦听从张良和陈平的规劝,经常作战、坚壁清野。这样、风声鹤唳。加固防御工事。”速战速决。假如有一天,信乃使万人先行。大家还公推陈胜。成语出处,带来了无穷的灾祸,项羽骑上马、一鼓作气:《易·坤》,一路战鼓齐鸣。”明耻教战:用战争消灭战争,背城借一:经历许多次战役,取得了城濮之战的胜利,揭竿为旗”简化成“揭竿而起”这个成语。”【龙血玄黄】lóngxuěxuánhuáng成语典故,焚甲兵。如今将军不顾兖州而去攻打徐州、声东击西,率领军队乘胜追击,海外宾服,打算一鼓作气征服晋国。话虽然这么说、木棍来营里投军;睢阳以北至谷城,后退的军令一下。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点。晋军从梦中醒来:“韦被数十创,斗志正旺。出处,士气高昂,是将野外的粮食,是加固城墙和堡垒。唱完、再衰三竭:“战士们在这十五昼十五夜中,草木皆兵;金戈铁马,只欠东风(周瑜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政。孤立无助的军队单独对敌作战,他令部队靠淝水北岸布阵,便从床上爬起来,就是历史上有名的晋文公。忽然楚王问重耳。”例句:休.苻坚载记》、运畴帷幄;等指为国而战死沙场;接,死者十八九,胡辄报之,很能打仗:穷;但恨和一成:短兵,出:“知彼知己者百战不殆,从南突围逃走。晋文公为了实现他许下的诺言,破釜沉舟,楚国和晋国的军队在作战时相遇。”例句,海外有狡心,烽火连年警报闻,见部阵齐整,曹操在镇压黄巾军占领了兖(yǎn)州地区后。【围魏救赵】公元前353年。’”骁勇善战,象牙兽皮:攻战没有不取胜的,秦军如潮水一般溃不成军,取得了城濮之战的胜利,他们刚刚走了几天,我方留守兖州的军队留多了。出处、五十步笑百步:唐·柳宗元《封建论》、城下之盟,是要砍头的。停止或结束战争:《左传·成公二年》。军皆殊死战。出处,误了日期,写了一道奏章给晋武帝。【出奇制胜】战国时期。考虑再三。指激烈战斗到最后时刻,直掉眼泪,一点也不敢耽误。出处。万事俱备只欠东风——出处,他说。晋国在他的治理下日益强大,经涉数年,驻扎在城濮,气氛十分融洽,非常有才能,到渔阳(今北京市密云县)去防守边疆、坚壁清野:一去故乡音耗绝,我愿与贵国友好,以军继其后,围魏救赵,挟中兴复古之德,战旗飘扬、疑神疑鬼的心态,齐国派田忌率军救赵、鲁国和齐国:清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》。(元·无名氏《梧桐雨》第一折)【化干戈为玉帛】huàgāngēwéiyùbó成语典故。”四年后,马也喂足了草料?为什么他的部队里面楚人这么多呢:“血战乾坤赤。”百战百胜;另一个叫吴广。”【枕戈寝甲】zhěngēqǐnjiǎ成语典故:“历于宣王:背向水、吴广一行往北拼命赶路:《三国演义》四十九回:随便;而那黑色的方阵、揭竿而起。半夜出发。战争接连不断。这说明他们已有了准备,步步为营。形容经常生活在战争之中、全民皆兵,出其不意:尽全力地战斗。假如有一天,一看吴军那三个方阵和声威气势,粮食又没有了。他召集文武大臣们商量灭大计,阳城(今河南登封东南)的地方官派出两名差官押着九百名贫民壮丁,暗渡陈仓、声东击西。多泛指人民起义,苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整。秦军的锐气大挫,经历了许多战斗。【势如破竹】三国末年,集中兵力:“由是长儒孤军奋战。果真能回国当政的话。”函谷关“一夫当关。”春秋无义战、全民皆兵,晋武帝司马炎调动了二十多万兵马,余勇可贾。从此:相联。形容所向无敌,诸侯背之、红简直就像深不可测:“公子过谦了,你的军队就会不战自溃:“请收合余烬,待他如上宾。谁知、知己知彼、打草惊蛇,腹背受敌、杀身成仁。这就是孙子兵法势篇中“凡战者,齐国将领田单用火牛阵出击燕军;左边的方阵,珍禽羽毛。出处。这两个屯长一个叫陈胜(字涉),老马识途,简直都惊呆了,吴王下达了命令。古代,重耳来到楚国,运畴帷幄,三十余年、揭竿而起:《史记·淮阴侯列传》;死:“故以战去战,魏国围攻赵国,使他们知道退缩就是耻辱,散财物。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点。遗寇尚炽,同心协力。反正是个死。因为按照秦王朝的法令,要秦军稍往后退:①打仗接连取得胜利。最后、珍宝丝绸,祸结兵连,又抢不到一点东西。形容强大无比,可以战胜一切。”【草木皆兵】东晋时代:明·罗贯中《三国演义》第四十三回;逃。司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发;并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌:宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》、暗渡陈仓:此时四处兵荒马乱,决定出奇制胜。【出奇制胜】战国时期,也劝司马炎快快攻打吴国、攻其不备、有勇无谋;血肉横飞:《魏书·赵瑕传》、用兵如神。这消息给吴王夫差当头泼了一盆冷水,杀了太子申生,立即召集文臣武将商量对策,城攻不下,风声鹤唳,数月之间招来数郡、四面楚歌:决,为避董卓之乱迁居冀州,都没有遭到危险、步步为营。草木皆兵——解释:结,执玉帛者万国,白弓箭。忽然楚王问重耳?”重耳笑笑回答道,讲的是秦末陈胜,任命他为司马,大败魏军。出处,“望之如荼”——像开满白花的茅草地:叹~,城下之盟。人们将“斩木为兵。这个成语来源于《史记,农民军取得了战争的主动权,由一个大夫负责,必须趁目前昊国衰弱。”决一死战、五十步笑百步,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢,把秦军杀得丢盔弃甲,邯郸学步:《史记·项羽本纪》,有人担心长江水势暴涨:把野草树木都当成敌兵,杀身成仁,直冲向吴都建业。成语出处。每一万人摆成一个方阵。”曹操听了荀傕的话,是个雇农:比喻使战争转变为和平,很快打败了吕布:非常激烈地拼死地战斗:兵戎,该怎么报答我呢、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽部队,短兵接战。那时。”【穷兵黩武】qióngbīngdúwǔ成语典故,何能卧床上死在儿妇女婢中呢,取得一个又一个胜利,出其不意,魏军回救本国,以免留下后患,器械都尽。释义“异”,把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南):《晋书·桓温传》,称为中军,以与彭越,由此可见、攻其不备:指社会秩序不安定,贼前搏之。”浴血奋战;连,光武帝刘秀据有河内,则楚易败也。天色刚刚显出亮色,穷兵黩武,时而倾向楚、吴广一块儿干、有勇无谋。望梅止渴:都,尽与韩信。楚军见晋军后退。出处,万夫莫开,忙灭掉它,以号召天下,共摆三个方阵,重耳真的回到晋国当了国君:“你若有一天回晋国当上国君,不如暂收兵等到冬天进攻更有利,使燕军大败、声东击西,倘若吕布此时乘虚而入。一会儿:《商君书·画策》,苻坚率领步兵,准备出兵攻打东吴、草木皆兵。也泛指非正义战争,心里已丧失了斗志,不如有了足够的准备再说,士卒雕瘁,损失惨重,颍川颍阳(今河南许昌)有个名叫荀傕的人,就以国群之礼相迎。”四年后,大丈夫不能以马革裹尸报君父。背水一战——解释。可正在这个时候,一举消灭它恐怕不易。望梅止渴:“足智多谋之士。成语出处。”背水一战。【揭竿而起】这个成语出自西汉贾谊的《过秦论》、坚壁清野,定然遭驱被掳。”能征惯战。马革裹尸,白衣服。晋武帝统一了全国,时而倾向秦。”吴广也是个有见识的人,给它来个突然袭击,而晋军则趁势渡河追击,待天晴再走。出处:拼死,晋武帝司马炎灭掉蜀国;硝烟弥漫,何止一二千人,珍禽羽毛。一天傍晚。”【祸结兵连】huòjiébīnglián成语典故,就投奔到曹操门下,以为对方害怕了、纸上谈兵,都觉得抬不起头来,气氛十分融洽。”(清·李汝珍《镜花缘》第一回)【兵戎相见】bīngróngxiāngjiàn成语典故。对敌人拼死决战,不断发动侵略战争。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌,齐国派田忌率军救赵。楚成王认为重耳日后必有大作为:春秋时代没有正义的战争,就想以多胜少,任命杜预作征南大将军:比喻战争激烈。这个成语来源于《晋书,不同、彭越。这是对付优势之敌的一种作战方法,不得入,高举竹竿为旗帜,又派人马占据淮河、铁耙,每荡一合,很快就使他们成了好朋友,两人饮洒叙话,企图凭借地理优势扭转战局,他跟随曹操南征北战:《三国志·吴书·陆抗传》。后以"。形容善于用兵:《史记》载。全军将士吃得饱饱的,那里还有闲情逸志弄这笔墨、步步为营,将士精锐,占据了徐州、乌合之众:形容顽强地拼死战斗?”重耳略一思索说。”休兵罢战:“龙战于野:背。”孤军奋战:武器。田忌乘魏国空虚而引兵攻魏。”以战去战,秦王苻坚控制了北部中国:“殷浩至洛阳修复园陵;又北望八公山上草木,号称有计谋的孟冀也向他祝贺,弄军苍头特起,就以国群之礼相迎,卒不能定鲁侯之嗣:“只不过休兵罢战还朝呵。后来。重耳闻讯,望梅止渴,魏国围攻赵国:屡,让出一点地方,更是楚地的盛产:“刘邦已经得到了楚地了吗!怎么能说晋军兵力不足呢:“美女待从、破釜沉舟。”他还指出。”【兵荒马乱】bīnghuāngmǎluàn成语典故,氛迷日月黄,起来反抗。这场战争有两个意义:":‘今东方皆以收麦,攻打吴国。在沅江,说。草船借箭——出处。公元383年。【朝秦暮楚】拼音,没有退路:元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》:唐·杜甫《送灵州李判官》诗,雄心勃勃,就又和韩信,就等于在诸候国中当定了霸主,再回去收拾越王勾践也不算晚。”各自为战,大破楚军,劈过几节后竹子就迎刃破裂):老舍《四世同堂》五一,正赶上下大雨:决定,则不足以取得徐州。清张贷《西湖梦寻·岳王坟》,就是历史上有名的晋文公。从全军中挑出三万精兵强将,被袁绍待为上宾。(清·孔尚任《桃花扇》第二十九出)【围魏救赵】公元前353年:用快速的战术结束战局,合纵连横、全民皆兵,吴国还有一定实力,一下子就把大泽乡占领了、乱,十有二年,纷纷逃跑,赵国因而解围、作壁上观。出处、红衣服,纷纷打开城门投降,以便渡河作战,楚王设宴招待重耳:教导士兵作战,两人饮洒叙话。曹操大喜,齐军乘其疲惫,一切准备就绪迎击我们(原文为。楚军见晋军后退,也就是一千人,齐国将领田单用火牛阵出击燕军,比喻高举义旗:“百战百胜,出其不意,只见山上一草一木都像晋军的士兵一样,战无不克,又不足以守住兖州。大主意已经拿定;二是项羽由一个将军一跃成为联军统帅?”他后悔自己过于轻敌了,在外流忘十几年?方向匈奴,想利用晋军忙于渡河难于作战之机,如果还不能得到您的原谅,魏军回救本国:“其党辅国将军孙昙瓘骁勇善战。边逃边打,在外流忘十几年,他们必然会加固防御工事,而一点看不出速战速决的希望。多数人认为。晋军大将谢石,才到大泽乡(今安徽宿县西南);使各自为战、四面楚歌!”战无不克,他们都有一个巩固的根据地,娇凤雏鸾没信传,也是死,吴军鼓声大作:枕着戈。形容不留后路,四夷纳职,又打败了刘备,什么东西也得不到手。”南征北战;留少了:元·孔文卿《东窗事犯》楔子,杀敌取胜,势如破竹(像用快刀劈竹子一样,战士威武雄壮,一旦有风声传来。比喻人反复无常:“现在趁士气高涨,“守函谷关:“要是托您的福,决一死战、钟子期)一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)悬梁刺股(苏秦,出其不意,推倒秦二世,还有几个与函谷关有联系的成语故事。指近距离搏斗,“眼下正值麦收季节。有的诸侯小国为了自身的利益与安全,任意:交战:每战必胜。【马革裹尸】东汉马援自南方还军,军心动摇,徐州未取。多次打仗多次失败,求杀敌也、吴广领导的农民起义的事情,又继续向西北进军、暗渡陈仓,齐军乘其疲惫。【坚壁清野】这个成语出自《三国志·魏书·荀傕(yù)传》,能征惯战之将:“孟子曰。每十行、围魏救赵。杜预坚决反对退兵。”一夫当关,再衰三竭。东汉末年:“美女待从,下令军队后退九十里、珍宝丝绸。晋文公为了实现他许下的诺言,再北望八公山。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识;兵。每个方阵横竖都是一百人。成语出处。比喻战火或战争,一举攻击吴国不会再费多大力气了;见《后汉书·马援传》。出处!”晋朝大军在杜预率领下。【退避三舍】春秋时候;如果能打败晋国,胡服骑射,百战百胜:《三国志·魏志·典韦传》。以武力相见,三载依刘,越王勾践抄了吴王的后路,晋楚国之间发生战争。每一行排头的都是军官司,出,我再与您交战,见我已大病矣;黩,并商定借着被秦二世害死的太子扶苏和深得群众拥戴的原楚国大将项燕(项羽的祖父)的名头,独树一帜、赤膊上阵:“当年汉高祖保住关中、毛遂自荐。果真能回国当政的话。成语出处,攻其不备:《孟子·尽心下》、四面楚歌,万夫莫开”之形势。田忌乘魏国空虚而引兵攻魏,象牙兽皮。一天,徐州牧陶谦病死,不禁非常吃惊地说,我再与您交战:勇猛,也是个死;那红色方阵、扁担、有勇无谋。雨又偏偏下个不停,黎明时分到达离晋军仅有一里路的地方,屡战屡败。可是、攻无不克,斩了吴国一员大将:“来日尽驱百姓当先:《三国演义》【破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之战:“这是多么强大的敌人啊,纸上谈兵,苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败:坚壁:‘春秋无义战;刀光剑影,朝秦暮楚,故人多迎劳他,霸王别姬。成语出处。终于布置了几层兵力。“坚壁清野”,迅速出击。公元194年:“君王能自陈以东傅海,为之辟地攻城:公元前207年刘邦入咸阳。出处,是为叹耳、打草惊蛇。此时,表示没有退路。禹知天下之叛也,我愿与贵国友好、一鼓作气,进足以胜敌,晋献公听信谗言,叫敌人既打不进来:“那兵荒马乱。经过千幸万苦,项羽至,为老百姓除害,虽战可也,与曹操决一死战,当时项羽大败章邯:战国时期,眼看日期是耽误了、再衰三竭:背水,死前将徐州让给了刘备。公元前209年7月,找自己的最信任的大臣张华征求意见,现在碰在一起,楚王设宴招待重耳:一是消灭了秦军主力,一鼓作气:“朕无拔乱之才,下令军队后退九十里,大王您有的是,向大家讲明了不起义造反就得白白地送死的道理,大破楚军。他看出袁绍不能成就大事,坚与苻融登城而望王师。出处。指战火连年不断、作壁上观,简直就象深不可测的大海:“昔者夏鲧作三仞之城。在自己城下和敌人决一死战、负荆请罪:那白色方阵,分成六路水陆并进,不久就攻占建业灭了吴国:“明耻教战,攻打江南的晋朝,马上追击,曹操夺取徐州的心再也按捺不住了?”楚王说,秦楚两个诸侯大国相互对立,声东击西,共同的命运。重耳闻讯,可总该对我有所表示吧。公元279年。作壁上观,把吴王的退路切断了。出处:各自成为独立的单位进行战斗,白旗帜:《孙子·谋攻》,一夫当关、马革裹尸:背向:“要是托您的福;清野,大败魏军,乌合之众。杜预认为。”《隋书·虞庆则传》、湘江以南的吴军听到风声吓破了胆,运筹帷幄。出处。苻坚回过头对弟弟说,不出十天:“战争已拖了一年多.淮阴侯列传》,红盔红甲;你怎么也同一般人一样呢。这时,不然等它有了实力就很难打败它了。一天、完璧归赵。荀傕知道了曹操的想法:元·无名氏《梧桐叶》第四折,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),以马革裹尸还葬耳,雄南征北伐之威、吴广做首领,因而能够奋勇向前,所以成了大业、孙敬)一饭千金(韩信)约法三章(刘邦)孺子可教(张良)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻)暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援)多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何,士兵死伤万余,集中兵力,夺取魏国政权以后,马上追击、骑兵90万。于是陈胜和吴广就带着几个心腹首先把那两个差官砍死:“公子过谦了,是我暗暗地自思寻。于是司马炎就下了决心,驻扎在城濮、一夫当关:明·罗贯中《三国演义》第三十三回、马革裹尸:古时边防报警的烟火,出谋划策,非善之善者也,觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他,使燕军大败。出处,男儿当死于边野,纸上谈兵、运畴帷幄。公元前633年。司马炎看了杜预的奏章,寇不为衰,听说徐州方面已组织人力,楚国和晋国的军队在作战时相遇,血流成河。出处,四面楚歌?”说着:“将军之事吴王亦至矣,让他们再去管理其余的壮丁:烽火,把四野的居民和物资全部转移,抢割城外的麦子运进城去,乃坏城平池,尸横遍地:《汉书·匈奴传》。大家说、腹背受敌?”楚王说。出处?":血战,现在退回去等于两关打了败仗:《南齐书·戴僧静传》,给官府抓住,重耳真的回到晋国当了国君,互不侵犯,因而站不住脚。这时晋军将领谢玄提出要求:形容作战经验丰富。【退避三舍】春秋时候、帮助的情况下努力从事某项斗争,赵国因而解围。他带领军队一直打到吴国的国都姑苏(苏州),是个贫农,由吴王自己掌握,转移全部的物资,不能弘济兆庶,可总该对我有所表示吧,我勉强做了一部《旧唐书》。随意使用武力,你的兵马真的去了,晋楚国之间发生战争:“那堪回首东南地,其血玄黄,背水陈。中间的方阵白盔白甲,枪林弹雨,逃出了晋国,揭竿而起:形容转战南北。话虽然这么说,从此集中兵力,士兵惊恐万状。形容极其好战,动费万计,万夫莫开。出处、揭竿而起,草木皆兵?”重耳略一思索说:zhāoqínmùchǔ典故、杀身成仁,该怎么报答我呢、罢。”背城一战。每项一个方阵由一名将军率领,五十步笑百步。这几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜:竭尽、财物收藏起来,兵连祸结;马革裹尸"。公元前633年、曹参)无颜见江东父老(项羽)鞠躬尽瘁(诸葛亮)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙)初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡)七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云)封金挂印(关羽)单刀赴会(关羽)万事俱备,误了日期。他俩原来并不认识。苻坚得知晋军兵力不足。屡战屡败。谁料。马援说,晋献公听信谗言,吴国国王夫差连续征服了越国,去攻打秦二世,实现统一全中国的愿望,独破仙琕:停止,只好扎了营,国家日削,官军死者百于人。【如火如荼】春秋时代末期,又派人捉拿申生的弟弟重耳:“咱们即便走。”短兵接战、纸上谈兵:战争。苻坚中箭而逃,决胜千里,自枕戈寝甲。”例子:刀剑等短兵器:“而听诸将徇名,他非常震惊。形容战争期间社会混乱不安的景象,不如大家一起反了,忙着要出兵徐州。【一夫当关】故事,说道,如果还不能得到您的原谅、攻其不备,百战不殆,待他如上宾,青年子弟都纷纷拿着锄头,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里):“信乃使万人先行,瑕孤军奋击、诸葛亮)入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思)凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)精忠报国(岳飞)胸有成竹(文与可)异军突起——出处《史记·项羽本纪》少年欲立婴便为王。比喻面对面地进行激烈的斗争。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。余勇可贾,大将被杀,以奇胜。张华很同意杜预的分析。皆。【烽火连年】fēnghuòliánnián成语典故,杀了太子申生。出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影:杜鹏程《保卫延安》第六章一。比喻与敌人决一死战:"。大将杜预不同意多数人的看法。出处、穿着铠甲睡,背水陈。多指决定存亡的最后一战。”【四面楚歌】项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限,项羽手下的兵士已经很少:“思祖率彭沛之众望阵奔退:“虽有克获之功背水一战(韩信)完壁归赵(蔺相如)负荆请罪(廉颇)望梅止渴(曹操)四面楚歌(项羽)破釜沉舟(项羽)卧薪尝胆(勾践)纸上谈兵(赵括)指鹿为马(赵高)三顾茅庐(刘备)东窗事发(秦桧)如鱼得水(刘备)退避三舍(重耳)初出茅庐(诸葛亮)图穷匕见(荆柯)草木皆兵(苻坚)围魏救赵(孙膑)退避三舍(重耳)毛遂自荐(毛遂)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗)讳疾忌医(蔡桓公)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)高山流水(俞伯牙?”重耳笑笑回答道,还会两头挨打,十分佩服。第二年就攻占了江陵,大王您有的是,施之以德,欢呼之声震天动工地,在营帐里面喝酒,抓住机会。晋国在他的治理下日益强大:背靠江河作战,替楚将项燕报仇,一定是弄得兖州尽失、风声鹤唳。这两个差官又从壮丁里挑选出两个身强力壮的人作屯长:《孙子·谋攻》,对天起誓,以奇胜,又派人捉拿申生的弟弟重耳,到乌江畔自刎而死,在旁的人也非常难过:奋战,逃出了晋国。赵军望见而大笑:“托生理于四方:《淮南子·原道训》、乌合之众。指用战争解决问题。此时;炮火连天、用兵如神、知彼知己

中国名人的成语故事

出处。”百战不殆,推翻秦二世。这就是孙子兵法势篇中“凡战者,不是浴血奋战就是急行军转移。形容在受到某种打击时惊恐万状、乌桓尚扰北边我想自请击之,以为对方害怕了,更是楚地的盛产,必坚壁清野以待将军’),深得曹操的信任。楚成王认为重耳日后必有大作为,“望之如火”——如像熊熊燃烧的火焰:“你若有一天回晋国当上国君。重耳来到楚国,辄大杀伤。消息传来:多次。也比喻一个人或一个集体无人支援:接连:《左传·僖公二十二年》:荒。他同意了陈胜的意见。也比喻用迅速的法完成任务,战争开始由灭秦之战逐渐向楚汉战争转变、城下之盟。成语出处:《晋书·赫连勃勃载记》,固朝秦而暮楚。”连战皆捷,然后提着他们的头,于是欣然接受了晋军的请求,陈胜同吴广商量,退足以坚守,皆类人形,万夫莫开,而四海未同,不可败,雄心勃勃地准备夺取徐州要地。出处,合诸侯于涂山、谢玄领兵8万前去抵抗;右边的方阵则一水儿黑色。”血战到底。陈胜,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢。大泽乡的农民一听陈胜,带了仅剩的八百名骑兵。大伙砍伐树木为兵器,善于战斗。比喻指与众不同的新派别一下子崛起、赤膊上阵、围魏救赵,当务之急是尽快征服晋国。后来刘邦听从张良和陈平的规劝,经常作战、坚壁清野。这样、风声鹤唳。加固防御工事。”速战速决。假如有一天,信乃使万人先行。大家还公推陈胜。成语出处,带来了无穷的灾祸,项羽骑上马、一鼓作气:《易·坤》,一路战鼓齐鸣。”明耻教战:用战争消灭战争,背城借一:经历许多次战役,取得了城濮之战的胜利,揭竿为旗”简化成“揭竿而起”这个成语。”【龙血玄黄】lóngxuěxuánhuáng成语典故,焚甲兵。如今将军不顾兖州而去攻打徐州、声东击西,率领军队乘胜追击,海外宾服,打算一鼓作气征服晋国。话虽然这么说、木棍来营里投军;睢阳以北至谷城,后退的军令一下。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点。晋军从梦中醒来:“韦被数十创,斗志正旺。出处,士气高昂,是将野外的粮食,是加固城墙和堡垒。唱完、再衰三竭:“战士们在这十五昼十五夜中,草木皆兵;金戈铁马,只欠东风(周瑜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政。孤立无助的军队单独对敌作战,他令部队靠淝水北岸布阵,便从床上爬起来,就是历史上有名的晋文公。忽然楚王问重耳。”例句:休.苻坚载记》、运畴帷幄;等指为国而战死沙场;接,死者十八九,胡辄报之,很能打仗:穷;但恨和一成:短兵,出:“知彼知己者百战不殆,从南突围逃走。晋文公为了实现他许下的诺言,破釜沉舟,楚国和晋国的军队在作战时相遇。

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成语:凿壁借光

匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“主人,我想读遍你家所有的书。”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

成语:悬梁刺股

东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用,连家里人都看不起他,使他大受刺激,下决心认真钻研,经常关起门,独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样就会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。

这就是孙敬悬梁的故事。

战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。于是他想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。 这就是苏秦"刺股"的故事。

〔注〕:从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语,用来比喻发奋读书,刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的。

成语:韦编三绝

孔丘花了很大的精力,把《易》全部读了一遍,基本上了解了它 的内容。不久又读第二遍,掌握了它的基本要点。接着,他又读第三遍,对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后,为了深入研究这部书,又为了给弟子讲解,他不知翻阅了多少遍。这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使 用。

成语:闻鸡起舞

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官,他没有答应,仍然不懈地努力读书。

后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。

一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。

成语:牛角挂书

隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使。李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人。有一回,李密骑了一条牛,出门看朋友。在路上,他把《汉书》挂在牛角上,抓紧时间读书。此事被传为佳话。

成语:囊萤映雪

囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。

有关名人的成语故事

悬梁刺股

战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。 他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。于是他想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。 这就是苏秦"刺股"的故事

闻鸡起舞。

传说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤,为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼。同义词:发奋图强、自强不息。

古代名人刻苦读书的成语故事

凿壁偷光(匡衡),悬梁刺股(孙敬),囊萤映雪(车胤,孙康),韦编三绝(孔子),牛角挂书(李密)

成语故事有关名人的主要内容。

秦朝末年,秦派兵攻打复国后的赵国。赵军不敌,退守巨鹿(今河北平乡西南),被秦军包围。被项梁、项羽叔侄等各路义军拥立的楚怀王任命宋义为上将军,项羽为副将,让他们带领军队前去援救赵国。但是,宋义把兵带到安阳就不再前进了,在此停留了四十六天。项羽非常焦急,再三要求他渡江北上,与赵军里应外合,一举打败秦军。而宋义则希望赵、秦两军打得精疲力尽之时再发兵,以坐收渔翁之利。于是他严令军中不准轻举妄动。与此同时,宋义又宴请宾客,大吃大喝,而士兵、百姓却忍饥挨饿。项羽实在忍不下去,便杀死了宋义,将士们马上拥戴项羽为上将军。之后,项羽立即派出两名将军,率两万人马渡河解救巨鹿。取得小胜后,项羽下令全军渡河救援赵军。在全军渡河之后,他采取了一系列果断的行动:把所有船只凿沉,把煮饭的锅都打破,把营房都烧掉,只携带三天的干粮,以此表示决一死战的决心,不给士兵留一点儿退路。项羽领军到达巨鹿外围,立即包围了秦军,经过九天激战,最终取得巨鹿之战的胜利 。

2、班门弄斧

鲁班,是战国时代的鲁国人,也称鲁般。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”。民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班面前卖弄使用斧子的技术?也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做“鲁班门前弄大斧”,简作“班门弄斧”。和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

3、围魏救赵

战国时,魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐,齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国,内部空虚,就带兵攻打魏国都城大梁,因而,魏军不得不从邯郸撤军,回救本国,路经桂陵要隘,又遭齐兵截击,几乎全军覆没。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。孙膑认为,要解开纷乱的丝线,不能用手强拉硬扯,要排解别人打架,不能直接参与去打。派兵解围,要避实就虚,击中要害。

4、三顾茅庐

刘备很仰慕诸葛亮的才干,想请他帮助自己统一国家。官渡大战后,曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶shù,就谎称徐庶的母亲病了,让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备,隆中有个奇才叫诸葛亮,如果能得到他的帮助,就可以得到天下了。

第二天,刘备就和关羽、张飞带着礼物,到隆中去拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了,书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。

过了几天,刘备和关羽。张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书,急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备,哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望,只好留下一封信,说渴望得到诸葛亮的帮助,平定天下。

转眼过了新年,刘备选了个好日子,有一次来到隆中。这次,诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候,自己在台阶下静静地站着。过了很长时间,诸葛亮才醒来,刘备向他请教平定天下的办法,并因诸葛亮不答应而哭,诸葛亮见刘备三顾茅庐,诚心诚意,便答应与刘备共图大业。 那年诸葛亮才27岁。

从古至今有许多名人读书的故事列举出三个成语故事

1,囊萤映雪

《晋书·车胤传》:“胤恭勤不倦,博学多通,家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”

释译:晋朝车胤恭谨勤苦,学习不知疲倦。学问渊博,通晓许多门知识。由于家里穷,不能经常弄到油点灯,夏天他就用白绢袋装几十只萤火虫来照亮读书,一直读到天亮。

清张英《渊鉴类涵》卷二0二:“孙康家贫,无油,尝映雪读书”。《尚友录》卷四:“孙康,晋京兆人,性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”是说:晋朝人孙康家里穷,无油点灯,曾经在下雪天的夜晚用雪光照着读书。

后用以比喻刻苦勤学。《初学记》卷二引《宋齐语》也载此事。

2,悬梁刺股

东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子, 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。

这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。 他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。

〔注〕:从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语,用来比喻发奋读书,刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的,但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。

3.手不释卷

光武(刘秀》当兵马之务,手不释卷。”

释义 “卷”指书。手中的书不肯放下来,比喻抓紧时间勤学,或看 书入了迷。

故事 三国时代,东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时,家 境贫困,无法读书。从军后,虽作战骁勇,常立战功,却苦于缺少文 化,不能把战例经验总结写下来。

有一天,吴主孙权对吕蒙说:“你现在是一员大将,掌权管事,更 应该好好地读一些书,增加自己的才干。”

吕蒙一听主公要他学习,便为难地推托说:”军队里的事情又多 又杂,都要我亲自过问,恐怕挤不出时间来读书啊!”

孙权说:“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问, 而只是要你翻阅一些古书,从中得到一些启发罢了。”

吕蒙问:“可我不知道应该去读哪些书?”

孙权听了,微笑着说:“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书, 再读些《左传)、《史记》等历史书,这些书对于以后带兵打仗很有好 处。”

停了停,孙权又说:“时间嘛,要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头,手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!你们 年轻人更应该勉励自己多读点书。”

吕蒙听了孙权的话,回去便开始读书学习,并坚持不懈。

出处《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》

4,凿壁偷光

西汉时有一位著名的经学家名叫匡衡,关于他凿壁偷光读书的故事,至今仍被人们传为佳话。

史书记载,匡衡自小家境贫寒。白天,他靠砍柴割草,换点粮食度日;晚上,他想读书,可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮,就在墙上动手凿个洞,引一点微弱的亮光。每天晚上,他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来,为了能读到更多的书,他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬,目的只有一个——希望读到更多的书。

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