一个古装老头一个对号一个问号猜成语

一个古装老头一个对号一个问号猜成语

一个古装老头一个对号一个问号猜成语——智者不惑。

分析：“智者不惑”出自论语“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。智者不惑，这是儒家所定义的智者，说得是能被称为智者的人，不会因为外界事物而困惑，因为作为一个智者可以出乎其外入乎其里的理解看待问题。在古代所说的智者，很多是可以在国家危难时辅佐君王，并且功成身退的人，比如说春秋时期的范螽，功成身退留下“泛舟五湖”的佳话。这一类智者看破了兔死狗烹的道理，不惑于高官厚禄，是为智。当然，前面所说的只是一类，智者的共性是都可以不惑于常人放不下的名利贪婪。

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以貌取人

yǐ mào qǔ rén

【解释】根据外貌来判别一个的的品质才能。

【出处】《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。”

【结构】偏正式。

【用法】含贬义。用来指凭外貌来衡量人的优劣。一般作谓语、定语、宾语。

【辨形】取；不能写作“娶”；貌；不能写作“藐”。

【近义词】表里如一

【反义词】量才录用

【例句】用人要以人品、能力为取舍依据；不应～。

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是非曲直

shì fēi qū zhí

【解释】正确还是不正确，有理还是无理。

【出处】元·无名氏《朱砂担》第三的：“我奉着玉帝天符非轻慢，将是非曲直分明看。”

【结构】联合式。

【用法】指某一事或某一人说话与行动的错与对。一般作主语、宾语、定语。

【正音】曲；不能读作“qǔ”。

【辨形】曲；不能写作“屈”。

【近义词】大是大非、青红皂白

【反义词】混淆是非、混为一谈

【例句】

(1)学校要培养学生判断～的能力；以免学生随波逐流。

(2)～；自有公论；你不必担心。

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搬弄是非 搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。

颠倒是非 是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。

混淆是非 故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。

明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。

是非曲直 正确还是不正确，有理还是无理。

是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

无间是非 指不分别是非。

播弄是非 挑拨是非。是非：纠纷，口舌。

来是是非人，去是是非者 犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。

论列是非 论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。

人我是非 是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。

是非得失 正确与错误，得到的与失去的。

是非颠倒 是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。

是非分明 正确与错误非常分明。

是非口舌 因说话引起的误会或纠纷。

是非之心 分辨是非得失的能力。

是非只为多开口 纠纷争端都是说话太多引起的。

是非自有公论 事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。

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是非曲直

拼音： shì fēi qǔ zhí 简拼： sfqz

近义词： 大是大非、青红皂白 反义词： 混淆是非、混为一谈

解释： 正确还是不正确，有理还是无理。

出处： 汉·王充《论衡·说日篇》：“二论各有所见，故是非曲直未有所定。”

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是非曲直

【解释】正确还是不正确，有理还是无理。

【出处】元·无名氏《朱砂担》第三的：“我奉着玉帝天符非轻慢，将是非曲直分明看。”

【结构】联合式。

【用法】指某一事或某一人说话与行动的错与对。一般作主语、宾语、定语。

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是非曲直

拼音： shì fēi qǔ zhí 简拼： sfqz

近义词： 大是大非、青红皂白 反义词： 混淆是非、混为一谈

解释： 正确还是不正确，有理还是无理。

出处： 汉·王充《论衡·说日篇》：“二论各有所见，故是非曲直未有所定。”

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谜底：以貌取人。

以貌取人

yǐ mào qǔ rén

【解释】根据外貌来判别一个的的品质才能。

【出处】《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。”

【结构】偏正式。

【用法】含贬义。用来指凭外貌来衡量人的优劣。一般作谓语、定语、宾语。

【辨形】取；不能写作“娶”；貌；不能写作“藐”。

【近义词】表里如一

【反义词】量才录用

【例句】用人要以人品、能力为取舍依据；不应～。

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以貌取人。。

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智者不惑

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