康熙撰对联集
康熙撰对联集
撰对联集
讵为饰其貌;
还因尊所闻。
——题故宫文华殿
汲古得修绠;
守道无异营。
——题故宫东暖阁
偶在参天一;
闲凭味道腴。
——题中南海澄怀堂
庆云飞宿栋;
嘉树罗青墀。
——题北京潭柘寺旃檀佛楼
波光先得月;
山秀自生云。
——题苏州虎丘仰苏楼
径转披云近;
窗明挹翠微。
——题苏州清帝行宫
僧归夜船月;
龙出晓堂云。
——题镇江金山寺文殊殿
能使无风浪;
常存得静安。
——题镇江御书楼
定地生欢喜;
香台普吉祥。
——题扬州天宁寺
珠林春日永;
碧淑好风多。
——题扬州天宁寺
禅心澄水月;
法鼓聚鱼龙。
——题扬州天宁寺
殿洒杨枝水;
炉焚柏子香。
——题邗江高旻寺
波涌湖光远;
山催水色深。
——题杭州西湖湖心亭
到处花为雨;
行时林出泉。
——题峨眉山报国寺
宿世身金粟;
初因社白莲。
——题峨眉山伏虎寺
果结菩提树;
池分阿耨泉。
——题峨眉山雷音寺
洗钵泉初暖;
焚香晓更清。
——题峨眉山中峰寺
到处花为雨;
行时杖出泉。
——题峨眉山洪椿坪
锡飞常近鹤;
杯度不惊鸥。
——题峨眉山洪椿坪
天香飘广殿;
山气宿空廊。
——题峨眉山金顶
绝顶来还晚;
寒窗睡达明。
——题峨眉山金顶
挂衲云林静;
翻经石榻凉。
——题峨眉山万年寺
山灵钟瑞气;
溪色映祥光。
——题歙县星严寺
松高枝叶茂;
鹤老羽毛新。
——赠陈梦雷
隔岸数间斗室;
临河一叶扁舟。
——题北京万柳堂御书楼
风奏南薰调玉轸;
霞悬东壁灿瑶图。
——题故宫昭仁殿,皇帝日夕寝兴之温室
兰殿颐和尊备养;
萱庭集庆寿延禧。
——题故宫慈宁宫,皇太后养老之处
麟游凤舞中天瑞;
月朗风和大地春。
——题故宫长春宫,王公贵妃看戏之所
莲花贝叶因心见;
忍草禅枝到处生。
——题故宫崇敬殿
心迹只今偏爱澹;
诗情到此合添幽。
——题故宫养性斋
一室虚生无限白;
四时不改总常青。
——题故宫养性斋
干羽两阶崇礼乐;
车书万里集冠裳。
——题中南海紫光阁
常切单心归宥密;
每怀敕命凛几康。
——题中南海勤政殿
烟景满前供妙墨;
芳洲随处引清游。
——题中南海纯一斋
千叠云峰空外迥;
三农雨露望中深。
——题中南海遐瞩楼
庭松不改青葱色;
盆菊仍霏清静香。
——题中南海菊香书屋
西岭烟霞生袖底;
东洲云海落樽前。
——题颐和园涵远堂
云移溪树侵书幌;
风送岩泉润墨池。
——题颐和园谐趣园饮绿亭
大自在因臻最上;
妙观察智悟真如。
——题北京南红门南宫佛室
映窗黛郁千年树;
插架芸芳四库书。
——题北京南红门南宫前殿
山色溪声真实义;
天光云影去来身。
——题北京香山法华寺大悲殿
妙谛远空华海藏;
勤修长护福田根。
——题北京香山法华寺精舍
城隅绿水明秋月;
海外青山隔暮云。
——题北京青塔禅院
经声夜息闻天语;
炉气晨飘接御香。
——题北京潭柘寺旃檀佛楼
禅心似镜留明月;
松韵如篁振午风。
——题北京戒台寺
禅灯光映长明月;
祗树花开不老枝。
——题北京寿安寺正殿
蕃滋遍钖寰区福;
长养洪敷雨露恩。
——题北京广仁宫
水月应从空法相;
天花故落散星龛。
——题天津海光寺正殿
阶下泉声答松籁;
云间树色隐峰螺。
——题天津古中盘寺
三秀草盛云焕彩;
万年枝茂露香凝。
——题承德避暑山庄烟波致爽殿
树将暖旭轻笼牖;
花与香风并入帘。
——题承德避暑山庄烟波致爽殿
自有山川开北极;
天然风景胜西湖。
——题承德避暑山庄水芳岩秀
香袅金炉春昼永;
兰芳玉砌晓风清。
——题承德避暑山庄东暖阁
古栝荫垂苔磴润;
瑞莲香袭镜池清。
——题苏州云岩寺
松声竹韵清琴榻;
云气岚光润笔床。
——题苏州清帝行宫
四面岚光俱入座;
一轮蟾影恰当帘。
——题苏州清帝行宫
山光茂苑来书几;
柳色金阊入画图。
——题苏州清帝行宫
膏雨足时农户善;
昙花明处长富清。
——题苏州御碑亭
溪云初起日沉阁;
山雨欲来风满楼。
——题镇江金山七峰阁
龙归法座听禅谒;
鹤傍松烟养道心。
——题扬州大明寺
大护法不见僧过;
善知识能调物情。
——题扬州静慧园
真成佛国香云界;
不数淮南桂树丛。
——题扬州静慧园
闾里讴歌闻乐恺;
轩窗烟景遍清嘉。
——题扬州天宁寺
楚尾吴头开画境;
林光鸟语入吟轩。
——题扬州天宁寺
众香馥郁凝华盖;
多宝光明驻法轮。
——题扬州天宁寺
琉璃瓶水资功德;
缨络龛云现吉祥。
——题扬州天宁寺
商鼎周彝自典重;
楹花苑树相芬芳。
——题扬州天宁寺
龙归法坐听禅偈;
鹤傍香烟养道心。
——题邗江高旻寺
蜀冈云淡山光近;
江渚潮分水脉清。
——题邗江高旻寺
松梢香露滋瑶草;
庭畔薰风和玉琴。
——题邗江高旻寺
笔架书签宜永日;
波光林影共清机。
——题邗江高旻寺
蒲团竹几通宵坐;
扫地焚香向昼眠。
——题邗江化城寺
千峰林影帘前月;
四壁湖光镜里天。
——题杭州西湖山房
锦绣春开花富贵;
琅玕日报竹平安。
——题杭州竹素园
萦回水抱中和气;
平远山如蕴藉人。
——题浙江敷文书院
一粒米中藏世界;
半边锅里煮乾坤。
——题峨眉山洪椿坪
山外孤峦齐俯首;
云中仙子尽皈依。
——题峨眉山雷洞坪
章岩月朗中天镜;
石井波分太极泉。
——题江西鹅湖书院御书楼
春归乔木浓荫茂;
秋到黄花晚节香。
——赠陈廷敬
泉石可人,烟霞老我;
青山傍屋,绿树盈门。
——题江西鹅湖书院
九有庆光华,日月所照;
三无昭怙冒,天地同流。
——题故宫体和殿
以仁义为巢,凤仪阿阁;
与天人合机,象供宸居。
——题故宫太极殿
种德在宽仁,俾昌尔后;
立身唯忠孝,永建乃家。
——题北京雍和宫书院
花雨南天,灵文传妙谛;
香空蜀阜,藩墅表名区。
——题扬州天宁寺
西竺驻祥轮,三摩合证;
东南留净业,二谛俱融。
——题扬州天宁寺
潮涌广陵,磬声飞远梵;
树连邗水,铃语出天中。
——题邗江高旻寺
绿水本无忧,因风皱面;
青山原不老,为雪白头。
——题山东聊城绮园
表正万邦,慎厥身修思永;
弘敷五典,无轻民事惟艰。
——题故宫乾清宫
颂启椒花,百子池边日暖;
觞浮柏叶,万年枝上春晴。
——题故宫景阳宫
诚意在心,阐邹鲁之实学;
主敬穷理,绍濂洛之真传。
——题福建考亭书院集成殿
鳷观祥云,九泽同文朝玉阶;
凤楼焕彩,八方从律度瑶阊。
——题故宫太和门
道脉相承,经典昭垂千圣读;
心源若接,羹墙默契百王传。
——题故宫文华殿
琴韵声清,松窗滴露依虫响;
书帷夜永,萝壁含风动月华。
——题北京景山观德殿
保障功隆,俎豆千秋修祀典;
邦畿地重,灵威万国仰神明。
——题北京都城隍庙
无始无终,先作形声真主宰;
宣仁宣义,聿昭拯济大权衡。
——题北京天主教堂
白鸟忘机,任天外云舒云卷;
青春不老,看亭前花落花开。
——赠张文端
帝座九重高,禹服周疆还紫极;
皇图千禩永,尧天舜日启青阳。
——题故宫乾清门
岚气湿青屏,天际遥看烟树色;
水光浮素练,风中时听石泉声。
——题承德避暑山庄锤峰落照
皇建有极,敛时敷钖,而康而色;
乾元下济,亏盈益谦,勉始勉终。
——题北京畅春园九经三事殿
皇图盛际阳春,观苍驾日升九照;
帝座高临北极,庆紫垣星拱端居。
——题故宫皇极殿
金元明宅于兹,天邑万年今大备;
虞夏殷阙有间,周京四学古堪循。
——题北京国子监辟雍
四镇多贰心,两岛屯师,敢向东南争半壁;
诸王无寸土,一隅抗志,方知海外有孤忠。
——挽郑成功
对联天子爱新觉罗·玄烨
爱新觉罗·玄烨,年号康熙,庙号清圣祖。他五岁开始读书,一生勤奋,举凡史乘、诸子百家、数理、佛经、道书等,无不涉猎。在位六十一年里,他勤政爱民,政绩显赫。如:进一步完善科举制度,开设博学鸿词科;组织编纂《古今图书集成》、《全唐诗》、《佩文韵府》、《康熙字典》等;平定三藩之乱,收复台湾,驱逐沙俄侵略者,维护祖国和平统一和领土完整。在他统治期间,社会稳定,百姓得以休养生息,经济、文化得到良好发展。
康熙不仅具有卓越的政治才能和渊博的知识,同时也精于诗、联、书法。
他撰写的宫廷联,典雅、厚重,具有浓郁的汉民族文化气息。如其题皇极殿联:
皇图盛际阳春,观苍驾日升九照;
帝座高临北极,庆紫垣星拱端居。
皇极殿原名奉天殿,后改称太和殿,也就是人们常说的“金銮殿”。它是用来举行各种盛大典礼的场所,如皇帝登基、大婚,册立皇后,新进士殿试、命将出征等。明、清两朝,就有二十四位皇帝于此举行典礼。皇极殿是紫禁城内等级最高的宫殿。
此联言辞富丽,煦暖春天,蒸腾旭日,紫垣高拱,与皇极殿的品位相吻合。御驾、帝座高高在上,俯视天下,临近北极,字里透出崇高与威严。另外,联中还巧用《论语》“为政以德,譬如北辰。居其所而众星拱之”典,暗含儒家“以德治国”思想。全联雅致,庄重,非大手笔不能为。类似的有题乾清门联:
帝座九重高,禹服周疆还紫极;
皇图千禩永,尧天舜日启青阳。
乾清门为紫禁城内廷正宫门,是连接内廷与外朝的重要通道,在清代又兼为处理政务的场所,所以联语也是极为端庄,雅正。另有题昭仁殿联:
风奏南薰调玉轸;
霞悬东壁灿瑶图。
昭仁殿是皇帝日夕寝兴之处。玉轸是指玉制的琴柱,亦指琴瑟。南薰则为相传虞舜所作的《南风》歌,歌中有“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”句。联语温婉、清新,明丽,与皇帝寝兴居所切合。又如其养性斋联:
心迹只今偏爱澹;
诗情到此合添幽。
养性斋始建于明代,称乐志斋,清代改为今名。楼上正中悬康熙御笔“飞龙在天”匾。楼下正中悬 “居敬存诚” 匾,联语和牌匾“澹”“幽”“ 敬”“ 诚”等字反复强调“养性”主旨。此联酷似康熙自身写照,因为“康熙”蒙语为恩赫阿木古朗汗(Enkh Amgahan)是 “平和、宁静”之意。同时,他也是“廓达大度的人,不独政治上常采宽仁之义,对于学问,亦有宏纳众流气象”(梁启超语)。真可谓联如其人。又如题景阳宫联:
颂启椒花,百子池边日暖;
觞浮柏叶,万年枝上春晴。
景阳宫是明代嫔妃居所,康熙二十五年(1686)重修后改作藏书楼。花椒是名贵香料,且结子繁多,暗喻子孙昌盛。柏树具常青之态,亦有江山永固,千秋万代意。全联借物言情,意在景外,耐人寻味。
康熙撰写的祠庙联,同样浸润着丰厚的佛、道思想。如其题北京城隍庙联:
保障功隆,俎豆千秋修祀典;
邦畿地重,灵威万国仰神明。
城隍庙是用来祭祀城隍神的庙宇。城隍,是民间和道教信奉守护城池之神。
联中“地重”突出北京在政治、经济、文化方面的核心地位,“功隆”、“仰”显示城隍在护城安民方面的硕大功勋。“灵威万国”句,却似乎有着《史记·乐书》“承灵威兮降外国,涉流沙兮四夷服。”的影子。又如其题扬州天宁寺联:
西竺驻祥轮,三摩合证;
东南留净业,二谛俱融。
扬州天宁寺始建于东晋,清代列扬州古刹之首。相传,它是东晋太傅谢安的别墅。后谢捐墅为寺,供尼泊尔高僧佛驮跋陀罗使用,跋陀罗在此翻译了《华严经》60卷,故该楼称华严阁,又叫藏经楼。另外,还有位于天宁寺内的文汇阁(又名御书楼),曾因藏有《古今图书集成》和《四库全书》等浩繁典籍,而名重天下。另外,著名的《全唐诗》和《佩文韵府》等,也是曹寅奉旨在天宁寺内刊刻,从这些都能看出天宁寺厚重的文化渊源。
联中既点出历史上外国佛陀来此译书掌故,而且“净业”“三摩”“ 二谛”均为佛典中重要语汇,可见作者深谙佛学。又如其题北京戒台寺联:
禅心似镜留明月;
松韵如篁振午风。
此联悬于戒台寺大雄宝殿,配以“般若无照”匾额。另有其题北京南红门南宫佛室联:
大自在因臻最上;
妙观察智悟真如。
此联采用三二二节奏。“大自在”、“妙观察”打破诗律“二字而节”常规,自然、晓畅。悬于福建南安郑氏祠堂(现为郑成功纪念馆)联:
四镇多贰心,两岛屯师,敢向东南争半壁;
诸王无寸土,一隅抗志,方知海外有孤忠。
郑成功原是福建泉州南安人,卒于1662年6月,原葬台湾。1699年,其孙上书康熙,请求归葬祖茔。康熙不仅准奏,且赐挽联。值得一提的是,郑成功一直是抗清复明的主将。后来被清兵击败而退到台湾。对于这样一位满清政权的坚决反对派,康熙何以褒奖有加呢?他对郑成功“忠”的高度赞扬,当然是为了维护其封建统治,却也体现了康熙儒家思想治国的基本理念,以及超过了狭隘民族观念的宽广胸怀。
从以上简单的分析,我们可以看出,康熙帝对联有如下特点:从形式方面看,其联句法多变,一、二、三句联运用娴熟,且句内节奏灵动,疾徐有度;从内容方面看,其联切人、切事、切地,妥帖,精当;而其联语语汇体系中,体现出丰富的汉文化学养,诗、书、儒、道,光鲜儒雅,俯拾即是。真不愧为一代文采风流皇帝。
康熙皇帝的对联中他们从什么,角度郑成功?
什么什么啊,问题听不明白。说清楚啊
康熙第一福字中堂对联
一顺百顺诸事顺;
千福万福满堂福。
清朝康熙皇帝曾为一位思想家撰写一副对联:“集大成
“集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之规。”
朱熹
原创对联求下联,康熙堪惜,雍正庸政,乾隆潜龙
上联:康熙堪惜,雍正庸政,乾隆潜龙。(你原创)
下联:刘备牛背,关羽观雨,张飞胀肥。(俺自撰)
杭州净慈禅寺康熙题写的一副对联
上联:云间树色千花满;
下联:竹里泉声百道飞。
清初康、乾之治,对杭州寺庙倍加重视,两代帝王南巡,必到寺院遍访。康熙二十八年(1689年),玄烨曾亲临净慈寺;三十三年(1694年)以御书《金刚经》一卷赐净慈寺;三十八年(1699年)三月,玄烨再次到净慈寺,改“净慈报恩禅寺”为“净慈禅寺”,由康熙手书“净慈寺”寺额和“西峰”两字,并书对联云:
云开树色千花满,竹里泉声百道飞。
康熙御赐“万有真原”匾额及对联
对联
无始无终,先作形声真主宰
宣仁宣义,聿昭拯济大权衡
“万有真原”匾额
清代康熙时进士,书法家万经写的一对联是,金闺旧籍联朱鹭,青桂新香散紫泥。此对联怎么解释。多谢文贤圣
金、青是凑意所用,并非说闺房是金色的,勉强理解成有钱人家的豪华。旧籍是指古籍,而新香只是香,加个新一是为了对偶,二是突显生机。朱、紫又是凑意的。联、散只是字面上的动词。鹭:鸟名。
总是结就是夸其家中殷实,书香门第而已。此联比喻新颖但无手法,略空洞无韵
对联趣闻(349)康熙手书松鹤联
清代,著名学者陈梦雷,字则震,号省斋,因得康熙的赏识,被派去陪伴第三个皇子诚隐郡王胤祉读书,陈梦雷为胤祉搜辑古今图书资料,编纂一部大部头的类书 ,他“目营手捡,无间晨夕 ”,工作很辛苦,康熙赏给他一所宅第,还亲自为他题写了一副对联:
松高枝叶茂,
鹤老羽毛新。
陈梦雷得到这副对联,如获至宝,他选取上下联句首“松鹤”二字 ,把自己的书斋取名为“松鹤山房”,又把自己的诗文编为《松鹤山房诗文集》(共二十九卷)。陈梦雷又号松鹤老人。
康熙撰对联集:等您坐沙发呢!