冬则温夏则凊晨则省昏则定是什么意思

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 是什么意思

“冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 ”的意思是：

侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。

选自：弟子规，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

对于现在的孩子，年轻人，也照样适用。体现的是孝道。

夏则清 温则定 晨则醒 昏则定 是什么意思

“冬则温,夏则清;晨则省,昏则定”出自《弟子规》。意思是说:子女要孝敬父母,冬天要让他们暖和,夏天要让他们凉快;早上要恭恭敬敬地请安,晚上要伺候父母睡下。

冬则温夏则清什么意思

侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。

冬则温，夏则清.晨则省，昏则定.是啥意思

冬则温 夏则清 晨则省 昏则定

[译文]

子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快；早上要恭恭敬敬地请安，晚上要伺候父母睡下。

[小故事]

东汉时期，有个叫黄香的孩子，母亲去世后他和父亲相依为命。黄香虽然很小，但却知道孝敬父亲。夏天，酷暑难耐，为了使父亲晚上能很快入睡，黄香每晚都先把凉席扇凉，再请父亲去睡；冬天，天寒地冻，黄香每天先钻到父亲冰凉的床上，用身体温热被子后，再扶父亲上床。黄香小小的年纪，就有这样的孝心，也使他做人、求学上有所成就，后来，他当上了以孝闻名的好官

弟子规上的 冬则温 夏则凊 还是 夏则清 ？？？

夏则凊

凊

qìng

凉：清凉。寒冷。寒也。从仌靑声。七正切。

[译文]

子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快；早上要恭恭敬敬地请安，晚上要伺候父母睡下。

东汉时期，有个叫黄香的孩子，母亲去世后他和父亲相依为命。黄香虽然很小，但却知道孝敬父亲。夏天，酷暑难耐，为了使父亲晚上能很快入睡，黄香每晚都先把凉席扇凉，再请父亲去睡；冬天，天寒地冻，黄香每天先钻到父亲冰凉的床上，用身体温热被子后，再扶父亲上床。黄香小小的年纪，就有这样的孝心，也使他做人、求学上有所成就，后来，他当上了以孝闻名的好官。

冬则温，夏则凊.晨则省，昏则定.是什么意思

wwww

呜呜呜呜?

冬则温，夏则清，晨则省，昏则定告诉我们什么 ，

‘冬则温’，什么意思？“温”就是温暖的意思。‘夏则凊’，凊就是凉爽的意思。此地就是指子女渐渐稍微长大的时候，对父母应该尽的这种孝心，到底应该从哪里开始做？就是从关怀父母的起居开始。此地只有讲冬还有夏，春、秋也一样。因为冬天比较寒冷，夏天比较炎热，父母在照顾方面会比较费心。所以此地所指的冬跟夏，并不是春、秋都不管。我们晓得年纪大的人他很怕寒冷，所以冬天在家里，对父母就要特别的照顾他，不要让他晚上睡不好，要暖和，让他睡得安稳。现在藉着高科技的产品，我们有暖炉，所以父母在起居方面就方便多了。夏天让父母睡得很舒爽，很凉爽，我们也可以借重冷气机、电风扇，可以让父母睡得也是很安适。

‘晨则省，昏则定’。就是每天早上要记得起来第一件事情，就是向父母问候，问早安。同时问完早安之后，还要关心一下，昨天睡得好不好？是不是安稳？一切是不是睡得很舒服？这些都是为人子弟在家里对父母应该有的态度，还有孝敬的这一份心。“昏则定”；省，“晨则省”，“省”的意思就是安慰问候的意思。“定”也是如此，也是安慰，让他的心情觉得很好。为什么？能看到子女每天来问安，做父母的哪有不高兴的！

冬则温 夏则凊的意思

侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。

选自：弟子规，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

在《弟子规》里面，有一句这样的话，就是：“冬则温，夏则凊”，这句话的字面意思是：“冬天要温暖，夏天要凉爽”。可是，冷不丁冒出这么一句来，是什么意思呢？

原来，这是古代人讲究的孩子对父母的一种做法，通常，大家在讲《弟子规》这句的时候，都首先要讲一个小故事，这故事的主人公是东汉时期的一个男孩子。这个孩子，叫黄香。

黄香小时候家里非常贫穷，九岁时母亲便去世，当时他悲痛得无以复加，于是在接下来的日子里，就只有他和父亲相依为命。黄香除了读书外，平时还要帮助父亲操持农活、料理家务，冬天，天气很冷，他要先钻进被窝，为父亲暖和被子，然后才让父亲睡觉；夏天，他在睡觉前为父亲扇凉席子，等席子凉了，才让父亲躺上去，所以对父亲十分尽心尽孝，人们都因此而夸赞他。黄香少年时即博通经典，文采飞扬，当时的皇帝称赞他“天下无双，江夏黄童”，于是，他的名声远播天下。

后来，这位黄香长大，做了官，深受皇帝的重视，曾任尚书令。尚书令在当时是一个级别很高的官职，直接对皇帝负责，掌管机要，因为黄香非常勤勉，所以极受皇帝的亲信和重用。后来黄香任魏郡太守，当地发了大水，他就把自己的俸禄都捐出来给灾民，在他的带动下，当地官员富人都捐资赈灾，使得老百姓得以活命。

顺便说句，这位黄香的曾孙，叫黄琬，官拜太尉，是东汉时一位著名人物，看过《三国演义》的朋友可能对他都有印象。

那么，《弟子规》里面的这句“冬则温，夏则凊”讲的就是这个故事吗？

这我还真得要纠正一下，我们可以用这个故事来说明这句话，但是，这句话其实是另有来历的。

这又是怎么回事儿呢？

要讲清楚这个问题，必须要介绍一部典籍，就是《礼记》里面的《曲礼》。

这《礼记》是干什么的呢？其实，现在的中国人，对自己的历史基本不怎么了解了，我曾经问过我的朋友们，认真地看过一遍《四书》的朋友举手，其实《四书》打印出来是很薄的，它是过去儒家思想的精华所在，讲述的是人的品德修养的内容，但是基本没有什么人认真看过一遍，很少，这是现在中国人的状态，对自己国家古代的文化，基本不了解。连《四书》都少有人看，就更甭说《六经》了，估计翻一翻的人都极少。

在《六经》里，《礼记》是很重要的一部典籍。《礼记》主要讲的是先秦的礼制、礼意，是来解释仪礼的。那么，孔子删定《六经》，尤其是《礼记》这部典籍的目的是什么呢？主要是想通过“礼”，来提出修身作人的准则，从目的上讲，它是为完善品德而服务的。

但是实际上，大家翻翻《礼记》就会发现，这部九万字左右的著作内容实在是太广博了，可以说是先秦时期的百科全书，门类杂多，看着都晕，它已经涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，虽然里面的很多内容后世已经基本不用了，比如一些贵族的礼仪，但是现在看起来，可以使得我们对古代社会有个了解，我们的文化曾经那么的精致，这是一个民族的历史啊。记得有一次，我出差住在一家万达索菲特酒店，发现客房的床头居然放着一本《礼记》，拿来翻翻，见扉页上印着：这是让客人随意看看的，了解一下中国人“礼”的历史。当时我非常感动，我们素号“礼仪之邦”，这“礼”在哪里？其实中国人都该看看，了解一下，在世界上大多数地方还是蛮荒一片的时候，我们的古人已经建立了什么样的一个严整有致的社会形态。

而《曲礼》是一个非常有趣的部分，“曲”古代有细小、周遍的意思，曲礼就是那些细小的、杂事、日常生活中的礼节，各位朋友可千万不要这个《曲礼》，《礼记》里面的很多内容可能后世已经不用了，比如“刑不上大夫”就已经摈弃了。但是这个《曲礼》更多的内容，却几乎塑造了整个中国人、甚至亚洲人的礼仪风貌，在中国，一直影响到我们小的时候。

我们过去，有很多老的礼数，比如当着长辈的面不能总是称自己为“老什么”的，比如当着您爷爷，说自己“我老王的年岁这么大了”，这在过去，如果这么说了，爷爷会拿扇子敲你头的，这就是《曲礼》里面讲的“恒言不称老”，类似的还有很多，什么吃饭不拿筷子乱敲乱剔牙的等等，很多老礼数，其实都是来源与《曲礼》的，虽然《曲礼》里面有很多内容后来也消失了，但是有些内容相对影响中国的时间比较长，其中部分内容成为了老礼数，民国时候还在，这些内容今天在日韩还可以看到，我们的基本都荒废了，现在走路不走在长辈前面的孩子都快没了，现在是开了门，我先出去，长辈挤不过我的。

随便说一句，我们生活中的很多老话，也来自《曲礼》，比如：“医不三世，不服其药”、“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也”等等，各位看着眼熟，它们的来历却很悠久。

那么，这些事情，与“冬则温，夏则凊”有关系吗？

原来，在《礼记·曲礼》里面，就记载“凡为人子之礼，冬温而夏凊”。这句话的意思是：作为子女的，对长辈的礼节，应该是在冬天的时候，体察到天气寒冷，要尽量为长辈创造温暖的环境，夏天的时候，要考虑到天气炎热，尽量能为长辈创造凉爽的环境，所以后世人解释这句话说：“温以御其寒，凊以致其凉”。

所以，各位看到了，这个内容在过去，并非单单教育小孩子的，《礼记》是培养君子品性的，也就是说大人都要学习，这里面的“为人子之礼”，更适用于我们成人孝敬老人，只要您有父母长辈在，您要深刻体察老人的生活环境，冬天要考虑居住生活环境是否寒冷，要为老人改善；夏天要考虑到老人的环境是否热，同样也要想办法调整。所以，《弟子规》的这个内容是取自《曲礼》（后面还有好几句话都是选自《曲礼》的），《弟子规》并没有要求非要孩子去给父母暖被窝，给父母扇凉席，那是汉代的黄香，在学习了《礼记》之后，遇到了这种情景，一个九岁的小孩子自己的发明，因为他爱父亲，所以他想出了这样的办法。

所以，如果谁说《弟子规》迂腐，非让小孩子去暖被窝，导致父子没有平等的人格，培养了奴性，其实是不全面的，那是不了解《弟子规》里面内容的来历。人家讲的只是让您体察父母的生活环境，并没有强行规定孩子去暖被窝。这种体察父母生活环境的想法，放在世界上任何一个民族中，都应该是可以理解的。

而黄香的故事，严格地说只是某个孩子，用他自己的办法实践了《曲礼》的“凡为人子之礼，冬温而夏凊”的一个故事，并非《弟子规》的里面本来就有的内容，虽然有这样的孝心的孩子很可嘉，但是没有强迫大家都去暖被窝的意思。大家总是用它来说事儿而已。可见，讲一个教材，如果不看它的全貌，很容易被大家凭直观就给否定了。

那么，为什么作为子女的，要体察父母的生活环境呢？

前两天微博里的朋友们讨论得非常好，大家都认为不应该一味死学去暖被窝，而是要考虑到发心，是因为爱父母，有孝心，所以做出关爱父母的举动。

可是我们为什么要孩子了解这些呢？我觉得，是因为我们缺少这方面的教育。

这是一种能力，就是“体察温暖”的能力。

我总是讲，我们这个世界是一个整体，您的生活，依赖于周围的一切，我们如果能意识到这一点，生活中对很多问题的态度会有根本性的改变。

比如有一天，我买了一个敲经络的小锤子，塑料的，头上带有小刺，颈上有个小弹簧，可以用来敲经络。仅仅才两元钱，我就想，这个东西，需要工人去制作模具，然后制作，然后运输，然后摆到地摊上，有人叫卖，最后仅仅才两元钱，真的要感谢这么多人的工作，才让我能舒服地瞧瞧经络啊，这样想了，再看这东西，感觉都不一样了，也非常愿意去给父母多敲敲了。

可是我们现在的孩子，如果教育不得法，却非常容易没有这种感觉，因为都是独生子，家长非常宠爱，看到孩子的笑脸，家长简直愿意为孩子付出一切，这是很多家长对我讲的原话。而家里的老人，也更加容易疼爱孩子，这样就给孩子建立了一个完全的付出环境。

这样就容易出问题了，孩子会觉得一切都是为了我而存在的，这是自然而然的事情。很多现代教育理念讲究家长和孩子在人格上的平等，这是对的，可是为什么在中国这种理念会受到极大的欢迎？因为家长特别希望打破之前的“家长为尊”的状态，为自己对孩子好找到理论根据，正好两者符合，所以这种理论大行其道，但是这个理论通常只是家长拿来做借口而已，并不是真的学习应用。部分家长讲的是平等，实际上做的，是“孩子尊，家长从”。

比如《弟子规》里面有句话，叫“父母呼，应勿缓”，其实现在大多数家庭，是“孩子呼，应勿缓”，孩子只要一叫，立刻爷爷奶奶父母全到位：“宝贝你要吃点什么？”可是当全家吃饭了父母呼的时候，孩子是可以继续玩耍，根本不需要按照你的时间表走的。前些日子新浪搞活动，请我回答网友们关于孩子健康的问题，最后我发现，基本上，绝大多数孩子的身体问题，都是饮食不当，脾胃失调引起的，导致正气不足了，外邪才来侵袭的。表面上看是感冒咳嗽鼻炎，究其根本，则是喂养失当，那么喂养为什么出问题呢？就是家长过份宠爱，由着孩子来吃导致的。

当孩子觉得这世界一切都是天生就该是为自己准备的，一切都该顺着我的时候，一旦他形成了心理定势，将来长大了，受苦的却只能是自己。

举个例子，曾经听一朋友讲，他介绍一个朋友的孩子去某单位上班，结果去了几天，好像就一周多吧，这个孩子就辞职不干了。他大吃一惊，因为现在工作多难找啊，大学毕业生太多了，就业岗位只有那么少，为什么如此轻易就不干了呢？问孩子原因，居然是单位的老职员，总是让他去干杂活，比如复印什么的，觉得没有前途。

其实，刚到单位，要熟悉很多事情，这些杂活儿，都是熟悉的过程，如果你用心，怎么可能一辈子复印呢？究其根本，是这个孩子觉得大家都没有像家里那样宠着他，都把他当做普通人，给他各种杂活儿去干。结果他还是回家，跟父母要钱，然后去各种店里买东西，据说这些日子又买很多东西了，我想可能是在花钱的商场，他能得到一种上帝般的尊重。

其实，社会上这样的年轻人还是很多的，那么为什么会这样呢？我觉得，至少从一个角度可以解释，就是他们可能缺乏“体察温暖”的能力。

设想一下，他如果这么想呢？介绍我去工作的这位叔叔真的值得感激啊，他在社会上生活了这么多年，认识了这么多朋友，正好有公司缺人的，这是多么好的缘分啊；这个公司，居然有几百人之多，他们居然能在一起协调工作，让这个公司如此好地运转，这似乎是在等着我啊，感恩，感恩。

如果能够这么想，珍惜自己身边出现的善缘，则可能观察问题的角度会有逆转，可是为什么他不会怎么想呢？为什么他没有这个能力呢？

重要的原因之一，我想是他的父母，从来没有培养他“体察温暖”的能力。

我们这个社会复杂极了，每天在您的周围，那是有善有恶，如果您只会观察体悟“恶”，则世界在您眼里可能都是坏事儿，如果再回馈“恶”，则世界会向着恶的方向发展；如果您能尽量多地体会“善”，感受温暖，则您眼中的世界会是美好的，您如果再回馈美好，则您的人生会很幸福。

但是，这两个能力却不是天生的，很大程度上，取决于我们的教育。

我常说，家庭就是一个社会的模拟场，孩子与父母之间的互动，很可能极大地影响孩子将来与社会关系的互动。

父母养育孩子是非常艰辛的，从婴儿时期的一把屎一把尿，到夜里的无数次起床喂奶，到孩子生病时去医院的奔波，没有一样不是辛苦的，虽然他们看着孩子的笑脸就觉得有所回报了，但是，过程还是艰辛的。对于这种艰辛，绝大多数父母可能从来没有想要回报，实际上我总是说，我们也无以为报，但是，感恩之心却是必须要有的。

现在，大家常说“感恩”这个词，但是，我要提醒大家的是：感恩也是需要能力的，至少，需要你体察到对方的温暖与付出，才会感恩，如果连体察的能力都没有，则会无视对方的付出，这还谈到什么感恩呢？

如果一个人无视对方的付出，觉得一切都是应该的，都是自然而然地应该对我好的，那么，当别人稍有差池，则这个人立刻会发现，会体察到恶，于是觉得别人对不起我，也就是说，他很快会生活在挑别人的错的日子里，最后生活越来越糟糕。

这就是为什么在父母溺爱的环境中长大的孩子，最后往往是特别痛恨父母的原因。

我曾经亲眼在北京通州的一家苏宁电器，见到一个十六七岁的女孩子，站在手机柜台前，对她的母亲哭闹着大喊：“我只要买苹果，其他的都不要！你不给我买苹果手机为什么还带我来？！”，当时她的气势，恨不能把她妈妈掐死，周围无数的人都愕然，这样的事情别的地方也发生过，很多朋友都说：“其实这家长一点都不可怜，因为都是她给惯出来的。”大家为什么用“惯出来”这个词形容这事儿？这是有原因的。

所以，古人提出要观察父母的生活环境，努力为父母改善，为什么这么讲呢？就是提醒孩子，要了解父母对自己成长的帮助，要对此有所了解，这是世界给你的一种温暖，对这种温暖要有所体察，体察到这种温暖后，你才有能力去体察父母现在的生活状态，他们的生活条件好不好，哪里需要改善？

我小的时候，家里生活条件不好，如果有鱼吃了，那是大事儿，每次把小鱼煎好，父母都把鱼肉给妹妹和我吃，自己吃剩下的鱼脑袋，所以长期以来，我一直认为父母是真的只喜欢吃鱼脑袋的，后来懂事了，才明白父母是想让我们多吃。这种事情想起来，只会让我对父母心中充满感恩。

曾经看过新闻，孩子在大学里面生活无忧，可是，父亲却在拼命省吃俭用，去拉三轮车赚钱供养孩子。这样的事情，随处可见。

我曾经出差去温州，在酒店看到新闻，一位拾荒的老妇人在凌晨两点被摩托车撞伤，然后车手逃逸，路人无人过问，然后一辆出租车又将老人撞出六米多远，腿部粉碎性骨折，送医院后，记者才得知，两位老人来温州拾荒，养活了家里两个儿子读大学，凌晨两点还在拾荒，可见艰辛，我看了报纸当时泪如泉涌。马上赶去酒店看望老人，后来网友还热情捐款，帮助老人度过难关。而老人的儿子也是非常优秀的，一个在读，一个是乡村教师，可是乡村教师还欠着读书的债务，令人心酸。

这样的事情，令我们感受到父母的爱是多么的伟大，可是对于他们的付出，我们是否体察到了？

所以，古人提出“冬则温，夏则凊”，这是让我们体会父母的爱，然后再以爱，去温暖父母。

这是一种良性的互动，在这种教育下培养起来的孩子，会体会到世界给自己的温暖，并以自己的努力去与这种温暖互动，发出自己的爱。这样的互动，才是真正人格上的平等。

这样的孩子，绝不会一味索取，稍有不满足，就与世界为敌。要记住，毫无感恩之心的索取，并非平等。

这样的孩子长大了，也会体察到世界的各种温暖，然后与周围的人互动，使得自己周围的关系，逐渐变成各种善缘，这样的人，生活应该是幸福的。

而这一切，很可能就源自他童年时期接受到的教育。

所以，“冬则温，夏则凊”并非让人机械地去暖被窝，其真正的来源是《曲礼》，是古人培养孩子“体察温暖”的一种方式，是要求孩子，体会到父母的付出，然后用自己的温暖，去与父母互动。这种小小的互动，会引导他一生走向阳光。

“体会到身边的温暖，并将这种温暖转发给世界”，这是一种能力，在人生中，这种能力至关重要。

好了，讲到这里，我们该体察一下了：雾霾的天，我们给自己的小家庭买了空气净化器，给父母买了吗？父母的呼吸系统薄弱，可是更需要呵护的啊；江南冬天冷，父母有没有为了省钱，没有使用电暖气？会不会引起心脑血管的问题？父母每天电话里有没有对您报喜不报忧？他们每天吃的药，都是什么您是否清楚？等等，需要去做的，可能很多。

您做好了，再解释给孩子，让孩子背诵《弟子规》，这种教育则自然鲜活有力，相信孩子会乐于效仿的。

顺便说一句，黄香的后代，在清朝的时候出了一位著名中医，名字叫黄元御，他曾经做过乾隆的御医，提出的中医理论特色鲜明，是中医历史上一位著名的人物。

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 的意思

出自《弟子规》

冬则温：冬天要使他们的身体感到温和。

夏则凊：夏天要让他们保持凉爽。

儿女孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉爽。早上要恭恭敬敬地请安，晚上要替他们铺好被褥，让他们安定下来。

晨则省： 早上要跟父母请安表示你的关心。

昏则定： 晚上要让他们睡的安稳。

就是每天早上要记得向父母问候，问早安。同时问完早安之后，还要关心一下，昨天睡得好不好？是不是安稳？一切是不是睡得很舒服？“晨则省”，“省”的意思就是安慰问候的意思。“昏则定”，“定”也是如此，也是安慰，让他的心情觉得很好。

出必告： 出门前要禀告父母，让他们知道你去了哪里，知道父母时刻关心子女。

反必面： 回家后一定要先见父母，让他们知道你回来了，使他们安心。

出门时必须告知父母，或征得父母亲同意方可出门，回来时必须面见父母，及时免去父母的牵挂。

居有常： 居住的地方要固定，生活要规律化。

业无变： 做事要有恒心，所立定的志向不要随意更改。

出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，居住的地方要固定，工作也不要随意变动。

冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定求正确含义！

【中文名】：冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

【拼音】：dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng

【解释】：冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。

【出处】：《弟子规》

【相关知识】：《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。

全文共360句、1080个字，分为七个部分：即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文，前六项属于德育修养，后一项属于智育修养，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，特别讲求家庭教育与生活教育的践行，与现今亲子教育思想背道而驰。

后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。